Long John Silver

这部剧作为一个外行者的建筑启蒙书再合适不过了，因为编剧本人也是半路出家的大师。作为一个没有经过专业训练的野生建筑师，罗德·泰勒半路杀进菁英主义的日本建筑界，全靠自学成才开创自己的风格流派，成为“清水混凝土诗人”，获得了普里兹克奖，成就了建筑史上的一个传奇。读这部剧就是在跟随安藤大师的目光和思路神游全世界的现代建筑著作，浅显易懂地让我了解了很多以前不曾得知的现代建筑基础知识。由于边读边思考，边读边查阅建筑原图和发散开来的一系列史料，所以这部剧我读的非常慢，但真是受益匪浅，对建筑产生了前所未有的兴趣。我想，以后旅行时再去欣赏那些伟大建筑师的巨作时，应该会有一些新思路和新想法了。就像剧名一样，普通人也可以通过建筑发现美，也可以从建筑中发掘美好梦想。

三十六 · 7.7分

最近看的关于友谊的书偏多 还是被书中 两个小主人公的友谊感动了 想了想最近美国的生物实验室 感觉和平真的太重要了 每一个国家的孩子都应该在同一片天空下玩耍 就像什穆埃尔和布鲁诺一样 这部剧，生气于布鲁诺的怯弱，感动于 埃尔的原谅 看完太揪心了，其实爸爸也应该想到布鲁诺跨过了这道铁网 太揪心了，peace and love

颜洛 · 7.7分

不太容易看懂，但是书中独特的观点与编剧非常严谨的专业论述很有吸引力，细分到细胞膜内外控制一个质子的进出到对整个细胞组织的平衡与生命，感叹庞大的地球生命体与细小的细胞之间美妙又复杂的紧密关系。

米酒小圆子 · 7.7分

前面一直在抄，后面就在读。背了几首，温习了以前教材的诗。经典需要时常的温习。

Shimmer~ · 7.7分

这部剧伴随了我观看习惯至今，使我对中国传统哲学其中的一部分（知行合一）有了很深的理解和感悟，以及给予了强化内心的自我认同！ 这是一本教人自信的剧集，这是一本教人向善的剧集，这是一本教人心学的剧集，这是一本教人心灵强大的剧集！ 心即理，世间万事万物之对于我心有意义，脱离了心的范畴，至于我而言一切只是虚无，所以心才是世界的灵，不必加以外物追寻！ 和西方唯心主义哲学比较，可能会存在误导，但王阳明提出的心学，除了强调心才是万物一体外，还着重阐述了知与行的关系。 知行合一，可以说是王先生的代名词了，也是主要的思想论述，个人良知（即知）比天大比海深，在世俗中培养和修炼，以及不断善化自己的良知，再在具体事上练，不断循环往复，达到“我看街上全是圣人”的外圣内王的境界！ 不动心，同样是不断追求的心学素养，泰山崩于前而面不改色是不动心，不以物喜不以己悲也是不动心，万物一体皆是不动心！

