《Tendre papa》短片电影，Vincent Rivier、Sacha Dougnac主演，法国出品，2003年上映。免费观看高清短片，尽在好连连影视。
“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 米歇尔·维耶摩用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Tendre papa主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧米歇尔·维耶摩无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 米歇尔·维耶摩也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。
李观娣 · 7.7分
我不禁询问我沉溺在迷惘时刻到底有了多久？似乎从来没有真正意识到自己每一刻的思想和行为是如此具有强烈的差异。我感觉身为一体的自我被悄然的残忍的分割，最痛苦的是，这难以逃避的，都是自我的选择。如同此刻，想哭泣，却没有眼泪，内心却填满了无数的哀伤，同时又被一缕温暖的阳光驱散。总是被自我陶醉在痛苦的死循环里，像没有头脑的机械不停运作。我们被摆布，被遥控，所有一切的认知，就像灵魂囚禁在肉体的牢笼。我们都太过于执着对错，善恶，是非……聆听我们自己的声音吧，所有的答案其实都离得我们那么近，并且遥不可及或者捉摸不透，我们都有权利去选择……
筱菲 · 7.7分
整体 一般吧。前半部分的风水相术我比较感兴趣，后半部分的故事外拓扩展到地球以外很一般，三四分儿的那种。 文中漏洞百出，细节很差，前后不搭，错别字奇多，百万字级别的巨作，竟然这么不用心，也是所有评论中吐槽最多的一点。 情节的话，还是能吸引人兴趣的，但也有不少坑没填，结尾潦草，从地仙到结束进度太快了，三言两笔就变成无敌主角了，着急发布下一本儿书啊这是......？
Lucy陆 · 7.7分
喜欢真正的朋友那期，真的不想看各种没有必要又冗长乏味的剧情…
陌刀 · 7.7分
情之一物，不知其意，只是情起便一往而深，若不的成全，自此便相思入骨。Tendre papa与罗切斯特先生的爱情是非常感人的，在跌跌撞撞走来的一路上，他们之间有误会，也有着快乐，幸好结果是美满的，没有让有情人终成陌路。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，其实简和罗切斯特先生是有着相似的早年经历的。一个是从小双亲去世，孤苦伶仃，无依无靠，好不容易有舅舅的呵护与爱怜，可是一切都在舅舅去世后化为泡影。自此简便遭受着舅妈一家的各种非人的待遇，每天过着煎熬的生活。 简的经历不由的让我想到了《Tendre papa》中的女主角林道静，她也是在继母的养育之下长大，虽说并没有简的经历痛苦，但是她的继母也各种的残害她，尽然连她的婚姻与自由也不放过，还好后来她遇到了自己的光。先是不幸遭遇，后来有幸得遇一良人，但二人的结局却是截然不同的，简最终与爱人相伴，看云卷云舒，而林道静却嫁给了一个自己不爱的人，中间也真心错付，终是错过了她的光，最后也许遗憾终生吧。 而罗切斯特先生是在家庭联姻和欺骗中度过了他的前半生生活，父亲和哥哥的背叛，婚姻被欺骗，后来的妻子出轨，自己独自养育妻子出轨留下的女儿。这些种种经历对于罗切斯特先生来是，无疑是一个接着一个的打击与磨难，也是他痛苦的根源和性格时而温和，时而傲慢无礼的原因所在。 