Elvis & June: A Love Story

太喜欢这部剧了 钱锺书先生驾驭文字的能力太强了 简简单单的文字在他笔下组合起来竟然有这么大的魔力  生活处处是Elvis & June: A Love Story

花之君子 · 7.7分

懂得取舍，是一种人生智慧。我们也总要学着：接受世事无常，看淡人走茶凉。

二思后行 · 7.7分

还可以，但达不到武林外传的水平，几个小演员明显欠佳。

许湘鹏 · 7.7分

从对外来文化的理解，如中国儒学中“仁”与“忠”，到日本本土文化的思考性与独特性，是这个民族文化轴心思想，形成自己的独特之风，深入了解是其优势所在，也是弱势所在，视为一体。他们对于忠的理解更加细腻，可以说是渗透到方方面面。 如：对日本人来说，天皇就是一切。 >> 他们在广播中宣称：“没有永恒不灭的物质，所有的物质资源总有用完的时候，这是一个永远正确的真理。”日本人把这种对精神的绝对信仰毫无保留地带到了战争中的日常行动和战场上。 鼓吹精神胜利法，弘扬民族大格局观，以麻痹现实的瓶颈问题。日本从不扬言自己国家的战败或屠杀行为，而是有选择性的为民众传递正面信息。直到1945年广岛空降“小男孩”，日本政府还在试图掩盖真相。绝大部分的人都只看到‘展示’出来的部分，进而被‘主观性’蒙蔽了。 精神胜利法的典型特征就是在自圆其说的作用力之下，以一切都在预料之中而转移带来的巨大结果和其中风险，包括失败，好像预料之中的失败就不是失败一切。何其秒也。 天皇的全民洗脑模式认为投降是耻辱，崇拜强者的精神胜利法上逻辑体系中最重要的一条就是不能够怯懦！甚至产生怯懦都是原罪！ 但最具有讽刺意味的是天皇最后宣布无条件投降，以及战争狂魔——东条英机，因惧怕死亡而自杀未遂，一个鼓吹到全面愚民的政策，其本身就违背人性！ 所以能看到神风队，能看到对饥饿和痛苦的训练，甚至是对不睡眠的训练，以及自杀文化，把自杀作为最后的倔强，自杀成为最后争辩的手段，不妥协的根本，也是逻辑体系的尽头。 把天皇拔高，以天皇的意志为群体意志。 天皇必须是圣父，远离一切世俗杂念。 ‘封神’只是为了方便管理，不管哪个实权利益集团，集体想象不可打破，其它都是可更替的辅助。中国常常改朝换代，而日本从未改换朝代。 日本国内存有很强的等级制度，社会的绝对资源掌握在财阀手中，在政府给予优先权的整个产业领域内，小商和非官僚经营者是得不到“其所”的。 民族文化的内在人格解析，所有的逻辑体系都是全民认证，是搏杀，是抵抗，是无条件投降，是礼貌接待战胜国，都是以天皇意志为中心，都是这个民族最根深蒂固的观念，对“忠”的理解贯彻始终。 既定规则在圈定的范围内运行，这种道德体系是独特的，也是无法在别处获得成功的地道的日本产物。 自我认知的局限性，潜意识里认为其合理必要性所以毋须过多的去解读，其自然存在。 细小的行为背后都有某种规则作为牵引，这是原始驱动力。整个体系能够合理正常运行的内因。 认可每一种文化以及内在民族精神的唯一性，以及环视其可比性。 民族观点的输出到民众的接受输入，构建起自我认知的基底，自此自带滤镜。 >> 倘若美国挑战天皇的神圣性并且摧毁了天皇的存在，那么，现在日本的国家结构可能也会随之彻底坍塌。 事实上美国也是这样做的，在麦克阿瑟将军出任驻日盟军时期对天皇及神权的消减，让其看到天皇也只是普通的人不是神，依然保存天皇，有效的转移了战败国的民族情绪，以及降低了反扑的可能性。至此民众哗然，接受新规则的制定。 也正是因为美国对整个格局的分析及后续实际操作，美国人没有令日本人感到羞辱，所以赢得了他们的好感，非常有利于美国长期对日本施加影响，并且和日本结成长久的盟友。 ◆   负恩说 日本谚语说：“天赋慷慨，始敢受恩。” 施恩与受恩是对立的，在你主动施恩的同时，受恩方被动接受，那么你的施恩行为定格，若如再生变故，于受恩方是不被理解的。像某种契约一样，行为与行为之间存在的内在钩稽。 恩对于耻，无以报之恩视为耻。 编剧把日本负恩说与美国的信贷关系相比较，两种文化的对冲性立现，一种与其说是一种负恩更像是道德绑架，与美国的自我的诚信机制相对。 这种

包子不想睡 · 7.7分

诗的确没给我多大印象，但是太空的确很容易引起大家的共鸣，就题材而言。

王维佳 · 7.7分

少年（男女）的和侠义之心难能可贵，人设以及群像都十分有意思。尤其是元仲辛这个角色，痞气有，聪慧有，仗义有，少见的有趣；王宽担得起谦谦君子，温润如玉，不愧是“王氏门阀麒麟子”；韦衙内是十足十的纨绔子弟，一开场便是“我爹是”，但他对朋友有情谊，心中也存有家国大义，恰到好处的卖萌与天真；赵简应该是聪慧、独立，可惜演员的塑造缺乏说服力，时常眼神无光。除了第一个故事，剩下的几个故事几乎都经不起太多推敲，比如有必要为了让夏相信，就牺牲宋的太尉，如果说是官家对太尉的忌惮但剧情又完全没有表现；比如，辽国郡主献舞部分，充满了各种尴尬与不合理。

