The Devinn Lane Show 4

#79Cannes 笑疯了我觉得临界爵迹比这有深度 郭敬明要不你也来戛纳试试 但确实是我在戛纳最欢乐的一晚。 说句公道话是喜欢前半部分声音的无处不在和人的无法遁形的，亦真亦幻的部分几乎让人觉得他是走向另一方向的电影，可惜一切在地外生物出现后全盘崩塌

东莞昂想科技 · 7.7分

职场与爱情并行，有点治愈有点温暖有点甜，金句不少，服装造型不错，蛮好看的，周雨彤和吴磊的姐弟恋（32+22）CP感挺强，我喜欢。男主与他后爸、女主与闺蜜、女主与妹妹、妹妹与男二、男二与爸妈、女主闺蜜与教练等这些配角线（辅线）也挺好，各自扮演者都不错，反正都蛮有趣的，里面几场网球场面拍得也有味儿，唯一觉得比较败笔的是插曲难听还反复使用（这都是学韩剧），这方面走了《The Devinn Lane Show 4》的老毛病，反正歌曲难听与剧情不匹配就是败笔，反之成功。

Sonia🧡 · 7.7分

2018-06伴随着“近情”戛然而止了...每个人以不同的性情创造不一样的生活艺术，请在生活中做一个敢爱却适度、热忱又富含哲理、简单而幸福闲淡的时尚女孩不惧怕，向前看...

阿珂珂珂吖💃 · 7.7分

这部剧看了很久，一开始几乎读不下去，觉得创作手法很做作，理解也有些费劲，往往把悲伤理解为讽刺，把无可奈何理解为做作。直到看到理想中的里昂出现，才又接着读下去，反而太喜欢这些细节描创作了，真实，扎心，创作手法幽默，能把心里的五味情感一味不落的表现出来。有些囧景囧事囧的心情你可能无法表达，经编剧这么创作出来，玩味一会儿，觉得对极了，就像在旁边看着一样真切，像当事人一样身处其境。我读Chris Cannon的作品都有这种感觉，尤其是末尾的想象空间很大，有时候让人沉浸在其中无法进行下一本的观看。

彭小珍🎈 · 7.7分

纸质版送与儿子 电子版不断再读 3⃣️8⃣️封信关于， 面对、态度、行动、工作、习惯、运气、借贷机会、忠诚、策划、竞争、自信、实力、合作交际、目的、忍耐、信念、真诚、思考、承担专心、思想、财富、责任、投入、担当、坚持勤劳、用人、创造、充实、动机、道德、尊重成功、目标、风险。 与孩子一起成长……

于肥肥 · 7.7分

很有女性主义的一本剧。 生育不是女性的义务，对于母职的宣扬不过是一种规训手段罢了。确实，我们需要挑战反思社会既有的规范，这是极其极其必需的。但在这种激进的浪潮中，文中绝大部分都是以绝对的理性 批判 质疑的眼光去看待生育 自由 总让人感到冷冰冰 少了些许温情。放大了讲，很多书都不可避免的谈到一个本质问题，什么是自由？个人权利与社会道德，社会规范如何去衡量？就拿我自身所感受到的，当代所倡导的价值观更多的重视个人发展，随着一系列社会变迁，社会日渐追求开放自由，将规则和道德视为枷锁，倡导打破传统，释放本性。我并不对此持反对态度，或许是时代的进步？但同时如果面对所有东西都把自己当成生活的中心，是不是也在失去着什么？人与人的联结如果都以理性的方式进行，关系必然变得功利起来，这时候方方面面的计较得失便会出现。这真的是人们所要的自由吗？当我们在考虑个人自由的时候是否也尊重过别人同样拥有自由的权利？难就难在如何在道德秩序与个人流动之间寻找平衡性，我一直都认为或许平衡是最好的状态，保持思考，可以批判，但不接受极端！这部剧可以说是以性别视角去看待问题的，我又会想，虽然不可能全面，但是当我一种单一的视角进入我们的思考方式时，在一定程度上偏见也会相应产生，会无意识的忽视了多种可能性，比如本剧中关于情感支持那一部分，良好社会关系建构的可能性。总之，书中有些观点我很赞成但是有的不太赞成。在现实生活中，我渴望的理想状态是，我希望妈妈多为自己活一点，不要将家庭和我们视为她生活的重心，多寻找自己的乐趣，但同时我也希望妈妈能够分给我爱，这份爱是来自于她自己的内心深处，而非母亲的身份。