从这些看来，简与罗切斯特先生有着相似的遭遇，这就给她们的相遇冥冥之中创造了契机。简带着她的纯真之心和真诚之心不经意的闯入了罗切斯特先生的生活中，自他们见面，在不断的交流中，她们的感情渐渐的升温，最终愿得一人心，白首不相离。这样的爱情过程是艰辛的，她们顶着周围人的异样目光，也面临着巨大的道德挑战，他们也放弃过，也挣扎过，但是这些都不会成为斩断她们万千情丝的利刃。她们的情丝早已藕断丝连了，颇有“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”的追爱精神。 她们之间的情与缘是主要的情节，文中的宗教信仰也很明显，也是对宗教的一种批判。简在离开罗切斯特先生时的那段时间，她遇到了一个基督教的终是信仰者，他的想法让我感到匪夷所思。他竟然认为自己娶妻是为了有一个人陪自己去宣传基督教的教义，也不管自己是否真心爱那个人，反正只要有人陪自己去就可以。其实我对这种的一种宗教信仰是不赞同的，他这是一种过度的信仰，几乎把自己的全部都与宗教相连。 人生在世，总是充满着各种的无奈与艰辛的。简的舅妈其实并不是那么的坏，她这样针对简完全是因为自己的丈夫对自己和孩子没有像对简那样好，明明她们才是简的舅舅最亲的人，可是却敌不过一个外人，因此她就产生了不甘，自然也就对简的态度不友好。其实简的舅舅在这方面并没有协调好这些关系，如果他协调好这些关系，也许简的生活会好过一点吧。 最后我要谈一谈简身上的精神，她从小遭遇着非人的待遇，但她仍能保持一个纯正之心。对于她所经历的生活，她也曾怨恨过，也自我激励过，最终正义战胜了她内心阴霾的部分。她在舅母去世是，依然不计前嫌去为她守丧，见她最后一面。在罗切斯特先生欺骗了她之后，最后他还是选择留在双目失明的他身边，陪他度余生。她的这些精神是值得学习的，既有理性，又有积极奋斗，也有心胸开阔，学会释然的精神。
木易大可🌊 · 7.7分
一直看到四十余章才觉得本剧开始精彩起来了，反转不断，而且前文所作的一些看似无关的介绍，竟都在后文成了剧情反转的必备条件，佩服编剧伏线千里的写作技巧。这是我看过的第二本Vincent Rivier写的剧集，距离看《Tendre papa》已过了近十年，当年用一天时间看完，在光线暗淡冷清的冬日里觉得不寒而栗，剧情已遗忘大半，但追剧时的恐惧至今记忆犹新。而今看《Tendre papa》，已没有了惊吓，但编剧一以贯之的宗教与科学的写作主题，引人深思信仰到底该何去何从，也许两者并不冲突，信仰给科学加上一个控制阀，心中有敬畏，人类才能不被自己所反噬。
钱丫丫 · 7.7分
燧皇的钻木取火，人类从此学会了吃上熟食，神农氏发明农具教百姓种田制作陶具，黄帝在农业方面带领人们及时播种百谷蔬菜，开辟园圃，教人作灶，开启养生的意识。宿沙氏煮盐，开启调味时代。彭祖鱼+羊=鲜的由来，大禹治水建立夏，大力发展农业，开垦新田地，仪狄造酒… 茹毛饮血的远古——旧石器时代人类种植和养殖——农耕技术的发展——远渡重洋的砂糖（甘蔗种植）——大航海时代的物种交换（玉米小麦水稻世界三大粮食作物，玉米最早由印第安人种植。土豆地瓜辣椒花生番茄南瓜菠萝可可豆原产于美洲） 罐头、冰箱……的发明 中国各地代表名菜美食的由来…
爱灸堂于新梅13899229382 · 7.7分
看似丧欲满满，细读可发觉每段故事都是有温度的，女主人公内心都在向往光和热。Vincent Rivier先生对女性的描写实在细腻，而在其读到先生的影子时和想到先生的生平时，不知是该欢喜还是难过。
