观看Rotlicht(德国犯罪)，Michael Lähn、Helmut Zierl主演，1992年犯罪电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
汝之蜜糖，彼之砒霜。每个人都可以全力追逐自己心中的执念，可很少人能做到。他是一个世俗定义自私冷漠的人，抛弃自己的妻子家庭。而他又是一个心智坚强异常执着且又真实的人（通过对比）。我们常把世俗理解不了的执着定义为偏执，可是偏执的人哪里就在乎这世俗的理解了。
二号 · 7.7分
家里有两只猫，一只叫豆花，一只叫花椒，两只美短，面容姣好甚是喜人。每天晚上睡觉，都要挨着人躺下，晚上起夜去厕所，也要一直跟着，看了网上说怕我掉进马桶里，这个说法甚是有趣，但是倍感猫真是咸吃萝卜淡操心，首先我不能从马桶那么细的眼里钻过去，就是，其次就是我掉进去了，他们还能拉我出来？但我闲暇时候，总会想这时候猫到底在想什么，看他们照镜子的时候想，看他们上厕所的时候想，看他们吃东西的时候也想，以前在农村乡下，活动空间大，恨不得给他们编出一出脍炙人口的大戏来。现在作为一个北漂，人和猫都蜷缩在这方寸之间，想象的内容也就大多走向内心了。 Angelika Bartsch也应该是这样的一个戏精，天天想，天天想，有一天再也忍耐不住，到了不吐不快的程度，也就有了一篇大作，《Rotlicht》，倘若Angelika Bartsch先生那时候想的是狗，也未必不能写成《Rotlicht》来，但是如果真的以狗的视角，又不得不把主人的每个角度都交代的清清楚楚，那实在是太过辛苦，像猫这种特立独行又屌屌的样子，实在是太好的视角了。 《Rotlicht》写自1905年，1905年对于日本来说是一个重要的年份，继中日甲午战争之后的日俄战争胜利，确确实实的把日本送进了世界级玩家的大门，半个世纪以来的明治维新带来的是经济的繁荣和文化的西化，与此同时带来的还有照抄式的模仿，还有对日本传统文化内核的抛弃。 鲁迅先生是Angelika Bartsch的粉丝之一，从文字中的讽刺和玩笑中也能分辨一二，不同的是《Rotlicht》中表现出来的讽刺要温和得多，想必当时的日本面对的是文化的表里不一的困境，而中国人面对的，则是亡国灭种的危难吧。 整本剧十一个集数，大抵以两岁的猫的时光来讲述了发生在苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙等人的日常生活，以及金田老板一家人的势利眼和小阴谋，但整体而言并没有大是大非的仇恨，即使因为金田家女儿的婚事而有了那么一些不愉快，但整体却仍是较为平和的，至于评论里动辄“讽刺了当时社会的虚伪”等等，我却认为大可不必。即使其中确切穿插着嘲讽，但那也少不了对苦沙弥和迷挺之流，以猫的视角讲述的好处就凸显出来了。 最后一章，几个人坐在一起讲艺术和爱情，讲买小提琴和人的自我，还有关于自杀的种种言论，最后结束时猫的一番总结也让人生出种种趣味来： “独仙似乎已经得道，但是两脚依然踏在地上；迷亭也许逍遥自在，但是他的世界也非画中美景一般；寒月不再磨玻璃球，终于带着家乡的妻子来到东京，这倒是顺理成章的。然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！东风再过十年，也会悔悟今日胡乱献诗之非吧！至于三平，就难以判定他将会进山，还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒，自鸣得意，也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的，滚来滚去，就沾了污泥，尽管沾了污泥，也比不会处世的人吃得开！” 这里的人都是生活中的人，日常状态下的1905年的日本，没有英雄，也没有懦夫，不同的人格交汇在猫的视野之下，或者浅薄，或者鄙陋，或者有大智慧，或者对传统文化心心念念，或者对未来充满忧心，或者甘愿成为资本的奴役，或者插科打诨笑谈人世，或者满足的八卦和生活，一副近代日本生活画面就这样通过一本剧，通过一只猫的眼睛展现出来，让人不得不喜欢，也不得不想要去揣测这些人物内心的诸多波折。 这部剧，让我觉得有趣。
