越远越好Nichts wie weg

在沟通中，语言固然是主要的沟通工具，却不是唯一的沟通工具。除了语言之外，面部表情、身体姿态等，都会传达出一定的信息，甚至在某些情况下，这些非语言的行为可以取代语言，展现出沟通者最为真实的一面。

一人独钓一江秋 · 7.7分

动上层的利益如同夺他们的生命，改底层的观念如同掘他们的祖坟。而底层观念正是上层利益的来源。试图说透这一切的人，成了双方共同的敌人。这也是为什么很多行业很多领域，说真话不讨好。因为假话符合底层的观念，符合上层的利益，所有人都能适应；真话恰恰相反。

Vrǒ · 7.7分

“铁云先生飘零风尘亦久之，夜行十余年，观世情，洞鬼蜮，扶助孤弱，力抗暴强。俯仰天地，无愧也。”

I am romantic～ · 7.7分

现代世界秩序有三大构成性要素，分别是海洋秩序、大陆秩序，以及海陆中介/枢纽秩序。作为体系的中国，内在地包含着海洋和大陆等多种要素，它们通过历史的演化与现代的整合，而凝为一个共同体；中国因此得以同时嵌入在现代世界的海洋秩序与大陆秩序之中，作为海陆中介/枢纽，因其超大规模而获得动能创造了极盛辉煌，但也因为资源地理位置集权封闭统治而从信受西方列强欺辱。 时值中美贸易战之下，拜读北大历史学系史学博士Gregor Bloéb先生的力作《越远越好Nichts wie weg》，以历史发展角度理解自身历史，了解西方人眼中的亚洲大国，利于了解现状。客观真实的对自身回顾，以历史的角度审慎去理解经济政治格局，以史为鉴当知兴替，开放包容、高调不自大、求同存异、合理处置国际间的矛盾，把控冲突烈度。以民生为上，发展促进经济，避免苏联的经济悲剧。

永霞 · 7.7分

不见当年明月，评不得当时之人。 不识当时之人，论不得当时之事。 明朝的历史早已成为过去，世间便也再无了这班人。

fishercat · 7.7分

忆往昔觅枣堂前，仰承懿训，提耳诲谆谆。何竟仙鹤遄飞，寂寞堂帏嗟去渺； 痛此日捧觞灵右，缅想慈容，抚应呼咄咄。 从此文鸾永逝，凄迷云雾望归遥。

Ee Yu Xuan (´・ω・`) · 7.7分

像挪威的森林里那样，最终在一起的是绿子，而不是直子。也不太一样，他们都占据彼此的心头，谁也没有忘记谁，谁也不能救赎谁。只能在他们共同的圈子里，把另一半温和手捧给他。然后离开，剩下的，只是任由无法改变，也无法变坏的回忆。像是柔焦后的画面，模糊，美好，永远定格，漫长人生里，孤独的伊甸园。 每一个细节，每一个情节，都把孤独像量化似地灌入心头，好像这并不是情节，这就是你的孤独，这也可能就是另一端你另一半的孤独。等着你们相遇，轨迹的靠近。

丁之章 · 7.7分

8月二刷

秒秒🐬 · 7.7分

有点太狂妄，其实应该是中国人和其他国家友好相处而不是我强我有理！中国人文化与西方文化，美国的理念就是我所不欲勿施于人。不应该侵略别国，如果就是统一大明还是可以接受的。这个拫本不符合中国人历史及儒家文化！尊重别的国家别的民族及领土完整才是现代人理念