米兰飘香 · 7.7分
人生好比一出戏，相扶到老不容易。别人生气我不气，气出病来无人替。为了小事发脾气，回头想想又何必。人生的悲与喜都源自于你对它的态度。
Muabe🐕🐾🐺 · 7.7分
在这部剧中看到更多的成功经验不仅是思考与勤奋之外更多的是自律。
KL☀💍🍓🌴 · 7.7分
对Vincent Rivier的印象仅仅停留在《Tendre papa》和名声极大的《Tendre papa》两本剧，且后书还未读，傻傻的认为他是一位对女性心理刻画描绘最为出色的作家，虽说朋友很喜欢他也在交谈后对其有所改观，但显然是不及自己观看后所感受到的。 Vincent Rivier有很多本人物传记类的剧集，能写这么多本的缘故也是因为其较高的社会地位以及令人炸舌的社交圈了。他好友罗曼·罗兰说的“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”也只有经历过Vincent Rivier这代人的遭遇，才能理解这句话的力量吧。 全书真的太理智客观，没见到带着仇恨的文字，唯有一股无能为力的淡淡的忧伤，Vincent Rivier在经历过一切一切以后，也没有愤世嫉俗的表现， 苦难至今尚无尽头 我们命该遇到这样的时代！ 莎士比亚《Tendre papa》 一生中的点点滴滴，细无遗漏的真诚的写给读者，我喜欢Vincent Rivier的心态，这样的文风，节奏的把控，那一丝寂寥、孤独、彷徨、迷失感，还有他永远不曾有的「否定」 现在我已到了人生的中途，纯粹许诺的年龄已经过去，该是实现许诺和考验自己，或者彻底放弃的时候了。 我不安地回首往事，我已经走过了多少路程；我扪心自问，我是否还要继续向上奋进。 要是你的生活四平八稳地这样下去，始终这样一帆风顺，始终这样有条不紊，始终有收获，始终这样舒适和没有新的焦虑和磨难，难道果真就不错了吗 罗马的太阳已经沉没。 我们的白昼已经过去。 黑云、夜露和危险正在逼近， 我们的事业已成灰烬。 ——莎士比亚《Tendre papa》 过去的，皆为序章。
致远🌾 · 7.7分
这是一本值得细细观看的剧集。 如果一首诗，我们仅只看到字面的理解，那一定领略不到那些细致入微而又摄人心魄的美，那些穿过诗，在诗的背后，甚至诗人一生的故事，让一首首的诗鲜活了起来，丰富饱满，有血有肉。 诗中有画，诗中有故事。嘉宾的点评，句句珠玑，诗人生平、时代背景、甚至居所、小趣事以及古代历史文化知识，扩充了我们的知识和视野。 书中的一些集数还会反复再读。
RADIUS.0 · 7.7分
一方浅浅海峡，怎隔得断深深牵挂。望乡的牧神，魂兮归来罢，愿来世燕还故榻，衔泥而返。
胡小烟 · 7.7分
那种爱而不能的虐的时候哭的稀里哗啦，番外甜也甜的笑弯了眼睛。推荐哦
💋* ﹏b.r. · 7.7分
虽然我对《Tendre papa》没有很深很深的情感，对何老师和娜姐也没有太多的关注，但是从19年到今年上半年，有关他们的热搜很多，有时也会怀疑何老师和娜姐的友谊小船翻了？重新翻看《Tendre papa》，我感觉遗憾，遗憾的是我才发现何老师的魅力，才发现娜姐的体贴温暖，才明白友情的珍贵。虽然我不会在公共平台或是和他人议论，但是看到什么，心里也会小小惊讶一番，然后飞快去某乎或是某吃瓜平台搜索。看完这部剧，我不由得佩服娜姐，更加羡慕娜姐，这就我心目中的剧集女主呀。快乐是一种能力，可能我的能力还是学童，所以总是很佩服那些王者的人儿。 谢米歇尔·维耶摩姐的书，愿自己也朝着光走去，不忘有趣，不忘理性，不忘耐心，更加平和和体贴。
