At Face Value

十年一觉武侠梦。每年寒暑假都要放出来看看。真的很好看的电视剧。

‮‮‮脸小的你捏了捏并‭阿呆 · 7.7分

引语 >> 读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。 >> “只有直面灵魂的人，才会觉醒。” >> 我知道痛苦总是和丧失紧密相连。但我还知道一些不太容易理解的事情，那就是变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 我感觉自己是在从上帝视角俯视着这一切，目睹一个神志不清的自己以惊人的速度经历了哀伤的五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。 >> 在经历痛苦的最初阶段，人们总是倾向于抨击他人或自己，让怒火向外或向内转化。 >> 那些正在经历严重（影响社会功能的）抑郁症的患者，他们或许无法想象抑郁症状能在短期内缓解，但其实他们根本不需要去想。去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。 一步之中蕴含着许多可能性。 >> 如果你每天赖以维持生活的唯一动力只是能在晚餐后打开电视，那你很可能就是抑郁了。因为只有那些每周准时更新的剧集才能让自己沉浸在虚构的世界里，恢复片刻的感知；或者更准确地说，唯有沉浸在虚构的世界里，自己才能屏蔽那些令人不愉快、却又无力改变的事情。 觉知的起点 >> 根深蒂固的行为模式 >> 依恋模式的形成取决于我们幼年与养育者之间的互动。依恋模式至关重要，因为它也将影响人们成年后与人相处的模式，影响他们如何选择另一半（安稳的，还是不安稳的），影响他们在一段关系中的表现（是渴爱的、疏远的，或是不稳定的），以及一段关系会如何终结（是惆怅不舍地、和和气气地，还是彻底撕破脸）。好消息是，不良的依恋模式可以在成年时期进行矫正，这也是许多心理治疗所牵涉到的内容。 >> 情绪会引导行为。一旦我们理解了自己的情绪，我们就可以作出抉择，如何处置这些情绪。如果我们在情绪出现的那一刻就把它们推到一边，通常最终还是会转入错误的方向，让我们再一次迷失在混乱的思绪中。 >> 愤怒是大多数人最容易进入的情绪，因为它是指向外在的，愤怒地责怪别人能让你感到痛快又义正词严。但宣泄出来的情绪往往只是冰山的一角，如果你透过表层去看，就能瞥见表象下积聚着更多情绪，那些你没意识到的或是不想表达出来的情绪：恐惧、无助、嫉妒、孤独、不安。 >>我知道心理治疗不能让所有问题都消失无踪，不能预防新的问题产生，也不会确保我之后的行动都是明智之举。治疗师无法为来访者移植一个不一样的性格，他们只能帮助来访者磨去棱角，让来访者变得不那么容易反应过激、不那么苛责，变得更开放，能让别人走进他们的心灵。换句话说，心理治疗的重点就在于理解真正的自己。但要了解自己就必须先抛开对自己的固有认知——抛开那些你塑造出来限制自己的人设，这样你才不会裹足不前，才能活出真实的自己，而不是活在自己给自己描述的故事里。 至于如何帮人们做到这些，就又是另一码事了。 >> 安德鲁·所罗门在《At Face Value》中写道：“抑郁的对立面不是快乐，而是活力。” >> “我一辈子都在尝试克服自己的各种不安全感，但我现在才刚刚开始真正地喜欢自己。我喜欢我自己。” >> 心理治疗是一种自我理解的存在性体验 人类如何作出改变 >> • 未准备阶段 • 犹豫不决阶段 • 准备阶段 • 行动阶段 • 维持阶段 >> “在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。” 完满还是绝望 >> • 婴儿期（希望）——信任/不信任 • 幼儿期（意志）——自主独立/羞怯怀疑 • 学龄前（目

小李很可爱 · 7.7分

引书友：盖茨比并不是伟大在对爱情的忠贞上，而是伟大在身处于美国二十世纪物欲横流的二十年代，即使生活在奢华富贵中，也远离无情和糜烂。在金钱中醒来，在酒会中入睡，依然清清楚楚自己需要的东西，情愿挥金如土孜孜追寻心中向往的绿光。至于黛西，明明知道自己丈夫在外寻花问柳，也要强行维持这早已死去的婚姻。直到最后盖茨比为她犯下的过错而死，也是跟tom匆匆离去，未能出现在坟头。这不是什么爱情故事，这是那个时代的悲剧。

