人和人之间存在不同的链接,但是不论是向上或向下的链接,都源自于自我内心关系当中的无畏和坦白。
追求爱和自由是个长久命题,表面上看一切的关系都尤为的重要,但是直面内心深处当中那个躲躲藏藏的小孩更重要。
“任何看似荒诞的事情背后,都有它最真切的原因。如果你觉得它荒诞,那很可能是因为你不理解它。”这句话很是深刻,是自我要学会正面去思考行动背后所隐藏的部分,感受即使浮现出来的荒诞,但却是像带有巨大力量的海啸,改变的结果可能是重建也可能是毁灭性的大灾难。
学会珍惜自己,成为自己。毕竟生命是一种万事万物的体验,地球宇宙不论多大,但是坐标轴和时限永远都是被自我所掌控的。
为自己而活。当一个人只有为自己而活的时候,才是最有力量的。
Brian Thomas Barnhart老师也在此剧当中提到【巨婴国】的初步构思和想法。持续关注,持续改变,是一种被阳光所治愈的感觉。
影评讨论
简单,纯粹 繁华,错乱 我相信我们每个人都在两者之间摆动。 能早起,可是不能早睡。 能好好吃饭,可是决不能放下手机。 关于这部剧,怎么说呢,可能是个粗糙的男孩子,讲道理我们都明白,只是坚持自律,运动不熬夜,太难太难了,所以一直一来我都羡慕那些倒头就能睡着的人,而我自己,到了夜间,仿佛孤独的游魂,飘忽闪烁不定。 嗯,做不到熬夜按时吃饭等,那就去简,不给自己的皮肤增加负担,多运动,保持心情舒畅,远离手机好了。
阿崔🧸 · 7.7分
<竹影拂水,水无痕> 月亮,厚藏流照,已几夜不现。星子,依旧挂于高窗,却隐没寒光。几日里,夏日沸腾热燥,京城暑气,如浪而来。 而杏树,星光下,摇晃粉墙疏影斑驳。一池皱水,透过树叶,闪闪流波。风声随和,暑热渐渐退下。 清晨的四碗茶,已抵不住,外境热燥,不到傍晚,就已干涸。心之源泉,在哪儿? 昨日,读赤松居士。对影修偏,渐生清凉。心田,甘泉淋灌。心,归回中道。不偏、不执、不持,如是而来,如是而去,便是源泉。
老子说:「甚爱必大费,多藏必厚亡」,真实不虚!
提婆说:「如果沉溺于世间的欲望追逐,必定会有苦;对世间生起厌弃之心,也就会追求灭苦之道。菩萨无欲可执,不厌世间,所以不见有苦集可舍,也不见有苦灭之道可求,超脱取舍之心,持于中道,苦乐两忘。」
那只笼中鸟,终还是复返自然。毕竟,它不是笼子的一部分,它是它自己的全部。清晨依旧放歌,似乎润了茶香,自在又烂漫,溪泉清流,叮咚流响。
榴树下,两丛剑兰,曾花苞润白,穿成硕串,若朝圣经幡,现已谢落。而榴花朵朵,摇情满树。
一周,五个白天,进城工作,换取米面碎银。还有五个夜晚,两个昼夜,则细细品读闲暇,善待自己,一洗一扫,一茶一食,一书一卷。
三白君沈复,细观露珠一点,于兰蕙、芍药、初笋、稻上,进解人之元气,夕现而朝敛。我亦体悟滴露,可是自知、自惜、自爱、自理与自足所凝聚成滴?滋润出独立又完整的生命!
「夕看露颗上梢行」,滴露可观照。懂自己,方解他人,悟真存,便不肯为虚假泡幻所劳役。世事俗情,即便生出热毒,过而不染即是。
放下手中自持、心中挂碍,悠然行于中道,自由自现。得与不得,乐与不乐,智与无智,情与不情,又如何?佛说:解脱。道说:归真。心说:还我本色,安我自在。
<心经>:摆脱一切概念束缚,真实不虚!而概念,就像霾一样,不知何时侵了心空。又化作网,僵硬成茧,牢牢困住心之灵动。
老子也说:「为学日益,为道日损」,解构所学,化去概念,还心之本真,人之本色!