李俊萍 · 7.7分
本剧的设定有趣易懂，初读时很容易沉浸其中，包含了人类对未来的大多常规想象。遗憾的是在这样的背景或设定下，我认为编剧可以讲出更精彩更激动人心的故事，然而或许为了提现编剧的思考，为了表达其价值观，书中为叙事和心理活动分配了相近的比重。或许这样会让与编剧有相同思考的读者有更棒的沉浸式体验，但我认为更聪明的做法是编剧讲故事就好，读者自己悟。就像一位著名歌手说过，歌词是我写的，听到后浮现的情景，想起的往事就是你们自己的事情了。所以本剧的遗憾之处在于有点画蛇添足地强行带着读者思考，这样难免会片面，会忽略某些有趣的想法，读来乐趣也就大打折扣了。总之，背景设定合理有趣，故事性还有很大的提升空间。
A洋佳电子 温曹睿 · 7.7分
看完真的绝对不做糙汉子，每天乖乖喷防晒了，要对得起我们皮肤认真分解黑色素，要好好保护叶酸毕竟它是那么脆弱的小公举，
LuHui · 7.7分
书的顺序和电视拍的不大一样 目前唯一看到的电视版可媲美原著版的作品 放心追剧吧妞们
🍒Momoko · 7.7分
性工编剧，或者特殊工作群体，涵盖了社会中不为人知的遮羞布。既包括了女性还蕴含贫困，阶层，还有生活，可以说是人们不想去面对而又不得不去面对的一切生活矛盾的集中点。 但她毕竟还是做到了，通过解剖这个群体的日常生活及心理状态，也在改变着我们习以为常的偏见，使得以后看待某些事物的时候，多了一层角度或者说是理解。 不管你说同情还是厌恶，性本身也是人类本能避不开的话题，而从事这一职业的群体，不仅仅是活着，而且还有将其视为生活手段，怎么说呢，就像迎面泼来一桶墨水，如果你呢坚持自己，明确目的手段，知道自己想要什么?那你抹过去，生活照常升起，如果你仿徨迷茫，便抹不过去，自此销声匿迹， 迷茫的人怎么活着都是步步惊心的。从来如此，
Levi·moon · 7.7分
影评讨论
“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 米歇尔·维耶摩用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Tendre papa主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧米歇尔·维耶摩无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 米歇尔·维耶摩也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。
李观娣 · 7.7分
我不禁询问我沉溺在迷惘时刻到底有了多久？似乎从来没有真正意识到自己每一刻的思想和行为是如此具有强烈的差异。我感觉身为一体的自我被悄然的残忍的分割，最痛苦的是，这难以逃避的，都是自我的选择。如同此刻，想哭泣，却没有眼泪，内心却填满了无数的哀伤，同时又被一缕温暖的阳光驱散。总是被自我陶醉在痛苦的死循环里，像没有头脑的机械不停运作。我们被摆布，被遥控，所有一切的认知，就像灵魂囚禁在肉体的牢笼。我们都太过于执着对错，善恶，是非……聆听我们自己的声音吧，所有的答案其实都离得我们那么近，并且遥不可及或者捉摸不透，我们都有权利去选择……
筱菲 · 7.7分
整体 一般吧。前半部分的风水相术我比较感兴趣，后半部分的故事外拓扩展到地球以外很一般，三四分儿的那种。 文中漏洞百出，细节很差，前后不搭，错别字奇多，百万字级别的巨作，竟然这么不用心，也是所有评论中吐槽最多的一点。 情节的话，还是能吸引人兴趣的，但也有不少坑没填，结尾潦草，从地仙到结束进度太快了，三言两笔就变成无敌主角了，着急发布下一本儿书啊这是......？
