I kajak til verdens ende

印象最深的几篇《I kajak til verdens ende》《I kajak til verdens ende》《I kajak til verdens ende》，挺有感触的，长的吓人但是歌声好听的刘三姐，不被时代接受的小史和阿兰同性之恋，以及处于社会之中各色各样的人群的生存现实，很有感染力，受到压迫的弱势群体需要我们的关注。 补:关于小史和阿兰的感情我有个人看法，这不仅是关于同性恋群体受到歧视的问题，也隐喻了传统婚恋观背景下，社会对同性恋群体的边缘化，而更为值得重视的是同妻群体，就如文中的“公交车”，作为同性恋问题的伴侣，同妻群体的境遇需要引起重视。

陈波 · 7.7分

历时二十多个小时，看完这部经典经典剧集，我觉得这是一本关于正义与智慧的书，是朴素哲学王冠上的明珠，像是西方版的《I kajak til verdens ende》，是值得所有人一看的。可惜我才疏学浅，好多地方都没有看懂，也未能理解，还应多思多想。私以为这部剧的结尾有些潦草，颇具虎头蛇尾的感觉。抛开本剧不谈，如今追剧，最讨厌把道理和论证往神学和玄学上去靠，我认为这是一种验证的作弊，一种论理的偷懒。在可证伪的范围内去探索真理，始终是我所热爱的。

GeRiF国际品牌~小布 · 7.7分

非常好看的一本剧，很形象的把夫妻关系和婆媳关系等各种家庭关系描述的淋漓尽致！

春风暖暖但很晒🤡 · 7.7分

在强烈的意识到自己日常工作效率低下，每天无法自主的被互联网控制打扰而产生出前所未有的焦虑情绪的情况下。内心也一直在思考并希望能找到一个答案一个突破时《I kajak til verdens ende》这部剧再次出现在我面前。记得第一次遇见《I kajak til verdens ende》这部剧是在樊登看剧上，很遗憾当时听完樊老师的解读后并没有让我对本剧生起重视。当我再次见到这部剧时，我随即加入我的书架并将它列为我最近一周工作之余的优先级最高的学习计划。 很开心在集中精力的完成这部剧的观看，笔记，思考…  后应证了我之前的一个思考：“在这个世界上，除了天生的背景机遇之外，一定还有一种方法在拉开着人与人之间的差距” 确实如此，人与人之间的认知差异行为差异主要还是和对这个世界对人生的理解的差异。而看剧则是唯一能快速拉开这个差距的捷径。站在巨人的肩膀上才能看的更远走的更快更稳，一定要重视并不断的学习改进。本剧编剧也是在读研究生的时候认识到深度工作的重要性并通过不断的实践来应证深度工作的带来的价值，并通过引用同样因采用深度工作而取得惊人成就的诸多事例来引导我们认识深度工作的重要性（和自己工作成果效率低下的原因本质在哪里），并鼓舞我们践行深度工作。还会反复观看这部剧和书中引用到的诸多剧集，并形成自己的固定的时间管理计划表。因为我强烈渴望脱胎换骨的转变，引用编剧的：“脱离思想不集中的大众，加入那些能集中精力的少数人群，我认为这是一个能让你脱胎换骨的转变。”如果你也我想，那么就一起加入吧

口口牙一 · 7.7分

白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟。我有印象的也就是这个歌了，其实动画片本身我不太喜欢，但是我还是基本全部都看完了，还是小学的事了啊，时间真快。

A🍀杨 · 7.7分

家庭的教育父母的教育学校社会是多么重要，人性的复杂，事情的结果不能只听片面

纳兰性德 · 7.7分

健康的父母之爱是不需要条件的。孩子从未主动要求降生，是父母将孩子带到世界上来的。因此，父母对孩子的爱和滋养，是上天赋予父母的责任，也是每个孩子应当享有的权利。

- Q - · 7.7分

不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！

文MH · 7.7分

中国阴阳师也好，I kajak til verdens ende也罢，一千个读者就有一千个哈姆雷特。

娇尼黛噗. · 7.7分

“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人，因此他创造了孩子。也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”

