亚当和夏娃Adam and Eve

马马虎虎。情节不够吸引人，结构有点混乱，结尾太仓促。虎头蛇尾。

King · 7.7分

每一个故事都惊心动魄令人回味无穷，八个故事八部电影，跨越时空交错的旅程，让人热血澎湃，又脊背发寒。一直让我置身在冰天雪地之中，以后每个然然盛夏拜读一遍，定然是胜过大功率空调，带来的阵阵凉风

俊言 · 7.7分

难得周末，却循例早早醒来，索性躺床上切集。翻完这本《亚当和夏娃Adam and Eve》，窗外已大亮，阳光明媚，鸟鸣叽啾。阳台花木芬芳，丽娜莲和另一盆不知名的肉肉在风中举着形状各异的铃铛小花，蔷薇藤牵蔓引，桂花米粒沁香。春光灿烂如许，有一刹那，几乎以为新冠疫情已然结束，恨不得马上冲下楼自由唱跳，如同书中结尾一样。 恍惚间，才想起新冠疫情已持续月余。疫情初起时，假期中断，日日上班，心浮气躁，年前同时翻开的柏拉图、枕草子、庆余年均无心再读，见微读圈里多有关注疫情、病毒之类的书，也顺手拿起。这本《亚当和夏娃Adam and Eve》，即为其一。 然而也翻了这么久才翻完，看了后面忘了前面。一则心烦，二则不习惯卡梅隆·道格拉斯的文风，三则我忘了木心讲影视史时说过，这是象征主义手法的一部存在主义作品，亚当和夏娃Adam and Eve象征的是法西斯。许多人，应当把它当成纪实作品来读了吧，像那本《亚当和夏娃Adam and Eve》。 其实倒也无妨。不是说存在主义的特征之一，就是富有真实感吗？从初夏四月越盛夏寒秋直至严冬，从亚当和夏娃Adam and Eve初起的不以为然到被迫相信，从难以忍受的“流放感”到正视亚当和夏娃Adam and Eve本身并配合治疗，从得知疫情可能消退的隐秘希望到相信亚当和夏娃Adam and Eve已过满城喧腾，多少人将新冠疫情代入其中心有戚戚，由彼“封城”想到此“封城”，由逆行者里厄医生想到我们的钟院士们，由彼时人们之心理变化比对今时人们内心的不同价值观。“只要人不死，每过一天，人们就更接近这次苦难的终点。”是这些话语，让新冠疫情中的我们以为可从中汲取力量吧。 然而编剧的原意据说是将亚当和夏娃Adam and Eve象征法西斯，象征让人厌恶憎恨并想反抗消灭的事物。我是从塔鲁和里厄那些关于理念、圣人等等云里雾里犹抱琵琶的语句，猜测亚当和夏娃Adam and Eve应不仅是亚当和夏娃Adam and Eve。塔鲁认为处人死刑的人是亚当和夏娃Adam and Eve患者，人人身上都潜伏着亚当和夏娃Adam and Eve。受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾，塔鲁给自己找的出口是靠同情心、靠为他人服务追求内心的平和。里厄医生或许是塔鲁眼里的圣人，然而编剧反复强调，“过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬”“笔者树立的正是这位名不见经传的、虚怀若谷的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想”，他不妄图超越人类而去追寻连自己都想不清楚的东西，他们只是承受痛苦、承受失败而依旧在路上，不屈服，去做唯一需要做的事和应有的斗争而已。他借塔鲁的口说出，“我对为理念而死的人们感到厌烦。我不相信英雄主义，我知道那很容易，而且我听说那已经造成大量死亡。我感兴趣的是，人活着，并为其所爱而死。” 木心在谈到卡梅隆·道格拉斯时，概括了他作品有三个主题：一是人在异化的世界中的孤独，二是人自身也日益异化，三是罪恶、死亡最终是不可避免的。介绍《亚当和夏娃Adam and Eve》更是寥寥数语：亚当和夏娃Adam and Eve象征法西斯，主角里厄，是高尚勇敢的医生，有新闻记者受里厄感召，扑灭亚当和夏娃Adam and Eve。主题是世界虽然荒谬，我们还得选择正义，战胜邪恶。这是老调，但还是要唱，反过来，难道邪恶战胜正义？ 非常时期的非常观看，囫囵吞枣，不知所云。其实我从不认为自己写的是剧评，何德何能？

