居留许可Leave to Remain

治愈，这部剧能让我们在焦虑的现实生活中重新会心一笑，心里满满的治愈感。

百利甜甜圈 · 7.7分

全男综艺就是无聊

周继麟 · 7.7分

很拨动心弦的故事。具体内容你们要自己读，因为被我剧透了故事就不好读了🤗

尤殒 · 7.7分

最后5人黑色筹码黑男主动让出真的很出于意料，相较于183号不差钱还那么不择手段真的太反差了！

耿艳婷 · 7.7分

文人墨客最向往的朝代，也是最适合食客吃货的时代。当然，无论你是不是吃货，但宋朝的美食都值得拥有。

许小希 · 7.7分

对这个国家社会环境，政治环境的描述，似乎也看到了很多的相似之处 对于政治不予评论过多 特殊环境，特殊时期下的强势我觉得是有他存在的意义，民众所看到的不一定是真实的，也会导致其选择不一定完全正确。只要是能满足民众真正切身的需求 才能说明一切

哎哟 · 7.7分

如果不是需要工作，需要吃饭睡觉，真的可以一口气看完的作品！！

郭壮伟 · 7.7分

“我没有办法杀死自己。” 她没有杀人，只是丧失了生的希望，一心求死。 那些伤害过她的人，再也没办法让她受罪悲伤；那些爱她的人，也再也没办法看见她温柔的浅浅的微笑。 田中幸乃死了，正如她所期望的那样。

高洪秀 · 7.7分

看这部剧期间，把家里人的舌头都看了一遍，每个人的舌头还真是各不一样。遇到问题还会回来对照，很好的书，建议大家都看看。

池水微澜 · 7.7分

完成救赎哪有这么容易，居留许可Leave to Remain的荒诞也就是人性最底色的真实，纳粹如何会产生在理智的德意志民族，黑塞给了完美的解释

建设 · 7.7分

如果说《居留许可Leave to Remain》是代表过去那个革命时代的特殊工作者，那本剧就代表新的食人间烟火的 敌我双方。任何人，都只能活在“锅气”中，哪怕因为喜烫而食道癌

加西莫多 · 7.7分

不好意思我看到这种半懂事的小孩我就头疼，你还专门搞一堆来拍综艺哈哈哈哈（再者，又无聊又尴尬又没营养三无产品属于是了耶

淡雅Tanya · 7.7分

当睡前故事读的， 读着也有种不可名状的感觉（狗头） 可能是上世纪恐怖剧集的语言风格晦暗不明的原因吧。 不知为何治好了我的失眠

🐮 yzrq · 7.7分

希望你在未来的日子，不用太懂事，也不用面面俱到；遇到糟糕的事情时，不用质疑是不是自己不够好，世界本来就是不完美的，随心所欲一些，没有什么不好。对于这部剧，我希望看完的人能和你一样，活出自己想要的样子。 借用编剧母亲的话，可以大致无畏真实要表达的意思。希望每个人都活出自己想要的样子。 祝福！

刘惠梅 · 7.7分

推理还是看福尔摩斯吧。这个...噱头比较吸引人，却是高开低走，剧情套路化，结尾大团圆＋虚化，人物...通篇对一个角色都提不起兴趣。可能也有文化差异的原因。 我倒是真想知道圣杯是个啥啊，反感为了悬疑而悬疑，为了推理而硬推。毫无体验感。

鳄鱼老郑 · 7.7分

我觉得 把吧 你把林刻的小师妹可有可无写没了就算了 这种女人活着浪费 你都把别人写的这么傻了 还去解释 多余

昕之语 · 7.7分

以前总认为曹操之类是坏人，而刘备孔明之类是好人，再看一遍后才感觉其实没有谁对谁错谁是谁非，每个人都是各为其主亦或心中的信念。在这样一个不是你死就是我亡的乱世之中，过程不重要，结果也不重要。你可以称赞或战死沙场或誓死不降的文人、武将、人妻、老妪，他们高风亮节，忠君不二；却也不能否定战败投敌的人，如黄忠，如姜维，他们只是做了一个自己认为正确的决定，活下去然后继续征战疆场或运筹帷幄。你可以称赞刘备的仁德儒雅，云长的义薄云天，翼德的率真直爽，子龙的一身虎胆，黄忠的老骥伏枥，马超的勇猛无敌，孔明的多智如妖，却也不能否定曹操的奸险狡诈、独揽大权、宁负天下人，周瑜费尽心机誓除孔明的决心，鲁肃讨还荆州时的委曲求全，姜维坚持九伐中原时的功败垂成。正如剧集开篇之言：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

