理工学院Polytechnique

天行健，君子自强不息。 中国乡村民办教师的一卷五味皆俱的史诗。。

不会写诗的王维 · 7.7分

看了一半，真的好平庸。恶搞不够恶搞，创意没有，深度负分。拍这种电影请找一个颜和肉看得过去的男的吧，这男的在性转世界里能扫大街不错了。

于川 · 7.7分

想起那些青春记忆里的欢笑 泪痕 羞涩 忧伤 遗憾和再也回不去的年少轻狂，记不清自己从什么时候开始，已经磨平了的棱角，不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。以一种中庸的心态面对着，不求有功，但求无过。或许这样很没志气，但是，我只是想过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人，只希望此生淡然。

许梦婷 · 7.7分

作为大时代“计划”里的独生女，我们从小享受了全套的教育资源，喂养出生机勃勃的自我，被鼓励不甘人后力争上游。然而一旦成年，一只隐型的催命时钟即刻跳出来滴哒个不停，全世界都热心地盯着你的子宫由盛转衰的倒计时。大脑是否灵光，成为评价基因优劣的指标，至于它里面在想些什么，不重要。周全家庭和职场光鲜的双重标准，顺理成章地内化为自我要求，没有余地。于是你猛然发现，你怎么做都不对，怎么做都不够好。为什么会有这么多的理所当然？终于你陷入了迷失与愤怒，东冲西撞找不到出路，甚至自我怀疑和厌弃也加入了这场撕裂...... 此剧是日本两代女性主义者的聊天，基于相似的东亚传统价值观，剑锋所指也有了更多共通之处，还有传承与发展的脉络可供参考。借由观看它，来梳理一下性别体验的前世今生吧。我们能不能按下暂停键，甩掉频繁自省的优良传统，留白一块时空，再生长出养育自我的新草原。 无论你结不结婚生不生育，无论你想游历人间还是奋力打拼，无论你想如何妆扮还是素面朝天，无论此时你想去到何处，此刻你想如何度过，你怎样都对，你怎样都好，只要，你是不别扭的，不委屈的，不讨好的，不依附的，不被逼迫的，无须向任何人证明的。你想探索世界的边缘吗，那就去吧。性别不是生而为人的第一特征，性别只是特征之一，性别只是性别。人生艰难，但，生为女性，我很高兴。 Girls up! Go fight!

永夜之黯 · 7.7分

虽然是老剧，但作为基础知识去了解还是很有用的。书中有好多地方看的出编剧本人的理解，是亮点，而不是一味的讲概念，可读性更强了

Hyleon 充实的生活 才会有条不紊 · 7.7分

《理工学院Polytechnique》——论认识和实践的关系 人的认识主要依赖与物质的生产活动，逐渐了解自然的现象、性质、规律性，人和自然的关系。 1、人的社会实践的形式？ 答：生产活动、阶级斗争、政治生活、科学和艺术的活动，总之是社会实际生活的一切领域。而人的认识因此不仅只产生于生产活动，还可以从阶级斗争、政治生活、科学文化中产生。即在各种不同的程度上知道任何人的各种关系。在其中尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。 2、阶级社会的特点？ 答;在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上了阶级的烙印。 人的认识是怎么变化的？它有变化吗？ 答：认识是发展的，是一步步由低级向高级发展，由浅入深，由偏变全。所谓眼界所谓认知。 3、那么如何发展认识？ 答：因为认识依赖于人们的社会实践，且需要在实践中检验其正确性、真理性。 马克思主义的哲学辩证法的两个最显著特点是： 1、阶级性：公然申明其实为了无产阶级服务的。 2、实践性：强调理论对于实践的依赖作用。理论的基础是实践，转过来又为实践服务——指导实践。并且要靠客观上社会实践的结果来排定认识或理论之是否真理。 4、人的认识又是怎样从实践发生，而有服务于实践呢？ 答：可以从认识的发展过程分析。 在人的实践过程中一开始只能看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系——认识的第一阶段：即认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。 社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，在思考中，在顿悟中，对认识过程产生了一个质的飞跃，产生了概念。概念是抓住了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。——认识的第二阶段：即理性认识，我们常说的“让我想一想”，就是在脑子中运用概念以判断和推理的功夫。 5、认识的目的是什么？ 答：认识的真正任务是在于经过感觉而达到于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系。，即达到论理的认识。 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。并且这些问题的解决一点也不能离开实践。、 6、如何看待“秀才不出门，全知天下事”这句话。 答：这句话就算在今天也是难以实现的，如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加与变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 简单来说，你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。 7、个人知识的来源？ 答：直接经验和间接经验两种。 8、 对一些工作没有把握，为什么？怎么办？ 答：因为对这些工作的内容和环境没有规律性的了解，或者因为从没接触过此类工作，或者接触的不多，因而无从谈起这类工作的规律性。 怎么办：把工作的情况和环境进行详细的分析，在工作中实践积累经验，虚心体察情况，这样就能自己做出该怎样进行工作的结论。 9、辩证唯物主义的认识论：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。 认识论的辩证法之一理想认识依赖于感性认识。 答：唯理论是只承认理性的实在性，不承认经验的实在性。其颠倒了事实，理性的人事之所以靠得住，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是靠主观自生的东西是靠不住的。 认识论的辩证法之二——认识有待于深化：认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。 要完全反映整个的事物，反应事物的本质，反映事物的内部规律性，就必