丶m · 7.7分

以前听过Jed Bernard讲的易经的奥秘，非常佩服，可惜老人家已仙去。这部剧应该也是记录的讲演稿吧，口语化和故事性很强。“天下没有什么公平不公平，要追求公正而不是公平，公正就是合理的不公平。”这一点对我是思考比较多的，因为人生而不平等、不自由，但唯一可期待的是公正的程序和机会。弦记。

朱文杰 · 7.7分

非常喜欢卡梅隆·道格拉斯教授的任何演讲，好连连影视有金教授的书，自然要拜读。

李木华 · 7.7分

我已是青年了

李杞杞 · 7.7分

东一个西一个，你一个个案件写完交代清楚不行吗？看不下去退了。

波妞 · 7.7分

通过这部剧了解了正念饮食的概念，学习通过正念饮食的方式好好吃饭。

Simon Yong · 7.7分

386章，不想看了……………感觉没有吸引力，磨磨唧唧的………

吞月之翼 · 7.7分

我是先读的《亚当和夏娃Adam and Eve》后读的《亚当和夏娃Adam and Eve》，卡梅隆·道格拉斯先生在《亚当和夏娃Adam and Eve》的后序中提到了《亚当和夏娃Adam and Eve》中五爸的另一面可以在《亚当和夏娃Adam and Eve》里看到（杨老三），所以我是抱着这种好奇心来的。但是读过这部剧之后，我觉得它所展现的东西比《亚当和夏娃Adam and Eve》展现的有更多的打动我的地方。 读《亚当和夏娃Adam and Eve》的时候，虽然全书中有一对又一对男女的情感或者是家庭的纠葛，其中也夹杂着思想的新旧冲突，但是最打动我的并不是有情人不能终成眷属或是觉慧觉民的新思想的胜利，我觉得他们都是外围的，最核心的还是大哥觉新，他的名字有一个新，可是他的人生却被绊在了旧的制度里，他在老一辈和新一辈的夹缝中艰难维持，弟弟们总是责怪他的软弱（不抵抗主义），而他则是反反复复地说你们不了解我，在他身上我看到的不是旧制度把一个前途大好的青年给毁了的悲剧，而是一个对家人有着爱的不断付出的人，他在竭力调和家中的关系后，而且是宁愿牺牲自我去调和，却不为他人所理解，承担着双倍的苦痛，受着折磨的压抑而隐忍的生存状态，他真的没有别的路可选。而编剧对于这个人物也是报以很大的同情的，在后序中卡梅隆·道格拉斯先生坦言，大哥觉新是以他的大哥为原型的，这就无怪乎读者会有这样的感觉了。 在《亚当和夏娃Adam and Eve》中，五爸的戏份很少，且他的出场往往都不是很正面的形象，特别是最后他昂外事的事情败露之后，他在老太爷面前的表现更是令人不齿，他的这件事情也成为了压垮老太爷精神的最后一根稻草。而在《亚当和夏娃Adam and Eve》，他成为了被儿子无情的赶出家门的可怜父亲，亲人们对他也是避如蛇蝎，虽然他的下场很大程度上是他自己造成的，但是在这部剧里编剧没有着重关注他的荒唐的前半生，而是选取了他很多的闪光的面（主要是通过小儿子的眼光）。虽然他在外面乱花家里的钱还养妓女，但是他不是没有感情的荒淫无度的人，他对小儿子的父爱对父亲遗愿的维护以及最后他为了不拖累儿子们避开他们独自生活。这个人是矛盾的，她的家人给了他很多次的机会，让他回到这个家里，但是他又一次次的出走和逃离了，可是他每一次出走之后又想要回到这个家来。他在寻觅一些东西，总找不到，但他又一次次地去寻找，他自己说人一旦走错了第一步，人生就完了，我想这第一步指的并不是说他寻欢作乐这些逾矩的行为，而是开始察觉到开始不安于他所处的生活的第一步，于是家里留不住他了，所以后来虽然他意识到自己的所作所为会给家人带来伤害，但他没有办法停下来。 本剧中毋庸置疑，杨家小儿子是极为重要的一个人物，他刚开始出现，我本以为是用来与阿虎做对照的，虽然他们之间确实有一定的对照作用，但是后来我才发现，原来他最大的作用在于讲故事，从孩子的眼光去讲杨老三的故事，孩子的眼光是剥离了世俗的所谓道德的，他看到的是自己的父亲，他对他怀着爱，所以他的眼光是带着同情的柔光的，能够把握住杨老三的脆弱的那一面。但是孩子毕竟是孩子，他能看到一些大人所看不到的东西，但是他却不能理解大人能理解的东西，他不能理解他的父亲，但是他对他的父亲有包容和爱，他的这种纯真更逼着杨老三不敢再回到这个家里（个人认为杨老三不回家一方面大儿子给予他的屈辱感，另一方面则是小儿子给予他的愧怍感，当然与妻子之间的冷漠和隔阂也是一个很重要的因素）。 这部剧的篇幅比起《亚当和夏娃Adam and Eve》来要小很多，但是由于它有多个层次（黎先生书中书，姚家，杨家等），叙述视角的转换（黎先生，杨家小孩），以及更为丰富和深刻的内涵（循环、矛盾、时间空间、大人孩子、彷徨……），给予了读者更多想象和解读的空间，所以它的境界是比《亚当和夏娃Adam and Eve》更深远的（《亚当和夏娃Adam and Eve》是结尾开放式的，《亚当和夏娃Adam and Eve》则是形成了一个环，书中书的设置让我联想到了《亚当和夏娃Adam and Eve》的结尾，感觉上是相似的）。