在真与虚,实与名中,我们看到概念所建构的世界,如幻梦一般,便懂了「低到尘埃里,从尘埃里开出花来」与「我爱你,与你何干」。
这一生的路,最长情的陪伴:是自己和自己的影子。前者是为善待,后者是为提醒,寻找所依赖的替身,如同攀附自己的影子。
懂得了「与你何干」,也能领会「与我何关」,放下我执,也就不再赖他,知行知止。安·兰德示范了斩断对独立个人所附加的所有牵绊,归还每个人以同等的尊重与自由。做自己,不刻意。成无心之心,无智之智,无为之为,无情之情,便会腐败中生出莲花。
榴花在<红楼梦>中,是元春代表花,也是红极的贾家家族意向,可惜,无法供养的,便是这家族的野心膨胀。
榴花开且落,望闻它,感应它,依旧是自己的刹那,于榴花何干。更不必以为,榴花感受到你的眼光,你的心境,因为这于你,也是一点不重要。不供养别人的眼光。
壶中沸水,在热炉上扰动,冒着热气,壶身颤动作响,何似热沸而不安的心动?!想必那难耐的熬煎,心亦不堪吧?
今晨,换了白茶,于沸水浸泡中,生出清淡茗香。体会一番「竹影扫阶尘不动,月轮穿海水无痕」吧。
心,舒展,成原本的样子,影子不说谎。
其实,对待别人的方式,正是对待自己的方式,反之亦然!
风起,吹皱一池水,竹影拂水,水却无痕!
南园的樱桃,红了两树。摘樱桃的人,也该归家了吧。
辉煌坚强 · 7.7分
人和人之间存在不同的链接,但是不论是向上或向下的链接,都源自于自我内心关系当中的无畏和坦白。 追求爱和自由是个长久命题,表面上看一切的关系都尤为的重要,但是直面内心深处当中那个躲躲藏藏的小孩更重要。 “任何看似荒诞的事情背后,都有它最真切的原因。如果你觉得它荒诞,那很可能是因为你不理解它。”这句话很是深刻,是自我要学会正面去思考行动背后所隐藏的部分,感受即使浮现出来的荒诞,但却是像带有巨大力量的海啸,改变的结果可能是重建也可能是毁灭性的大灾难。 学会珍惜自己,成为自己。毕竟生命是一种万事万物的体验,地球宇宙不论多大,但是坐标轴和时限永远都是被自我所掌控的。 为自己而活。当一个人只有为自己而活的时候,才是最有力量的。 Brian Thomas Barnhart老师也在此剧当中提到【巨婴国】的初步构思和想法。持续关注,持续改变,是一种被阳光所治愈的感觉。
🌸 柠小萌🌸 · 7.7分
人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。 忘了留下书摘: 南孙自小明白,快乐是要去找的,很少有天生幸福的人 无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言。 工厂电梯人挤,她退后两步,给别人进来,南孙想,人人肯退一步,岂非天下太平。 南孙老觉得闹钟的声音不但恶,狠,且充满嘲讽,揶揄,像那种势利眼的亲友,专门趁阁下病,取阁下的命。
微光中的豆腐汤 · 7.7分
中国电视剧的编剧们,终于在绞尽脑汁油尽灯枯剧本苦海中抓住了一根新的救命稻草:姐弟恋。
缪-月光合金 · 7.7分
韩庚和周放有欢喜冤家那味了,互相呛声却是最默契的搭档,品出了一丝好磕(总觉得他俩像白云黑土)
林玟 · 7.7分
超棒,又想起了初三没日没夜的看这部剧的时候,我以为我已经不再迷恋这部剧了,但是翻开看几页就看的停不下来
浅笑ソ安然 · 7.7分
男主太难看了,不知道为什么选这样的演员,没有好看一点点的了吗?还有演技台词都不行,完全撑不起来✋,白鹿是我比较喜欢的女演员,和男主没有丝毫cp感,希望白鹿以后接剧的时候稍微看一下男演员吧,像这部剧里这样的还是不要了。
颖喵喵 · 7.7分