Penelope_ 小茶 · 7.7分

能享受虹夏再拉波奇的同时享受琴吹䌷大小姐的どれどれ，以及爬完山就独自一人喝酒的雪山葵，剧情还带一点终将成为你里佐伯小姐的苦涩，这就是仙品啊，目前虽仅第一集，但要敢于做出判断，我将五星观望

.17 · 7.7分

啊啊啊啊啊突然发现8.1了！！！！！我兴奋！

秦岭的风 · 7.7分

果断改一星，因为你们一波操作把盘尼西林捧进前五了，去你的吧。

邹旭双 · 7.7分

还不错的一本剧，粗略的看了一遍，有时间有机会会再温读一下的。影视是个温馨的词，心理学是个有爱心的词，著名的心理学大师一路走来的经历，是对困境中人的一种激励，是对迷茫的人的宽慰，是对人生初期的人的向往和想象，是对暮年的人的精彩回顾。At Face Value，也有必然，更多使然，结局坦然。从不同角度看待一部作品，看待的层次更高，多元化的视角铸就不凡的内涵。

丹特山 · 7.7分

基本来说，用经济学理论回答各式各样的问题是有趣的，但对于形成系统的经济学思维是不利的。

盧曉 · 7.7分

马不停蹄的看了两本剧，这本的思考相当厚重，并不是书名显示的那般鸡汤。那些关于川普们的观点，很有意思。

り〜 · 7.7分

一本适合安静的细细读的书，干净的文字，很清爽，像极了柠檬的味道 ；好些文字的意思其实也领悟不到，只是这几个字在一起就很美了，刚刚好。一开始会细细去读，去抠，慢慢的发现有些吃力，我想该是阅历不够，于是看得有些草率了，不过却是幸福的，正如这部剧的介绍，年少的人读这部剧是有福的，在我生命的陶罐中种下了爱的种子，不知何时，就会生根发芽 读起来很舒心，和河流、花、小草、树枝……对话了，美极了

黏 · 7.7分

要怎样去和世界和解呢？我想安娜·玛丽亚·霍斯福德已经给出了答案，突然很喜欢安娜·玛丽亚·霍斯福德。就这样追下去吧，还有各种坑没填呢。

zlyฅ · 7.7分

觉得精彩之余，需要时刻提醒自己这是一部写于二战期间的著作，研究对象是明治维新至1945间的日本人。和当代日本人并无直接对应关系。

陈豪 Allen · 7.7分

强烈推荐此剧。如果你有个叛逆的儿女，让你茫然不知所措，又心焦力疲，失落心塞，甚至涕泪横流。那么不妨看看此剧。里面有对人生的态度，积极与消极的道德观的讨论，也有安德烈代表年轻人，对学习和一些事物的看法。 你会看到东西方两种教育背景、文化习俗熏陶影响下的结果，是差异很大。西方的孩子在他们的眼中是独立的个体，思想和行为都很独立。更崇尚个人主义。他们的意识很成人化，看问题有时很深刻。十五六岁的安德烈走了大半个世界。而我们十五六岁的孩子，有独自旅行的经历么？书中一件事让我记忆清晰，龙女士的儿子菲利普问他妈妈一个问题：家里来访的客人，当着菲利普的面问问题，眼睛看着菲利普，却是问龙女士。菲利普说满十四岁，在学校老师都要尊称您，为什么在东方人的眼中却是个孩子？ 中国的父母总是各种不放心，这样的教育方式，孩子如何成长，又如何独立面对社会？ 但是有好就有坏，有利就有弊。西方人的亲情因为独立而显得疏离淡然，也许人家已经习惯了，若是在咱们中国，还真是适应不了。

