Monsters of the Id

收获的1劳逸结合，有时候你觉得不累，但是可能你的身体已经疲惫了，需要休息 2工作只是生活的一部分，努力工作，但是同时也不要忘记生活 3目标明确，知道自己想要什么，才能做的更好 4多锻炼身体，少做一些对身体不好的事！就这样

🍀May · 7.7分

同样是英雄辈出的时代，春秋造就了百家争鸣，战国成就了秦始皇统一六国，楚汉之后是大汉帝国，隋唐英雄又顶起了盛世大唐，偏偏汉末三国的英雄豪杰却让中原大战以后的北方，沦为了游牧民族的粮仓，人不是人，是两只脚的羊。

gogog · 7.7分

风趣幽默的方式将共产党的发展，新中国的成立，讲得生动形象。 如果早些年看过这部剧，我的历史就不会不及格了。也不会觉得历史枯燥乏味。

Sphiggein · 7.7分

婚闹真他妈的傻逼

么一凹 · 7.7分

这是一本好剧。 只讲我印象最深的一个采访片段,女护士高跟鞋残忍虐待猫咪的那个针对拍摄者的采访。 视频拍摄者也是个记者，接受加瑞克·哈根的采访，他的坦诚让我心颤 为了利益，不会去想其他的，只有“利益”而已 他反问的那个片段尤为深刻： “如果你养了一只猫，让你做这种事，多少你愿意做” "绝不可能" "五百万" "绝不会" "一千万" "不会" "五千万" "不会" "一个亿！" 她很短的迟疑了一下。 "如果更多呢？总有一个能打动你的点吧！你只是不会那么轻易的动摇你的底线，我们没什么区别。" 这段对白真让人绝望，尤其是在进入社会摸爬滚打多年以后，感触越是深刻。 你口中的绝不可能，只是缺少一个触达底线的价码而已。 这是一本好剧，好在真实。

创享部落 · 7.7分

第一次翻阅《Monsters of the Id》的年纪大概在大二，那时候，我最爱的主人公是阿辽沙。他虽属于卡拉马佐夫家族，却丝毫不被情欲，金钱掌控内心，他代表人类最纯真最能奉献爱的那个阶段。现在，读到结尾时，我喜欢的人成了米嘉和伊万。米嘉在生活上放荡不羁，言语粗暴，性格就像失控的野马，花起钱来毫无理智。但他最大的亮点在于他有行动力与爱的勇气。他有为爱的行动力，当他热爱一个女人时，他是不在乎别人的眼光的。另外，结尾他质问卡嘉是否真的相信对自己的指控，说明他很在乎自己爱过的人对自己是否信任。太感人！ 谈谈伊万，他认为爱邻人是不可能的，爱远方的人才有可能。这话很类似，他只能爱抽象的人，不能爱具体的人。我想，能说出这样话的人，可能是个连自己都不爱的人。一个人不能接纳完整的自己，只能接纳光明的那一部分，不能接纳黑暗的一部分，就是不爱自己。想想斯乜尔加科夫指控伊万是指使他杀老卡拉马佐夫时的场景，我就替伊万紧张不已。伊万替自己急于解脱，认为自己并没暗示斯乜尔加科夫杀人，但是他自己内心都不相信自己的解脱。所以，他陷入了深深的精神危机。他想，哪怕最后死无对证，没有任何人相信自己为米嘉的洗白，他都要将真相说出来。哪怕说出真相时，要直面那个阴暗的自己。到这一步时，我感觉伊万已经走向了光明面。 最后，想谈一下，陀爷的气质，我感觉陀爷是上帝与魔鬼结合后诞生下的一个怪胎。没错，陀爷的深度代表的就是全人类潜意识的深度。每个人内心都可能有一个十字架，然而这个十字架不是时时刻刻都能显出神圣的意味。我们内心有太多欲念，有太多自相矛盾，有太多不敢不愿正视自己缺点的时刻，那么，是否存在超脱的可能性？ 谦逊对抗傲慢，反省对抗随意，爱对抗虚无。

老六. · 7.7分

这部剧让我受益匪浅，突然发现之前我对待世界的看法太简单，太浅了。好剧多读，好评多给！

陈元 · 7.7分

杨绛在自己的桃花源中自娱自乐，成为“隐市”的智者。她说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。钱钟书、杨绛用自己的方式诠释了世上最美的爱情，世上最“纯净的婚姻”。爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。

