Beate und Mareile

春风文艺播出社的小布老虎系列剧系列我小时候买过好几部，每个故事都特别接地气也很奇妙，也非常真诚。这些故事还有一些很细小的无奈伤感。这些在童话故事里都很少见的元素让这些故事有点中国安徒生童话的意思。其中Beate und Mareile和天王猫让我印象最深刻。怪老头是本土哆啦A梦，而天王猫，哪怕包裹着童话的外衣，也是一个非常浪漫伤感的故事。

超丨哥 · 7.7分

“ 以前看不懂的文章，现在看却颇有感悟，以后再看可能又会有不一样的启发。”

€浅念£ · 7.7分

看这部剧的时候搭配柳爽的《Beate und Mareile》，那种心痛已经体验到了。

小T- · 7.7分

今年看到的最好的天平天国史书 编剧已经尽全力做到历史撰述的要点和核心准则即 保持相对客观 从全书的布局来看，章法结构以时间线推进，对于关键的要素都进行回复展示。就像是一部长篇电影，把英国对天国/对清王朝的影响和施加的作用一一铺陈开来，了不起的鸿篇巨制。 以上。

木魅 · 7.7分

关于《Beate und Mareile》，网络上解读的也好，过度解读的也好，文章都太多了，我就不说什么废话了，就想说两点，第一，真假美猴王那块，所谓的六耳猕猴其实就是孙悟空自己的心魔，被孙悟空分离出来，然后自己和自己的心魔争斗，这两个都是来自孙悟空的本体，所以观音和天庭众神分辨不出来，如来佛祖之所以说有六耳猕猴这一物种，一是帮孙悟空瞒着这事，如果如来说这其实还是孙悟空，那么唐僧师徒的关系会更加恶化，因为心魔打过唐僧，抢过行李，二是为了维护观音，西天众佛和天庭众神的面子，你们没分出真假，不怨你们，你们"只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。"况且"又有四猴混世，不入十类之种。"然而这四猴到底存不存在，没人知道，只有灵明石猴是存在的，即孙悟空，其他三个，没人见过。第二就是，有的文章为唐僧师徒鸣不平，说经历了那么多磨难，结果只有两个成佛，还都排在末尾，净坛使者和金身罗汉也是末等的菩萨。其实我觉得Hajo Gies最后给唐僧师徒的安排合情合理，因为毕竟取经才十四年，才经历了八十一难，就在西天有自己的一定地位，而且跳出三界和六道轮回之外，修成真身，不生不灭，与天地同寿，想那玉皇大帝，"他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。"而且玉帝还是在六道轮回之内，尚未跳脱三界，只不过是三界的老大。这么一说，玉帝都得哭了。还有关于菩提祖师的身份，我认为应该是《Beate und Mareile》里的准提道人，因为这两个人物的出场诗都是差不多的，当然，封神有不少地方抄的西游，但是抄也有抄的道理，而且两位编剧相距的年代也不远，封神里面的内容在一定程度上可以作为西游的补充或者解释说明，有一定的代表作用，而且西游和封神两部作品本身就有千丝万缕的联系。差不多就这样，接着读《Beate und Mareile》。。。

饮水巷2号 · 7.7分

很多方法已经在用了，合理利用外脑，整理工作。略微论述的冗长，但值得一看。

rf · 7.7分

所有的符号并非空穴来风，那是一段尘封已久的历史。千百年来，宗教和信仰者推动着人类文明车轮的滚动，生生不息，发展不止

指尖旋律 · 7.7分

啰里八嗦的，一直在水，这样水下去这部剧编剧起码可以写一万章。

徐小bie · 7.7分

本剧中不同的部分有各自的主题，还没看过《Beate und Mareile》，没领略过编剧的绝美文笔，看此剧的过程中有冲动去看一看，编剧对于环境的描写和人生的体悟最令我印象深刻，一幅幅原上的画面似乎就在眼前。