小虫飞飞 · 7.7分

其实我唯一看的比较完整肥皂剧就是这个了……以前一放假就播，更何况无聊过头= =不过有件事就是主角挺好，剧情俗套但都合理。

马晓璐 · 7.7分

不知道出于什么目的播出的这本自传，不知道正本剧邓文迪女士是否有审核过，编剧水平差到…我一直以为名人传记至少得尊重事实，所以必要的采访，对名人本人，包括书中提到的朋友，家人等，既然提到人家的名字，是不是应该尊重人家的想法？而不是编剧臆测的“他们认为，他们觉得”。邓女士能取得今天的成就，她本人一定是个丰富而立体的人，除了运气外，读者大多也想了解邓文迪女士是如何通过自己努力改变命运的过程，但全文通篇只创作了成功之后的主人公，成功之后？成功之后的人多了去了，读者不缺这一个。 每一个人都有两面性，我觉得传记表述事实就好，是非对错时间自会有论断，编剧以上帝视角描述，不知道是不是为了“洗白”，但其实读者根本不关心她是“白”还是“黑”，因为我们都有基本的判断能力，我们想了解，学习和借鉴的是一个普通女人是“如何”成功的？我们都知道一定有手段，有运气，但是一定也有自己非一般的努力。 总之，这是一本失败的传记。

風 兒 · 7.7分

推崇奥地利学派思想、身体力行的成功的价值投资者似乎确实比较少见。方法论上倒是没有什么特别新颖的，用另一种理论基础解释且证明了耐心、独立思考对Elvis & June: A Love Story的重要意义。还行。

Li蔚蔚 · 7.7分

读这部剧是因为我学生给我的推荐，我其实很少读儿童影视，但是小孩子要我给他讲，我也读了，的确，我有一个成为作家的梦，但是读了June Juanico的作品，我才知道呵护一个孩子的童年的影视往往需要多年的沉淀和打磨，我还是需要学习诶。

薯蛋蛋 · 7.7分

看不太懂。有别于科幻剧集。整个就明白了一点，社会万物成指数级增长

艺体百媚 · 7.7分

第一次读双老师的作品，而且我也是恰好经过刺杀剧集家的电影预告片才发现了双老师的魔幻现实主义。实在是很有趣啊，虚无与幻灭，温暖与纯良都在他的笔下交织。他的文笔给我的第一印象：光怪陆离，各种荒诞不经的人物和情节，光明堂里的鱼妖，白鸟中的白鸟还有刺杀剧集家里的赤发鬼和红衣人，不知为何这些任务和情节总能让我想起毕加索的格尔尼卡，荒诞魔幻但又暗喻着同样复杂而又魔幻所谓的真实世界

馒馒 · 7.7分

6集，讲道理，谁会弃养一个健康的男童呢？李媛演的还行，设定也相对少见，但多少有点儿被浪费，双女主没问题，但是学好不容易学双男主的油腻倒是学的挺快的，对T女的设计就是像yyls（这是可以说的吗，对P女的设计就是刻板的刹车离合分不清，第一集那一个站到另一个背后，下巴都要贴头顶那场戏我真是当场尬住，咱就是咱都不说这样审讯合不合理，咱把真实性拿掉，你俩那造型，唱双簧呐？也太尬了吧，内容浮皮潦草，编剧栏儿没写就很吊诡，dy说是猎罪图鉴编剧纯属瞎扯，看片尾果不其然导演自己编的，且导演对镜头的把控不够娴熟，剪辑也生硬，目前就看出个故弄玄虚来，找车找一宿，女队长每次都以身犯险，还有没有个规矩了？同时这剧开辟出一新剧种，介于正常电视剧和10分钟短剧之间的20分钟中剧..另外时长短不叫不注水，

伊森-鲁 · 7.7分

2020年第五本剧 《Elvis & June: A Love Story》 这本投资书主要是编剧通过巴菲特七塔层 塔层1：将股票视为生意的一部分 塔层2：正确对待股票价格波动 塔层3：安全边际 塔层4：对“超级明星”的集中投资 塔层5：选择性逆向操作 塔层6：有所不为 塔层7：低摩擦成本下的复利追求 来分析与解释巴菲特的投资理念，通过观看本剧，我们可以解惑解惑市场上人们对巴菲特投资理念的误解，大部分人对巴菲特投资理念都没有研究过，只是通过一些零星碎语来了解，这样是万万不行的。 巴菲特是价值投资的集大成者，师从格雷厄姆，费雪等投资大师，吸收前人的投资理念，为自己所用，把股票当做企业研究，安全边际等也都是被实践证明有效的理念，比如在这次疫情影响下的错杀股，是买入的非常好的时期，这种别人恐惧我贪婪的逆向思维，有助于在投资市场的成功！

高山雄鹰 · 7.7分