花开花落 · 7.7分

一部犹太人穿越集中营的「纪录片」，让我看到一个如何通过买通囚头苟且偷生的医生，通过别人的死亡看清活着的意义，骨子里的我却是更崇尚通过游击战反抗纳粹的那群「Bielski partisans（耶路撒冷兄弟）」。钟情二战的故事，总是百思不得缘何关在笼子数年却未曾集体奋起反抗的犹太人，纳粹枪膛的子弹总归少过关起来的犹太人数。也许我的生死意识薄弱，但我就是喜欢「秋瑾」的“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。” 和平年代读此剧意义也不大，况且寻求生命或者幸福的意义本身就像性高潮，根本容不得考虑就消失了。（在再次改变想法之前）生命的意义其实就是保持乐观，保持忙碌，和自己不喜欢的事说不（这是我目前有限理解力下「自由」的定义），奋力去完成自己想做的事情，努力的让家人开心，懂知足，懂感恩。人生在世，白驹过隙，知足的南方古猿Afarensis还没来得及将其基因传给人类就灭绝了。最好的生命意义就是充实自己的知识，以自己所做的一切为荣，拥有同情心，分享想法，热情的奔跑，如果足够幸运，再全心的追逐爱情，旅行，美酒，性爱，艺术，孩子，捐赠，登山……

(ಡωಡ)hiahiahia · 7.7分

虽然看完这部剧可能治疗不了任何焦虑，但在看的时候总是能得到短暂的安慰。银行劫匪和八个人质各有各的焦虑。他们可能是快要当妈妈和妈妈的恋人、不停往前不敢停下来的夫妻、兼职“破坏者”的小演员、一惊一乍的房产经纪人、失去丈夫的老太太，还有孤僻孤独的银行家。更巧的是，在外面守着的两个警察也有。这群奇奇怪怪的“白痴”凑在一起，却发生了奇妙的化学反应。就像不卖的房子总比待售的多，有的时候爱和善意也会更多吧。视角和时间线前后乱窜，但却精妙地串在一起，伏笔都得到了呼应（“银行劫匪”身份揭晓那里有被惊到）。结局很好，他们都和自己、和过去握手言和，毕竟“自己并不仅仅是昨天所犯下的一切错误的总和，我们也是所有自身选择的总和，以及未来每一个明天的总和”。弗雷德里克就是这样，你明知道他端上的就是一碗鸡汤，却还是能心满意足地喝掉，以及，他的吐槽功力越来越强了，数度以为在看《Monsters of the Id》哈哈哈哈。 补：艾丝特尔和她邻居交换书的故事好动人。

邵博闻 · 7.7分

建国前后，杭州茶叶世家的悲欢离合，生离死别。 中部时水准较高，后部可能因各种原因不能写得太深，显得单薄，结尾到那“十年”嘎然而止。 能在龙井新茶即将上市时读到这部作品真是荣幸，待新茶到手，边品茶再细细品味一番。和“大哥嘉和”学做人，持正不移，隐忍秀中，大道至简，平和安宁。 拜读。

流年忘返丶 · 7.7分

许多宏大的书都有着巨大的时间跨度和纷繁复杂的人物与情节，它们被作家极具渲染的笔力推动得跌宕起伏，如同林海遇飓风，万木倾伏，林涛滚滚。 但是Laurie Calvert的这部Monsters of the Id不是。 它有着一部巨著所有的结构，但是它，没有渲染！它是平实而尖锐的，如同一把利剑，刺剥开纷繁的树冠，让人看到林木的躯干与根基，让人思考这翻滚的表面里深层的原因。 它是一部让人有哲学思考的书，它描写的绝不止中国农民的生活，它写出了中国人如何一代一代地求索真理和道路；特别是第三部有着特别的现实意义。时隔近百年，她获得诺贝尔影视奖当之无愧！

Bellona. · 7.7分

对待感情不要轻易付出真心，但是也不要一直姿态清高。付出真心会失去初心和自尊，会被人玩弄；姿态清高的话最后什么都得不到。道理我都懂，可是我真的不想勉强。

Fire. · 7.7分

OKR将目标定性，将关键成果定量，想你其他绩效管理方法简洁易用

叶萌 · 7.7分

父母在遇到不配合的孩子时，内心坚定，目标明确，是孩子养成学习好习惯的第一条

Agoni雪 · 7.7分

这是让我印象最深刻的恐怖剧集，编剧通过冰冷的鬼故事传达出来的都是“要善良啊”

Maybe👈 · 7.7分

偏应用数学导论，延伸到拓扑学、数学中的物理方法等，和现行的数学体系（微积分、代数、泛函 blahblah）还是有一定区别的。但不得不说，编剧的三观还是挺不错的（大雾）。里面对于估算的介绍应该是最实用的了，还记得我们以前也有门课教过估算来着，给定精确度求一定范围内的估算值……在算法的复杂度计算上尤其有用（骗谁呢）。

