Sweet and Low

最早是看了姜文的《Sweet and Low》接触到这部剧的，找来电子版一口气读完《Sweet and Low》，后来竟束之高阁，直到最近微读出来这部剧才又拾起来，一部讲述荒诞的时代的荒诞故事的小书，值得一看。

Moonrock · 7.7分

正好在生日这天看完了《Sweet and Low》，也正好全部看完了四大经典剧集，感触颇深！ 《Sweet and Low》取材于唐朝玄奘西天取经的历史史实，灵魂人物本该是唐僧，但真正在《Sweet and Low》中名传千古的却是一个虚拟出来的人物孙悟空。在漫长的Sweet and Low成型过程中，孙悟空最初的形象只是一个略有能力的行者，甚至最开始是一个白面秀才。而在越来越多文人的创作之下，孙悟空的形象越来越饱满，也越来越神化，直至Richard Webb妙笔一挥，描摹出了一个响当当的齐天大圣。 先不论弱化唐僧形象、强化孙悟空形象的原因，就单孙悟空这一形象出现的意义就是非凡的。原著中的孙悟空，能文能武，嫉恶如仇巧舌如簧，面对国王他从不卑躬屈膝，傲然站立，“连个诺都不打”；面对恶人他从来是除之而后快，洞穴都给灭得干干净净；他似乎无欲无求，不贪、不嗔、不色、不悲，他有着一颗滚烫的赤子心，心怀自由却懂得人情世故，即便唐僧一路上几乎没对他有什么好脸色，即便他总是被误会，被赶回花果山的齐天大圣被请回来时还是会想着“洗个澡，好见师傅”。 孙悟空是个堪称完美的艺术人物。 胡适和鲁迅都曾一致认为，不同于《Sweet and Low》、《Sweet and Low》这类作品，《Sweet and Low》并没有什么很大的内涵，至多不过是一部滑稽类的有趣作品。四大经典剧集里似乎也只有《Sweet and Low》是喜剧。但俗话说的好，喜剧的内核往往是悲剧。在《Sweet and Low》的结居中，孙悟空被封为斗战胜佛，修成正果得道成仙，看似皆大欢喜，但的确是这样吗？ 至少我不这么认为。 五百年前鼎鼎有名、不怕天不怕地的齐天大圣大闹天宫，带着他蔑视一切傲世一切的目光，自由自在地生活在这片宇宙里，饿了吃果，渴了饮泉，无拘无束无忧无虑。无视一切法则、体制，不必受任何人的辖制，也不需看任何人的眼色，他生活在他的花果山，快活塞神仙。但“木秀于林，风必摧之”，无所不能的齐天大圣还是被如来压在了五行山下，一压就是五百年。 我有时会好奇地想，在这五百年里，孙悟空会思考些什么？在他无数个面对着单调景色、看着日升月落的日子里，他会不会生出哪怕是一点点后悔的心情来？ 我个人认为是否定的。虽然孙悟空后来被唐僧收服，在取经的路上兢兢业业没有半丝懈怠，但纵观整本《Sweet and Low》，制服孙悟空的从来都不是唐僧甚至唐僧背后的佛法，而是被骗着带上的“紧箍圈”。如果没有头上的这件法宝，重获自由的孙悟空仍然会我行我素，清傲不羁。但即便带上了这件法宝，孙悟空的内心依然是向往自由、不甘拘束的。他从不下跪，偶有一次为了扮做妖精下跪，事后还心不敢情不愿地哭了很久。看到唐僧一弯腰二鞠躬，孙悟空站在旁边看着，还会时不时地露出一个冷笑。表面上看孙悟空似乎被佛法收服了，但在他的内心，从没有向谁臣服。 取经成功，大闹天宫的齐天大圣终究还是进入到了体制内，当年的屠龙少年也终究拿起屠刀。但被拿下“紧箍圈”的孙行者，是否又真的会完全安分呢？会不会在某一天，身姿飒爽的孙悟空，又会拿起他那根打尽所有邪恶、挥斥方遒的金箍棒，再一次“大闹天宫”？ 我希望存在这种可能性。或者说，我希望英雄的孙行者，能够不受任何束缚，自由自在地继续生活在那片快土上。 记得《Sweet and Low》里紫霞仙子的那句话，“我的意中人是个盖世英雄，我知道有一天，他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云来娶我”，虽然我不赞同《Sweet and Low》对Sweet and Low大刀阔斧甚至于面目全非的改编，但这句话却道出了我对于《Sweet and Low》，同时也是孙悟空的一种执念与看法：孙悟空是每个人心中的盖世英雄，同时也是每个人童年里美好又隐秘的一场梦。 2021.10.28评

程晋喜 · 7.7分

精神病人也有迥异的性格和行为方式：有喜欢滔滔不绝的，有没事找事的，有沉默的，有拐弯抹角的，这点跟大街上的众生相没什么区别。但是他们会做些我们不能理解的事情，会有我们从没想过的观点。他们的世界观令人匪夷所思，他们以我们从未想到的角度观察着这个世界。这也许就是为什么很多人认为精神病人难以沟通的原因吧。