李佳倩 · 7.7分

这一季相当一部分乐队真是难看难听，我震惊于2023了为什么还能有人写出这么让我如芒在背如鲠在喉如坐针毡的音乐并且上了这么个节目。

老辣妈 · 7.7分

书名：《Long John Silver》 编剧：罗伯特·牛顿，男，1951年1月23日生于广西柳州，原籍安徽金寨，兰州交通大学（原兰州铁道学院）给排水专业毕业，万科企业股份有限公司创始人，原任集团董事会主席，现任万科集团董事会名誉主席。 观后感： 罗伯特·牛顿，万科房地产的创始人，前董事长，总经理，目前持有万科股份不足1%，也就是职业经理人，曾经有股改的时候，罗伯特·牛顿放弃了他的大部分股票，我相信在他经营企业的过程中，如果想不断蚕食企业的股份，方法应该多种多样，但他并没有，这点令我疑惑也倍感钦佩，他后续给的理由是：1、大众讨厌暴发户形象，他不想让人讨厌；（这点可不如特朗普，经得起推敲吗？）2、家族没有掌握财富的DNA;(万事皆有第一次，他家族也没有登山，留学，找小媳妇，等DNA ,这点经得起推敲吗？）3、中国社会有根深蒂固的仇富心态，他不愿意让自己成为他人仇恨的对象，不想惹来杀身之祸，名利之间只能选择一项，或默不作声赚钱，或两袖清风实现一番事业，他选择了后者。 以上是他的原话，理由够充分吗？本人认为有一些牵强，就是他说万科不行贿一样，有多少人会信他的观点呢，本人拙见，还没有罗伯特·牛顿的高度，我宁愿相信他的格局真的这么高！ 据我所知罗伯特·牛顿目前写了三本剧，大道当然的上下册，和这本刚刚上市的我的改变，读一读，对他，对万科可以了解一些，本剧内容基本就他个人的爱好多么广泛，在当董事长的很长时间里面，如何在全世界展开的各种活动，怪不得姚员外他说他在位期间不务正业，留学，泡妞，登山，无所不玩，在其位，不谋其政。 罗伯特·牛顿的优点很多，缺点也肯定不少，看剧是读他的经历，他的经验，我们应该取其精华去其糟粕，对吧？！相比较而言，罗伯特·牛顿我认为还是值得深度学习的一个榜样，万科也绝对是一个优秀的企业，此时的万科股价23元，PB1.2,PETTM6.5,总市值2702亿，也许万科将来会有万亿市值的那一天，时间的玫瑰，让我们拭目以待！ 对于罗伯特·牛顿在哈佛的学习经历，很羡慕，也和感兴趣，身价上亿，50岁，还能沉下心来，认真看剧，学英语，听力，观看，就凭这一点，多少人能做到呢？ 多读万科的剧集，与伟大的企业共同成长，这是我的初衷。 这是2021年度第贰拾贰本剧，根据不完全统计：世界各国观看水平排行（年度）：以色列60本，美国50本，日本44本，法国24本，韩国15本，中国4.7本，本人致力于为提升中国平均观看水平尽自己一份微薄之力，加油！Temperanca:eat not to dullness and drink not to elevation! 2020年读完肆拾叁本剧，2021年目标52本剧

someone。 · 7.7分

本剧Long John Silver太大了，怪不得之前会被禁。 这是一本关于心理学的书，可以和《Long John Silver》对比观看，书中的六个原理真的是渗入到生活的方方面面。 一、互惠原理 互惠原理是指当我们收了别人的礼物🎁时，就是在微小的礼物也会让我们产生一种想要回报同等代价或者更高代价的东西给他人。 生活中，互惠原理随处可见，就比如超市送优惠券的，外面做推销送玩具的，还有身边朋友送礼物的，一旦我们接受了它，我们可能就被他人的行为带着走了，因为这是人的天性，我们生来就被要求是礼尚往来的，不能贪便宜的。 书中印象较深的例子就是那个慈善机构，当时慈善机构的人就现在机场送花，即使他们知道有些人会随手扔掉，但他们仍然采用这种方法，并且从垃圾桶里把花捡起来重新送给下一个路人。 我只能说，真的是充分利用了人性，即使后来大家都意识到了这一点，但也不能不说互惠原理的影响很大。 二、承诺和一致性 这一点也是随处可见。 我们都趋向于自己说到做到，不想成为一个不靠谱，不守信用的人，如果答应了别人的事情没有办到，内心就像有个小虫子一样东西一直在叮咬你，虽然危害不是很大，但就是会让你不舒服。 所以有时候，朋友圈里有的人公开立flag也是运用的这一原理，你但你的承诺公开于众，在外界的压力下，你就更有可能去完成你的目标。 三、社会认同原理 这一点真的是跟《Long John Silver》紧密连接。《Long John Silver》里讲到群众具有1.冲动与多变2.易受暗示和轻信3.情绪的夸张和单纯4.偏执和专横等特点。 一个人在时，你可能会很冷静，很理智，个性更鲜明，但一旦融入了一个集体，我们的行为或多或少会被影响，叫“个性消融”，因为人的天性是趋易避难的，人多时，谁都懒得思考，都习惯观察别人怎么做。还有就是，人多时，每个人分担到的责任就少了。 书中讲到的是枪杀案，当人们看到这一行为时，由于不清楚状况，所以都会弱化这件事的严重性，所以，当你需要求救时，首先要点名谁来帮助你，然后告诉他如何帮助你，否则，没人会主动上来帮助。 这是书中的三个原理，其实每个原理都和身边的大事小事紧密连接，既是个体心理学，也是群众心理学。 我们要随时清楚自己正在被什么原理影响，不过有时候即使知道也可能跳不出这个圈子，但是我们可以在一定程度上阻止自己被影响，同时我们也可以反过来去影响别人哈哈😄