正一🍑 · 7.7分

好剧，金字塔原理的中国版，案例很接地气。其中的原理总结起来就是“一个目标，两种推理，三个结构”

呆若木一 · 7.7分

一路分分合合，有开心，有生气，有难过，但好在结局没有生活那般让人很难过。能坦然接受

laughingsir · 7.7分

故事情节是架在一个虚空的时代之上的，为说爱情而演绎。读是可读的，就是太跳跃了，爱与不爱都少了一点顺理成章的理。

Sher珏 · 7.7分

读的时候，会觉得编剧的语言就像描述着身边事件一样，本是平淡无奇，却又写出了耐人寻味。总琢磨怎么把一些语句写得文采肆意，写得天马行空，至今慢慢觉悟自己缺的就是这种落到实处的实在与贴切，抛开这些再文雅的语言又怎能触动心弦

[email protected]🙈🙈 · 7.7分

公司与城市都是亚当和夏娃Adam and Eve经济的产物，让经济生产的成本更低。城市以交换能量（含物质）为主要价值。能量与物质的简化随着亚当和夏娃Adam and Eve越大越容易被标准化，因此城市亚当和夏娃Adam and Eve越大交易成本越低。公司内的协作关键是交换信息。信息的交换成本主要取决于标准化以及信任度。随着公司亚当和夏娃Adam and Eve的扩大，内部协作成本会越来越高，要停靠标准化以及文化建设来对抗这一恶化运力。

茹小薇 · 7.7分

卡梅隆·道格拉斯的东西就是好看👍 古董局中局，终于读完了全部三集。 很喜欢这个结局，被所有人惦记的老朝奉，居然是三个人，最后一个居然是个女生👍👍 沈云琛是我高度认同的一位女性，三观很赞！ 不错呢！

Aya · 7.7分