Já uz budu hodný, dedecku!
导演:
主演:
Petr Schulhoff
、
Milos Kopecký
、
Ladislav Pesek
、
Karel Augusta
、
Svatopluk Benes
、
Václav Cerný
类型:
喜剧
年份:
1979
评分 7.6
剧情简介
《Já uz budu hodný, dedecku!》喜剧电影,Petr Schulhoff、Milos Kopecký主演,捷克,斯洛伐克出品,1979年上映。免费观看高清喜剧,尽在好连连影视。
影评讨论
每个孩子都是独立的个体,多关注孩子的心理,多给孩子一些陪伴,多给孩子一些爱。
Profit🍒 · 7.7分
用最纯真的孩童视角书写最惨无人道的黑暗,剧集比电影多了很多细致的描写,也更让人震撼。很沉重的结局…希望和编剧在结尾说的那样,“当然,这一切都发生在很久很久以前,这样的故事也不会重演了。 在如今这个时代不会重演了。”
木兰Smile · 7.7分
对待客户和在处理客户问题上,首先要从自身找原因,不仅仅要通过和客户之间的沟通,了解客户想要什么,自己也要明白要达到的目的是什么,从而更好的与客户进行沟通,以此来达到自己的目的。
猫猴拳 · 7.7分
“我後來到過很多地方,走進過很多水果店,都沒有這家水果店的濃厚的果香。這家水果店的香味使我常常想起,永遠不忘。 那年我正在戀愛,初戀。”
鱼衔袖 · 7.7分
过年了,最近病毒在,大家都窝在家里看手机,希望编剧大大多更点,让我们看得舒服
瓜子不是瓜 · 7.7分
我觉得男二与女二有点抢男女主的戏,这个剧集据说要被欢瑞拍成电视剧。如果是成毅演的话,我想他更适合那个云深。虽然有点虐但是这个人物需要更深的演技。
海蓉 · 7.7分
2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《Já uz budu hodný, dedecku!》,学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结,一位书友的总结全面又透彻,读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用,以此共勉—— 1.佛陀不是神,他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依,并指出只有消除无明和妄见,专注于当下,无愿无求,才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说,我的家庭是众生,我的家乡是大地,我的身份是僧人。我选择了这条道路,我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出,他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后,便立刻开始传授众人,普度众生,并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说,佛陀不是遥不可及的神灵,而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教,而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道,它就是佛陀所教的道理,帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道,它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏,又或指向月光的手指,我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史,这是其他任何一种宗教都很难做到的,读过《Já uz budu hodný, dedecku!》的人应该印象深刻,几大宗教你方唱罢我登场,不是你死就是我活,上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧,背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于,佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来,要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说,不答比答要适当,人们以为我不懂答这些问题,总比他们被困于边见狭见为好,我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源,并且认为有一个造物主制造了世界,人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是,人自身如何才能获得快乐,佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的,更没有认为存在着一个制造了一切的造物主,只是在解释这个世界的本质,并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于,佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛,教理就是法,在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性,每个人都存藏着开悟的种子,众生都不用向身外求悟,因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Já uz budu hodný, dedecku!》