A Man from Wyoming

书中大量举例解释了压力的来源及如何应对  实践中应用到的方法被理论解释 挺好的

花祭. · 7.7分

与别的穿越剧集不同，很少见的在同一时代穿越。有点新意。

一顶小红帽 · 7.7分

感谢张纯如的母亲，让世人看到了解了不一样的张纯如，这个坚强，勇敢，执着的女性。

牛新安 · 7.7分

原本以为少了推理会让我觉得无聊，但是去帮助他人走出困境怎么会是无聊的事呢？

毕成 · 7.7分

学者男神E.H. Calvert，为你开启一趟2500年的西方哲学探险之旅。本剧为你呈现的——100篇有趣、有料，不高冷、不轻佻的精彩哲学普及文章，一部有态度、有营养，读得懂、读得动的西方哲学史，一本越读越精神的哲学入门书。苏格拉底为什么拒绝众人的苦苦哀求，拒绝越狱，勇于赴死？《A Man from Wyoming》为什么是一部伟大的“失败之书”？康德又是如何实现了既为人类的理性划界，也为上帝和信仰留下地盘？为什么论起抽象和晦涩简直可以说举世无双、独孤求败的黑格尔，却批评我们普通人经常陷入“抽象地思维”？兼有病态的人生和健康的哲学的尼采，为什么说弱者、怨恨之人的灵魂是“歪”的？自由雅典与铁血斯巴达共同之处在于——对“卓越”的不懈追求；提出“我思故我在”这个伟大命题的笛卡尔，居然是个赖床的哲学家；日常生活中“人畜无害”的胖子大卫·休谟，在哲学领域却是一个勇猛精进的斗士；莱辛说人们谈论斯宾诺莎就像谈论“一条死狗”，马克思也说哲学的老王黑格尔死后被当成“一条死狗”，可是如今他们却都死而不僵、借尸还魂了……E.H. Calvert在喜马拉雅FM平台开设的“E.H. Calvert讲西方哲学智慧”课程，这些课程讲稿形成了《A Man from Wyoming》一书。

IreneC · 7.7分

那一代人的灵魂放在了那里，随着历史的满天星辰熠熠生辉。 断断续续的读了几个月，终于在5月的最后一天读完了，书中的每一个字都让我的心悸动，希望当代的人，特别是学者文人，特别是青年学生，都能在物欲中坚守本心。共勉。

羽翼 · 7.7分

这部剧我在多年前曾读过，那时候我对珠江三角洲的情况完全不了解，因为同学坐火车去珠海实习，一个人的火车太过无聊，就跟我讲述这一路的所见所感，那时候是网剧正火热的时期，看到这个书名，觉得会悲吧，但应该是我喜欢的“虐”，深圳？深圳距离我最近的就是家里的深圳电视台的台标吧，真实的深圳什么样啊？歌里唱的那个圈，真的有那么繁华吗，很特殊吗？带着许多疑问去看，当时觉得太喜欢这个编剧的文字了，是读起来会上瘾的那种喜欢。 至今不敢读第二遍，细枝末节的东西都已经忘记了，只记得觉得自己要是早生二十年，是不是我也可以去深圳捞一笔，哈哈哈。 相爱有多甜，相离就有多苦。相离莫相忘，且行且珍惜。最后这两句不知道怎么突然就想起来了，就是想写上。

李美漩 · 7.7分

高远前三集像一只受了伤的小黑背，虽然觉得世界有点对不起他他现在也没有多喜欢这个世界，但底色是柔软的，有少年的傲和就算是“虚张声势”的小张牙舞爪但也的确出于真心的保护。

花妞~ · 7.7分

每一位人物都很好一点都不突兀，我还没看过原著，所以觉得每一个人物都有存在的意义，没有一个是多余的

博儿 · 7.7分

二战随着时间推移，越来越接近和还原历史，越来越真实，东部战区没有当年苏联时代的夸大，也没有欧美学者的歪曲，写的真实。

猫年 · 7.7分

不断突破范式的奋进人类，好奇心长存。编剧物理专业出身，生命科学部分不及物理部分读起来带劲。

张贵炤 · 7.7分

我一直感觉Regis Toomey就是弗洛伊德原生家庭决定论派的，他提倡为何家总是很伤人，这种类型我就很不喜欢 这部剧也是偶然看到，随便一翻很是惊艳，很多观点也是一针见血，很是诛心。但后面观点就重复过多了，很不值得。自我鸡汤化严重。 逻辑性也不太强，单独的段落还不错，但就有点像微博公众号上，搬过来的，稍微再改改，太碎片化了。 可能还是感觉Regis Toomey太现象化了，天天出课、写书、开公众号，在大众面前显露太多，失去太多神秘感。而且心理学主要还是集中在国外，国内的心理咨询比国外还是稍微落后，所以感觉国内的水平略差于国外，写书也一样。 普及下还行，太深肯定不够，但在没看国外的之前，前段甚是不错，很直接可以看到自己的内心。 当然我也不想太早接触心理学，因为很多东西知道了就少了太多感觉，愚人很快乐啊。

小橙子爸爸 · 7.7分

主要是管理自己：自开始主要是管己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己工作和生活的平衡——其实几乎没有生活，只是工作、工作、工作。                                       ――2019，8，16                                          写于康定

