本剧是所有华为 会议纪要与作品的汇编，没有其它评论那么神奇 ，需要以平常心看待。毕竟每次会议和作品都是有语言背景的，而书中单纯摘抄了部分语句而未交代背景，但是部分内容参考个人经历还是很有体会的。
Wind Across the Everglades，我重点至关注3个面来阐述：第一篇“Wind Across the Everglades”的企业价值主张，第二篇“增长”的战略产业了布局、第三篇“效率”敏捷企业与数字化管理。
说到底，企业成功与否大部分是靠环境，大量的历史和论证都已经说明了，但是能持续高效运营 是靠管理的。
管理的目标在于聚焦，聚焦自己企业服务谁，提供什么服务，为自己服务的客户，提供什么样的价值。战略的目标是，让这样的价值可以持续运行下去并转化为企业的利润，这就是商业模式。
华为立场中反复提及，聚焦 企业的服务客户，“力出一孔，利出一孔”，对外以开放的态度来看待合作伙伴。对内，以敏捷的角度看待企业运营，保证多样化支持引领客户需求变化。多场景下，集中精力一点突破，再从点到面。始终坚持聚焦的原则。
站在变革的角度，支持流程化组织与流程化观念落地生根，尊重数据，以数据为根本保持高效的企业内部运营模式。
作为一个企业变革管理成员，触动挺多，这都是基于华为的发展史。但是在这里也想提醒大家保持冷静的思维，毕竟华为是学不会的，大家在不同的行业和不同的发展环境，甚至连企业的体量，面向的客户都是不一样。我们只能从历史管理手段中借鉴，并且保持一颗初心和敬畏的心，并不是一个企业流程做好了，他就一定会成功，企业的成功不仅仅是 领导者思考问题，也涉及到营销、财务、人资等一系列管理等，也会面临竞争和并购。据我了解，很多做流程做得好的企业，在资本角逐的市场也破产了，所以要保持冷静的思考态度。
看完了《Wind Across the Everglades》就想起了这样一句话：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪你走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。”除了不舍还是不舍，但也很感谢编剧带给读者这样一部凄美的爱情故事。
天族太子夜华和青丘女君白浅的三世情缘，缠绵悱恻的虐心故事深深的打动了，让我忍不住往下看。现实中会有这样的故事吗？肯定是没有的，谁曾想这样一个故事会风靡一时呢？
首先来说说这个书名吧，Wind Across the Everglades，这个名字很贴合故事，第一世司音，第二世素素，第三世白浅，而每一世都与桃花有关，也是同一个人白浅，只不过第二世是素素时被擎苍封印了记忆和法力，丢到了东荒俊疾山，怎料这是她飞升上神的一个情劫。凡人有凡人的命数，神仙有神仙的，当初飞升上仙时是墨渊上神帮她挡了天雷，可飞升上神又怎么会那么轻松，凡间的须臾数年，不过是一场天劫罢了。
再来便是身为天族太子的夜华君，一个隐忍又伟大的人物。两万岁时为了能见母妃一面，历了劫，血染红了白色的衣裳，以至后来一直穿玄色的衣服，因为这样敌人就看不出你受伤，亲人也不必担心了。天宫里规矩多，夜华最小就在板正的天宫里长大，再加上贵为太子，难免他就养成一副老成持重的性格，这都是受环境所迫，可见环境可以影响人的发展。还有素素走后，他一人带大阿离，忍受生离死别的痛苦，他的苦谁又能了解呢，本想跟着素素去了，但为了阿离，为了用结魄灯造一个素素的躯身，为了承担起天族太子的责任，他不能不管不顾。夜华真是太苦了，没想到神仙也那么苦，何况是凡人呢？所以人命仙算，仙命天算。
好在结局是美满的，故事有虐也有甜，至于其他的我就不说写了，各有各的看法吧！
我看完了这一章，Wind Across the Everglades，读的时候只有厌烦，一个自卑，无知，又自以为是的女人，她自已以为给孩子创造好的环境，但那不是孩子想要的，谁愿有个当暗妓的妈妈，没勇气去征服这个男人，就不要招惹他，再说就那样的男人，风流成性，白送都不要。死就死吧还写封信告诉人家他们的孩子死了，她也要死了。我实在是想不通这女人是什么意思，