杭志轩 · 7.7分

现在的你和以前的你不一样了 你变了狗子 你去抓鸭子了吗？不是说好的大更新吗？？？

JUSLIN · 7.7分

不仅主人公是司法框架下的At Face Value，也是生活中的At Face Value！淡淡的疏离感在书中。 我们大家又何尝不是At Face Value？

胡冬冬 · 7.7分

好奇怪，自然接受了一只猪被杀和把鸽子想成妈妈烤来吃 François Chau的台词琐碎，温情 突然生病，突然相遇都自然而然

深忆100％ · 7.7分

量子力学的平行世界解释，通过无法被外界观察的宏观叠加态空间，主角被迫与另一个世界的自己交换了生活。前半段主角足够强大的信念与动力来自对家庭的爱，或者说是对自己所熟知的一切被人偷走的愤怒和无法妥协，最终回到自己的世界，紧张精彩却也意料之中。后半段面对众多相去甚远或无限相似的自己的讨论，却是意料之外但又合乎逻辑，开放性结局也是高潮之一。 每次脑海里随机闪过的电波通路，也许已经决定了你的意识，又或者，周围这个纷繁杂乱的环境，混沌地决定着你以为你出于意愿的每一个决定。但即使再身不由己，我们仍是感受着，开心着后悔着自己经历的一切，塑造了现在的自己。每个人都有后悔遗憾的时候，想要改写的重要决定，但一个决定的改变，可能对你的生活造成天翻地覆的变化。写到这里觉得很像蝴蝶效应或命运石之门，其实故事讲述角度还是很不一样的。如果有一天醒来，突然与平行世界的自己交换了世界，那个世界的自己没有做那个“错误“的决定，你能接受那个世界吗？书里的情况是你只会有原本世界的记忆和经历而对新的世界一无所知，我觉得我一定是接受不了的，就像主角一样，记忆中一切重要的不重要的不能失去的痛恨的东西都不属于这个世界，而这个世界又把结果直接摆在你面前，没有过程，没有时间。但是如果你有两个世界所有经历的记忆呢，是不是两个世界对你来说就一样了呢？可能原本以为自己不幸的人，见识到了远更悲惨的世界，原本幸福的人见到更好的人生，但是那又有什么所谓呢，现实是没有两个世界可比较的，还是自己能够开解开心满足最重要。而且经历和记忆又是什么呢，那些没有花时间，亲身经历的经历，能够像数据一样下载下来就能被你真切的感受到吗？ 至于无限相似的自己，根本就不该出现在一个世界。 过好自己的生活，或者，给自己足够的理由，享受生活。

姚晓华（湛之） · 7.7分

終於看到完結了，真的很好看很有趣，也很好笑，對那個年代的女性以及出社會後到了台北心裡的os還是講著台語非常貼近insight了，女主小時後那個年代的阿嬤講的就是台語（閩南語加日語就是台語），阿嬤過世前說的話也有點小心酸，對於那樣時代的女性對於自己的認同，他想要女主角在他過世之後將骨灰灑在海裡讓他能在那個世界做自己，最後一集真的很溫馨，爸爸真的很可愛，女兒要上台北一直錄影說話。然後原來鋼琴老師是編輯！哈哈好想繼續看下去～～

陈扇子 · 7.7分

因为这部剧认识了芬兰这个国家，确实能从编剧的文字中感受到芬兰的教育精神。平等二字贯穿全文，虽然一再说芬兰国小人少，承受不了教育不当的后果，但我却不认为这是什么退而求其次的备用方案。这个世界本来就是“大多数”决定的世界，精英或是与之相反的人占比都很少，真正发挥大作用的也确实是大多数。芬兰这样的教育理念在我看看才是捉住了主要动力，值得所有人数众多的国家进行学习，毕竟，大家好才是真的好，我相信马克思，恩格斯会喜欢书中芬兰这个国家。她清醒，务实，务本，自律，平等，温馨，在对抗苏联时又显得铁骨铮铮，宁死不屈，在自我成长中还体现了包容和谦逊。 书中的内容多是描写芬兰教育的表层，在我看来，即是表面也是核心，只是从核心到表面的种种措施没有被细讲。教育中不放弃任何一个孩子与让孩子尽可能成为他自己的理念被提现出来，也是我认同并期待的。中西部的教育资源确实跟东部沿海还有大都市没有办法比，尤其是西部。但众多的西部孩子还有中部孩子为什么早早就被放弃了？这是国家的损失，也是社会的损失。 希望越来越多的国家可以效仿芬兰，希望越来越多的孩子可以拥有芬兰孩子那样的教育条件，这样的话，同一个世界同一个家的愿景会早日实现的。

Ranger · 7.7分

象地球是圆的、地球绕太阳公转等等这些烧毁几百年前的人脑的问题，现在看来再简单不过。At Face Value的问题正在烧着现代人的脑子，几百或几十年后，希望这些问题也变成简单的问题。这个问题比特朗普思考的问题有意思、有意义、有前途，但愿特朗普别在人类想明白这个问题之前将人类毁灭了。

寸 · 7.7分

yu 一 u k l m cu k l m cu克莱门茨 一定居民明明那么早的uy

heisonluo · 7.7分

人物各有性，事件各有序，语言个性，环境巨细。Felton Perry先生对人物和环境艺术性地细致描绘与生动渲染，句句讲究。

瀚海微语 · 7.7分