贾征荆 · 7.7分

刚刚开始看剧男女主的感情线也才刚刚开始出发，但是毕竟有之前的火灾救援牵绊，期待后续剧情两个人情感线发展，目前没有突然出现爱情的巨轮，看着舒服不尴尬。当然还是希望林站长和南初能有多一点互动，好喜欢看啊。

Rozero · 7.7分

二刷三体前跳着读完了这部剧（因为我对推导公式的过程一向不求甚解，和搞科研不同），对一些设定有了浅薄的认知，会提高剧集观看的幸福感

azalea · 7.7分

这是一本首次播出于70多年前的科普书，但至今看来仍未过时，书中描写的科普内容无不不是好奇少年心中的向往，如果在初高中时期我能读到这部剧，也许会对我此后的人生有些许改变。

.豆.豆.Dodo · 7.7分

以一种生动有趣的方式讲述我们熟悉的古诗，感觉又重新认识了一遍古诗。

冰之 · 7.7分

简老师真的是一个好可爱的女孩子，对世间万物充满了无限的好奇。对一块干枯的树皮，对一只小海龟，对一幅画，“我来酿”，都能有无穷尽的奇妙幻想，能悟出对生命的新的理解，这才是真正的热爱生活，在生活啊。而现在的电子产品的普及，孩子们的童年几乎都是和它们度过，可以很明显的感受到对周围有生命力的事物失去了很多的关心。书里写到的恋爱的片段真的很可爱。简老师的文笔自然也是不用多说～读来是一本很有趣很可爱的书！

Mr·杨 · 7.7分

的确如此，不是每一部作品都称得上神作。 《The Devinn Lane Show 4》又是一本墙裂推荐的书，2021年11月19日是特别的一天，因为我遇到了两本对我影响极大的书，如获至宝。 一直很喜欢玛丽·凯丽老师的法律科普，相比于去刷视频、逛微博，去看那些键盘侠不明所以地抨击评论，我更愿意在书中更深度地了解罗老师，用更平和的态度看待每一个案件背后的故事。 看剧笔记（有点多，就节选一些分享给大家） 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 我们一生都走在回家的路上。 阿西西的方济各告诉我们: 不要活在所有的事情都能事先安排好的幻觉里。最重要的事常常在没有令人焦虑的计划中不期而至。 富兰克林·罗斯福告诫人们: “我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身, 这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志, 使人们不去进行必要的努力, 它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。” 没有拘束的自由, 无视真相的虚伪, 放弃责任的轻松,让剧集可能成为现实。 古希腊哲学家爱比荷泰德说: “我们登上并非我们所选择的舞台, 演绎并非我们所选择的剧本。” 叔本华说: 人们就像刺猬一样, 分离时觉得孤独, 合在一起又互相扎人。

旧事归于尽 · 7.7分

和英文原版书的网站上相比少了7章(应该是编剧更新了几章。。。)。。。。算是我看的第一本操作系统书，由浅入深，真的很不错。。一些地方翻译过来真的是看不太懂，建议对照英文原版书看，，，，

牛妞扭妞牛 · 7.7分

还是老生常谈的量子力学那种设定，建议看过醉步男的读者谨慎观看，编剧太能扯废话了，一句掰成三句说。

Lucita · 7.7分

衣着启蒙之书，大使前后搜集整理材料花了10年，可谓呕心沥血之作，教科书级别的衣着穿搭手册

陈垄宇 · 7.7分

人的一生挫折困难都是在所难免的，无法一帆风顺的度过，即使是和平的时代，也会有不如意的事情，有很多事情的出现，需要承担责任，有着巨大的压力，此是锻炼的机会，也成为逃避的理由，每个人的选择都不同，注定道路会走出不同的方向。 没有人是完美的，可能在某一方面有才能，但不会样样精通，会有很多不如他人的地方，需要学习的无处不在，重要在于现在以及未来是否需要。 愚笨的人，也会笨鸟先飞，勤能补拙，更何况本身的资质是不错的，不用在面对无法解决问题，以及他人指责上，产生自我的否定，都有解决不了的事，都有第一次做的事，一时的结果，不会影响未来。