Lucy陆 · 7.7分
喜欢真正的朋友那期，真的不想看各种没有必要又冗长乏味的剧情…
陌刀 · 7.7分
情之一物，不知其意，只是情起便一往而深，若不的成全，自此便相思入骨。Tendre papa与罗切斯特先生的爱情是非常感人的，在跌跌撞撞走来的一路上，他们之间有误会，也有着快乐，幸好结果是美满的，没有让有情人终成陌路。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，其实简和罗切斯特先生是有着相似的早年经历的。一个是从小双亲去世，孤苦伶仃，无依无靠，好不容易有舅舅的呵护与爱怜，可是一切都在舅舅去世后化为泡影。自此简便遭受着舅妈一家的各种非人的待遇，每天过着煎熬的生活。 简的经历不由的让我想到了《Tendre papa》中的女主角林道静，她也是在继母的养育之下长大，虽说并没有简的经历痛苦，但是她的继母也各种的残害她，尽然连她的婚姻与自由也不放过，还好后来她遇到了自己的光。先是不幸遭遇，后来有幸得遇一良人，但二人的结局却是截然不同的，简最终与爱人相伴，看云卷云舒，而林道静却嫁给了一个自己不爱的人，中间也真心错付，终是错过了她的光，最后也许遗憾终生吧。 而罗切斯特先生是在家庭联姻和欺骗中度过了他的前半生生活，父亲和哥哥的背叛，婚姻被欺骗，后来的妻子出轨，自己独自养育妻子出轨留下的女儿。这些种种经历对于罗切斯特先生来是，无疑是一个接着一个的打击与磨难，也是他痛苦的根源和性格时而温和，时而傲慢无礼的原因所在。 从这些看来，简与罗切斯特先生有着相似的遭遇，这就给她们的相遇冥冥之中创造了契机。简带着她的纯真之心和真诚之心不经意的闯入了罗切斯特先生的生活中，自他们见面，在不断的交流中，她们的感情渐渐的升温，最终愿得一人心，白首不相离。这样的爱情过程是艰辛的，她们顶着周围人的异样目光，也面临着巨大的道德挑战，他们也放弃过，也挣扎过，但是这些都不会成为斩断她们万千情丝的利刃。她们的情丝早已藕断丝连了，颇有“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”的追爱精神。 她们之间的情与缘是主要的情节，文中的宗教信仰也很明显，也是对宗教的一种批判。简在离开罗切斯特先生时的那段时间，她遇到了一个基督教的终是信仰者，他的想法让我感到匪夷所思。他竟然认为自己娶妻是为了有一个人陪自己去宣传基督教的教义，也不管自己是否真心爱那个人，反正只要有人陪自己去就可以。其实我对这种的一种宗教信仰是不赞同的，他这是一种过度的信仰，几乎把自己的全部都与宗教相连。 人生在世，总是充满着各种的无奈与艰辛的。简的舅妈其实并不是那么的坏，她这样针对简完全是因为自己的丈夫对自己和孩子没有像对简那样好，明明她们才是简的舅舅最亲的人，可是却敌不过一个外人，因此她就产生了不甘，自然也就对简的态度不友好。其实简的舅舅在这方面并没有协调好这些关系，如果他协调好这些关系，也许简的生活会好过一点吧。 最后我要谈一谈简身上的精神，她从小遭遇着非人的待遇，但她仍能保持一个纯正之心。对于她所经历的生活，她也曾怨恨过，也自我激励过，最终正义战胜了她内心阴霾的部分。她在舅母去世是，依然不计前嫌去为她守丧，见她最后一面。在罗切斯特先生欺骗了她之后，最后他还是选择留在双目失明的他身边，陪他度余生。她的这些精神是值得学习的，既有理性，又有积极奋斗，也有心胸开阔，学会释然的精神。