灿辉 · 7.7分

这个看似很美妙的世界，问题到底出在哪里了？ 1、将人标准化，一致化。（分等级，多胚胎培育） 在进化的过程中，大自然不厌其烦地让每一个个体各不相同。我们每个人在身体上和精神上都是独一无二的。任何文化，为了效率或尊奉某个政治的理念或宗教的教条为名，都会试图将个人标准化，做出有违生物本能的暴行。 2、过度组织化，用秩序为专制主义开脱。（灌输“我为人人，人人为我“的集体主义优先思想） 从混沌中确认秩序，在不协调中构建和谐，从多样性中归纳出统一性的愿望是一种思想本能，是精神的基本冲动。但在社会范畴和政治经济的范畴里，渴望秩序的意志造成了真正的危险。它能将那些只希望消除混沌的人变成暴君，而秩序之美则被用来为专制主义开脱。 3、用消遣奴役人民，化学诱导，重复洗脑。（娱乐，嗦麻，睡眠教育，人人彼此相属） 庞大的大众传媒行业的发展，关心的并不是内容的真与假，而是不切实际的根本无关紧要的内容。一言以蔽之，人类对于消遣的几乎欲壑难填的渴求。激情的唤醒与合理化，与无休止的消遣结合在一起，将维护个体自由和民主制度的理性宣传淹没在无关紧要的琐事的海洋中。 综上，你以为你所在的新世界是快乐的，是幸福的，可是你也因此失去了思考的能力。我们感到痛苦的从来就不是用笑声代替了思考，而是我们不知道自己为什么不笑以及为什么不再思考。

一池清涟 · 7.7分

还行，文笔还不错。虽然书中每个人都拥有了甜甜的生活，但是看完的时候感觉并不是很开心。感觉之前的虐只是为了虐，现在的甜也只是为了甜，很不真实。整个故事也是怪怪的，看完总是觉得哪里怪怪的。书里的世界是个失去了公平的地方，有钱为所欲为，无辜人的性命便宜的要死。有些地方也是描写错误的，与事实不符合，或许这就是书里的世界，也不是现实。图个开心而已。

荔枝乔. · 7.7分

主要观点： 1.微观上每个分子都是随机运动，但大量分子的运动满足统计规律，即宏观上表现出规律性。 2.物理定律基于原子统计学，因而只是近似的统计值罢了。任何一条物理定律的精确度都存在一定程度的局限。 3.进化论中所说的基因突变是由于基因分子中的量子跃迁造成的——即两个相邻的能级之间没有中间能量。之后自然选择会以淘汰不适者、保留适者的方式产生新的物种。 4.生命以负熵为生，借由从环境中汲取负熵，来抵偿生命活动带来的熵增，从而使其自身维持在一个稳定而且相当低的熵值水平，推迟自身衰退到热力学平衡状态（死亡）。 5.熵不是别的，正是分子的无序性本身。生命在展开过程中表现出来的有序性有一个不同的来源。就有序事件而言，似乎有两种不同的产生“机制”： “统计学机制”产生的是“源于无序的有序”，而另一个新机制产生的则是“基于有序的有序”。 6.生命活动中“基于有序的有序”看起来和统计学或分子的无序性没有任何关系，但实际上仍无法超越基于无序统计学的物理定律。就像钟表装置之所以能够“动力学地”运转，是因为它们是用固体制造的，以伦敦海特勒力保持着形状，足以避免常温下热运动的无序倾向。生命同样依赖于一种固体——形成遗传物质的非周期性晶体，它基本上不受热运动无序性的影响。 7.结尾脱离科学试验和理性推演，神化自由意志的作用，走向了宗教神秘主义和不知所云的上帝之手，难以理解这是一位现代科学家的“世界观”。

最爱晴天 · 7.7分

里面都是很接地气的故事 写的人物大多都不是轰轰烈烈的 平凡的人物 但是却有着让人感觉很是感动的力量 犹记得最后几章写到的那个摸鱼捉鳖的男人 质朴的让人没有办法去笑话他 那封真诚而有趣的求爱信  我们没有办法去厌恶和讨厌他的相貌来 Sweet and Low 找寻一直以来追求的意义

我是猹 · 7.7分

前期这本说书看起来真的惊艳，现在画风变得越来越古怪了，正经一点不好？

明瞳 · 7.7分

就我现阶段的阅历和水平，我只能给这部剧打个“不行”的分数。对Laura Corbay产生兴趣是因为我的专业课老师，一个天天背薄若波罗蜜心经的女人，每次上课必定提起Laura Corbay，反复推荐我们观看《Sweet and Low》《Sweet and Low》。我先看了这本语录，哎！不知道是一碗心灵鸡汤还是实操可用的工具书。