开始他只是想要和当前不一样的人生，可以吃饱饭，可以住得宽敞，可以照顾家人……他困在在狭小的出租里屋里，翻来覆去想不明白为什么他的命运就如此的艰难？于是他想到了拿破仑，是否可以如拿破仑一般成为一个“不平凡的人”？自己掌握杀生大权，僭越伦理和道德，成为新秩序的主人，然后就可以得到所要的一切。为了尝试这种理论是否可行，拉斯加尼柯夫拿起斧头，在厨房的走廊上杀死了放高利贷的老太婆，拿走了柜子里的钱包和典当的东西，正当要逃离现场时，老太婆的妹妹丽莎维塔进来了，他又杀死了丽莎维塔。做完这一切后，他运用自己的才智巧妙的和警察周旋，避开了法律的惩罚，暂时没有被捕入狱。可是他却怎么也逃不脱内心的惩罚，因为他渐渐发现自己的理论错了。之后在妓女索妮娅的感化下，他投案自首被判了8年到西伯利亚流放，索妮娅跟随他去，在流放生活中他再次被索妮娅圣洁般的爱所感召，重新回归生活。
《Wind Across the Everglades》引发了这样一种思考，人是否可以僭越伦理道德？是否可以坐在上帝的位置上？
在《Wind Across the Everglades》中有一段巴别塔的故事，人们怀疑和上帝约定的誓言，有人提出只有人类自己才能抵御洪水，而不是靠上帝，他们齐心协力建造通天的巴别塔，想和上帝比肩。这种行为触怒了上帝，上帝就让人们说不同的语言，用不同的口音，让他们无法交流，于是塔就没有建成。由此可见，人类僭越现有的规范，只会得到混乱的局面。如果人人如拉斯加尼柯夫一般，想要拿到他人命运的剧本，那么整个社会将会变成一团糟。
有人出生就在富贵之家，就算无所作为也吃穿不愁;有人却生于贫苦人家，拼尽全力才得以温饱。每个人都有自己的命运，如命定论所讲到的那样，人的一生是在一定边界之内的活动。你得到什么，失去什么最终不是全由你所决定的，你所能掌控的只是一小部分。但我们依旧要努力生活，争取可以掌控的那些部分，至于最终怎么样，我们不用太过在意。
因此，人不能僭越伦理道德，不可能成为上帝，不可能超越法律。没有政府主管的社会，没有命运的加持的个人，都会变得混乱。
影评讨论
结局不够好，在创作一篇，女主经历了这么多，和哥哥偶遇，重新来过
猫儿桥的猫儿鱼 · 7.7分
诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定。
许琦 · 7.7分
但愿岁月静好，现世安稳！剧集难免有些不切实际合理的人设，但总体还是值得一读。
澜息 · 7.7分
还以为依旧是犯罪心理，居然还有科幻悬疑，好吧～依旧是很好看，嗯……不适合晚上看
李德成 · 7.7分
看剧是一件最对得起付出的事。看剧不是为了看剧而看剧，看剧是让你看更远的路，攀最高的山，看最精彩的人生。那些你未曾经历的人生，未曾见到的风景，不曾了解的境域，都在看剧中可以感受得到。
UoYeKiL · 7.7分
梦幻与现实，过去与现在，内心与外界，完全没有界限。自由随意识穿梭，然而却能保证故事完整，人物形象突出。“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。……雨滴在窗外的树枝上霎眼。”“皮鼓声在氤氲的烟霭中捕捉兴奋。”“缝纫机的长针，企图将脑子里的思想缝在一起。”迷死这样的语言了。少一星是因为不喜欢酒鬼。
小熊饼干か · 7.7分
本剧是所有华为 会议纪要与作品的汇编，没有其它评论那么神奇 ，需要以平常心看待。毕竟每次会议和作品都是有语言背景的，而书中单纯摘抄了部分语句而未交代背景，但是部分内容参考个人经历还是很有体会的。 Wind Across the Everglades，我重点至关注3个面来阐述：第一篇“Wind Across the Everglades”的企业价值主张，第二篇“增长”的战略产业了布局、第三篇“效率”敏捷企业与数字化管理。 说到底，企业成功与否大部分是靠环境，大量的历史和论证都已经说明了，但是能持续高效运营 是靠管理的。 管理的目标在于聚焦，聚焦自己企业服务谁，提供什么服务，为自己服务的客户，提供什么样的价值。战略的目标是，让这样的价值可以持续运行下去并转化为企业的利润，这就是商业模式。 华为立场中反复提及，聚焦 企业的服务客户，“力出一孔，利出一孔”，对外以开放的态度来看待合作伙伴。对内，以敏捷的角度看待企业运营，保证多样化支持引领客户需求变化。