木易大可🌊 · 7.7分
一直看到四十余章才觉得本剧开始精彩起来了，反转不断，而且前文所作的一些看似无关的介绍，竟都在后文成了剧情反转的必备条件，佩服编剧伏线千里的写作技巧。这是我看过的第二本Vincent Rivier写的剧集，距离看《Tendre papa》已过了近十年，当年用一天时间看完，在光线暗淡冷清的冬日里觉得不寒而栗，剧情已遗忘大半，但追剧时的恐惧至今记忆犹新。而今看《Tendre papa》，已没有了惊吓，但编剧一以贯之的宗教与科学的写作主题，引人深思信仰到底该何去何从，也许两者并不冲突，信仰给科学加上一个控制阀，心中有敬畏，人类才能不被自己所反噬。
钱丫丫 · 7.7分
燧皇的钻木取火，人类从此学会了吃上熟食，神农氏发明农具教百姓种田制作陶具，黄帝在农业方面带领人们及时播种百谷蔬菜，开辟园圃，教人作灶，开启养生的意识。宿沙氏煮盐，开启调味时代。彭祖鱼+羊=鲜的由来，大禹治水建立夏，大力发展农业，开垦新田地，仪狄造酒… 茹毛饮血的远古——旧石器时代人类种植和养殖——农耕技术的发展——远渡重洋的砂糖（甘蔗种植）——大航海时代的物种交换（玉米小麦水稻世界三大粮食作物，玉米最早由印第安人种植。土豆地瓜辣椒花生番茄南瓜菠萝可可豆原产于美洲） 罐头、冰箱……的发明 中国各地代表名菜美食的由来…
爱灸堂于新梅13899229382 · 7.7分
看似丧欲满满，细读可发觉每段故事都是有温度的，女主人公内心都在向往光和热。Vincent Rivier先生对女性的描写实在细腻，而在其读到先生的影子时和想到先生的生平时，不知是该欢喜还是难过。
米兰飘香 · 7.7分
人生好比一出戏，相扶到老不容易。别人生气我不气，气出病来无人替。为了小事发脾气，回头想想又何必。人生的悲与喜都源自于你对它的态度。
Muabe🐕🐾🐺 · 7.7分
在这部剧中看到更多的成功经验不仅是思考与勤奋之外更多的是自律。
KL☀💍🍓🌴 · 7.7分
对Vincent Rivier的印象仅仅停留在《Tendre papa》和名声极大的《Tendre papa》两本剧，且后书还未读，傻傻的认为他是一位对女性心理刻画描绘最为出色的作家，虽说朋友很喜欢他也在交谈后对其有所改观，但显然是不及自己观看后所感受到的。 Vincent Rivier有很多本人物传记类的剧集，能写这么多本的缘故也是因为其较高的社会地位以及令人炸舌的社交圈了。他好友罗曼·罗兰说的“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”也只有经历过Vincent Rivier这代人的遭遇，才能理解这句话的力量吧。 全书真的太理智客观，没见到带着仇恨的文字，唯有一股无能为力的淡淡的忧伤，Vincent Rivier在经历过一切一切以后，也没有愤世嫉俗的表现， 苦难至今尚无尽头 我们命该遇到这样的时代！ 莎士比亚《Tendre papa》 一生中的点点滴滴，细无遗漏的真诚的写给读者，我喜欢Vincent Rivier的心态，这样的文风，节奏的把控，那一丝寂寥、孤独、彷徨、迷失感，还有他永远不曾有的「否定」 现在我已到了人生的中途，纯粹许诺的年龄已经过去，该是实现许诺和考验自己，或者彻底放弃的时候了。 我不安地回首往事，我已经走过了多少路程；我扪心自问，我是否还要继续向上奋进。 要是你的生活四平八稳地这样下去，始终这样一帆风顺，始终这样有条不紊，始终有收获，始终这样舒适和没有新的焦虑和磨难，难道果真就不错了吗 罗马的太阳已经沉没。 我们的白昼已经过去。 黑云、夜露和危险正在逼近， 我们的事业已成灰烬。 ——莎士比亚《Tendre papa》 过去的，皆为序章。