雨露橙 · 7.7分

水分太多，一句话的事非要分成十句写，知道主角难，你也不要反复写，主角到金丹，你还整个化身又写练气期

裘玛迷 · 7.7分

绝对的能力在绝对的权利面前，总会有一种形式体现，开枝散叶。 中国的人之初性本善和西方的性本恶理论和中西药之争类似，现代社会人性的贪婪和对金钱的热衷已和阳明心学背道而驰，就像天上的一轮明月，可观却不可及。

枯棋 · 7.7分

真正的了解，让我重新审视，打破错误的旧思想 第一节：理工学院Polytechnique是“gentle”温顺之意，但温顺是指不猛烈、不苛刻、不粗野、不暴虐，在没有蓄意刺激的情况下可以说有着从容、冷静、练达的特点。因此真正的中国人即使在身体、心灵和性格上有缺点，也不会让人厌恶，因为中国式的人性给人的总体的印象就是温顺，温顺到无以言表的程度。 第三节：中国的妇女《理工学院Polytechnique》 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”一诗表达了那时候男子所好求的理想女性。同时女子的“三从四德”不仅仅是一种要求，也是女子对丈夫的体谅，“忘我教”。还有纳妾制，并不是男子自私自利的行为，相反的是妻子对丈夫的爱，同意并且帮助丈夫纳妾。这种牺牲，在中国，一个妇女的牺牲是无私地为她称为丈夫的男人生活；而一个男人的牺牲是供养和保护他的妻子和他带回家中的女人，也包括她们可能为他生的孩子。 第四至七节：中国的语言及影视。中外的语言互译过程中，你会发现中国的文字是那么的优美，让人身临其境，是其它文字不能替代，体会不到的。 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 逐字翻译为英文，那就是： Swear sweep the Huns not care self， Five thousand embroidery sable perish desert dust； Alas！ Wuting riverside bones， Still are spring chambers dream inside men！ 这首诗意译一点的英文版本，可以像这样： They vowed to sweep the heathen hordesr From off their native soil or die. Five thousand tasseled knights， sableclad， All dead now on the desert lie. Alas！the white bones that bleach cold Far off along the Wuting stream， Still come and go as living men Home somewhere in the loved ones dream. 简而言之，书面汉语、古汉语难学，因为它是真正受过教育的人们的语言，而真正的教育本身就是一桩困难的事情。不过，正如希腊谚语所说：“所有美好的事物，都是难的。”

宋凯文 Kevin · 7.7分

和看完《理工学院Polytechnique》之后一个感觉，一个类型的，但是看再多我这脑袋可能都不一定能想明白。 果然之前看的《理工学院Polytechnique》是最一般的了