这部剧,佛陀的教诲让我们明白,世上除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦,就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说,向神祷告是帮不了你们重获自由的,你们必须看清楚你们的内心和外境,以能拔除所有的妄见,因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么,一旦明白了痛苦是什么,你才可以不为它所缠缚。 佛陀说,每个人都有佛性,每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世,我们要面对生、老、病、死四座大山,要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼,要承受无明、妄见、执著带来的痛苦,想想也是不容易。但是,人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼,求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱,不能向身外求悟,不能向他人求索,只能靠个人的修行和觉醒。俗话说,
小马儿 · 7.7分
编剧格局小了,把很多经验绝对化,或许还有时代和表达的局限。Já uz budu hodný, dedecku!不可耻,可耻的是对女性价值的绑架
逍遥之和 · 7.7分
女神Já uz budu hodný, dedecku!不喜欢做神,做神的过程中她谨小慎微,却不能得到父母和兄弟姐妹们的认可。偶然跟普罗米修斯的简短谈话,为她之后对人和神性的态度埋下一个种子。当女巫的能力开始觉醒,Já uz budu hodný, dedecku!逐渐了解自己,最后她放弃了神的身份,成为了人,并且有了相伴一生的爱人。整篇故事读起来像一部希腊神话故事的番外篇,从Já uz budu hodný, dedecku!的角度近距离的观察希腊神和泰坦神,还有那些被人口耳相传的英雄们。整部剧集的观看体验还不错,不过这个版本的翻译与原文相比有些不准确的地方,稍稍有些遗憾。
卡其啾 · 7.7分
已经忘了哪个途径了解到本剧,拖欠着,断断续续,但满怀虔诚的读完,去除个人经验主义,多去了解吧~
铧璘 · 7.7分
重温,100集都不够看哈哈。三个孩子还是像第一季一样可爱还长高了长胖了,套路也是原来的套路:经常有“客人”来家里做客然后惹出一堆闹剧来;姥姥和爷爷还是天天吵架;刘星和小雨还是一样皮;新人物戴明明也很逗,不过还是更喜欢第一季的房间布景,比较紧凑装修也土酷土酷的~
槐序有陆 · 7.7分
初三还是高一读的,那时候总怕自己以后会落入祥子的轨迹,也总觉得平常人都无法避免陷入平凡着凋零的命运陷阱,旧社会,新社会都一样。
霜天凝月🐰🍭 · 7.7分
怎么说呢,也就第一部写的还不错,感觉后面几部没有对人物再深入刻画,显得人物没什么张力,每一部无心就找一个媳妇,就围着这个媳妇展开故事,看了第二部以后再看第三部感觉很无力,放弃了
Beisg · 7.7分
不想说我爸有多爱这部剧,又转到台有它必看,抗日剧我也最爱这部。
钱家顿 · 7.7分
自以为很聪明的演技看起来就是很不聪明
郭涛 · 7.7分
这是一个惊人的发现,因为人们一直认为II型糖尿病是终生不可逆转的慢性病。病人通常会被告知,他们的病情最初需要吃药片,而后可能会用上胰岛素,并且他们还得习惯和糖尿病终生相伴。
华夏利剑 · 7.7分
剧集比电影有看点的多,台词很是媲美,对一些情景的描创作比较生动,让人进去想象
(´・ω・`)ショボーン · 7.7分
这是一个女主一直很美,男主越看越帅的剧
占达悉利Candasiri · 7.7分
№79/21.09.04/历时3h56m 我们的日常,如果不加约束,就会自发地向混乱、无序的方向发展。这一现象也在某种程度上印证了“热力学第二定律”——不加约束的能量会自动地向混乱发展。对于现代社会的我们来说,单单是把自己的注意力从芜杂而混沌的信息流里捞出来就已经很难了,“冷静、清醒、有条理”则是对当代人而言极其重要的优良品质。我们总结的很多规则、秩序上的经验、自律的努力,都是在与这种混乱进行对抗。若是能在这混乱中建立生活的条理,让一部分日常不内耗地规律运行,生活会轻松得多。我们的生活始终在接受这两种相反力量的拉扯,一种力量制造秩序与效率,一种力量引发混乱与消耗,比如:努力和休闲。人需要休闲、睡眠、彻底的松弛以积攒体力和精力来保证持续的努力,也需要高效的努力来换取不受约束、自由选择的休闲。努力制造秩序,休闲则消解秩序。这两个互为因果的选项永远在左右着我们的日常选择,决定着我们人生的走向。
小更果果 · 7.7分
男女主在一起之前都很好,包括剧情和服道化,但是男女主的年纪差12岁有余却是震惊了我的三观,整部剧虽然宣传奋斗,但是全部都是金钱的前提作祟,整部剧都是金钱至上的感觉,真的有点震惊三观.