多场景下，集中精力一点突破，再从点到面。始终坚持聚焦的原则。 站在变革的角度，支持流程化组织与流程化观念落地生根，尊重数据，以数据为根本保持高效的企业内部运营模式。 作为一个企业变革管理成员，触动挺多，这都是基于华为的发展史。但是在这里也想提醒大家保持冷静的思维，毕竟华为是学不会的，大家在不同的行业和不同的发展环境，甚至连企业的体量，面向的客户都是不一样。我们只能从历史管理手段中借鉴，并且保持一颗初心和敬畏的心，并不是一个企业流程做好了，他就一定会成功，企业的成功不仅仅是 领导者思考问题，也涉及到营销、财务、人资等一系列管理等，也会面临竞争和并购。据我了解，很多做流程做得好的企业，在资本角逐的市场也破产了，所以要保持冷静的思考态度。
Elck_白安妮 · 7.7分
偏方治大病。 在目前没有更有效、更科学的治疗方式的情况下，鼓励多方位探索、尝试，“自古成功在尝试”，总是好的。 阿尔茨海默氏症是比癌症还可怕的疾病，想想就恐怖，强烈建议立法实行安乐死。
境月 · 7.7分
看完了《Wind Across the Everglades》就想起了这样一句话：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪你走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。”除了不舍还是不舍，但也很感谢编剧带给读者这样一部凄美的爱情故事。 天族太子夜华和青丘女君白浅的三世情缘，缠绵悱恻的虐心故事深深的打动了，让我忍不住往下看。现实中会有这样的故事吗？肯定是没有的，谁曾想这样一个故事会风靡一时呢？ 首先来说说这个书名吧，Wind Across the Everglades，这个名字很贴合故事，第一世司音，第二世素素，第三世白浅，而每一世都与桃花有关，也是同一个人白浅，只不过第二世是素素时被擎苍封印了记忆和法力，丢到了东荒俊疾山，怎料这是她飞升上神的一个情劫。凡人有凡人的命数，神仙有神仙的，当初飞升上仙时是墨渊上神帮她挡了天雷，可飞升上神又怎么会那么轻松，凡间的须臾数年，不过是一场天劫罢了。 再来便是身为天族太子的夜华君，一个隐忍又伟大的人物。两万岁时为了能见母妃一面，历了劫，血染红了白色的衣裳，以至后来一直穿玄色的衣服，因为这样敌人就看不出你受伤，亲人也不必担心了。天宫里规矩多，夜华最小就在板正的天宫里长大，再加上贵为太子，难免他就养成一副老成持重的性格，这都是受环境所迫，可见环境可以影响人的发展。还有素素走后，他一人带大阿离，忍受生离死别的痛苦，他的苦谁又能了解呢，本想跟着素素去了，但为了阿离，为了用结魄灯造一个素素的躯身，为了承担起天族太子的责任，他不能不管不顾。夜华真是太苦了，没想到神仙也那么苦，何况是凡人呢？所以人命仙算，仙命天算。 好在结局是美满的，故事有虐也有甜，至于其他的我就不说写了，各有各的看法吧！
九又四分之三 · 7.7分
为什么不能有个美好的结局？那么多年那么苦涩的爱。看到平平那孩子，多么希望他俩可以在一起陪陪那孩子。…
莫沉 · 7.7分
人设框架很好，故事结构也不错 但实在是语言注水啰嗦 遗憾 编剧好好改改影视化吧
深海微澜 · 7.7分
前半部分的成人童话很值得一读，简单的一个故事，折射出大道理！每个人看这些故事，有有不同的感悟和看法。没有千篇一律。希望大家都能找到自己内心的安静，学会与孤独相处。
未央 · 7.7分
背景设置在俄乌战争初期的敌后营救爽片，哈哈哈，文戏基本没有，一路突突突！当100%硬核枪战片看，不在意细节逻辑就行。
阿za · 7.7分