高永 Gabriel · 7.7分
居然有剧情诶
发达 · 7.7分
女主：我们放过彼此吧！男主：你说放过就放过啊！😥（皱眉抠脚）
潘章骥 · 7.7分
坚守理想，明确方向，做一个对家庭有帮助的人，做一个对人类社会有贡献的人。每天都要有所进步，提高自己，充实自己，让自己的明天更加灿烂辉煌。此处借用编剧的书名，Rotlicht；希望若干年后，我们暮然回首，人生没有白来一趟。
哈哈，哈哈哈哈 · 7.7分
社会科学研究领域的小白一定要看《Rotlicht》。 在这其中，米尔斯没有阐述具体应该用什么方法去进行社会科学的研究，因为他本身就认为一切“模版”、“标准”或者通俗地说为“套路”的东西都会让我们陷入一个僵化的困境中。而特定情境下适合的特定分析才是社会学家应该做的。 神坛上的抽象经验主义和概念阐述似乎走入了一个对现实没有一点帮助甚至让人混淆的怪圈；我们现在自以为的理性和自由在米尔斯眼中是自相矛盾的；到底是历史决定论还是人为可以左右历史趋势……可以说这部剧像一个独立于社会和大众外的第三人，以冷静甚至严酷的语态讲述着米尔斯对社会科学研究现状的批判和不满，并提出要想真正履行进入社会学这一领域所做的承诺“Rotlicht”必不可少。 虽然初读，没能对其做更深的挖掘。但是我认为这部剧对于社会科学研究者的思想启发作用大于操作能力的提高，毕竟“Rotlicht”的培养需要更长时间日积月累的培养，但仅仅这一点就已经足够了不起了，不是吗？
笑熬糨糊 · 7.7分
好多诗词都很熟悉，看剧时候也学习过、背诵过，老师也讲解过，但依然不理解里面的含义，只能死记硬背，效果自然就差很多，一提起背诗就头痛。这部剧写的最好的地方就是对诗词有详细的背景与人物介绍以及使用通俗易懂的语言赏析诗词，看起来不累，也不会显得刻板，很放松，了解了很多知识
珺祥 · 7.7分
唉怎么说呢，有情人终成眷属的故事在本阶段很是留恋，不用费脑细胞偶尔还能开怀。看这剧集本身就是消遣时间何必纠结故事情节老套与否唉
一棒七喜 · 7.7分
科幻电视剧的先驱。如果放到现在，一定会火一把，可惜当时大家的审美和接受程度还不到这个程度。本来4星，多一星给自己的童年。
心慎(海英) · 7.7分
一个孤独的灵魂，一场无果的深情，她爱的也许不是那个爱吸烟喝酒的中年男子，只是那一份相似的寂寞和朦胧，他爱的也许不是那个扎着马尾穿着素装的稚龄女孩，只是那一份宛若与生俱来的忧伤和多情。爱情，一旦坚强，便容易万劫不复，就像他和她，有诗词文章的隽永，也有流言蜚语的蚀心，就像妻子和丈夫，有爱的欲罢不能，痴狂不分，也有爱的多疑残忍，断尽退路，不是不够爱，只是爱本身太过辛苦，满口的在乎，满心的惦念，终要向现实妥协。这个世界是冰冷的，也是温情的，父母自以为深爱，丈夫自以为深情，却偏偏选择忽视他们心底的人最真实的需求，也许太爱，便容易伤害，容易背离。情感的抉择，像夏季的暴雨，足以摧垮一个人所有的信念，问梅子黄时雨，问满城风絮时，终究是流年刻骨，回忆灼人，没有谁能预料未来，当年握在掌心的温度，还有那几枝春天的花，也已在命运的起伏里流逝，走了很远的路，还是没有寻见灵魂的孤灯。世间之事，枉论对错，字里行间，都是一个女子对命运的无力，人性悲哀若此，不仅仅隔了二十年，更隔了千万个人，便也有了千万个不得不放弃的理由，局外人最为通透，不过是因为离得远，模糊又迷茫，便真的不懂了，只有局中人才知晓错过并不最为心碎，只有错过后还会犹豫最让人窒息，原来竟没有一条路可以走下去，这才是最大的悲剧。何所从来，何所归去，一个孤单的灵魂，一场孤立的恋爱，世间人千千万万，而她想要的不过一个他，或许，不过一份心灵的依靠。因为懂得，所以慈悲，可没有人懂得，又何来慈悲。