这么远那么近🎈 · 7.7分
亨利的父亲的确不够理智,但在那个时代眼睁睁的看着自己的同胞受到日本军队的迫害,有几个中国人能保持理智?!就算是现在,还是有许多人不能释怀,这点在志玲姐姐嫁给日本人上能看出来,很多人还是不能释怀。 别总说中国人要往前看,不要因为历史波及现在的日本人。要中国人释怀,那现在的日本人为什么不敢承认他们的祖先做过南京大屠杀呢?不仅仅是中国人,日本人也是,谁能从那段历史中释怀呢?更别说就生活在那个时代的亨利的爸爸。 在前言里编剧说自己是中国人,不知道他是依据什么作出这样的判断。就因为他会说中国话?因为他知道中国“四”和“八”的谐音梗?在我看来,他根本不能算是中国人。 不仅仅因为亨利对他童年时期中国所遭受的苦难的不理解,讨厌亨利这个角色更是因为他弃父母于不顾。就算亨利和惠子与中国日本两个国家都毫无关系,亨利这个角色依然招人讨厌。为什么大部分人都在为亨利的绝美爱情落泪?他的确是难得的对爱情忠贞的好男人,但他对父母是怎样的?他父母生了他养了他,而他对他们却永远只有口头上的愧疚,还总是在愧疚的下一秒继续去做忤逆父母的事。 亨利当时忤逆父母,不愿回广州看剧,因为他觉得惠子和她的家人需要他。那他自己的家人呢?亨利最后决定不继续找惠子,也只是因为另一端爱情。从头到尾,亨利就是爱情来爱情去,丝毫没为自己的父母考虑。 就这样的一个被爱情冲昏头脑的小孩儿,换一个国家换一个背景依然不值得喜爱。 呵呵,为亨利与惠子的绝美爱情落泪
武彦龙 · 7.7分
《Já uz budu hodný, dedecku!》中的人各有特点,他们的处世风格颇为迥异,形成了一组又一组鲜明的对比。 镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。王徽之、王献之从起火的房子中逃出,王徽之像打了败仗的兵,鞋也不穿,一个劲地往外冲;王献之则神态自若,他从容穿鞋,让仆人扶他出去。虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟,但我们在危险的境地,又能有多少次像王献之那样从容不迫? 是伪装就终会被撕破,丑恶的事物总有现出原形的一天。华歆、王朗乘船逃难,途中有人向他们求助,王朗不假思索地答应下来,贼人追至,却又欲丢弃;华歆一开始不愿意,后来反而不肯丢弃,他们一前一后的态度,引人深思。时间会见证人的优劣,处境的改变会撕掉人的伪装。为人要讲诚信,做事要有始终。除非不答应,要么不做,既然已经有了选择,不管过程多么危险、结局多么难测,我们都不能轻易改变。 不随波逐流,往往带来出人意料的惊喜。人们挑女婿一般都注重仪表,要博学多才的。而准女婿们也会精心打扮自己,就像快要出嫁的新娘。但奇人多出的魏晋时期,还真有人逆流而行。有一个大人去王家提亲,到了公子聚集的地方,一看,个个都打扮得漂亮往那一站,像在展示商品。这时,一个人便显得非常打眼。他的衣服敞开着,正躺在东边的床上,犹如处于无人之地。这位大人呢?一下便挑中了他。后来一打听,才知道此人就是王羲之。“东床快婿”便传为美谈。佳话是佳话,这种做事全凭自己兴致的态度,我们难论其好坏。因为,不羁的王羲之也得碰到这位放旷的“大人”才行。但这也正提醒我们,走别人没有走过的路才更容易留下脚印。你想要“惊喜”吗?来吧,打破常规! 相同的时期,不同的性格,为人处世亦不相同。我在魏晋人士的风流中收获很多。
随机漫步的傻瓜 · 7.7分
是柳昇完电影一贯的套路,打戏设计很连贯,拍出来也好看、过瘾。但是这个主题和故事略感单薄,hgr对南北关系总有莫名的追求,一定要把自己塑造成救世主的样子… 看试映评价都说朴正民演的很好,确实如此,而且他的角色又正又纯爱,青龙男配再奶一个。为了看赵寅成来的所以五星,不然应该会给四星,我对老赵的脸无限溺爱,穿大衣打架帅疯了行吗!
