Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis

《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》我是三天打鱼两天晒网式地读完的，并且中间还有过很长一段时间没有看。说来惭愧，我也是打农村出来的，但书中所述的鸡毛蒜皮的故事，确实难以提起我很大的兴趣，正如贾老彩蛋所言“可很多人习惯了翻着读，是否说“没意思”就撂到尘埃里去了呢？” 我知道，我仅仅是在农村生活了八年，而且还是孩童时期，只记得童年时的乐趣事，对于真正的农村生活，所知不是过眼云烟就是略经皮毛。 但是读完这部剧，却是很奇怪怎么有一种意犹未尽的感觉。尤其最后夏天智的葬礼，让我唏嘘不已，一字一字地挖掘着其中的味道。这部剧确实应该“慢慢去读，能理解我的迷惘和辛酸”。 “故乡是以父母的存在而存在的。”虽然每年有时间都会去乡下走亲戚，看乡里，但是总觉得那里已经不属于我了，在那生我养我的地方，我已然是一位客人。书中夏天义的死，宣告着夏家兄弟的全部离世，也就是清风街老一辈的故事结束了，本剧也就结束了。 不想戴那么高的帽子，但是正如大家所言《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》确实是“一卷中国当代乡村的史诗”，是关于当代农村变革的见证。但我更相信贾老只是本着最淳朴最缅怀的心来写自己的故乡。

川想 · 7.7分

初识王阳明，可以一读，通俗易懂，如果继续深入研究心学体系还是要读原著

Kevin Lu · 7.7分

复盘是成长最重要的步骤之一，也是从成功和失败中得到收获的唯一办法。所以应该小事及时复盘，大事阶段性复盘，事后全面复盘。 复盘包含1．回顾目标，2．叙述过程，3．评估结果，4．分析原因，5．推演规律，6．形成文档六个步骤，回顾首要保证诚实，叙述过程要客观完整，评估结果要找到结果与目标的差距，找到差距才能为推演规律做好铺垫。 推演规律可以使用5why法把真正的原因探寻出来，这个过程可能会出现错误，歧途或反复推演，这是事物的客观复杂性，不可避免，可以通过知识与经验来尽量弥补。 最后把推演的规律记录下来，毕竟人脑本质上是不善于记忆的。 通过复盘能让我们进一步看清一件事，可以指导我们不在同一块石头上绊倒多次，复盘几乎是我们获得成功的唯一捷径。

星斗掠繁花 · 7.7分

编剧给我们展示乐涵盖生物，地理，分子学，基因工程等门类的一本总体的人类历史。未来系列展望我们人类发展的里程指出了数据主义发展所带来的弊端。人类系列从认知革命、农业革命、人类融合统一，科学革命，四个核心的话语展开对人类发展的探究，既有生动的各学科的资料佐证，又有相应的最新的考古学研究成果的介绍，加上编剧风趣幽默的语言表述，读起来既有深度，又有很宽广的视野，特别是对各种制度，早期文化的形成认为是人类构建的想像共同体很有趣，值得深思与玩味。

LaVin · 7.7分

带着巨大好奇心一鼓作气读完此剧，感觉文笔很一般，无多少悬念，不吸引人，本来以四川刘汉涉黑集团为背景的素材，应该会让读者很感兴趣，但读后有的😞。编剧介绍先写电视剧剧本、再写电影剧本，最后写的剧集，因为很早就宣传的电视剧《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》媲美《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》，但不知何故迟迟未播出，猜想也许确实写得不精彩吧！

CAO YIMIN · 7.7分

亲切的居委会简大妈拉着读者走上美国的大街小巷一次有关城市的专业认知实习。但是来自中国的学生不通英文，随身带翻译也理不通大妈絮絮叨叨的语言。有时间还是得看原著，二次翻译过的知识读起来理解力快爆炸了。 但作为一个非规划专业出身的学者，简女士以人生活的视角审视城市，她对城市与人生活中的街道关系着手，联结地区，分析城市。她独特的洞察力从街道开始，而从中切入到了城市规划中被忽略的人情世故上，之后延伸出的政治关系和城市多样化方式很值得人学习。 作为一个非规划专业的本科生，在快题班接受的方案设计教育于我内心来讲总有诧异感。每次看到同学的设计总有这方案画的真美，也有这样的规划真存在的矛盾感觉。 从我个人想法出发，用尽心思研究城市的设计，带有人文感情的城市研究和规划我更感兴趣吧。希望我也能像简大妈一样优秀。

