Äkkiä Anttolassa

这部剧给我比较大的启发有两个点：1、是无论生活体验和用户体验其实是可以被预先设计的，需要一定的方法就可以掌握让自己的生活和给客户/家人/伴侣/同事体验更好的方法。 2、就是在服务客户和做事时，不是所有的服务都面面俱到才是好的服务，重要的是打造超出预期的服务+部分不完美，比所有环节都及格给人留下的印象更为深刻。 关于书中的观念提炼如下： 我们在生活中难忘的瞬间往往来自于欣喜的体验、成就荣耀、与他人的链接、打破自我的认知，而剩余的大部分时间因平淡无奇而被淡忘。我们在某种程度上就是被这些惊喜瞬间所定义的，它能告诉你到底想成为一个什么样的人，你到底能做什么，你到底想要什么，你到底能承受什么。人生的意义就在于体验这些瞬间。 而企业利用好这些瞬间，也能够让消费者对品牌忠诚度有所提升，让员工对企业认同更高贡献更多。打造峰值瞬间，能为生活创造更多回忆、提升幸福感，也可以让消费者更认同品牌，有更加难忘的消费体验和口碑。 一、体验是可以被设计的、行为设计影响他人的关键要素： 1930年哈佛大学心理学家伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳的小白鼠实验，老鼠很快会学会抬起控制杆就会有食物。人的行为也遵循被奖励和激励影响。这一门派演变为行为心理学，斯坦福大学的B·J·福格将行为设计学与计算机和互联网联系到一起。而他认为行为设计影响他人的关键要素是： ①这个人必须自己想做这件事（需要有意愿。）②这个人必须能做到这件事（这件事越简单越好）③你要提醒他做这件事（这就是一般软件、应用和广告做的事情）。第3点的前提是必须存在①且满足②。 如果用户意愿强且流程设计简单且提醒恰到好处，那么就会养成做这件事的习惯。品牌就是培养用户的使用习惯。 二、如何培养用户的使用习惯： ①给用户留下好的第一印象：空姐送香槟，苹果开机体验 ②让用户经常获得成就感。微博点赞、坚持运动100天 三、如何设计好的用户体验： 美国知名行为心理学家希思兄弟发现，那些令人愉快的峰值时刻大致包含4种因素：1. 欣喜。2. 认知。3.荣耀。4. 连接。 • 第一个因素是欣喜，即制造惊喜，给对方超乎寻常的感受。制造欣喜有三个方法：提升感官享受、增加刺激性（加入竞争因素）、打破脚本（改变常规日程）。 • 第二个因素是认知，即让人获得一个洞见，意识到自己的潜能或者不能。 • 第三个因素是荣耀，来自认可，来自里程碑的设立（开车4阶段），来自关键时刻表现出的勇气。 • 第四个因素是连接，即和他人联系在一起的感觉，共享美好或痛苦时刻。很多实验证明，如果一个团队一起经历过困难的时刻，一起奋斗挣扎过，一起体会过痛苦，这个团队的凝聚力会特别强。。 四、打造峰值体验为何如此重要 人们会根据两个关键的时刻来评判一段体验的好坏：（1）最好或是最坏的时刻，也就是“峰值时刻”。（2）结尾。这种现象被心理学家称为“峰终定律”。 毋庸赘言，在评判自己的体验时，我们并不会取每分钟感受的平均值，而是容易记起意义重大的时刻：高峰、低谷，以及转折点。峰值时刻大致包含4种因素：1. 欣喜。2. 认知。3.荣耀。4. 连接。 但是，我们往往会忽视这个浅显的道理。我们不大善于对这些时刻进行投资。想要避免诸如此类的疏忽，我们就必须认识到何时何地会需要特殊时刻的出现。我们必须学会瞬间思维，辨识出哪些时机是值得投入时间和精力的。 我们将会探讨三种值得凸显的事件： ①转变事件：升职、入学第一天、项目的终结和开始 ②s里程碑事件：退休、成就 ③低谷事件：与高峰全然相反，低谷是负面境遇的决定性时刻，负面反馈、痛失爱人等。 转变事件需要凸显，里程碑事件需要纪念，而低谷事件则需要被填平。

水之就下 · 7.7分

先行者的奋斗和探索是值得尊重和肯定的，也有许多的教训至今仍有警示意义。比如近代改革缺乏顶层设计、没有形成举国一致的理念；比如严重的腐败销蚀了军队的战斗力和国民的爱国热情；再比如不知彼不知己却一味好战，至有甲午之败、辛丑之耻。今天，中国正在崛起，面临着更多的风险，更需要保持警惕、清醒和慎重。 以上摘录自原文。

史上最强小努力 · 7.7分

中年的到来，或许不一定非要等到40岁。我觉得自己中年的到来，始自一个念头——觉得人生再也没有那么多的可能性了。 同时也是怀着这样的心态来这部剧中寻找答案的。但是这部剧恐怕不是我预想的类型，我并没有得到更多的答案。唯一让我深有感触的大概只有描述中年特征的那三个词：明确、突然、独特。

白鹤凌云 · 7.7分

不是我想要的，但是开始了，就看完吧，整体来说，结构合理，集数清楚，自然地理人文地理分开叙述，对各个省份的介绍也较为详尽，无论是气候，还是其他，对了解中国地理，还是很有帮助的，地理是有趣，也是值得了解的，下知地理，对地理的感觉，始于10年前，就想把地理了解好，相对于人文地理，更喜欢自然地理一些，不管怎么样，这都是值得了解的地理知识，