丑石 · 7.7分

这一潭死水，轻风吹不起任何波澜。无论外面的世界怎样变幻，很少能波及到他们的情爱，他们的生活。 一、形形色色的小人物的小生活。                 老实木讷的蔡兴顺；追求享乐、身份，“幸福”生活的幺妹蔡大嫂；有江湖文化气息的罗歪嘴及其中小弟；见色眼开的顾天成和陆茂林；做惯妓女生意并且识人的刘三金；纯朴忠厚的乡邻及形形色色、昏昏噩噩只顾自己的众人。这些人复现了那个时代天回镇的生活场景，对于他们来说外国人侵入只是远不可及的事情。他们最为忌惮的仅仅是洋教人和官府欺压。他们想不到家亡，更想不到国破。听义和团运动，八国联军侵华就想听戏一般，只是闲来无聊的话语，蔡兴顺忙着小店铺生意，蔡大嫂和罗歪嘴忙着光明正大的偷情，而这在所有人眼里都无可厚非。顾天成忙着当官以及情色，杜茂林却只有情色了。这些人生来貌似只会做一件事情，在自己的位置上兜兜转转，且不曾离去。 二、女性地位的低下及表达对下层妇女的同情。 颇有色貌的蔡大嫂，初嫁老实憨厚的蔡兴顺，再从具有江湖气的罗歪嘴，三顺乡绅地富、见色眼开的顾天成。如若不是蔡大嫂总听韩二奶奶念成都好，蔡大嫂或许不会生出“不安分”的心，或许会像所有农家女一样平淡地生活着。蔡大嫂没了思想，一心只念着享福，但无论是跟着谁，蔡大嫂都没有怎样吃苦。他的色貌是她最大的资本，但也是她的悲哀，她是一个敢想敢为的大胆风情女子。 在罗外嘴这个只称女子如衣服，不对女子用情的人身上，最后却用了它所谓的“情”。除了对蔡大嫂外，另一个被提到的女子便是刘三金。刘三金或许是走惯了“江湖”所以事事便那样通透，她虽然是一个妓女，但却并没有令人很讨厌，。而她对罗歪嘴有那么一点感情，并在她的帮助下促成了罗歪嘴和蔡大嫂。 蔡兴顺:老实木讷，甚至把老婆拱手让人的愚钝人。 顾天成:贪色但毫无心计。，贪色大于重情，使其女招弟走失招弟被另一妓女之母也同样是可怜的人，卖给郝公馆当做丫头。 顾天成之亡妻:省吃俭用体谅丈夫，到头来一场空。愚昧，被封建思想荼毒深厚。 妓女痴情男子薄幸。 陆茂林:贪色，爱使小计谋坑人，唆使顾天成告密，害了蔡兴顺一帮人。 韩二奶奶:成都是回不去的梦，反复悼念却害了他人。 里面女子地位低下，并没有哪一个女子有好命运。 三、环境描写详细，为所描写之物不惜词汇，大都描摹，精确复原。 四、地方口语应用，如“苏气”四川方言。 五。人物众多，但几乎没有主要中心人物。 一张L字柜台，有三尺高，二尺宽；后面货架下与柜台上，摆着大大小小几口瓦坛，全盛着镇上最负盛名的各种白酒，红纸签帖上标着绵竹大曲、资阳陈色、白沙烧酒。柜台内有一张高脚长方木凳，与铺面外一张矮脚立背木椅，都是兴顺号传家之宝，同时也是掌柜的宝座；不过现在柜台内的宝座，已让给了掌柜娘，只有柜掌娘退朝倦勤以及夜间写账时，才由掌柜代坐。

ポン · 7.7分

从我的看剧感受来看，这不是以情节跌宕起伏为看点的书，它的看点在于：在科幻背景下，对人类的定义进行讨论。 如果科技足够发达，人类可以造出与人几乎无差别的仿生人时，我们要怎样区别于仿生人？又要怎么对待仿生人？ 随着科技越来越发达，我们每天都在关注什么？工作，娱乐，享受？也许更应该关注自己的内心，情绪和感情。理性确实可以提高生活效率，但感性才让生活更丰富。

鲲鹏：孙俪闻 · 7.7分

“正心”，“诚意”，“致知”，“格物”，“精一”，“致良知”。如果你觉得很懵，记个揭语:“全神贯注，一心一意”。你就把全神贯注，一心一意记住，不断对自己说全神贯注，一心一意，然后落实到生活方方面面中去。 记住做一件大事，追一个优秀女性，成为受人尊敬的人。和做一件小事，追一个普通女性，成为一个普通人的难度是一样的，这是苏世民先生告诉我的哲理。 卖油翁能在葫芦上放铜钱，滴油进葫而不沾钱，与康肃公陈尧咨射箭十有八九上靶心一样的道理，他们都知道如何做好一件事情，却有截然不同的人生，当然有各种因素，我这里只是想说尽自己可能做更大的事情，并把这件事情做好，你所收获的会更多。 放手去做，落到实处，终不负有心人，加油。