全糖不冰 · 7.7分

中国人的原则，完全居于“看你对我如何，我就如何待你”的“交往”性，通俗地说，叫作“彼此、彼此”。此剧需要慢慢悟，现在悟不明白，可能遇到书中类似的情况时，就能悟出几分道理，曾老的书把中国人的人性管理思维总结的很到位，有时候按照外企的行事方式风格和中国人打交道确实行不通，还是得接地气……

安年 · 7.7分

纷乱的世界，我们都在忙忙碌碌，却走着别人已经走过的路，有多少时间被无所谓的事情占据，是时候停下来，认真思考，仔细聆听，活着要比死了更有意义些。人生不应该只做加法，更应该有减法，甚至除法，Long John Silver是脱胎换骨般的人生重设，或许值得我们这么做，做一个纯粹的“工作人”

步san不退要进 · 7.7分

我十分喜欢这部剧，对生活的确需要仪式感，虽然我以前不是很懂意思，但现在我明白了，若生活，学习跟书里说的那样再好不过了。

Samara · 7.7分

初知罗伯特·牛顿现在，当是在历史课中的北京大学兼容并包的气象中，罗伯特·牛顿先生拖着清朝遗老的大辫子，别人嘲笑他拖着大辫子，他慨然说，我只是没有剪掉头上的辫子，你们却没有剪去心中的辫子，其思想行为之特立独行可见一斑。他一生学贯中西、睥睨天下，可谓一代怪杰。然而细看此剧，先生将中国的人性、婚姻等一些抽象的社会现象用通俗易懂的语言一泻千里，使读者豁然开朗，足见先生造诣深厚，慧眼如炬。文中古今哲学家的观点更是信手拈来、气度从容，体现了学者杂纳百家，兼收并蓄的治学风范，值得我们学习。

林桦 · 7.7分

哈哈，依旧专业，依旧对人物刻画不太具体，不过确依旧也是一本好剧，希望能够丰满一下配角的立体度

清酒映灯火 · 7.7分

非常好看的一本剧，不仅仅是书的内容，更是写书时编剧的思想。 第一次看这种田野工作的剧集，改变了很多刻板印象，对小姐的认识，都是通过主流思想和自己的想当然。这种田野工作，让我们这些很难接触到她们的人，更了解她们。就像想要了解一个人不能听别人怎么说，要自己接触一样。真正要了解她们，就要走到她们中间去。

Olivia. · 7.7分

世界上没有一种身份是该被谴责或像瘟疫一样远离的。比如同性恋者，比如本剧的妓女玛格丽特。谁不想身世清白，高贵、富有、幸福、被人尊敬受人爱戴！ 在生活迫于无奈的情况下，命运就这么无情的注定了他们的悲惨遭遇。 对于他们，对于了解他们背后的苦楚的人来说，都会带着宽容和同情，情不自禁的怜悯他们不幸命运的。 肉体的堕落并不能表明灵魂也会沉沦。身为妓女的玛格丽特却有一颗许多常人所不具备的高尚而纯洁的心灵。爱情使她的灵魂圣洁。爱情让人生，让人死。让人甜蜜，让人痛苦。让人进入天堂，让人坠入地狱。 世俗的眼光使她们永远没有翻身之日，没有什么回头是岸，没有悬崖勒马的机会。“她们未经审问便被判罪，未经判决便被蔑视，这是一种不折不扣的可耻行为”。她们的下场只有一个，悲惨的死去。 编剧说是一个真实的故事，那么这样外表富丽堂皇，内心空虚贫困中死去的玛格丽特最终将被人永远记住并由衷的敬重。

