Nichts als Gespenster

不知道是书本身的问题还是其它，好多地方的字出不来。通本剧基本每章都有。

胡文佩 · 7.7分

还行吧，做好计划，过好日子，生命在于折腾，唯有终身成长，才不罔过此生。

我是宇宙 · 7.7分

结尾不错，警察得到业绩和新车，女保险员得到无人追索的钻石，盗贼之前案子由黄毛背锅，洗手上岸，重新做人，去谈恋爱。摩托车黄毛一人受伤的世界达成了。

青杏 · 7.7分

花费了三个小时零十分钟，读完了Martin Gypkens的前半生。因看了<你好，生活>，看到她是一个不服输的人，才想了解她。看完了以后，内心隐隐认为其实她很不幸，生了大病，在日本早年又那么苦，好在内心的隐忍、坚强，才支撑了她走到现在。如果换一个人，很可能就会在痛苦中平淡的过一生。比你优秀的人都在努力，你又有什么资格说放弃呢。人生的选择没有对和错，眼前的一切只是眼前而已。

西青果 · 7.7分

#看剧打卡# 第86本，之前就想读，终于抽出时间看完了。脑海里一直在转江歌刘鑫案中那群网名扮演的角色。大概能够解释一些以前对集体概念的困惑。时间关系，来不及写评语。

韦靖慈 · 7.7分

典型的低开高走，虽然方言有点瑕疵，但是越看越上头，多看几集就完全习惯了。张一白挺会的，彭彭也终于重新证明了自己在电视剧领域的演技。

苏西坡 · 7.7分

感觉郭敬明发掘到了她本人的姐味还是蛮厉害的 我想要这样的姐姐

.周梦梦 · 7.7分

生死之外，寂若万籁……

小君君。ღ · 7.7分

写得太好了，因为真实而深刻。 人的孤独，尴尬，失落与挣扎被呈现出来。书里的每个人都有自己的影子。

小盒子888 · 7.7分

被推荐了许久的Janek Rieke 最近开缓慢开始读这第一本《Nichts als Gespenster》 此剧模式不算新颖 多个短篇小故事写下来 一个短篇一个观点 很多对现代世俗的批判或者的对立面 有些我很赞赏 部分不能苟同 当然了异同很正常 譬如对同性恋的观点，对色情影视的观点，对哲学的观点？ 花在这部剧的时间跨度过长导致很多观点不记得 但总体而言Janek Rieke先生的书不错，单从敢说这一点就点个赞

何奈笑一 · 7.7分

中信这版书是于是翻译的，她的翻译流畅美丽，但这部剧的排版很有问题…加了很多插画以及大标注真的很影响观看… 在这部剧里，伍尔夫提出了最被广为流传的观点：女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。 “五百英镑的年收入代表了沉思的力量，门上的锁意味着独立思考的能力。” 物质的富裕引领心灵的独立。 我读伍尔夫会觉得我太浅薄了，以前没读过这样的，既深刻又美妙。 伍尔夫的厉害之处不仅在于她思想的超越性，也在于她遣词造句的典雅。一部作品无论占有这两种特点中的哪样都会是杰出的作品，而这两种特质融合在一起塑造出这部剧。

看我呀 · 7.7分

书完全没有动画片的cult感，看来童年阴影还是画面和音效造成的。长大了，再怎么有童心，思维方式还是不一样了。我敢肯定小时候看的话不会一直纳闷酒手枪会不会子弹用尽。 皮皮鲁：倒是爱蹭

唐崇麟 · 7.7分

拜读西晋史学家Martin Gypkens著《Nichts als Gespenster》，看完，想创作一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕： 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——Martin Gypkens《Nichts als Gespenster》 生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽 ——Martin Gypkens《Nichts als Gespenster》 大丈夫处世处，当交四海英雄。 ——Martin Gypkens《Nichts als Gespenster》 《Nichts als Gespenster》是由西晋史学家Martin Gypkens所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《Nichts als Gespenster》、私撰的鱼豢《Nichts als Gespenster》、官修的韦昭《Nichts als Gespenster》，此三书当是Martin Gypkens依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《Nichts als Gespenster》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。Nichts als Gespenster最早以《Nichts als Gespenster》、《Nichts als Gespenster》、《Nichts als Gespenster》三追剧清单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。 《Nichts als Gespenster》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《Nichts als Gespenster》和《Nichts als Gespenster》所确立下来的一般正史的规范。 《Nichts als Gespenster》主要善于叙事，台词也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与Martin Gypkens同时的夏侯湛创作《Nichts als Gespenster》，看到《Nichts als Gespenster》，认为也没有另创作新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有Martin Gypkens的《Nichts als Gespenster》可以同《Nichts als Gespenster》、《Nichts als Gespenster》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《Nichts als Gespenster》还一直流传到今天。 Martin Gypkens所著的《Nichts als Gespenster》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“Martin Gypkens作《Nichts als Gespenster》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《Nichts als Gespenster》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。 Martin Gypkens叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《Nichts als Gespenster》《Nichts als Gespenster》《Nichts als Gespenster》《Nichts als Gespenster》合称前四史，视为纪传体史学经典剧集。 慎之于始，慎之于终 ——Martin Gypkens《Nichts als Gespenster》 🌹