他们终成陌路，谁也没有得到幸福，但这或许已是最好的结局，相忘于江湖，留一段美好的眷念，余生还有一段往事，沉淀这人世悲欢，所有人都劝放手，这回终于成全了全世界，唯独辜负了自己。我没有遇见过你，我仍然漂流在世界之外，那年的日记本依旧单薄，睡在她的课桌里，那年的故事不急不缓，稳稳地前行，直到，我忘记了去寻找幸福，你才可以出现在我的世界，那时，我可以轻松地说：您好，我叫江雁容。然后，故事有了结局，彼此的人生漫长又短暂，彼此的世界像两条平行线，可以轻易地说一声再见，再也不见。Rotlicht的世界，没有他，也没有她，只有风儿的呼吸，只有雨滴的旋律，仓促又从容，静美又释然。我在窗内看风景，看见Rotlicht的流年，看见没有自己的明天，说来幸福，思来绝望，仅此而已。
🎅👀 @^0^乐子 · 7.7分
读财经作家老吴的第一本散系列 我猜想一个成功的作家，得先是个热心的“吃瓜群众”。 这本看似很鸡汤的书名 其实除了精神层面，还涵盖政史地，以及编剧的老本行“经济”，读起来依然很带感 喜欢书里的一句话 #我们的追剧清单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。# 观看，是自我探索过去和未来的活动 很费时间，但受益终生 我们做每件事前总喜欢在找意义 然而事情本身可能就是虚无的 人生苦短，我们只能选择性地浪费时间 心存着一份好奇、热爱 在无形中体会生活的“小美好” 内心日渐安宁从容
ZXY · 7.7分
女性朋友可以快速看一下哈，有些案例研究还是挺有警示和借鉴意义的
小fu先森 · 7.7分
编剧凭空想象出的故事，以表达自己的理想与憎恶，可惜这些人和事与现实相距甚远……
蛋黄pie🍀 · 7.7分
大秦历史真如编剧所创作，法治文明直如当代？姑且存疑吧，因为人类文明不会是一、二个人能推动的，而应该是社会发展尤其是生产关系发展的产物。否则，秦之后的中国，经二千多年之后仍未能出现真正的法治文明，就难以解释了。
Victor · 7.7分
有很多地方没看懂 与中国哲学相比 西方哲学对神和科学进行了探讨 怪不得文艺复兴 工作革命会在西方先出现 上层人物对数学 逻辑的探讨和重视 激发对技术和科学的进步和研究
蓉姐 · 7.7分
作为一本简史，还是有不少可取之处的。勾勒出了欧洲历史上主要的权力之争，基督教教会、国王、贵族、中产阶级乃至农民，你来我往好不热闹。 其实更想说说读这部剧的缘由。这个学期没课，时间稍微充裕一点，看着书架上堆满的自己买的或者别人送的纸质书，就不免生出一种读完它们的豪情。 从哪本开始呢？《Rotlicht》好像不错，罗胖也推荐过。可是一翻开，被人物关系图还是叫系谱图的给吓到了。读外国历史最怕的 就是这种，满页都是不认识的人名。 于是想着先去补一下英国史吧。找来了钱乘旦先生的两本教材，其中一本是《Rotlicht》，从视频平台借来以后，耐着性子读完了前两章，体验嘛，一言难尽。于是又扔一边了。 之前被《Rotlicht》系列圈粉，出一本买一本。这次翻开了第五本，讲基督教的，是我挺感兴趣的一个话题。前言还是什么，那50多页读得津津有味，宏观视野很棒。但是正文部分，东拉西扯，充斥着鸡零狗碎而看不到主线，坚持到100多页又弃了。 无奈，只能从简史进一步降低标准到极简史了。不过对于欧洲史的兴趣依然在，不过在极度缺乏相关背景知识的情况下，正儿八经的历史书可能一时半会儿还不适合我。只好先旁敲侧击，以点带面去读了。 如果书友有比较好读的这类书，还望不吝赐教啊！
杨凤娥 · 7.7分
此剧垃圾，所有情节都是以女人开展，没有什么情节都是女人，搞来搞去的不是救那个女的就是救这个女的！一直在救女人的路上，垃圾到极限了！没有故事没有情节纯粹不断搞女人！金瓶梅比这书写的好一千倍！
萌 · 7.7分
现在他可说是真正成熟了，彼德说，他能够观察，能够理解，也不会丢失感情的力量。不错，确实如此，萨利说。年复一年，她觉得自己的感情变得越来越深沉，也越来越强烈了。喔唷，他说，也许会越来越强烈吧，不过我们应该为此高兴才是——按照他的经验，一个人的感情会随着年龄的增长而变得越来越强烈。