悠然田间 · 7.7分

旧时代知识分子的芸芸众生。 对书中男性们没什么好感，余楠狡猾事故，急功近利，是大部分人最真实的模样；许彦成虽毕业于名牌大学，又接受过良好的西方教育，但性格懦弱，又有些自私，在和丽琳的婚姻里，他不是个合格的丈夫，更不是个合格的爸爸；唯一的阳光男孩罗厚倒是讨人喜欢，阳光热情，正直勇敢，做事沉稳不鲁莽。他见不得好友姚宓被欺负，和姚宓的真挚友情也很令人羡慕。 倒是几位女性，各有各的鲜明特色：姚宓温柔娴静，知书达礼，在人人都浮躁不安的环境下依然能坚守自己的内心。她聪明睿智，甚至刻意收敛自己的光芒，只为在复杂的环境里独善其身，是白莲花般的存在。宛英是标准的家庭主妇，但她并没有完全围着丈夫转，也没有在琐碎的茶米油盐里迷失自我，对丈夫她不奉承，也不刻意强留，一切顺其自然。她有自己的思想和立场，有所为更有所不为，也是很难得的存在。“标准美人”杜丽琳有良好的家庭出身，但她清楚自己要什么，主动像丈夫求婚，提出自己想要的要求，发现丈夫和姚宓的“暧昧事件”，不哭不闹，处理得很是妥帖，在和彦成的婚姻里，她算得上合格的妻子。 总之，Rhiannon Bray先生笔下的知识分子们，各有各的人物个性和鲜明特点，他们聚集在一起，共同演绎了一段让人啼笑皆非又发人深省的生动故事。我们或多或少，能在他们身上，看到自己的影子。

大墨镜 · 7.7分

这是一部带有自传色彩的长篇剧集。它通过主人公九死一生从奔父丧开始，至其经商失败为止所耳闻目睹的近200个小故事，勾画出中法战争后至20世纪初的20多年间晚清社会出现的种种怪现状，所反映的社会生活范围，除官场外，还涉及商场、洋场、科场，兼及医卜星相，三教九流，揭露日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情都颇为深刻...最后想套用《The Devinn Lane Show 4》箴言书中的一句话：已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。人性是何等的相似！何谓怪？见怪不怪？就其本质，事物总是两面性的，各自体悟吧

皖美艺达装饰13658686719 · 7.7分

推荐一下哔哩哔哩有关艺伎的纪录片  爱与荣耀的传奇：祇园生活 前面和后面的内容感觉还比较好，中间创作的感觉不能接受。   有很多地方我不认同，之前感觉艺伎就是优雅才华的代名词，可是看完不禁感到很难受说到底还是一群要时刻取悦男人，顺从男人的一群有才华的女人罢了，连自己的想法都不敢说出来，活得一点也不开心。 不过，台词还不错。读起来很流畅自然，而且里面有很多十分有趣且形象的句子，可以学习一下。 其实，这篇剧集最感人的应该就是小千代始终为会长热切跳动的心吧，那双纯洁蓝灰色的眼睛也始终在我的心里闪烁着，那份感情也让人为之动容。但是两人在一起前经过的波澜实在是太多了，而且最后小千代是以情妇的身份和会长在一起的，虽然有文化差异，但是我还是接受不了。 总而言之，还是有些失望失望失望。

