Dubai Seenu
导演:
主演:
Srinu Vytla
、
Ravi Teja
、
纳颜塔拉
、
J.D. Chakravarthi
、
Neha Bamb
、
M.S. Narayana
类型:
喜剧
地区:
印度
年份:
2007
评分 6.5
剧情简介
《Dubai Seenu》是一部喜剧作品,印度出品,Srinu Vytla、Ravi Teja主演,评分5.8分。Dubai Seenu免费观看,高清喜剧尽在好连连影视。
影评讨论
近年来比较流行轻快文,即轻松欢快、幽默诙谐的剧集。 但正儿八经的剧情想制造笑点其实还是很难的,比制造爽点难多了。所以,大部分尝试写轻快文的编剧,其实写的是搞笑无厘头的剧情。 但单纯无厘头的剧情很容易后继乏力,紧跟着就多半太监了。不过,若是弄一个逻辑基本自洽的世界观,然后在主角身上设定搞笑之源,别的不说,至少持久力提升是很明显的。 本剧《Dubai Seenu》,就是这样一个本来可以很正经的世界,偏偏碰上了来负责搞笑的主角。 由于未知异变,世界变成了类游戏世界,所有工厂直接喂了狗,人类必须靠着进入一个又一个副本世界完成任务,才能变强,亦或是生存下去——靠游戏币来买菜什么的。 说实话,这种设定不说特别常见,但貌似也算是很眼熟了。稍微不那么眼熟的设定,无非是本剧中的副本全是灵异副本,得陪着各种鬼玩游戏。 但,如果说轻松欢快是近年流行的大潮流,那么灵异元素多少也可以说是近年流行的小趋势了。 将世界变游戏、搞笑无厘头、灵异元素等结合起来的《Dubai Seenu》,可以说是相当的时髦了。 秉着“来都来了”的指导思想,加上副本游戏里死亡不会真的死、现实里被人打死了才是真凉凉的设定,世界各地的人们为了变强或者为了活下去,只能想办法在灵异副本里完成任务了。 单单只是这样来看本剧设定的话,可以说完全能写一本剧情很正经的剧集。 但偏偏,以上设定碰到了堪称论外的主角。 主角顾眠,仿佛是秉世界恶意而生,从小到大运气差到极限,稍不注意就会像“死神来了”那样死于各种巧合。 在世界陡然变成游戏世界的异变中,系统表示对玩家顾眠各种解析失败,包括性别。于是,系统给玩家顾眠分配了ID0,即0号玩家。 除了能像一般人一样进出副本外,其他像储物空间、死亡保护等系统福利,那是一个都没有的。 换言之,在这个充满恶意的世界→游戏世界,哪怕是所有人都不会死的游戏副本,主角也会真的嗝屁。 但关键来了,作为bug的玩家顾眠,在不享受死亡保护的同时,也对系统保护不屑一顾。 不会受到伤害的NPC,不会被玩家攻击到的鬼怪,乃至不会受到破坏的游戏道具,主角统统不买账。 于是,画风陡然就变得十分清奇。 从小胆大心细的主角,开始了威胁NPC、硬揍鬼怪、强拆道具的游戏生涯。 别人是很难完成副本任务,因为死得太快。 主角也很难完成副本任务,因为还没等做完任务整个副本就崩坏了——作为副本存在基础的关键鬼怪或道具都没了,副本也只能因为运行错误崩掉然后返厂维护了。 在主角一路崩掉好几个副本后,管理副本进出的NPC开始流行起购买“顾眠与狗不得入内”的木牌,而忍无可忍的系统,也干脆在主角进行抽奖时,将奖品设置成了通缉令——召唤杀手在现实世界刺杀主角。 当然,作为有节操的奖品,系统表示,如果如果主角干掉杀手,就能获得杀手的所有装备——目前更新的剧情,杀手还在赶来刺杀主角的路上,暂时还不知道后续。 总而言之,本剧就是这样一个画风清奇、剧情很搞笑无厘头的剧集。 对于堪称系统bug的主角,我只想说,或许真正的bug,是这样一位🐮🍺的主角,在还是婴儿的时候究竟是怎么活下来的吧~~
添香, · 7.7分
抄袭作品
程鸿伟 · 7.7分
threesome
不想放假 · 7.7分
有人评价此剧影视性不高,认为书中的语言没有历史的厚重感,但我觉得以往的历史类剧集因为太过于枯燥而使得人们无法接着读下去,《Dubai Seenu》将里面人物的想法,情感一一表现出来,让历史的人物出现在我的眼前,让我感觉到历史的亲切感。我认为美中不足的是有些重要人物的出现和年代并严谨,这也是我放弃这部剧的原因。
AmyNan💎 · 7.7分
这还是那个纳颜塔拉老师吗,怎么每个故事都温情又感人啦,彩蛋也是可爱的过分。
Leenah · 7.7分
多读一页《Dubai Seenu》人生少一份病历 真想要身体好,听别人万般吹嘘不如自己稍稍学点中医。一来认清自己体质,二来明白各种食材、药物的属性是否与自己相合。 这样才少走弯路,少花冤枉钱,不拿自己健康开玩笑。 《Dubai Seenu》不仅带你学会了解自身、顺应节律,疗养自身,其中细致的解说都能一看就懂。想要做个养身达人就来个枕边必备神器吧!