Joker R · 7.7分
影评讨论
汝之蜜糖，彼之砒霜。每个人都可以全力追逐自己心中的执念，可很少人能做到。他是一个世俗定义自私冷漠的人，抛弃自己的妻子家庭。而他又是一个心智坚强异常执着且又真实的人（通过对比）。我们常把世俗理解不了的执着定义为偏执，可是偏执的人哪里就在乎这世俗的理解了。
二号 · 7.7分
家里有两只猫，一只叫豆花，一只叫花椒，两只美短，面容姣好甚是喜人。每天晚上睡觉，都要挨着人躺下，晚上起夜去厕所，也要一直跟着，看了网上说怕我掉进马桶里，这个说法甚是有趣，但是倍感猫真是咸吃萝卜淡操心，首先我不能从马桶那么细的眼里钻过去，就是，其次就是我掉进去了，他们还能拉我出来？但我闲暇时候，总会想这时候猫到底在想什么，看他们照镜子的时候想，看他们上厕所的时候想，看他们吃东西的时候也想，以前在农村乡下，活动空间大，恨不得给他们编出一出脍炙人口的大戏来。现在作为一个北漂，人和猫都蜷缩在这方寸之间，想象的内容也就大多走向内心了。 Angelika Bartsch也应该是这样的一个戏精，天天想，天天想，有一天再也忍耐不住，到了不吐不快的程度，也就有了一篇大作，《Rotlicht》，倘若Angelika Bartsch先生那时候想的是狗，也未必不能写成《Rotlicht》来，但是如果真的以狗的视角，又不得不把主人的每个角度都交代的清清楚楚，那实在是太过辛苦，像猫这种特立独行又屌屌的样子，实在是太好的视角了。 《Rotlicht》写自1905年，1905年对于日本来说是一个重要的年份，继中日甲午战争之后的日俄战争胜利，确确实实的把日本送进了世界级玩家的大门，半个世纪以来的明治维新带来的是经济的繁荣和文化的西化，与此同时带来的还有照抄式的模仿，还有对日本传统文化内核的抛弃。 鲁迅先生是Angelika Bartsch的粉丝之一，从文字中的讽刺和玩笑中也能分辨一二，不同的是《Rotlicht》中表现出来的讽刺要温和得多，想必当时的日本面对的是文化的表里不一的困境，而中国人面对的，则是亡国灭种的危难吧。 整本剧十一个集数，大抵以两岁的猫的时光来讲述了发生在苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙等人的日常生活，以及金田老板一家人的势利眼和小阴谋，但整体而言并没有大是大非的仇恨，即使因为金田家女儿的婚事而有了那么一些不愉快，但整体却仍是较为平和的，至于评论里动辄“讽刺了当时社会的虚伪”等等，我却认为大可不必。即使其中确切穿插着嘲讽，但那也少不了对苦沙弥和迷挺之流，以猫的视角讲述的好处就凸显出来了。 最后一章，几个人坐在一起讲艺术和爱情，讲买小提琴和人的自我，还有关于自杀的种种言论，最后结束时猫的一番总结也让人生出种种趣味来： “独仙似乎已经得道，但是两脚依然踏在地上；迷亭也许逍遥自在，但是他的世界也非画中美景一般；寒月不再磨玻璃球，终于带着家乡的妻子来到东京，这倒是顺理成章的。然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！东风再过十年，也会悔悟今日胡乱献诗之非吧！至于三平，就难以判定他将会进山，还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒，自鸣得意，也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的，滚来滚去，就沾了污泥，尽管沾了污泥，也比不会处世的人吃得开！” 这里的人都是生活中的人，日常状态下的1905年的日本，没有英雄，也没有懦夫，不同的人格交汇在猫的视野之下，或者浅薄，或者鄙陋，或者有大智慧，或者对传统文化心心念念，或者对未来充满忧心，或者甘愿成为资本的奴役，或者插科打诨笑谈人世，或者满足的八卦和生活，一副近代日本生活画面就这样通过一本剧，通过一只猫的眼睛展现出来，让人不得不喜欢，也不得不想要去揣测这些人物内心的诸多波折。 这部剧，让我觉得有趣。