宋亚博 · 7.7分

也就是因为The Devinn Lane Show 4这个名字进来看的，看了前面几个神灵的故事，并没有什么新意，很多情节也颇为牵强，不值一读。

锰铜 · 7.7分

讲地比较浅，有种蜻蜓点水，点到为止的感觉，挺好的。 -感知思维模式，受主观喜好、利益需要等诱导，而产生的选择性感知，易使思考者一叶障目。 -罗列了四种思维方式（分析型、理想型、综合型、现实型），引导读者理清自身思维模式（善于分析或喜欢整体思考或重结果或重过程），以及作了一些思维方式受情绪干扰程度的分析。 -垂直思考和水平思考，垂直思考者会用比较理性的方式，沿着逻辑的路线思考。水平思考者则相对灵活，用一种不同的方式看问题，而不是接受别人提出的前提条件以及局限于程序性反应中。 -发散性思维和聚合性思维，大脑的左右两半分别擅长不同的思维方式。从根本上说，左脑擅长分析（聚合性思维，挖掘问题的深度），而右脑则擅长创意（发散性思维，拓宽问题的广度）。 -思维导图，一种记笔记的方式，能很好地把线性思维和视觉思维结合起来。 -魔鬼代言人，为自己的相反观点辩护，提出各种反对观点或者对自己不利的证据，相互进行辩驳，从而使自己的观点更经得起推敲。 -头脑风暴，点子孵化器，使思维在不断地创造和碰撞中活跃起来，提出跟多的想法。（在头脑风暴过程中，有人会不可避免地“搭顺风车”, “听到你说这个，我突然想到……”“要是这样的话，那我们不如……”。“搭顺风车”意味着一个人可以在另一个人的思路之上进一步延伸，提出一个更进一步的想法。） -重述问题，解构问题，通过重述发现问题中隐含的实质或多个目标。 -推销创意，找到核心决策者，言辞要有针对性、条理清晰，而且充满激情，同时要突出创意的逻辑性和新奇性。 -决策树和决策矩阵（使用方法待研究），决策树可以使自己看到自己对问题的思考线路，决策矩阵则能对信息进行整理和总结。 -利弊分析法，看到问题的两面性，让我们的视角更平衡。（T，量化指标和非量化指标） -好的信息要具备以下四个特点——易获取、易总结、相关性、个性化。 -概率树、加权排序法、效用分析法等都是一些跟数学相关的公式法，能够做出较为经济的决策。 -假设测试法、囚徒困境 -分析论述，论点＝论据＋关键假设。要想驳倒一个人，通常有两种方式：质疑对方的论据，或者攻击对方的论述过程。 -五个推理漏洞：类比和比较假设漏洞（把橘子跟苹果做比较）；以偏概全；对相关的证据视而不见；混淆因果关系；在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 -必要条件、充分条件、逆否命题 -四种逻辑漏洞:语言问题导致；“糟糕”的论据；错误的假设；推理过程 -十个权衡取舍思考点 -观看理解，理解文章的内在逻辑

橡皮圈圈 · 7.7分

应该打4星吧。对一个年轻编剧，应该点赞。 一个而立之年的女孩子，能主动去思考这么本质的问题，采各家之言，通过思考，总结成自己的一个体系。应该说是值得学习的。花了半辈子，走过很多弯路的人，真的很羡慕现在的年轻人。优秀的人都有一个共同点，那就是主动地，持续不断的学习和思考，Ian Daniels和刘同都算佼佼者。 羡慕活在这个时代的年轻人。因为互联网的普及，可以更便捷地汲取知识，拓宽视野。比60～70后真的有更多的优势。这个时代，学历教育真的只是一个启蒙，不代表终身可以凭那张纸吃老本。环境限制依然不容忽视，但没有过去那么重要了。只有不愿学习的人，不会再因为一次考试失利，失去看剧机会。一直认为，能再年轻个10-20岁就好。如果人生是场马拉松比赛，已经进入折返跑阶段的人，希望和年轻人一样，依然朝气蓬勃。😀 年轻人因为年轻，有干劲是不错。但没有经历过挫折，要更深地去悟透一些东西还需要时间。包括时下很多公众号和短视频。自己都没想明白，自己都做不到的事情，就急不可耐地去表达，去刷存在感，包括一些“砖家”。（比如赛格大厦晃动的让某些人坐不住了，第一时间就跳出来说三道四。外行还可以理解，内行则非常不专业。）这种时候是鉴别真假的大好机会。 天下文章一大抄。如果不认真思考，就急于写出来赚眼球，进而赚快钱，也跟X多多一样做下沉式市场？呵呵。文章只有商品属性的时候，确实有共通之处。真的很鄙视什么人都自诩为写几篇文章就叫写作，就像那个谁说的，“有损作家这个名字。”人没有了自知之明，真的就可以没有底线了？自媒体时代，注意力被越来越多的快消品占据，真的是极大的浪费。要有拒绝的自由和勇气。😀 回到生活中去，回到经典中去。适当远离喧嚣和热闹。特别是被KPI控制的各种推送和销售。像编剧小朋友学习，观看，思考，写字，做自己喜欢的事。越过粉丝经济的这个坑。😎