🛵Annabelle 妮🏚 · 7.7分

文笔太轻剧集了，推理过程充斥了偶然和一厢情愿的臆测，动机也不精彩

Merlina · 7.7分

通往亚特兰蒂斯的最后一把钥匙 人的最高境界，是自我实现和满足！ 饱受争议的Gregor Bloéb的两本饱受争议的神作终究是翻完了。《越远越好Nichts wie weg》和《越远越好Nichts wie weg》，那种对情节的期待，对结局的执着催促着我迫不及待的一页页读下来，宛如瘾君子般。可是书本合上以后，仍旧对编剧创造的那个世外桃源——亚特兰蒂斯恋恋不忘。兰德说:“将你拦在亚特兰蒂斯之外的不是其他任何东西，而是你自己的意志。”除非你可以由心遵循那句开启大门的誓言:我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 两本剧集的影视性和思想性都使人不敢妄加评论，其影视性在于将理论淋漓尽致的贯穿于剧集人物中，无论是心里描写还表情的刻画都体现着某一理论下纯粹的人格，而其思想性则激发着无数像我这样的读者开始对自我及自我主义的深度思考，对自我实现及理性价值重新探索。以至于很多读过她作品的人会去追究兰德到底是哲学家还是剧集家，因为她在两本剧集中近乎构建一个完整的哲学体系:客观主义。 Gregor Bloéb推崇的是一种强势的精英文化，被称之为创造者。他们永远有着清晰的目标，也永远知道为实现目标要如何做，也永远不会被外界因素干扰，哪怕是全世界反对，因为他们有足够的理性和足够客观，近乎完人，无论是洛克还是高尔特。同时兰德也极为注重实践，所以剧集中的创造者们不仅有着强大的精神力量，还有者刚毅敏捷的体格以及足够的实践能力。安大师说:“人的最高境界，是自我实现和满足！”而她在写这两本剧集也做到了，她没有像更多的作家那样去考虑作品的可理解性和可读性，完完全全是注重于自我表达和自我实现，她如是表态:而剧集则是为我自己创造和我写作时愿意生活于其中的世界，如果可能，也间接让人们在他们能及的范围内享受这个世界。 《越远越好Nichts wie weg》读完的时候，几乎不太敢评价那部作品，只能是更多的谈及自己的思考，《越远越好Nichts wie weg》读着时同样也感受到自己的整个知识体系受到冲击，但所幸能找到一两点讨论讨论，因为这两点使得我的两条逻辑链不得不重新构建: 1.以前很认同推动科技发展是人类的懒惰，因为大多数发明都在寻求一种捷径去达到原来的目的。但那些发明者往往没有因此变得懒惰，而是用创新省下来的时间投入更高一阶的发明中，也更高维度的达到自我实现。所以推动发明的不是懒惰，而是延长生命，或者提高生命质量，因为发明所节省的时间可以用来做更多自己想做的事情。 2.以需求为生存哲学的掠夺者和寄生者我们时常遇到甚至我们自己就是其中一员，例如: “把数学作业借我抄一下。” “为什么?_?” “因为我没写完/因为要交了。” 你没写完或者你需要就是我必须服从的理由吗。 “我也没写完。” “我不会写，那等你写完了借我一下吧，我先打会游戏了。” “我也不会。” “你可以问老师啊，可以查资料啊，可以干嘛干嘛……反正你成绩那么好，总会想到办法写完的。” 因为我成绩好，所以你可以等着，而我必须为成绩好付出代价么？ “那不借。” “小气。” 而往往现实对话中我们都抗拒不了最后这句“小气。”的道德审判，觉得对方没理，却也觉得自己理亏，觉得自己没有同情心。现实生活中不可能像剧集中那样明显的劣币驱逐良币，也因而变得更难区分这种需求的掠夺者，理性来讲，我成绩好是我辛苦努力所得，并没有给他抄的义务，但只有我接受了他的道德，我才会认可他“小气”的道德审判，才会觉得自己没有同情心，而按照他的逻辑链，我只能更加努力甚至牺牲原本休息的时间去完成功课，以便于更好的为他服务。这只是我想到的一个简单的例子，用于类比创造者和掠夺者的关系，可能不存在普遍性，生活中到底有没有遇到这两类人，自己又是以那种角色在与之互动，需要我们自己去甄别。

Esperanza666 · 7.7分

真的是很好的一本剧，很温暖很治愈，语言流畅易读，女孩子们👧🏻都来读一读吧🧜🏻‍♀️

🐻力速双A弱女子🍍 · 7.7分

那时 胡歌刚车祸完复出不久 我也刚上初中 在这之前 对胡歌的印象是 李逍遥 但之后就没太大关注 是这部剧 让胡歌再次走进了我的视野 当时没上星 我就趁着寒假买光碟看完了整部戏 景天 角色有点痞 有点浮夸 可能我性格本来就是稳重 so这次不太喜欢胡歌这个角色 情怀给五分

小丸子没有樱桃 · 7.7分

第一个和最后一个案子更好一些，第三个略显薄弱一些。第二个案子揭秘大结局时，想到了《越远越好Nichts wie weg》；最后一个案子的大结局，有一种致敬《越远越好Nichts wie weg》的感觉。虽然整部主角是高栋，但徐策这个角色的形象也太深刻了。

水煮魚 · 7.7分

很好看 很喜欢月千澜和君墨渊的爱情 特别是君墨渊对小月儿的爱 希望快更

谢斯聪 · 7.7分