高永 Gabriel · 7.7分
居然有剧情诶
发达 · 7.7分
女主：我们放过彼此吧！男主：你说放过就放过啊！😥（皱眉抠脚）
潘章骥 · 7.7分
坚守理想，明确方向，做一个对家庭有帮助的人，做一个对人类社会有贡献的人。每天都要有所进步，提高自己，充实自己，让自己的明天更加灿烂辉煌。此处借用编剧的书名，Rotlicht；希望若干年后，我们暮然回首，人生没有白来一趟。
哈哈，哈哈哈哈 · 7.7分
社会科学研究领域的小白一定要看《Rotlicht》。 在这其中，米尔斯没有阐述具体应该用什么方法去进行社会科学的研究，因为他本身就认为一切“模版”、“标准”或者通俗地说为“套路”的东西都会让我们陷入一个僵化的困境中。而特定情境下适合的特定分析才是社会学家应该做的。 神坛上的抽象经验主义和概念阐述似乎走入了一个对现实没有一点帮助甚至让人混淆的怪圈；我们现在自以为的理性和自由在米尔斯眼中是自相矛盾的；到底是历史决定论还是人为可以左右历史趋势……可以说这部剧像一个独立于社会和大众外的第三人，以冷静甚至严酷的语态讲述着米尔斯对社会科学研究现状的批判和不满，并提出要想真正履行进入社会学这一领域所做的承诺“Rotlicht”必不可少。 虽然初读，没能对其做更深的挖掘。但是我认为这部剧对于社会科学研究者的思想启发作用大于操作能力的提高，毕竟“Rotlicht”的培养需要更长时间日积月累的培养，但仅仅这一点就已经足够了不起了，不是吗？
笑熬糨糊 · 7.7分
好多诗词都很熟悉，看剧时候也学习过、背诵过，老师也讲解过，但依然不理解里面的含义，只能死记硬背，效果自然就差很多，一提起背诗就头痛。这部剧写的最好的地方就是对诗词有详细的背景与人物介绍以及使用通俗易懂的语言赏析诗词，看起来不累，也不会显得刻板，很放松，了解了很多知识
珺祥 · 7.7分
唉怎么说呢，有情人终成眷属的故事在本阶段很是留恋，不用费脑细胞偶尔还能开怀。看这剧集本身就是消遣时间何必纠结故事情节老套与否唉
一棒七喜 · 7.7分
科幻电视剧的先驱。如果放到现在，一定会火一把，可惜当时大家的审美和接受程度还不到这个程度。本来4星，多一星给自己的童年。
心慎(海英) · 7.7分
一个孤独的灵魂，一场无果的深情，她爱的也许不是那个爱吸烟喝酒的中年男子，只是那一份相似的寂寞和朦胧，他爱的也许不是那个扎着马尾穿着素装的稚龄女孩，只是那一份宛若与生俱来的忧伤和多情。爱情，一旦坚强，便容易万劫不复，就像他和她，有诗词文章的隽永，也有流言蜚语的蚀心，就像妻子和丈夫，有爱的欲罢不能，痴狂不分，也有爱的多疑残忍，断尽退路，不是不够爱，只是爱本身太过辛苦，满口的在乎，满心的惦念，终要向现实妥协。这个世界是冰冷的，也是温情的，父母自以为深爱，丈夫自以为深情，却偏偏选择忽视他们心底的人最真实的需求，也许太爱，便容易伤害，容易背离。情感的抉择，像夏季的暴雨，足以摧垮一个人所有的信念，问梅子黄时雨，问满城风絮时，终究是流年刻骨，回忆灼人，没有谁能预料未来，当年握在掌心的温度，还有那几枝春天的花，也已在命运的起伏里流逝，走了很远的路，还是没有寻见灵魂的孤灯。世间之事，枉论对错，字里行间，都是一个女子对命运的无力，人性悲哀若此，不仅仅隔了二十年，更隔了千万个人，便也有了千万个不得不放弃的理由，局外人最为通透，不过是因为离得远，模糊又迷茫，便真的不懂了，只有局中人才知晓错过并不最为心碎，只有错过后还会犹豫最让人窒息，原来竟没有一条路可以走下去，这才是最大的悲剧。何所从来，何所归去，一个孤单的灵魂，一场孤立的恋爱，世间人千千万万，而她想要的不过一个他，或许，不过一份心灵的依靠。因为懂得，所以慈悲，可没有人懂得，又何来慈悲。他们终成陌路，谁也没有得到幸福，但这或许已是最好的结局，相忘于江湖，留一段美好的眷念，余生还有一段往事，沉淀这人世悲欢，所有人都劝放手，这回终于成全了全世界，唯独辜负了自己。