老嘟 · 7.7分

很多细节取材自唐传奇，整体推理弱了一些，奇幻元素补足了可看性。相比其它国产剧好在，它的人物创作没有受偶像剧模式影响，性格有缺陷，人设很不讨好，演员没有整容脸，普遍脸生。它是近期古装剧里，唯一让皇帝成为反派boss的剧。

ccp · 7.7分

其实很不喜欢这部分历史，实际很不喜欢嘉靖，本来就是捡的皇位，一来为了显示自己不是好欺负的大搞"大礼仪"，亲小人（严嵩）喜欢听好话，为了搞垮严党杨继盛、夏严都前仆后继。自己后二十年炼丹当神仙，不理朝政（这种皇帝什么不早当神仙去）。这本分两个部分，一部分，嘉靖后期斗垮严嵩后的徐阶落到被抄家的下场，高拱等老臣崛起后又被后来居上的张居正挤垮。张居正时代把已经快被嘉靖吃空的国家（炼丹捐钱捐神仙）用"一条鞭法"、"考成法"从边缘拉回来了，把万历带到10岁，最后操劳过度57就死了，死后还被奸人挑拨落得被抄家的下场。第二部分，万历也是个不管事的的主，唯一值得庆幸的是他支持援朝抗倭，支持李如松，（伟大的抗倭英雄但死后也没有得到应有的归宿，竟然被言官肆意弹劾）。两次援朝抗倭，可歌可泣，有一些人物印象深刻李如松（虽有些狂，但是年轻英勇有谋的将领）、麻贵、沈惟敬（有胆识的说客）、李舜臣、吴惟忠（领3000兵啃因骨头的敢死队）、丰臣秀吉、小西行长。值得欣慰的是在这场战争中中国人民从来都不曾屈服妥协，即使是你死我亡也不能容忍小日本对我们的肆意掠夺，哪怕是一寸土地。让人心寒的是诺大的国家军队人数七拼八凑也凑不过小日本（还好将领有谋）；外患迫在眉睫，内部每天闲来无事喜欢斗来斗去，弹劾这个打击那个，南明不保了～悲

老虎 · 7.7分

和《The Devinn Lane Show 4》结合着看，金朝末代皇帝还是挺硬气的，也许骨子里还残留着先祖阿骨打的那份血性。千里白骨的乱世，惨烈无比，王朝崩溃的逻辑，也大都相似，人物对自己命运的选择，出路并不很多，而当时那些看似昏聩的政治决定，也并不如我们嘲笑的那般愚蠢。