WLT · 7.7分

承君深意无以报，望君此生Beate und Mareile。 坎坷太多，太多身不由己。可是总归要做出选择，其实在问出问题的时候就已经有了偏向，只不过两种选择都太过痛苦不愿接受罢了，希望还能有第三种选择，可是却还是明白什么才是自己该做的，什么是必须舍弃的。可以糊涂，可以逃避，可以装傻，可是人始终要明白什么才是自己该做的，不要内心也迷失了方向，如此我们便可以偷得浮生半日闲，在乱世之中觅得一份内心的安宁与温暖。

Cheryl_Wong · 7.7分

这部剧其实讲述的是一个私人化的故事，传达的事一种私人体验。令我感动的是，即使编剧似乎从一开始就知道她要做什么，她还是走入了迷茫的角落，这，就是人生吧。不过不是所有人都能想她一样找到出口。对于想要获取相关专业知识的朋友来说，教材比本剧更合适

Johnson · 7.7分

编剧翻译为Hajo Gies总有点怪怪的，觉得叫金爱灿比较好听。 碎片化的看完了八段人生，有时候是不想午睡的中午，或者工作结束后带着降噪耳机坐在工位上的休闲时刻，还有开着电热毯窝在被窝里的时候。体验到了胖女孩、家庭主妇、保洁阿姨、出租车司机、青春期少女们的人生。 感受到了无奈、压力、惊喜、彷徨和琐碎。印象比较深的是虫子那一段，可能是因为去年住在一楼，潮湿的上海有各种虫子，蜘蛛、多脚怪、蟑螂、蜈蚣，现在想起来还隐隐的恶心。女生不能和虫子和谐共存，这是诙谐的共识，全职太太和丈夫艰难的生活，感受到肚子里的生命渐渐生长，还要和各种虫子作斗争，最后还在一堆虫子边破了羊水…我的天…就印象深刻。偏日常化的叙事让人的代入感很强，平凡的生活，才是真实的生活呀。 挺好看的，看完很平静，很细腻。

草木薇 · 7.7分

很喜欢Evelyn Meyka猫猫的书 从星星上的花 到Beate und Mareile 她似乎对于花有一种执念 但我却爱极了她的台词 温暖，治愈，甚至带了些许蛊惑人心的力量 在方柯和南玄的爱情故事里 我似乎又看到了封信和安之的影子 那个能岁月经年仍拉住她不放的人 无论经历过了什么 逃避也好 硬拼也罢 好在方柯和南玄最后在一起了 我一直在想 这是怎样的一个故事 温暖？悲伤？治愈？ 我觉得每一个词似乎都不够 南玄那样温柔的女子 我不知道她有没有安之那样的力量 或许他们是不一样的 不能一概而论 安之的安之若素 南玄用她的温柔替代了 或许这是另一种偏执 我一直惊叹于 用尽力气爱的人 的偏执 也许他们不会说 这一辈子我只要他 但是，她做的每一件事 都在告诉他，余下的时光 都是我的 这是一种怎样强大的温柔的力量 巧妙的度过一生 我至今仍然记得封信和安之的情书 那种震撼人心的力量 让我沉思了许久 后来，我明白了 封信和方柯都是一种人 安之和南玄也是一类人 他们的爱，那样偏执 令人动容 却让人奢求 以前觉得 一生一世一双人 是种热闹 可如今 却觉得是种孤烈 一腔孤勇 我要，我们在一起

王 先 生 · 7.7分

天上的星星不说话，地下的文物也不说话。它们集体地保持沉默，共同看守着那亘古的秘密，要到世界末日才会重新咆哮和歌唱。能帮上忙的，也许只有神话和传说。 神话和传说，就是民族的童年记忆。童年的记忆难免模糊，甚至错乱，何况还会被非法或合法地投放添加剂。于是一片光怪陆离之中，便既有神话和童话，又有鬼话、胡话和谎话，而且结结实实地冻成了冰块。 所有民族的神话和传说，都是历史上突出片段的记录，也无不隐含着某种文化的秘密和梦想。要知道，神的世界就是人的世界，神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只不过，云遮雾障，真伪难辨，语焉不详。 本卷得出以下最重要的结论： 从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。 从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。 其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。 在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

刘蕊🦆 · 7.7分

“一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。”