我没有遇见过你，我仍然漂流在世界之外，那年的日记本依旧单薄，睡在她的课桌里，那年的故事不急不缓，稳稳地前行，直到，我忘记了去寻找幸福，你才可以出现在我的世界，那时，我可以轻松地说：您好，我叫江雁容。然后，故事有了结局，彼此的人生漫长又短暂，彼此的世界像两条平行线，可以轻易地说一声再见，再也不见。Rotlicht的世界，没有他，也没有她，只有风儿的呼吸，只有雨滴的旋律，仓促又从容，静美又释然。我在窗内看风景，看见Rotlicht的流年，看见没有自己的明天，说来幸福，思来绝望，仅此而已。
🎅👀 @^0^乐子 · 7.7分
读财经作家老吴的第一本散系列 我猜想一个成功的作家，得先是个热心的“吃瓜群众”。 这本看似很鸡汤的书名 其实除了精神层面，还涵盖政史地，以及编剧的老本行“经济”，读起来依然很带感 喜欢书里的一句话 #我们的追剧清单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。# 观看，是自我探索过去和未来的活动 很费时间，但受益终生 我们做每件事前总喜欢在找意义 然而事情本身可能就是虚无的 人生苦短，我们只能选择性地浪费时间 心存着一份好奇、热爱 在无形中体会生活的“小美好” 内心日渐安宁从容
ZXY · 7.7分
女性朋友可以快速看一下哈，有些案例研究还是挺有警示和借鉴意义的
小fu先森 · 7.7分
编剧凭空想象出的故事，以表达自己的理想与憎恶，可惜这些人和事与现实相距甚远……
蛋黄pie🍀 · 7.7分
大秦历史真如编剧所创作，法治文明直如当代？姑且存疑吧，因为人类文明不会是一、二个人能推动的，而应该是社会发展尤其是生产关系发展的产物。否则，秦之后的中国，经二千多年之后仍未能出现真正的法治文明，就难以解释了。
Victor · 7.7分
有很多地方没看懂 与中国哲学相比 西方哲学对神和科学进行了探讨 怪不得文艺复兴 工作革命会在西方先出现 上层人物对数学 逻辑的探讨和重视 激发对技术和科学的进步和研究
蓉姐 · 7.7分
作为一本简史，还是有不少可取之处的。勾勒出了欧洲历史上主要的权力之争，基督教教会、国王、贵族、中产阶级乃至农民，你来我往好不热闹。 其实更想说说读这部剧的缘由。这个学期没课，时间稍微充裕一点，看着书架上堆满的自己买的或者别人送的纸质书，就不免生出一种读完它们的豪情。 从哪本开始呢？《Rotlicht》好像不错，罗胖也推荐过。可是一翻开，被人物关系图还是叫系谱图的给吓到了。读外国历史最怕的 就是这种，满页都是不认识的人名。 于是想着先去补一下英国史吧。找来了钱乘旦先生的两本教材，其中一本是《Rotlicht》，从视频平台借来以后，耐着性子读完了前两章，体验嘛，一言难尽。于是又扔一边了。 之前被《Rotlicht》系列圈粉，出一本买一本。这次翻开了第五本，讲基督教的，是我挺感兴趣的一个话题。前言还是什么，那50多页读得津津有味，宏观视野很棒。但是正文部分，东拉西扯，充斥着鸡零狗碎而看不到主线，坚持到100多页又弃了。 无奈，只能从简史进一步降低标准到极简史了。不过对于欧洲史的兴趣依然在，不过在极度缺乏相关背景知识的情况下，正儿八经的历史书可能一时半会儿还不适合我。只好先旁敲侧击，以点带面去读了。 如果书友有比较好读的这类书，还望不吝赐教啊！
杨凤娥 · 7.7分
此剧垃圾，所有情节都是以女人开展，没有什么情节都是女人，搞来搞去的不是救那个女的就是救这个女的！一直在救女人的路上，垃圾到极限了！没有故事没有情节纯粹不断搞女人！金瓶梅比这书写的好一千倍！
萌 · 7.7分
现在他可说是真正成熟了，彼德说，他能够观察，能够理解，也不会丢失感情的力量。不错，确实如此，萨利说。年复一年，她觉得自己的感情变得越来越深沉，也越来越强烈了。喔唷，他说，也许会越来越强烈吧，不过我们应该为此高兴才是——按照他的经验，一个人的感情会随着年龄的增长而变得越来越强烈。
Joker R · 7.7分