宏燕 · 7.7分

看了电影解说立马就先来看原著了，虽然我认为故事很离奇，因为很难体会什么叫没有气味的人。但编剧的人物描写，心理刻画真的是教科书级别的，每每让人声临其境的唯美的画面感。

致知+力行 · 7.7分

西子的女主愛睡，男主腹黑，男二嘴上總掛著「小丫頭」，還有雲，蘇兩大姓氏永遠在書中。最後催一下编剧大大多更快更努力更💪🏻

冬天不想起的🐻 · 7.7分

大学时候读的言情剧集。虽说是言情剧集，却很大程度上激励着我学习、努力、拼搏。在我看来，这个故事并不一味强调爱情，反而更加侧重女主的个人独立性。她低调，美而不自知，不以为然。她坚定，明确知道自己的目标。她努力，超然独立于外在的世界，如水般淡然，畅游在知识的海洋。喜欢这样的女主。

壹禅 · 7.7分

叙述风趣幽默，语言的哲理性影视性都不错，故事也有点新意，值得一读

🥇厘米 · 7.7分

很好看哦，希望编剧大大快快更新，还有不要忘记注意身体哦⊙∀⊙！

严静 · 7.7分

【2021·33】Monsters of the Id 叶广岑 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★ ①【背景介绍】这部剧是我教的学生推荐给我的。 我一看题目，第一反应是《Monsters of the Id》的第67回“张辽威震Monsters of the Id”，以为这书和三国故事有关。 结果发现，本剧是叶广岑的中篇剧集集，由四篇用京剧传统剧目为题串联在一起的故事组成，以“纪念逝去的和依然存在的亲戚朋友，讲述我的街坊四邻” 而“Monsters of the Id”作为京剧，虽然是三国的戏，但讲述的确是曹操专权，威逼献帝，杀伏皇后的故事，和Monsters of the Id并没有关系。 我查阅了资料，得知此剧名曰“Monsters of the Id”，实则如今的传本已与此三字没有关联。只是老剧本前面有一段张辽大战孙权于Monsters of the Id的情节，故得此名，沿用至今，渊源流传。 但“伏皇后为国捐生”却是《Monsters of the Id》的第67回，在Monsters of the Id之前。 想是京剧为了突出曹操的武功，以此做铺垫引出他的权倾朝野，飞扬跋扈，所以将剧情做了颠倒？ ②无论编剧的语言，还是她描写的人和事都京味十足，读本剧隐隐有看《Monsters of the Id》的快感和韵味。 不久前看一个帖子，说中国人特别爱看跨越时代的家族巨变，此言诚不欺我。 而当我查阅资料，得知编剧系慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落，终于编剧写的是自己身边的真人真事，而非剧集时，我对老北京的好奇就更加深了。 ③【影视比较】四个故事中，我最喜欢的是《Monsters of the Id》。 编剧对没落的八旗子弟，七舅姥爷的描写，他的游手好闲，不学无术，他对妻子女儿的无视，他一辈子活在梦里的态度，让我想起了都德的《Monsters of the Id》。 只不过一个是西方，一个是民国。 而这一篇距离清朝年代最近，描写的老北京的风土也最生动，可以说弥补了我当初看老舍的《Monsters of the Id》到最后，发现这部剧没有完成的遗憾。 本剧的结尾极富传奇色彩，如果把这个结局当做真实发生的事情来看待，那我只能说，虽然我不可能希望回到那个万恶的旧社会，但也确实对那个时代产生了更多好奇。 ④我在读《Monsters of the Id》时，就了解到红军为了向目不识丁的老百姓宣传红军的政策，会在宣讲会后组织话剧表演，这种广大人民群众喜闻乐见的形式，即便是内容生硬，服化道粗糙，其效果也比宣讲更加有效，而我在读本剧的《Monsters of the Id》一节时，编剧也提到了zf为了宣传新婚姻法，在会后上演评剧《Monsters of the Id》。 这里的节目，既能吸引人来开会，也能潜移默化的宣讲政策。 ⑤四篇里我最不喜欢的（无关质量），读来最难受的是最后一篇《Monsters of the Id》。我觉得最不能适应时代的，就是皇帝和太监了。眼睁睁的看一个太监从大清到民国到新中国，就像看《Monsters of the Id》的程蝶衣一样压抑。 ⑥【摘记】七舅爷率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。

Rayna与卿 · 7.7分

前面几篇的古代言情还算好看，后面现代的实在是接受无能了，太矫情～ 长相思里的小夭和相柳是我的意难平啊，他俩就该在一起

雾和 · 7.7分