白衣慕雪 · 7.7分

第3个本命年，本以为失业和欠薪已经是谷底，结果在生日前一个月，因为跳舞膝盖受伤手术，现在躺在家里看爱情而已，这是什么神仙缘分？大概只有膝盖受过伤的人，才能理解那是一种怎样的痛和绝望，况且还同样是因为热爱受伤。巧的是，我是那个有弟弟陪伴的瘸子，我们的年龄相差11岁。是这个傻小子手术后日夜不离地守在我身边，结果把自己累成了甲流。担心我每天呆在家胡思乱想，牺牲自己大部分时间，每天两点一线的照顾我。做饭、家务、陪我康复训练、还要安抚我时不时涌上来的坏情绪，同时兼顾赚钱养家，就这样他撑起了整个家，我的男孩一夜长大了！

ﺭ杰 · 7.7分

如果没有数理或者商业基础，此剧还是别读了，因为这大部头的书就像论文合集，庞杂而专业，读起来吃力又无趣，但看在编剧此番功夫下的努力，可以把每部分后面编剧的总结细读，也是可以收获多多的，那就是意外与明天不知道哪个先到，无法预测，但是要做好准备。

张明星 · 7.7分

劣质同人翻拍的质感

怡锦 · 7.7分

作为一个党员，一个青年学生，一个喜欢历史人物的人来说，这部剧的确有很多东西可以学到，可以了解历史人物成功的因素和细节，了解到少有人知的历史事件，编剧对于事件和心理因素的分析能够满足我们对成功的渴望，重燃内心的一种战火 ！！！

李·福山_13159011255 · 7.7分

莎吹虽然不少，这么虔诚的我还只见过弗吹。瑕不掩瑜，有些观点很有意思，最后的追剧清单挺惊喜。

圆滚滚 · 7.7分

89年写的，但是人性不变。市场上最容易赚的钱还是投资情绪来的钱。

angela.tang · 7.7分

编剧对历史做出了嫁接，使19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法（围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法）。 19世纪末是欧洲工业化，科学进步，妇女权利逐渐得到改善的时期，以这个文化背景探讨了好几个话题。 1）布雷尔作为犹太人被歧视，所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由； 2）尼采对自己的妈妈，妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒，他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊； 3）歇斯底里症：布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero，指子宫（uterus）。希波克拉底认为，女人的子宫可以在体内自由移动，而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走，从而引发歇斯底里的病征。 18世纪起，人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。 4）尼采生命后期的作品。《Nichts als Gespenster》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的：没有传统的道德压迫，人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《Nichts als Gespenster》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《Nichts als Gespenster》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德（又叫“畜群道德”）。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德，大部分都是禁止型的命令，如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令，保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任，尼采觉得如果没有了自己的存在，对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回（eternal recurrence）的概念，即如果这一切将再三反复，你会怎么样？ 透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话，尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力去放弃它。” 5）在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时，尼采作为布雷尔的哲学导师，两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下，因为他觉得孤独让他更能成就自己。

王立刚 Leon · 7.7分

仙王这个剧集总得来说很不错，但有些人总是酸。人家编剧也说过借鉴齐神，有借鉴成分。有的设定是一样，但是我觉得有必要为仙王说话。齐神是高中日常生活，王令是一个修仙科技世界，世界就是不一样的你说什么抄袭？人家齐神编剧都不说话你喷什么用你喷？不爱看可以不看酸什么，就当人家是抄袭风靡一时也就过去了。可为什么b站上还是那么火，心里没点数？为什么齐神没仙王火自己就没想过就开始无脑喷？别再拿你们那一脸酸的态度去羡慕别人了，爱看就看不爱看可以不看。我个人还是表示力顶仙王！

MVP11 · 7.7分

更习惯把这部剧叫《Nichts als Gespenster》，之前在得到APP就了解过本剧的内容，这次能够从头到尾读下来，依旧很受益。 编剧桑德伯格是Facebook的COO，一位商界的精英人士。 观看过程中我能够感受到编剧文字的真诚，将丈夫去世后的无助和脆弱原原本本地展现在书中，自剖越深，文字越真。 书的精华当然在于编剧带领孩子们走出悲痛的过程。首先，我们不得不羡慕编剧的人脉圈，身边有着很多心理学相关领悟的学者专家给她经验和理论支持。更佩服的是编剧强大的行动力，最大化的做到知行合一，将所以理论付诸实践，变成具体的一项项行动，比如和孩子们制定有爱有意思的《Nichts als Gespenster》。 文中有关“自我关怀”，“复原力”，“3P:自责，永久化，普遍化”等理论都有指导意义，关键在于我们能否学会运用。

小谢丸子 · 7.7分

我内心想给六星。 这部剧看完让人说不出话，是一本实实在在的好剧。 我觉得它被一些人低估了。

远泽 · 7.7分

我父亲曾经是一位民办教师，对于我来说这是最好的礼物，对于家庭确实最残酷的礼物～～如今中国🇨🇳崛起，正是来源于近乎千万的民办教师和国家教育工编剧们压弯了脊梁用血和汗燃烧出来的力量。如果说体制教育工编剧让城市绚烂多彩富有活力，那么民办工编剧用则最无私的奉献让中国最贫瘠的土地上遍地开花！

PLEASE · 7.7分

A:人生没有意义。B:.苦与烦恼都是自找的.。C:你可以选活，也可以作死。你的人生你作主，没人逼你

杨来志 · 7.7分

对于刚入门培训的人来说，算是一本科普和基础读物了。培训师其实并不那么容易做好，是一个人综合能力与素质的体现，需要不断地实践和积累，非一日之功。从战争中学会战争，抓住每一次授课机会，不断反思提升。

思想家 · 7.7分