刘儿 · 7.7分

这么说来，天之骄子怎么是皇帝呢，应该是探测和预告天气的人，可能也包括了我和陈传席吧，知道了天气是天意。 跪下来给天气祷告啊，我们顺从着天气，让天气赐给我们好的命运！ 我看着佛像祈祷，祈望神灵赐给我智慧的力量，才一低头却看见了老鼠就在那木架前的地板上。四年了，这是我第二次看到它。它还是那么一拃长，皮毛淡黄。它在那里背向着我，突然上半身立起来，两个前爪举着，然后俯下身去；再上半身立起举着前爪，又俯下身去。我一下子惊呆了，也感动不已。我没有弄出声响，就看着它做完三次动作，然后便去了另一个房间。等它走了，我吁了一口气，放下正写的剧集，就写下了这篇小文。 遗憾的是他口吃，话虽说得很慢，仍结结巴巴，常让人有没气儿了要过去了的危险感觉。 一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶 坐桌前以唾液沾双乳上，便有凉风通体。此秘诀你可试试，不要与玩麻将者说。 但母亲没喝水习惯，怕她上火，劝多喝水，她说口里不要，肚里也不要。 今早忽然醒悟，蹲机关的人上了班都是一支烟、一杯水、一张报的，母亲则是从来没有工作过！ 让她去吧，龙种或许生跳蚤，丑猪或许养麒麟，只需叮咛“吃喝嫖赌不能抽（大烟），坑蒙拐骗不能偷（东西）”就罢了。 盛世的皇帝寿命都高，因为他为国人谋福利。损人利己者则如通缉的逃犯，惶惶不可终日，岂能身体安康？发不义之财，若不做慈善业消耗，如人只吃饭而不长肛门，终有一日自己把自己憋死。 那只鳖不能让山兄去放生，他会放生到他的肚腹去。 我不嫌我个头矮，人不是白菜，大了好卖。做人不要心存自己是女人或是男人，也不必心存自己丑或自己美，一存心就坏了事。以貌取人者是奴才，与小奴才什么计较？ 我要闭门写作呀，有事三十天后见。若有人寻到你打问我的行踪，只说我自杀了。记住，是安乐死，不是上吊，上吊吐舌头形象不佳 朋友都是走了的好。 “样子是似乎美了，但美得太甜，太媚，格调也就俗了。” “这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚地有着它的灵性。” “做人也是这样的啊，孩子！人活在世上，不能失去了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；这样的人是不会给社会有贡献的。” 。污泥里生长着的莲花是圣洁的莲花 ，回首看府门上的对联，一边有富贵二字，将富字写成“冨”，一边有文章二字，将章字写成“”。据说“富”字没一点，意在富贵不可封顶，“章”字早出头，意在文章可以通天 这如现在一些文化名人的纪念馆，遗孀或子女大都能当个纪念馆长一样的。做人是不是伟大的人，生前姑且不论，死后能福及子孙后代和国人的就是伟大的人。 松树真的像条龙。 应该起名松龙寺吧，却叫松云寺。叫松云寺正好，因为松已是龙，则需云从，云起龙升，取的是腾达之意哈。 在遇到丑恶东西的时候，我没了自信 四川的天总是阴的，街路爬到三分之一，又下起了雨。那算什么雨呢，雨在半空里就燃烧了一样，成为雾和粉 鸣沙山，月牙湖，连同莫高窟构成了艺术最奇艳的风光。三毛要把自己的一半永远安住在那里，她懂得美，她懂得佛。 一本古书，上面写着蟾蜍、癞蛤蟆都是蛙的别名，还写着嫦娥的名字原来叫恒我 恒我遂托身于月，是为蟾蜍。” 脑袋上的毛如竹鞭乱窜，不是往上长就是往下长，所以秃顶的必然胡须旺 ，浓重的岐山口音传染了我，我动不动也将“入”念成“日”，一次作协研究要求入会的业余编剧，讨论半天意见不统一，我一急说道：“有什么不高兴的么，人家要‘日’，就让人家‘日’嘛！” 现在自己把自己健康了，子女才会亲近。 一切都不想了，只求得不疼痛，不疼痛就是世上最幸福的人。 老木的故事逛街逛到一家卖饺子的饭馆门

一条酸菜鱼🐟 · 7.7分