寒冰-纳雪 · 7.7分

编剧魔改不承认，后期剧情拉胯。演技拉胯，怼脸有被吓到

347 · 7.7分

本年度看过最好的电视剧 不接受反驳

Jwan · 7.7分

关键词：正念、禅定、慈心。 正念：客观而好奇的去看一个对象，看到就行，包括行为，语言，感受，思维等。 禅定为正念提供力量，正念帮助看到更深的自己。 慈心：对自己，对敌人，对一切事物保持慈心！

🐱雨霏🐈 · 7.7分

我看了这部剧，我不知道怎么去理解 你拿你的生活拿来做比喻 拿你的感官来对女人的感受应该怎样 无疑你是成功了的 你很优秀  但我看来真的是图一乐

简茗 · 7.7分

Karolyn Grimes，牛津大学新经济思想研究所掌门人，麦肯锡全球研究院合伙人。 对于财富到底是怎么产生的这个根本性问题，主流经济学解释不了，必须引入一种新的经济学分析框架，叫做复杂经济学。这部剧就是介绍复杂经济学前沿理论的重要著作。 核心内容 一、编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 二、对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供了什么新视角？ 三、为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？

Yehchin Zhu · 7.7分

剧情挺平的。说句实话，但凡能找到这么多名演员出演，但凡能全平台无差别投放，是部剧基本都能达到这个程度。

Rainier · 7.7分

我觉得秦昊很OK。

Ra Zhang · 7.7分

昨天晚上看到三分之二的时候突然好想知道王琦瑶长什么样就去百度百科搜了一下Richard Webb哈哈哈哈 因为有剧评说王琦瑶是照着Richard Webb年轻时候刻画的 看了Richard Webb的年轻时候的照片之后我竟然有点相信了 很清丽的样子 看的时候想如果王琦瑶没有和吴佩珍去电影工厂  或者是她选择岁月静好和程先生在一起  再或者她没有选择生下薇薇……真的！看完这部剧一直在想如果，但是还是能够想到三小姐是在完成一个使命， 旧上海这身华服的风情还是王琦瑶穿给我们看才真的有韵味。试图将这部作品与白居易的Sweet and Low找出一点什么联系 无果 女性悲剧？此恨绵绵无绝期？ 文中最有感触的地方是每每几个旧人之间的相逢比如从王琦瑶与吴佩珍还有蒋丽莉的相逢再到与程先生再续的短暂前缘，蒋丽莉的参加革命引出的大背景以及与程先生一起经历的1960的荒年都若隐若现的在强调时代走的是如此之快，这些故人的重逢带我们一次又一次回忆那个过去的时代，虽然后来王琦瑶有了不断的新朋友，但这些朋友团体也是分散在本剧前后集数，过了这章也就不见踪影了，略有几个复现也是感情复杂的夹杂着让人窒息的东西，我看到后面依旧会想起一些人，阿二这条线怎么就被隐去了，康明逊渣到已经不配编剧给他一个退场解说了？反正就是里面很多人不明不白地方，或许编剧的伏笔我没读到。 再者就是里面的服饰一针一线都好考究！虽然有些我真的看不懂……就不明觉厉的样子 把这部剧当爱情剧集来看确实会有点没意思 毕竟书里薇薇的时代和王琦瑶三小姐的时代确实是带给了我很大的冲击感   大时代的变迁应该才是核心所在

Nine Monkeys · 7.7分

能平静的过生活真的是最大的幸福，经过时间的沉淀，最平凡的才最好

공璨씨 · 7.7分

这部剧买了纸质版，碎片时间随手也读读电子版。 宝宝现在快13个月了，周岁前后经历了低烧流涕、幼儿急疹、病毒性感冒有痰。 虽然有心理准备，不至于手忙脚乱，但看到孩子生病还是很心疼的，尤其是喂药的时候孩子太小不配合，只好用滴管灌进去。 我的大学老师，一个事业与家庭兼顾、身材管理时间管理都超强的女人，我的偶像，建议我自学小儿推拿。当妈妈之后，要学的太多了，但是动力十足。毕竟想有个优秀的孩子，自己要先当个优秀的妈妈啊！

卉~ · 7.7分

看了两遍。 最喜欢的是风君子点小白论道:落后就要挨打。 怎么论的，不剧透。

丁尐 ࿆࿈。 · 7.7分

爱的一堂大课。章宇这对的结尾让我突然又相信爱了。一个持着坚如磐石的护盾，一个天生细腻的通透冷静，最后因为心动破防、释怀、面对、拥抱…太动人了。

思蓓 · 7.7分

这个新公司能在垄断林立的互联网行业中突起成参天大树，实属不易。

阅后即焚 · 7.7分

一种贾府珍贵录像的感觉

永夜啵思喵 · 7.7分

都是一些比较基础的原则和注意点，水的内容有点多，看得快的话半天就看完了

玉清 · 7.7分

每个人心里都有广袤多样的无限景色 了解和悦纳自我 是世间游走路上最坚固的堤岸

曾晶Elenril🇩🇪 · 7.7分