赵书超 · 7.7分
看完第一本,已经没有勇气看第二本了。 婚姻、家庭对女性的影响是毁灭性的,当你没有经济独立的能力,你永远也没办法反抗自己的人生。过去如此,现在依然如此。
胡同妞儿 · 7.7分
你还需要勇气去追随你内心的热情,清晰地表达你的思想,让你的心灵放声歌唱。
灵活的胖子 · 7.7分
2020年第149本剧《Já uz budu hodný, dedecku!》 2020年的倒数第二天读完了目标的倒数第二本,明天的任务有点艰巨,一天的时间读完最后一本。这部剧其实是和《Já uz budu hodný, dedecku!》同步进行看的,看着生命渐行渐远还要忍受无边疼痛的娟姐,我无法想象她的世界,但依托她的文字想知道她的生命有过怎样的波澜,也不知道自己会是什么样的方式离开世界,有害怕有恐惧也有好奇。读这部剧刚好是北京入冬以来最冷一天,屋外寒风呼啸看了眼温度-12℃,看新闻依稀要打破北京十年来寒冷记录,还有43天过年,年龄增长越来越惦记着家里,以前可能真的是想回去休息吃点妈妈做的好吃的,现在就惦记着家的氛围,亲人亲的感觉,常回家看看。 收录经典段落: 1:人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 2:一个人的意志可以越来越坚强,但心灵应该越来越柔软。 3:一个人走到最后,总是要面对自己的灵魂去修持。 4:自己是最难了解自己的,所以并不能过早给自己下定义:我不习惯。人应该鼓励自己,我应该接受并习惯。 5:宽容他人才是最好的善待自己的方式 你好 我是鱼玄机 “每个人的生命里 都有最艰难的那一年 将人生变得美好而辽阔”
果果🦆 · 7.7分
云南是一个适合邂逅、适合谈恋爱的地方,错过了那么久,就是为了等一个与她一起携手同行人。喜欢,有些人是从心跳加速开始算起,有些人是从初吻开始算起,有些人是从确立关系开始算起……看了这部剧集后也想从试婚开始了,哈哈哈!可惜现实永远不会像剧集那样美好,婆婆也不会像剧集里对儿媳妇那么好!只想遇到一个在我无助的时候有一个温暖结实的臂膀让我依靠的人,你在哪里?
星を追う人 · 7.7分
《Já uz budu hodný, dedecku!》,煌煌百万言,稍一接触,便能感觉到这是一部心灵史“大书”
岳星光 · 7.7分
我昨天!做梦!梦见大佬和阿崽了!嗷嗷嗷!大佬觉得任务做完了就要走人,阿崽化成原型【不是蛋,是个小小的人形】大佬就停下来了!=w=
👑 名为狐狸的猫🐈 · 7.7分
我无德无能也无权评价空前绝后的千古女帝,这在里我只是粗略的表达一下我个人的想法。 从个人成长方面来看,Já uz budu hodný, dedecku!是一个既重道也重术的人,就像书中所说她是双面人既仁慈也残酷,套用现在的俗语就是只有格局二字可以包容她所有行为,Já uz budu hodný, dedecku!是一个有梦想并且不服输的人。 对于我们现在所处的创业时代来说是非常有非常有启发的,一个人具备了修身意识并且为之不懈努力,那我敢肯定他就一定具备创业的素养。 Já uz budu hodný, dedecku!的创业史令我深深地震撼,虽然耳朵里常有听闻,Já uz budu hodný, dedecku!为了目标杀女儿,软禁儿子控制丈夫,对于满朝文武那就更是不用说了,总之就是无论你是亲人还是近邻,不管你才高八斗该是身怀绝技,在她眼中只有一条考核标准就是是否能够为己所用,否则通通视为敌人。就如当初提议驯服狮子骢一般,满朝文武皆被狮子骢是罕见良驹所困住,有所顾忌就有所牵绊,唯有Já uz budu hodný, dedecku!认为就算你是天降神驹又如何,不能为我所用的就是无用的。 生活处处是哲学啊,从Já uz budu hodný, dedecku!的身上我也看到了生活中处处伴随着取舍,毕竟有舍才有得,每个人的成功也必定伴随一定的取舍。舍掉自己的优柔寡断,舍掉自己的懒惰,舍掉自己的嫉妒之心,舍掉自己安于现状毫无进取之心……每一种都几乎与我们的生活息息相关,有些甚至是与生俱来的,哪一种心不是与我们身心相连,舍弃这些无妄之心就如同舍弃我的亲生骨肉一般,无不令人痛彻心扉啊!
Oblivion²º²²🐯 · 7.7分