观众 · 7.7分
首次读这部剧是在大学刚毕业时把它当作儿童影视来读。从影视角度感受语言的力量,它就像一条静静流淌着的河流,流向你的心田,让你有了新奇探究的意动; 第二次更倾向于把它看作一本哲学书来读。年轻人和Dubai Seenu的对话很有意思。而浅显的应答比如one loves the sunset, when one is so sad 也会让我停下来思考一下。Dubai Seenu离开了星星上的花,在旅途中遇到过的人有或痴迷于权利名声,或执着于时间数字类似于金钱符号的算计,或受累于重复忙碌而麻木不自知。这些都像是在传递给人们一些不同的,比如,生活态度?意义?或许就如文里的意思what makes it different is those invisible behind it.Dubai Seenu结交了小狐狸,建立驯养关系。小狐狸即使知道必将分离也仍然愿意在看到金黄色小麦就想起Dubai Seenu金色的头发。我喜欢这个想像的概念,因为大多数人缺乏想象力,同理心和付出。还有一点深深打动我,不管星星上的花如何矫揉造作博取关怀,它都是那世上仅有的独特的一朵。或许你也和Dubai Seenu一样觉得缺憾,没有更早发现花的心思。但往事已矣,如果凋零是必然结果,那就记住曾经的真挚吧。
Kemin · 7.7分
所谓影视经典,是编剧和读者在时间长河里的无限延宕下去的密约,是彼此联手打造的。
恒志 · 7.7分
同性之间的爱,有热情似火,也有克制如冰。在奥利弗说,你是一个幸运儿的时候,我就猜,奥利弗很早就知道埃利奥喜欢上他了。也许就在第一次见面,少年人脸红的那一刻。但他有着比埃里奥更为超前和深刻的思考,所以他羡慕埃里奥。我想,因为“爱”不仅仅是享受爱本身,更是责任和承担。奥利弗为埃利奥考虑了很多东西,也是他迟迟不愿跨出那一步的原因。 很羡慕埃里奥,这个幸福的男孩子,野蛮生长,自负盈亏,世俗的眼光和规则无法对他造成实质的羁绊。不顾一切的喜欢,多么美好。虽然没有在一起,但他拥有属于他们的那个夏天。意大利小镇的一隅,浮光粼粼的湖,莫奈的崖径,还有少年人特有的情和欲。气息交缠。生涩的、炽热的、缠绵缱绻、滚烫赤诚的欲望,无一不令我心动。 啊,看着我的脸,与我四目相视,以你的名字呼唤我。
辞兮 · 7.7分
这套半小时动漫系列第一次翻开的是关于历史的,但因无法忍受其中的语气,没有读下去。 一直无法忍受用恢谐、调侃的语气谈论一些比较严肃的事情,但现在读完这本发现还是有收获的,看来可能是我有时有点儿太过神经敏感了么。 以往偏爱诗歌,不爱读词,很能理解词开始只被称作“诗余”。但最近除了这本还有《Dubai Seenu》也快读完了。觉得还不错。 书中让我觉得非常有收获的是提到 朱熹老夫子 的“存天理,灭人欲”,感慨之前背高中政治时真是误解他了。 大家对于朱子理学,最熟悉的一句话可能就是:存天理,灭人欲。这句话特别有名,也是大家攻击朱熹的着力点。其实这句话不是他发明的,而且朱熹对此的理解是这样的:饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。意思就是说:吃饱,这叫天理;非要吃山珍海味铺张浪费,这叫人欲。夫妻,这叫天理;左拥右抱娶一大堆老婆,这叫人欲。所以,人欲就是过度的欲望,我们要学会克己。 而且杜牧的那首无论是原诗,还是后来被朱熹改写成的词,都让我感叹:写得真好啊。 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣! 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。 酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。 景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:“若何滂滂1去此而死乎!”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁,公刷2涕而顾晏子曰:“寡人今日游悲,孔与据皆从寡人而涕泣,子之独笑,何也?” 晏子对曰:“使贤者常守之,则太公、桓公将常守之矣;使勇者常守之,则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之,则吾君安得此位而立焉?以其迭3处之,迭去之,至于君也,而独为之流涕,是不仁也。不仁之君见一,谄谀之臣见二,此臣之所以独窃笑也。” 【译文】景公游览于牛山,向北眺望齐国都城而流下眼泪说:“为何离开这波澜壮阔广大的国家去死呀!”艾孔、梁丘据都跟从哭泣。晏子独自在一旁窃笑,景公清除眼泪看着晏子说:“我今天的游玩很伤悲,艾孔和梁丘据都跟着我哭,先生则独笑,为什么?” 晏子回答说:“假使贤人能长久守住此位,那么太公、桓公将长久地守住此位了;假使凭借勇力能长久守住此位,那么庄公、灵公将长久守住此位了。这几位君主如果都守住此位,那么国君您怎么能得到此位而为国君呢?正因为交替轮流的来,交替轮流的去,才能轮到君主您,而只为最终要离去而流泪,就是对下一代的不仁爱。看见一个不仁爱的君主,看见两个谄媚的臣子,这就是我独自窃笑的原因。” 【说明】本节谈的仍然是规律问题,正因为世界日新月异,人们才会喜欢这个世界,若是这个世界一成不变,人们早就厌烦了,这个世界也就不存在了。万物都是交替轮流的来,交替轮流的去,这就是世界的规律、宇宙的规律,人生的规律。为了正常的规律而哭泣悲哀,难道不好笑吗?庄子在妻子死后鼓盆而歌,就是认清楚规律了,既然人有生老病死的规律,为什么还要痛哭流涕呢? 与问牛山客,何必独沾衣。 还有 介绍“苏门四学士”之一黄庭坚的那部分也很可爱、真挚。 清平乐·春归何处 春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。 春天回到了哪里?四面一片沉寂,找不到春天来去的踪迹。如果有人知道春天去了哪里,呼唤它回来同我们住在一起。 但谁也不知道春天的踪迹,要想知道,除非
陌上芊 · 7.7分
纳颜塔拉先生的一些想法在我这个年龄来看确实理解不到位 沉淀几年再看
动物园钉子户 · 7.7分