艺术源于生活而又高于生活,也有人说生活的极端是艺术。换言之,艺术更具有极端性,或尽善尽美,或穷凶极恶,靡不毕现。生活更富有妥协性,现实生活中的人物没有极端、绝对,大多数都是多种因素交互作用、妥协退让的结果。人性的善恶,行为的是非,历来都是各个流派各个领域争论不休的问题。事实上,我们很难绝对和肯定的对某一个人下结论说他是绝对的善或者绝对的恶。任何人都是矛盾的统一体,有善有恶,有功有过,有是有非。本剧中的主人公悦子就是一个充满矛盾的角色,她讨厌自己的公公,但是她选择了虚与委蛇而没有毅然决裂、离家出走,她爱慕园工三郎,但是囿于阶级地位和世俗的束缚而畏葸不前。后来当矛盾激化后,理性的她疯狂的杀死了自己曾经爱慕的男人。在她的身上,我们看到了一个寡妇的无助与决绝,冷静和疯狂,身不由己和歇斯底里。三岛先生用冷峻的视角审视和剖析着现实和人性,他善于抓住人物的行为动机和心理活动,以及问题产生的根源,抽丝剥茧、见微知著,有条不紊而又胸有成竹地将剧集推向高潮后戛然而止,留给人无尽的思索和回忆。
柿 · 7.7分
随着渐渐踏入社会,感觉自己还是有必要懂点法律常识的,于人于己都有益处。这部剧都是以一个具体的案例引入,然后分析案情,最后引出法理,通俗易懂,也不枯燥乏味,让我这个法律小白也能够读懂,愿意读,是一本不错的法律入门常识书。
柏柏畅畅 · 7.7分
生活如此古老又新鲜,永恒存在,又永恒的流逝。但并不悲伤,甚至有莫名的希望。 万般皆苦,可又苦中带甜。 编剧用他的笔带我去了她眼中的梁庄,在彩蛋中,可以看到编剧的为难,做为梁庄人,和一个已经离开梁庄的人,以客观还是主观的语言。 编剧在描写每一个人时都有充分的外貌环境甚至细节的描写,对人物的描写向我们传达了人为什么如此?丰富的人物形象便于理解乡村关系这一张复杂的网。
梁皓 · 7.7分
不要因为别人的看法而改变自己,不然到最后,做不成别人,也找不回自己
凌墨~ · 7.7分
很美的诗集,我就不对它进行多加夸赞了,因为待沽的商品才需要夸赞。
生活之苦、之甜 · 7.7分
本剧告诉我们如何用关键点来判定趋势的方向,并对价格运行每一个阶段都给出清晰名称与定位,根据其定位进行明确的进场与出场方式。
AAA 想与做!逐梦~无惧! · 7.7分
看得出来编剧大大是在很用心地描写每一个角色 书中的每一个人都是自己的主角,有自己的过去,现在,和未来,他们都曾思念过,关心过,亲人爱人也好,有人也罢。 他们有着少年的潇洒轻狂,却在战场上驰骋飞扬,意气风发。 愿有情人终成眷属。 愿归来仍是少年。 “我喜欢月亮,月亮不知道。”
酷酷抑郁废料 · 7.7分
失望,披着科幻外衣的伦理剧集,后半部写得混乱、啰嗦,推荐分误导了我,不值得观看。
凌波仙子 · 7.7分
一、何谓心流 所谓“心流”(flow),就是我们在做某些事情时,那种全神贯注、投入忘我的状态,在这种状态下,我们感受不到时间的流逝,并且在事情完成之后我们会有一种充满能量和非常满足的感受,能体会到持久的成就感。如运动家所谓的“巅峰状态”、艺术家及音乐家所说的“灵思泉涌”。 “心流”是本剧编剧契克森米哈赖提出的心理学概念,他认为人们在面对挑战、解决问题、发现新事物之时,最能感受到心流。 二、达到心流状态的条件 1.有清晰而明确的目标,清楚规则; 2.能够得到即时反馈; 3.个人能力与挑战之间的平衡,即能力与挑战难度相匹配; 4.心念集中; 5.持续的掌控力; 三、如何获得心流体验 1.培养自得其乐的性格:以活动本身为目的,不去依赖外在的报酬行事,所做的事情本身就已经是一种回馈。把工作当成一种挑战一种游戏,可有意识的把枯燥单一的工作内容和步骤适当进行调整、改变或省略。 2.培养自己的掌控力:掌控自己的行动,控制注意力,学会让精力与意图同步,将精神能量投注在自己想做的事情上。eg:可以每天选择一件自己不擅长的事情当作挑战来完成。 3.