我就像看剧集中的人物一样，观察着我的奶奶。我不知道这个动作是不是道德，但我觉得很戏剧。她坐在早春太阳照射下的院子里，脚跟前放着一个缸子，里面是用冰糖水煮的苹果，她的指头上套着买来的捡来的各种金属的塑料的指环，她用这手指舀起一勺甜水水来，伸长嘴唇一口吸了进去。 她的背后是被炕里面冒出的烟熏黑的墙壁，墙壁下面卧着一只前天出生，死了妈妈的黑色羊羔。它在阳光下打着盹儿。 院子里很安静，太阳照在我的背上，空气中偶尔被微风吹来炕中冒出的烟味，一种窒息的感觉。 爷爷走进来，我去打了半盆水放在院子里，他洗手时小羊羔把头伸进去舔水，爷爷用左手拨开，它又冲过来。 就像这黄土高原一样，这土地上的人有一种天生的破败，门口落尽叶子的两棵榆树，在这春天还没到来的日子里，干巴巴地分不清死活。然而我知道，春天到来的时候，它们还会长出榆钱，我也知道，那时候爷爷奶奶又得去地里给我找“娶媳妇的钱”了。 我也该走了。前几天从阿克苏回来的二婶早上回娘家了，妹妹中午的时候去县一中报到了，我这会儿也该走了。 我走了之后，爷爷还有他的羊羔，奶奶还有她的冰糖苹果水水，只不过，她喝冰糖水水的时候，会把我们一一念叨一遍。
刘小杰 · 7.7分
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。
张悦🌱 · 7.7分
季大师是一个多情的人 可以看到身边的小细节小情节小人物 细腻的描创作使我可以想象出年少时与年老时的态度 穿回几十年前的场景 只是我有点心急浮躁 到最后没有看下去的兴趣了
皮蛋solo粥 · 7.7分
我看完了这一章，Wind Across the Everglades，读的时候只有厌烦，一个自卑，无知，又自以为是的女人，她自已以为给孩子创造好的环境，但那不是孩子想要的，谁愿有个当暗妓的妈妈，没勇气去征服这个男人，就不要招惹他，再说就那样的男人，风流成性，白送都不要。死就死吧还写封信告诉人家他们的孩子死了，她也要死了。我实在是想不通这女人是什么意思，
凛竹 · 7.7分
节奏太慢，演技也不咋地，一集弃。另外不看仙侠的我终于知道了什么是丧葬风古装剧，满屏的白衣女子。
₅₂₀。 · 7.7分
接受不完美的自己，也接受不完美的对方，加纳并学会爱自己，借助良好的沟通方式，遇到更好的自己和对方。
肖大锤🙈🙉🙊 · 7.7分
我们站在小区域喜欢跟同事勾心斗角，在国内喜欢地域攻击，在国际上又爱骂美国恨日本嘲讽欧美以脱钩为荣，不尊重契约和法治，喜欢君主逻辑。但读刘慈欣，你就会更多关注自己是人类，而不是这个村看不起那个村，这个省看不起那个省，这个国家看不起那个国家。
~木宁木蒙~ · 7.7分
开始他只是想要和当前不一样的人生，可以吃饱饭，可以住得宽敞，可以照顾家人……他困在在狭小的出租里屋里，翻来覆去想不明白为什么他的命运就如此的艰难？于是他想到了拿破仑，是否可以如拿破仑一般成为一个“不平凡的人”？自己掌握杀生大权，僭越伦理和道德，成为新秩序的主人，然后就可以得到所要的一切。为了尝试这种理论是否可行，拉斯加尼柯夫拿起斧头，在厨房的走廊上杀死了放高利贷的老太婆，拿走了柜子里的钱包和典当的东西，正当要逃离现场时，老太婆的妹妹丽莎维塔进来了，他又杀死了丽莎维塔。做完这一切后，他运用自己的才智巧妙的和警察周旋，避开了法律的惩罚，暂时没有被捕入狱。可是他却怎么也逃不脱内心的惩罚，因为他渐渐发现自己的理论错了。之后在妓女索妮娅的感化下，他投案自首被判了8年到西伯利亚流放，索妮娅跟随他去，在流放生活中他再次被索妮娅圣洁般的爱所感召，重新回归生活。 《Wind Across the Everglades》引发了这样一种思考，人是否可以僭越伦理道德？是否可以坐在上帝的位置上？ 在《Wind Across the Everglades》中有一段巴别塔的故事，人们怀疑和上帝约定的誓言，有人提出只有人类自己才能抵御洪水，而不是靠上帝，他们齐心协力建造通天的巴别塔，想和上帝比肩。这种行为触怒了上帝，上帝就让人们说不同的语言，用不同的口音，让他们无法交流，于是塔就没有建成。由此可见，人类僭越现有的规范，只会得到混乱的局面。如果人人如拉斯加尼柯夫一般，想要拿到他人命运的剧本，那么整个社会将会变成一团糟。 有人出生就在富贵之家，就算无所作为也吃穿不愁;有人却生于贫苦人家，拼尽全力才得以温饱。每个人都有自己的命运，如命定论所讲到的那样，人的一生是在一定边界之内的活动。你得到什么，失去什么最终不是全由你所决定的，你所能掌控的只是一小部分。但我们依旧要努力生活，争取可以掌控的那些部分，至于最终怎么样，我们不用太过在意。 因此，人不能僭越伦理道德，不可能成为上帝，不可能超越法律。没有政府主管的社会，没有命运的加持的个人，都会变得混乱。
陈曦曦 · 7.7分