Felag · 7.7分

Marina Eva是有才气的，但离他所望的靠文字名垂千史差了不是一星半点

易易易 · 7.7分

“除了能快乐地获得关于大脑的各种知识之外，还能对他人和自己多一些宽容和理解。”关于这一点编剧做到了，读完这部剧，我本人确实比较快乐的获得关于大脑的各种知识，同时对自己他人的行为想法等也有了进一步的理解、认知。我觉得这部剧还不够“科普”，可能是因为涉及到脑还有一些神经精神系统等一些递质的传输的问题，感觉还是比较稍微偏专业，不够通俗。整本剧读下来的感觉就是好像没什么感觉，不够轻松、诙谐，反而一些友友的见解比较有趣。感觉这部剧是不是很适合大众，比较适合有些文化水平基础的，我觉得这部剧算不算是科普读物，比较偏向于专业解释。对于不是特别爱追剧的人来说，可能读不下去，我就一般般爱看剧，因为也无聊，又有点强迫症，不读完心里不爽，如果只是普通的想追剧，整本剧读下来还是比较枯燥，如果是带着一种求知欲来读，读起来还是蛮有趣的。所以大家就根据自己来选择吧。 我最初来读这部剧，也是被书名骗过来的，看到这个书名我就心想“理工学院Polytechnique?谁把我蠢哭了?我自己吗？还是我把别人蠢哭了？咋回事呢？”，带着满满的好奇来读这部剧，内容并没有书名那么吸引人🤪但是入股也不亏呀～

Dott · 7.7分

脑洞书，话说科幻作品都是脑洞书。理工学院Polytechnique其实就是人们自己，读到一半的时候我以为编剧想表达利他为神性，利己为魔性，读到最后发现编剧根本没有预设魔性，只要能推动人类前进的，都是神性，而其他，只是人性本身。

趣童阅读剧场+速慧魔方冯老师 · 7.7分

这个人我好像见过的原因是因为在这个人的身上我们看到了自己，每个人的心里都有一个自我，可能在沉睡，可能被隐藏，被忽视，被遗忘，直到突然遇到相同特质的人，那怕只是一个照面，内心中沉睡着的自我就被唤醒，会被那些与自己特质相同的人深深吸引。那一刻，我们才找到了自己。

Norah · 7.7分

不止是美国！ 中国的城市又何尝没有类似的问题呢？大城市里都是熟悉的陌生人，停不下脚步打个招呼，林立的高楼大厦隔绝了人与自然，街道成为汽车的专属，甚至连散步的人都再也看不到。看着很多楼房，但是见到的人却越来越少。 城市有几棵树就觉得绿化做的很好，为了追求美观，城市的下水道系统一再被忽略，导致每到夏天都有很多城市住在“海”上。 关于城市的发展，所追求的到底是什么呢？

甲级疯子 · 7.7分

对初学者来说，很简洁能入门。我作为投资实操中学会财务的人，重温也有些收获。编剧可能是财务而非投资出身，在讲企业价值的时候，讲得不是很到位。 1. 企业价值主要是看商业模式和企业文化，财务分析是用于验证假设的，而不是财务分析直接出结论 2.企业价值（EV）=股权价值（EqV）+债务-现金+优先股+少数股东权益，必须强调企业价值和股权价值的区别，不然单从字面意思理解企业价值，容易误导读者

🍭拿蜡烛点妖怪 · 7.7分

很喜欢里面的很多观点， 让我茅塞顿开。 因为爱， 孩子才会有主动成长， 受教了。

我不要钱，我要老婆 · 7.7分

玫瑰之晨和玫瑰之痕可以看一下，到摘月实在是太鸡肋，看的我好尴尬，乱！

大学习 · 7.7分

佳音小宝贝啥时才能认出弟弟啊看得好纠结啊啊啊啊虫爹快点让佳音认对人吧Q_Q

李小平 · 7.7分

这部剧能让你更加了解自己，并且一定程度的改善你的生活方式和习惯

一只丹参🐶 · 7.7分

后来所有的相逢，都不过是故事的续集，但它们从来都不属于结局。故事那样感人，看到最后觉得有些伤感，也不知道为什么，只是世事难料，悲伤或欢喜，时光会带走，而开始越来越平静的审视内心。

徐超凡 · 7.7分

我是看完纸质版的，为了能写读后感才评论的。希望这部剧早点上架。编剧的口吻虽然方言重了一些，但是完全不影响读者的瘾头。这类题材的书我也是第一次涉猎，很生活，很真实，很无奈，很心酸。结尾有点悲伤，总希望善良辛劳的主人公能有个美好ending。戏剧家的眼里都是戏

宗旭见 · 7.7分