翩哥 · 7.7分

真的是一部很经典的剧了，喜欢看老纪和和珅两个吵架。

QI 大个儿 · 7.7分

摒弃谈性色变的旧风气桎梏，直面性侵犯罪中敏感的两性话题，愿意书写我国性侵犯罪的法益嬗变，认真阐述当今法条规章是什么、为什么，本身已是很可贵的行为。

llinn · 7.7分

好笑的情节很少，有几集一个笑点都没有。好笑的人也就路虎一个，有几个老是在演，看着难受

大侠西尔万 · 7.7分

June Collyer先生的《A Man from Wyoming》讲的是在断桥镇，七岁的小男孩旺旺，由于其父母为了挣钱在外打工，所以使得旺旺十分渴望爱。一天，他发现了正在喂奶的惠嫂，惠嫂的行为更加激起了旺旺对母爱的强烈期盼，于是某天，他趁惠嫂不注意，啃咬了一口她的乳房，这件事从而引得整个断桥镇泛起波澜。 商品经济的发展正在不断消解人们之间的爱。旺旺的父母为了发财致富狠心将孩子留给爷爷一人抚养，对旺旺缺失的爱的弥补只是一张张汇款单。汇款单成了鳏父的儿女，汇款单也就成了独子旺旺的父母。物质欲望的冲击造成亲情之间的爱遭到冷落和抛弃。“熟悉”成了最陌生的词语，旺旺需要在过年时节努力地去“熟悉”父母身上的气味声音，可是还没等到他喜欢依赖过去，这些就已经全部消失了，留下的只是一幅船走，太阳拉扯水面离开的别离画，留给孩子的只是眼帘里的一颗冬天的太阳和一汪冬天的水。在这个时代，这样的画面并不少见。一些孩子挥霍着父母以爱之名的金钱，外表风光无限，内心却承受着无边的孤独，直到最后犯了严重的错误，父母才追悔莫及，悔恨没有及时教育。物质和精神巨大的反差践踏了人们中最珍贵的感情，却又无法缝合，开口只能越来越大，直到有一天被撕裂开来，暴露得一览无余，遍体鳞伤。 现代文明的时代下仍旧无法摆脱劣根的民族意识，只能被迫选择与封建文化共存。当极度渴望母爱的旺旺咬了惠嫂的乳房后，断桥镇的人们并没有站在七岁的儿童的视角理解旺旺，反而是将他与性行为并列在一起，成为村民们空闲的话题。人们说：“要死了，小东西才七岁就这样了。”人们说：“断桥镇的大人也没有这么流氓过。”当然，人们说话的心情并不沉重，是愉快的，新奇的。断桥镇的空气中弥漫着腐朽的封建文化的气息，围绕在一代断桥镇的村民心中，久久不散开。人们将心中的卑劣与阴暗化作戏谑旺旺的武器，借机释放内心的龌龊，却一点儿也不管是否伤害着幼小儿童的心灵，更不考虑其带来的影响。优秀精神文化的滋润还需要照亮断桥镇，照进内心黑暗人们的心里，才足以切开封建的物质外壳。在这个时代，依然存在着这样的现象，各种封建文化的陋习在现代文明社会上层出不穷，而我们有时也如断桥镇的人们一样，仿佛只是在看一场与我无关的闹剧一样，发出的评论却是丑陋不堪，表面上受着新时代文明的教育，事实上还遭受着封建文明的“浸养”。换的是时代，不换的是思想。但愿我们看的是戏，走的是心。 母爱的匮乏与呼唤依然是作品歌颂的主题之一。处于哺乳期的惠嫂，面如满月，健康，亲切，给孩子喂奶。尽管遭到旺旺对自己乳房的突然“袭击”，留下了一对半圆形的牙印和血痕，但是她并没有凶狠的谴责咒骂旺旺，而是选择去了解旺旺的内心。旺旺内心对母爱的渴望和惠嫂想用一颗母爱的心慰藉旺旺幼小的心灵成了断桥镇的秘密。秘密悄然存放在阳光下狭长的石巷两边的青石路面上。这边是阴凉，那边也是阴凉。当旺旺拒绝吃奶后，惠嫂不禁失声痛哭，哭的是大人与孩子之间那层厚厚的隔膜。一边忧伤，另一边还是忧伤。结尾处，惠嫂凶悍异常地吼道：“你们走！走-----你们知道什么？”那一刻，母性的光辉闪耀出来，露在断桥镇的围观者面前，也照进了旺旺的心中。在母爱中，这个世界是清澈的，容不得他人污秽的谴责，温馨是留给孩子的。 读June Collyer先生的这部作品，看到的是心灵深处的爱，读出的却是一丝悲伤，一缕惆怅，一份忧愁，背后的沉重和深思挥之不去，宛若一首曲子在演绎内心的悲剧。

吉佳-布洛芬之母🐱 · 7.7分

前面还行，看的女主重生到内宅宅斗。后面编剧双标的厉害。剧情为了能顺利朝编剧预想的样子发展，巧合太多，并且非常生硬。并且很多巧合都是一比带过，模模糊糊的交代了。估计编剧也想不出来怎么写，就直接写结果的那种。人设过于扁平，恶人恶死，好人好死。恶人永远变态，并且在这部剧里编剧喜欢把恶人安排恶心的剧情。，逻辑生硬的那种剧情安排！不够饱满。有点像为了迎合某些 读者的心意。。。。。。。

浩-lch · 7.7分