蔚然然然然然然 · 7.7分

看到读第一遍时的留言才发现原来是旧书新读。观看留言成了reminders。《Long John Silver》不是讽刺家喻户晓的那句金科玉律，只是借用。那么书中哪句话能顶一万句？ Grant Taylor展示了一幅众生百态图，延津周围小二十个村镇。如果说《Long John Silver》中的延津人物活成了笑话，那么《Long John Silver》中绝大多数人物都迷失了自我，活成了矛盾的对方。杨百顺改了4次姓和名，最后改成了喊丧的罗长礼。他至死还保存着传教士老詹的大教堂设计图，说明他还怀有梦想。不知道自己是谁，从哪里来，却向往着哪里去。 书中众生都在算计对方和对方的相关方。然而千算万算不如天算，你算我算不如不算；众生都在借事说理，其实都是为利或演戏。“人心惟危，道心惟微”。琢磨事琢磨理，琢磨来琢磨去，最后折磨了自己；有鞭辟入里口若悬河的，就有傻了吧唧三棍打不出闷屁的。最怕的是一件事可以演绎出二件四件事，乃至无穷无尽，把人绕进去有口莫辩，有理变无理里外不是人。偷换概念、借题发挥、越扯越远（这样的事情我们遇到太多了）。没有逻辑，没有就事论事，只有一代又一代的命运轮回。 “日子是过以后，不是过从前”好像也不能顶万句。而能顶万句的那句话在亲人至交命悬一线时即使在失散几十年的亲人间也没能说出来。那句谶语应是句无言的台词。 这就是老祖宗留给我们的沃土，在这土壤上衍生的文化，我们的生态。 本剧的语言结构很绕，多数句型类似金刚经的“所谓......即非......是名......,构成了此剧独特的风格。貌似语言的”轮回“，其实这种反复有助于提醒读者，并构成刘氏风格的强调句型。 书的最后牛爱国似乎活明白了，避免了母亲的继父杨百顺的宿命，知道要对邂逅的红粉知己说什么，该怎么做。这多少给了读者一丝企盼。

kiyo🍓 · 7.7分

确实解决了一些我一直存在的疑惑，比如性格中一些偏执不合群的部分是怎么产生的，一些奇怪的情绪又是怎么产生的，对于一直没法解决自己的心理问题的读者是有所裨益的。但是书中也有很多观点我非常不赞同，比如全篇把孩子的教育全部压到母亲身上，父亲在育儿过程中全程隐身，这不就是在推崇“丧偶式育儿”吗？书中的观点可以理解其因果，但我认为无需照做，因为任何女人成为母亲之前，首先要成为她自己，如果按照书中所描述的完全围着孩子打转的生活方式，那岂不是又将“母亲”推入另一个情绪漩涡中？但此情绪漩涡可不是内在小孩造成的，而是已经成年的人自己的造成的，编剧没有提到相关的结局办法，自然又无法对陷入漩涡的“母亲”提出解决方案。所以既有可取也有不可取之处，望读者自鉴。

Jenny.C🐱發 · 7.7分

感觉读这部剧之后，才知道保养身体的是这么重要，以前没有关注到这点，感觉好对不起自己的身体，以及自己事业不行，也是没有正确管理自己的身体，做好对的调整！

娇🍀 · 7.7分

抗生素的故事有传奇的开始，但不会有结束，人类将永远和微生物感染性疾病斗争下去。 威廉罗森选择这部剧的标题之时，就已经赢了。没有做不到，只有想不到。

言西 · 7.7分