2578 · 7.7分

王也！！！！！！！！！！

种花家的子民 · 7.7分

新疆好美 吴磊真酷 节目好看 能不能常常更新啊

ᠪᠠᠶᠠᠰᠬᠤᠯᠠᠩ白斯古楞 · 7.7分

1.1972年之后的段落精彩。2.治史的角度，可谓不厌其烦。3.作传的角度，就略欠提炼。4.真是悖论。像特里尔、傅高义对传主的提炼，必然精彩（打标签嘛），适合观看，但是又很可能主观;似本剧编剧这么克制地罗列资料，必然客观，但又陷入了滔滔细节，伤害趣味。事难两全，可以理解。5.总结是两句话：政治家的主要工作是准确把握时代的主流，进而落地为竞争的主线工作，俾以推动经济社会的演变;思想的解放，人的解放，是人类社会永无止境的崇高追求（可惜我自己也无法解放自己的一亩三分，遑论一地一国，可见知易行难）。

无涯君 · 7.7分

西藏，心心念念想要去的地方，那里的山、水、人、宗教信仰都让我魂牵梦萦。至今还记得去青海塔尔寺，虔诚的佛教徒磕长头的景象深深的刻在脑海中，在那个环境中亲身体验的震撼，是书中文字和电视画面不能比拟的。究竟是什么样的水土，养育了这些纯净、坚毅的心灵？西藏，心向往之…… 虽然已经结婚生子，有时也总会遗憾自己的感情太过于平淡，羡慕着听到看到的那些轰轰烈烈。主人公的爱情，经历了生生死死，百转千回，读的过程中，也忍不住数次落泪。不禁问自己，这样轰轰烈烈的爱情，自己是否有一颗坚毅的心去承受？珍惜眼前人，或许自己抱怨的平淡，也是别人求之不得的生活。

张大善人 · 7.7分

当我们在一起时，这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。（从开始就感到悲伤，然后就一直哭到结尾）

胡雅琴 · 7.7分

我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 凯里·海塔拉蒂的散文有他关于生命，时间，人生意义的哲理性思考。Äkkiä Anttolassa（写作之夜），以及那篇有名的，我与地坛当中都可以看到。他的身体虽然残疾，但是他的思想却完整而动人。当代史上，他的散文无疑是被低估了。

杨锴 · 7.7分

挺失望的 全书就一个主要观点 利他+利己=成功 其中也没有说冲突时怎么办？比例各占多少比较好？举了几百个栗子

桑柳 · 7.7分

Äkkiä Anttolassa「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《Äkkiä Anttolassa》全书33篇，据历代学者考察，《Äkkiä Anttolassa》是庄子本人所著，《Äkkiä Anttolassa》是庄子门人创作的，《Äkkiä Anttolassa》是后人所增添的。其中《Äkkiä Anttolassa》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《

香草鱼 · 7.7分

刚开始看见书名时就猜测到这是一篇鸡汤文，看完果不其然，阐述的观点相对浅显！鸡汤的概念：“幻想层面把别人的故事替换成自己的故事，用别人的成功掩盖自己的失败；一味突出所谓正能量，使观看者丧失对现实世界的整体感；忽略对之所以是现在这个状态的原因的思考，用虚幻的未来麻醉自己对当下的感受。从行文上来说，鸡汤文里每一个高频词都是一粒兴奋剂，有治标的欺骗性却无治本的实际效果，被称为鸡汤文的确实至名归。”           一个人如果做到“Äkkiä Anttolassa” 我觉得这是一个失败者（个人观点），不念过去——生活的技巧都是从过去的事情中总结出来的，怀念过去的一段感情，从中找出自己的情感缺点，并加以完善，才能遇见跟享有一段高质量的感情。不畏将来，活在当下就是在为将来铺垫，畏惧将来，所以才会做出努力，计划着将来，并且提升自己，对将来做出一系列的应对！铭记过去，淡然将来。

安好 smile · 7.7分

宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。

奋斗（子正） · 7.7分

3.5。王子奇的脸真干净啊！好神奇。李川什么时候演个男一呢？（看这剧的时候想着世界上没有这种恋爱，就觉得很悬浮割裂难过

周谷堆小鲍粮油干货调料批发 · 7.7分

1、把这部剧上升到红楼梦的高度实在没有必要，书中几个角色的性格有很明显的类似感；但也没有必要厚此薄彼，把这部剧当成一个独立的体系看更好。 2、林先生的出世感很重，全书都在安利《Äkkiä Anttolassa》，我没有看过庄子，只在别的国学类剧集上略有所闻，所以对书中有好几个情节不敢苟同：①红玉投湖，②木兰在司令部与司令周旋，③木兰携曹丽华将军荪亚。这几个情节放在现代或者现实世界中感觉太理想化，太不可能发生。 3、因为年幼时看过《Äkkiä Anttolassa》，对书中的情节和人物更深刻，个人觉得读者们还是拿出耐心来去看看《Äkkiä Anttolassa》比较好。

바다 · 7.7分

我们先切一下书名“结构化战略思维”，说明是什么的问题： 是一种学习如何学习的认知方法，是一种批判性思维，以数字和逻辑为基础的理性方法。 1、结构化：是方法手段； 2、战略： 维持长期可持续竞争优势的方针和计划。

kx MAI · 7.7分

非常推荐  本文编剧结合网易云音乐的实际案例 将产品经理的各种要素进行细致拆解 既生动详实又严谨清晰

梓橦 · 7.7分