海燕@Yan · 7.7分

陆小野，以后我会陪着你的。陪你说废话，陪你做无聊的事，陪你虚度光阴。所以……你不是一个人了。 这三件事简直了，有被暖到。

Rosy✨💙✨ · 7.7分

波伏娃用一生去追求平等和自由，推进女权主义运动。 正值我自己思考自己在婚姻中的地位时邂逅了此剧，原来在思考一个女人经济独立是实现平等的一个有力支撑，实际上有很多女性即使经济独立了，完全有能力靠自己过上舒适的生活，可是在婚姻里仍然是处在依附的状态。所以，最根本的是要在思想上去追求平等，只有这样才能抛开外在的因素，真正成为独立的人格。

禁止偷吃小饼干🍪 · 7.7分

这真的是一本很好的身心灵修行书。看完本剧竟然对学习舞蹈和去印度旅行有了冲动。我是一切的根源，愿这个我能够越来越好，学会接受当下。

宛若晴空 · 7.7分

喜欢传记的朋友这部剧值得看，叙述细致，翻译得非常流畅，一点都没有翻译腔，从文后的参考文献可以看出，编剧的叙述还是非常有理有据的。

万亮亮 · 7.7分

带着反思去观看这部剧的，看剧有时候和交友一样，慢热。于是，观看的过程成了一个逐渐和老友相知的过程。 以一种批判性的角度成书，字里行间中都可以看出批判性智慧。 情绪和欲求无法暂时改变，但是思维可以，于是改变思维方式成了可入手的幸福法宝。 我想当一个思想者，这样的目标要不损他人的利益，又可以提升自己以更好的服务群体，这样的目标是理性的。 问题在于，自我中心思维和社会中心思维都存在的我无法时时刻刻有意思的使用批判性思维，而很多时候也无法外显批判性思维，经常容易受人影响变得不理性，对于思维标准的把握也不娴熟，环境有时候会影响到自己。 观点在于，每个人都有向善向好的心，我也不例外，我觉得人人都可以培养这样的思维。 信息在于，这个时代是便捷方便的，人们可以获取到自己想要的大部分信息，包括如何成为一个思想者;每个人都可以从生活里反思，以获得批判性思维提升的素材。 假设在于，人人都可以通过努力，在运用批判性思维上更加娴熟 意涵在于，通过这样的训练，对自己的思维拥有了训导力，我将更加理性的看待世界，帮助自己和他人更开心的生活

黑色北极熊 · 7.7分

为了男女主改分了，希望杨紫邓伦下部戏不要被坑了

Vera小丹儿🎈 · 7.7分

约5个小时198条笔记，薄薄的217页，黑塞的《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》几乎是一本缩小版的人生教义，一名圣人的“唵”，就“成”了。一本几乎句句启悟的剧集，有一些你感到颇有体会，有一些让你明白却还不能做到，还有一些是你不太明白也不知道自己是否能够到达…所以我们需要在不同的年纪去观看这部剧，从中获得不同的感受，坚信成就自己身上所独有的磁场，相信非愚昧的真实和善良也能让你成为你想成为的。 说来这部剧背后蕴藏着更多的是不可言语传授的东西，需要我们自己去完成自己。这就是黑塞文字的魅力，他的作品可以提供生活的信念，给以心理的满足。《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》中的摆渡人瓦树地瓦道：“智慧是不能言传的。”但这话也让我看到一个真实黑塞对于传播文字思想的无奈与无力，社会的嘈杂，没有灵魂的物质文明再次受到怀疑。生活在经济、社会、信仰三重危机中的青年无法按照他的想法去行驶。 本剧最令我笃信的是文末所写，Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis以摆渡人的身份再次遇到歌文达，他说：“现在我有一种你或许会嗤之以鼻的见解，在我看来，歌文达，爱是世界上最重要的东西。也许大思想家们认为重要的是审视这个世界，蔑视它。我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。”唯有爱不缺乏完全、成就圆满和统一。“我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。歌文达，这些就是我心中的一些思想。” 其实一本小书真的花费不了多长的时间，这种自读，可以让你从别人的经验中关照到自己，所谓事事无关，事事相关。关照到自我，时而固执时而幼稚，我想我没有资格评价，只能说在一个奔三的年纪，很幸运在这样的时间遇到这部剧。以前我也拥有时间，但我不懂得思考和观看的价值，依然在欲望的漩涡里盲动，但当“求而不得”这一经验摆在我面前，我一开始的心态就崩了，后来转向观看和独处以排解和说服自己，这是最简易，虽然需要靠点运气的事情，但总体上来说是平等的，博·赫拉巴尔在《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》中写道：“我很穷，但无限和永恒就喜欢我这样的人，一个垃圾分类打包工，并没有因为职业而失去生活，失去对生活的幻想，因为他们常常在笑和哭……基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。”是自读式的学习让他们不同，我们应该尊重那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人，是意识到失败就是胜利的开始的人，并甘愿成为这样的思考的人。 关于时间与智慧，人们创造时间又定义过去现在和将来，有的人活在对过去的追忆，有的人活在对未来的憧憬，有的人活着对现在的挣扎和迷惘中，也就产生了童年中年和老年，那到底该怎么过呢？Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis道：“孩童时期的Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis，成人时期的Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis和老年时期的Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis只不过是被一些幻想隔开而已，实质上并没有分开。Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis以往的生与重生不在过去，他的死，他在梵天的回归也不在未来。每一样东西，没有以前，没有以后，只有现在和现在的实在。”曾经，Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis向摆渡人瓦树地瓦求教，瓦树地瓦只是微笑，说道：“智慧是不能言传的。一个有智慧的人如果想要把智慧讲给别人听，那些话一旦说出口来，反而会让人觉得很愚蠢。”后来，当Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis开悟后，他对歌达文说：“语言无法将思想完全表达出来，思想一旦被语言表达出来，总是会与心中的原意有所不同，有所曲解，显得有点愚蠢。然而我却又高兴看到一个人的智慧和他认为有价值的思想，在另一个