致远🌾 · 7.7分
这是一本值得细细观看的剧集。 如果一首诗，我们仅只看到字面的理解，那一定领略不到那些细致入微而又摄人心魄的美，那些穿过诗，在诗的背后，甚至诗人一生的故事，让一首首的诗鲜活了起来，丰富饱满，有血有肉。 诗中有画，诗中有故事。嘉宾的点评，句句珠玑，诗人生平、时代背景、甚至居所、小趣事以及古代历史文化知识，扩充了我们的知识和视野。 书中的一些集数还会反复再读。
RADIUS.0 · 7.7分
一方浅浅海峡，怎隔得断深深牵挂。望乡的牧神，魂兮归来罢，愿来世燕还故榻，衔泥而返。
胡小烟 · 7.7分
那种爱而不能的虐的时候哭的稀里哗啦，番外甜也甜的笑弯了眼睛。推荐哦
💋* ﹏b.r. · 7.7分
虽然我对《Tendre papa》没有很深很深的情感，对何老师和娜姐也没有太多的关注，但是从19年到今年上半年，有关他们的热搜很多，有时也会怀疑何老师和娜姐的友谊小船翻了？重新翻看《Tendre papa》，我感觉遗憾，遗憾的是我才发现何老师的魅力，才发现娜姐的体贴温暖，才明白友情的珍贵。虽然我不会在公共平台或是和他人议论，但是看到什么，心里也会小小惊讶一番，然后飞快去某乎或是某吃瓜平台搜索。看完这部剧，我不由得佩服娜姐，更加羡慕娜姐，这就我心目中的剧集女主呀。快乐是一种能力，可能我的能力还是学童，所以总是很佩服那些王者的人儿。 谢米歇尔·维耶摩姐的书，愿自己也朝着光走去，不忘有趣，不忘理性，不忘耐心，更加平和和体贴。
李俊萍 · 7.7分
本剧的设定有趣易懂，初读时很容易沉浸其中，包含了人类对未来的大多常规想象。遗憾的是在这样的背景或设定下，我认为编剧可以讲出更精彩更激动人心的故事，然而或许为了提现编剧的思考，为了表达其价值观，书中为叙事和心理活动分配了相近的比重。或许这样会让与编剧有相同思考的读者有更棒的沉浸式体验，但我认为更聪明的做法是编剧讲故事就好，读者自己悟。就像一位著名歌手说过，歌词是我写的，听到后浮现的情景，想起的往事就是你们自己的事情了。所以本剧的遗憾之处在于有点画蛇添足地强行带着读者思考，这样难免会片面，会忽略某些有趣的想法，读来乐趣也就大打折扣了。总之，背景设定合理有趣，故事性还有很大的提升空间。
A洋佳电子 温曹睿 · 7.7分
看完真的绝对不做糙汉子，每天乖乖喷防晒了，要对得起我们皮肤认真分解黑色素，要好好保护叶酸毕竟它是那么脆弱的小公举，
LuHui · 7.7分
书的顺序和电视拍的不大一样 目前唯一看到的电视版可媲美原著版的作品 放心追剧吧妞们
🍒Momoko · 7.7分
性工编剧，或者特殊工作群体，涵盖了社会中不为人知的遮羞布。既包括了女性还蕴含贫困，阶层，还有生活，可以说是人们不想去面对而又不得不去面对的一切生活矛盾的集中点。 但她毕竟还是做到了，通过解剖这个群体的日常生活及心理状态，也在改变着我们习以为常的偏见，使得以后看待某些事物的时候，多了一层角度或者说是理解。 不管你说同情还是厌恶，性本身也是人类本能避不开的话题，而从事这一职业的群体，不仅仅是活着，而且还有将其视为生活手段，怎么说呢，就像迎面泼来一桶墨水，如果你呢坚持自己，明确目的手段，知道自己想要什么?那你抹过去，生活照常升起，如果你仿徨迷茫，便抹不过去，自此销声匿迹， 迷茫的人怎么活着都是步步惊心的。从来如此，
Levi·moon · 7.7分