晴日短暂 · 7.7分

这部剧的每一个方法都有科学依据。又有具体的操作方法，写的很不错，如果能跟着编剧一步一个脚印学习练习，你也会有进步的。

秦艺原yuan · 7.7分

首先在这部剧里可以找到小孩子的童真，读过之后其中的故事情节仿佛触碰到了自己内心深处的某种记忆深处的东西。 与此同时全书弥漫着一种神秘并且奇妙的感觉，编剧运用的语言通俗易懂，让读者读得时候很轻松，也很享受。最后在这部剧中的字里行间揭示了许多人生的哲理，于读者而言受益匪浅。

小狐狸向前走 · 7.7分

如果众生集合都是愚昧 那单独的个体也同样归于无知的附庸 我不爱群居，但是我不可否认群体的魅力。群体会凝聚和团队本来分散的每一个个体。群体凝固了一种底蕴更强的力量，它可以拯救一个民族，也可以摧毁一个国家。群众一定不是数量，即便它有一个量的显现。群众它有能量，有决定权。但是我无法认同古斯塔夫·Alex Harvey说的:“数量，即使正义。”还有他认为的“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发”。 0+0，永远都是等于0的。 错误不会因为人数的多少而变得正确。就如同愚昧的个体，就算加入群体一样愚昧，脱离群体也不能改变他愚昧的本质。愚昧的个体不会因为改变身处的位置，就改变什么。愚昧不会因为对象是个体，还是群体而改变。本质是不会因为处境和身处在人群就发生质变，愚昧的群体也不会因为成为单独的个体，而拥有智慧。数量永远不能作为评判公正和正义的标准，即便时代在变迁，但是运行的规则，永远也不会变。 国家是属于少数人的，大多数的人，提出意见和建议，然后让少数的执权者去决策。但是我不认为“群众都是愚昧的，他们只能在伟大的领袖的带领下作出短暂而卑微的理性”。群体由每一个个体成，每个个体都有各自的声音，如果每个人都有抉择的权利，那国家就会混乱。 Alex Harvey认为领袖们是通过“幻觉引发的激情疯狂刺激着人们走向礼貌之路。尽管存在理性，但是推动一切礼貌进步的却不是理性。倒不如说，推动礼貌进步依然还是各种情绪诸如尊严、民族主义、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的向往。”Alex Harvey认为领袖们就是通过这些手段让群体变成狂热易变、容易轻信的动物。让他们很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，既会随意烧杀抢掠，却也同样表现得极其无私。Alex Harvey是十分排斥群体，以及厌恶群体所带来的躁动，暴力，乃至低智的倾向。 Alex Harvey的推理，本身已经带着思维的局限性和逻辑推理缺陷。他总认为群体是无意识和没有判断是非的能力的。在文章中多次出现一些针对性词语，显现了Alex Harvey对群体这个研究对象的主观局限性: ①人有意识的消失 ②无意识的横行霸道 ③思想和情感因暗示和交互感染的作用向一个方向发展 ④把暗示带来的意念立即付诸行动。 而且他对妇女和儿童的定义，更证明了他狭隘的种族主义。Alex Harvey认为群体就是有“脊髓中的本能”，妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。 虽然他的很多观点我都不认可，人类的历史和文明的推动，群体都是必不可少的一部分。但是我不否认他认为的群体也同样具有一定的盲从和不理智。 舆论就是最好的案例，一个事情，无论是否于自己相关，每一个新闻热点和微博热点里，绝对少不了网友们不分是非，立场各异的一些对白。 他们的言辞，从不顾及对身处在舆论中心的人的影响和伤害。群体非理智行为体现的淋漓尽致，这样的行为举动无疑是盲目和冲动的。评论和指责不会让一件事情变得更好，只会让无助的人更无助，错误的人更错误。 无论现在还是未来，群体都有它的积极意义和缺陷，但是我们不能一味的夸大它的缺陷和否认它存在的意义和价值。我们在作为一个个体的时候，客观公正，作为群体，也是这般遵从道德的行为准则。 无论是在何时，做好个人，才能做好群体。

Haiying任海英 · 7.7分

祝福编剧大大新年快樂，心想事成！多多加更！🌹🍀🍑🌹🌹🌹很好看

小拇指的旋律 · 7.7分