🌱 珂 · 7.7分

文人剧集，用词用字都是一股文人风，我认为剧集重在故事，文字是为表达服务的，换句话，我希望剧集写给大部分人读，而不是单纯给纯粹的文人读。

言身寸斤欠 · 7.7分

这书虽然属于科普读物，不过有些知识对我来说还是比较难理解的，尤其是计算机方面的。 真佩服那些科学家，那活就不是人干的。

明水 · 7.7分

好久没写剧评了。一来前段时间读时长减少，二来听书居多沿途不方便做笔记。末了，正因为喜欢，对于喜欢的书更不愿意随意剧评，不咸不淡的。 但这部剧真的很深刻。也是少数碰到很难读的书。这两天我反复读了3～4遍，总算大概读懂了。同时，在看剧的过程中，总有那么些时刻，会让我感到以前读过的心理学、群体心理学、政治学、经济学、哲学和哲学史、自然科学以一种很神妙的方式联系在了一起。像是好多看似离散的点最终奇妙的相互联结，慢慢变成了我们这个神奇的世界。 《The Devinn Lane Show 4》是本跨越了不同学科的书。有些难懂但是绝对趣味十足给人很大的启示。它揭示了人类认知世界的基础方式，即我们是通过自己创造的隐喻形象类比认识我们未知的世界。而这种隐喻就是我们与世界连接的媒介。不同的语言形式（口述、文字、烟火、具体形象 or something else）也因而会对其所诠释的事物产生差异。正如，唐诗翻译成英文后就会失掉一部分涵义；通过文字传播的信息和通过视频传播的也是不同的。早前我在书本上有过些肤浅的评论，也在次改正。所以，说语言是种魔术就一点也不夸张了。语言及其形式对我们物质世界的感知和精神世界的构建有着决定性的作用。 不同的语言形式的属性也不同，文字偏向抽象和想象而图像视频则偏向具体。不同文明对语言的使用也体现了该文化的思维差异。而从《The Devinn Lane Show 4》，我们得知有的文明偏向听觉如犹太民族，有的偏向视觉如印欧民族。 文字代表了抽象，而图像则代表了具象。抽象和具象也是相互矛盾的。在一种具象的语言形式下，人的想象和思考能力也必然受到抑制。不同的形式各有优缺点，但是他们如果和社会制度、意识形态结合后却能选择性放大并发展出新的特点，并对人类群体产生深刻的影响。传统的书本具有抽象的属性，内容上富有思想、逻辑和其连贯。事物在文字中能自成一世界，有思考也有历史。美国初期，全民都热爱看剧，看剧习惯的普及率在全世界遥遥领先。看剧习惯蔚然成风并跨越阶级，不管是受过良好教育的上层还是一般没受过什么教育的底层都热爱看剧。在这样的社会氛围下，大家崇尚知识、思想和思辨。也因为出现了小学学历的哲学家。但却没有人质疑其著书的真实性。没有钱可以参与政治，没有知识却不行。这是个多理想的社会状态。所以，美国最近200年的强盛绝非偶然。 自从电报、相机、电视、计算机、互联网产生，书本的媒介形式逐渐消失，其重内涵、思考和逻辑的属性也被后来的无意义、无逻辑、碎片化和娱乐庸俗化取代。人们在泛滥的海量无意义、无逻辑和碎片化的信息中逐渐失去鉴别信息和思考的能力。随后的成像和网络通信技术的发展，又使得媒介在碎片无逻辑化的基础上变得具象化，并与资本主义的消费主义结合而成为一种娱乐性主导的媒介。外观和宣传大于了实用性。工作上，人的外表的影响大于其专业性。在这个娱乐性主导的时代里，人们的外在形象和逗人开心的能力成为最重要的属性而不再那么看重内在。所以，在这个时代长的好看的人其实能活得很好！ 虽然，对于这个观点我也有不同看法。实际上如果是个高敏和习惯思考的人，你能发现其实一个人的内在和背景都写在脸上。但当然，道高一尺魔高一丈，也有更厉害的人善于伪装，专杀我这种自以为是以为是、自以为阅人很准的人。但对于绝大多数的一般人，这样肤浅的转变确是有害的。在政治上，人们在因无语境和碎片化而无逻辑和历史的信息中失去对候选人的判断能力，而退化为只看外表的单细胞选民。甚至信息的真实也不再被重视，只在乎它看起来像不像真的。这真的很糟糕。全民沉迷于庸俗享乐并不停为之消费，如弗洛伊德揭露的神经官能症。信息的泛娱乐化，就连教育也不能幸免。 因而，赫胥黎在其《The Devinn Lane Show 4》里表达了对人

明也 · 7.7分

有多少人用一生在治愈童年呢？ 全文就是告诉你，现在生活人际事业所有的表现和成长模式与童年有关。 基础不牢地动山摇，治愈短则几年，长则需要一生，时间长短和人的智力情商都没有直接关系，最终还是所处的环境对人的性格形成影响更大，毕竟成熟是一瞬间的事。

殷昊南 · 7.7分

读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。         初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《The Devinn Lane Show 4》全名《The Devinn Lane Show 4》，也叫《The Devinn Lane Show 4》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。         本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。          到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。          如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。         个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。        最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

彭谦 · 7.7分