把握空闲时间,做好时间管理:这个很多时间管理类的剧集都列有详细的方法,比较新颖的是第一次接触本剧所说的,原来休闲还分主动式休闲和被动式休闲,并且需要减少被动式休闲,多进行主动式休闲,有点意思~ eg:被动式休闲是闲聊、观看不花脑筋的剧集或者看电视等,享受门槛很低,并不需要消耗太多精力,也无须动用技巧或专注力的休闲方式;要想让闲暇时间得到最妥善的运用,就得付出工作般的专注与才智,如艺术、健身、学习新技能等,主动式休闲有助于个人成长,但过程却不轻松~ 人生时间的分配:a.生产类活动:为求得生存而不得不做的事,也就是所谓的“赚钱”;b.维持类活动:包括饮食、休息、整理仪容、家务等来维持身体的正常状态,维护个人财产利益;c.休闲类活动:即闲暇时间,人们多将空闲时间花在下面三种活动上,①媒体消耗,电视、报纸及杂志观看;②社交;③发展爱好、创作音乐、运动、健身、下馆子或看电影等。 4.了解自己,与己共存:大多数人都只在不如意时才会反省自己,由此进入恶性循环,在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下,便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是:养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯,较容易收到正面积极的效果~ 5.人际互动:找出自己与别人目标的一致性;愿意关心别人的目标;将自身的经验或专业知识应用在对方所提供的话题中。包括三类社交形态,第一类社交形态由陌生人、工作伙伴或同学构成;第二类社交形态由家人构成。对儿童而言,指的是父母及手足;对成人而言,便是父母、配偶及子女;第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 6.学会面对孤独,培养独处能力:人际交往是一种能力,独处也是一种能力。人在独处和孤独时的心灵状态较脆弱,易产生幻想及非理性的恐惧。本剧的意思应该是培养独立思考,可以与自己的内心安静对话,并不感到无聊和空虚而自得其乐的一种能力。 另外值得注意的是,心流体验并不能直接给人带来快乐,因为当一个人专注的做一件事的时候是无法分心去感受快乐的,但是更容易体会到持久的成就感,获得满足感,也更自信和自尊。 本剧感觉概念新颖而内容单薄,挺鸡汤的,不知道还有没有其它更深入研究心流的书呢?
佳叶安枫 · 7.7分
一直认为写作是件很耗费体力与脑力的事情,特别是从新构架一个新的世界,一个文明。这需要你有丰富的尝试与思考,过去,我们从来不缺少天马行空的想象力,但是少有一个如David Carter般有着历史、物理学与哲学思考的编剧。所以从这个角度来讲,三体的出现对中国科幻界绝对是幸事。霍金之前曾经警告过我们,如果有外星人,他们对地球也是恶意的。那时我不懂,在读完这部剧时我回想自己小时候拍打小虫子时的情景。或许,在更高级别的文明里,你我只不过是虫子。
七侠镇何掌柜🙉 · 7.7分
循环,非循环,过去创造未来,未来重塑过去,一如咬着尾巴的蛇,始终在一个圆圈循环,冲破循环不再是自己,或者看着本该出现的自己,结局不会固定,如一个原点只有辐射周围才能慢慢扩大最终成为一个面,而每个面又能分散出很多线,每个线就是平行世界,平行世界的出现也就造就了不同的结局。好与不好,自在本心,活与不活,选择安然……谢谢Andrew Allen。
苏韵瑶(晚7-10勿扰) · 7.7分
..应该只读懂了一半.. 还是很好的,《Hollywood Gothic》是对哲学各种大问题的综合性解说,这本对得起Hollywood Gothic的名字,是详细阐述了西方哲学发展过程以及背后不能忽略的历史原因,虽然之后读懂了可能只有一半,但是仍然强烈推荐,新手入门还是看《Hollywood Gothic》和《Hollywood Gothic》
暖秋 · 7.7分