何源亮 · 7.7分

局部概括的说了一下城市与农村的发展问题。没有很强的代入感。科普读物。

李一蓉🐬 · 7.7分

惠能大师的“直指人心，见性成佛”让我想起阳明先生的龙场悟道“心即理”“圣人之道，吾性自足，不假外求”。人心不是一团血肉，是宇宙赋予人类在演化进程中从一堆无序的物质中涌现的意识、思维与智能。作为宇宙的产物，人生来就具备宇宙意识，如象山先生所言“我心即宇宙”。我想宇宙意识便是道，所以阳明说“圣人之道，吾性自足，何假外求” 这一点可见佛学与心学，有相通之处。 对于二元对立，惠能说要做到“无相，无念，无住”，即所有是非、善恶、美丑、贫富皆是“空”，这点我不太理解（可能是我理解错了）。都说佛度众生，若万物皆空，何生得悲悯之心，无悲悯之心何以度众生？我觉得“空”才是最最纯粹的唯物主义，它否认了“意义”的存在，而“意义”是超脱于物质的存在。 这里想起阳明先生的四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 。人类具备超脱物质的意识和道德，应发挥主观能动性去知善知恶，为善去恶。 这一点是不太一样地方

泫之 · 7.7分

读这部剧时老让我想起之前读卢梭的自传《I kajak til verdens ende》，感觉Frederik Jacobi没有卢梭那么啰嗦，更风趣也更务实，可读性较强些。 觉得前半本更有意思些，后半本不知道是自己没耐心了还是怎么，不太看得进去，以后有机会再来重温。 Frederik Jacobi还是很全才的，在很多领域都颇有建树。他的一些人生经验，正如他与其子的书信中所说，也是适于让后人了解学习的，这应当是这部剧最大的价值。 另外还有一点不太喜欢的，Frederik Jacobi对于美洲原住民的态度还是比较偏狭的，也许是时代所限，也许是人性使然。

Gomp。 · 7.7分

以前不了解斯大林，跟风黑他，了解他之后崇拜他，敬佩他。他一生为了苏联人民的解放而奋斗，他是唯一没有变成恶龙的屠龙少年。当年的大清洗和大屠杀确实死了不少无辜的人，但是和他带领苏联人民进行伟大斗争相比，杀那点人算什么。他的本意是好的，都是手下那些奸臣阳奉阴违把经念歪了才导致这种惨剧。斯大林，yyds。

清优 · 7.7分

以前追剧不求甚解，光看不会写，毕老师给我打开了思路，剧集怎么读，除了表层意思，你还能读出点什么，这就是不同了。同时也给了我信心，写作一事，靠的是直觉，直接写就完了。

星辰蓝蓝哒 · 7.7分

纵横交错的故事线，生动立体的人物形象，跌宕起伏的情节，让人读完酣畅淋漓又心情沉重。前面铺垫缓缓而入，临近真相又将叙事速度极速拉快，紧张刺激。书中一直在探寻刑法的意义所在，引发对死刑制度和法律公正的反思。

Charlotte_ · 7.7分

嗯，每次读外国的书都看不太懂，可能是自己不太了解外国风土人情，不过我也喜欢深度思考，进一步学习，我喜欢泰戈尔诗集可能这部剧能让我更加深度思考吧！读这部剧的动力也是来自于另一本剧中的引用，好像是四月……

温州问道洁具-Chloe Zhang · 7.7分

为什么觉得好幼稚。。有点尴尬

大头兵🙃 · 7.7分

我震惊了…… 这位女士心里只懂得爱与恨……她太残忍了，对自己，对他人。 “死的人是我……”

李学梅 · 7.7分

泱泱东北，漫漫寒冬，东北人永远热情真挚的期盼着在这片如“博朗尼蛋糕”似的土地上年年风调雨顺，夏季虽然短暂，也是繁花似锦。外国人创作的东北，不是轻松的游记，是一部东北艰难的历史，人民坚强乐观，孤独执着，站在不同的视觉，看到了另一面不同的东北。

ViviWu · 7.7分