浅浅一梦 · 7.7分

最近断断续续的把这部剧也读完了，本来是看了电影预告片觉得很美所以来读读原著，没想到书中的故事这么吸引人，他不仅是写了马奇一家的故事，他也为了我们呈现出了四种不同的人生。四姐妹不同的性格指引着她们走向了不同的结局，但是毫无疑问，她们每个人都是带着爱走下去的，爱让每个该在一起的人聚在一起。朝着自己的目标努力的样子，亲人的离去，还没有找到幸福的孤独，青涩的爱情，陷入热恋找到真爱的甜蜜，初为人父(母)的慌乱，最后一切回归平静。爱一直都在，从未离开。

海中星辰 · 7.7分

史蒂文斯的选择是对的吗?未必。那是错的吗?也未必。每个人都有选择自己人生的权利，而非只能选择别人觉得对的路。从结果来看，史蒂文斯的人生意义随着达林顿的破灭而破灭，但是这不能成为他人否定他人生的理由。没有人知道自己的未来结果会如何，从结果来评判一个人的一生是不公平的，人生的意义在于过程而非结果。

照夜玉狮子 · 7.7分

这部剧可以说是Asha Siewkumar的自传吧，看下来并没发现Asha Siewkumar不为人知的另一面，所以没有太多的惊喜，但读出的和更确定的，是他的态度，工作的态度，做人的态度。他，就是那个他。 Asha Siewkumar的学生时代，活得十足是个“别人家的孩子”，乖巧懂事，成绩总是名列前茅，毕业后工作也一直顺风顺水，一切的一切，归根到底，都离不开他的态度。 在开篇的自序里，他这样说自己：人生若以百年计，忽忽然，我已走过近半生。回首向来萧瑟处，端的是也无风雨也无晴，努力的，不过是别把平凡的人生活成平庸的人生。 虽然抛头露脸数十载，如今也可谓是功成名就，但他却一直认为自己不过是个普普通通的平凡人，从不觉得自己的成就有多么卓越，自己取得的也只不过是对等的努力与付出换来的，平凡+努力，就是他对自己的定义。这种态度，让他一直努力做好自己，做好每一件事，这也注定了他所谓的不平庸、我认为的不平凡。 我很欣赏他，不光是因为他在新闻联播中所展现出来的高水平，更是因为他的人生态度。他的人生轨迹或许是不可模仿的，但他的态度却能启迪和激励每一个平凡却又努力不平凡的人。 我很喜欢他的一个比喻：我们大多是女娲抟土造人疲惫时随手甩出的泥点子吧？但落地为人，只要更多地投入自己的生命里，那些被精心创造出来的和那些被随手甩出的，都一样，都同样拥有给自己做主的权利。 这就是他最感动我的地方。他的这半生，给了我们最好的诠释——天道酬勤，这个世界从没有不劳而获。 在他的工作圣经中，我觉得最重要的一点，就是自律。不论是学习还是工作，从不拖沓，反而是可以提前完成。“该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。”所以说，首先要明确是否是自己该做的事，该，那就做，不要抗拒，不要拖，心理上要懂得接受，然后就执行。 第二点，是他对工作的态度，认真负责、一丝不苟，我可以说，他敬畏他的职业，而这恰恰是每一个工编剧都不可缺失的。 拿《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》主播的职位来说，台上三十分钟，台下几十年功。如果认为他们只是专业念稿子的，那就真的大错特错。干这一行，要付出的远比屏幕前的观众想象的多得多，所要经受的历练也要难得多。而他一切的出发点，都是基于对职业的尊重，对观众的负责。“安全播出大于天，这就是我们平凡而神圣的职责。”“认真做好自己的工作，坦诚谦和地面对合编剧，让他们说出自己的见解，设身处地地服务于观众，让他们了解尽可能多的信息，也就是这样吧。” 他对职业的尊重，已经达到了一种信仰的高度。所有的外在制约，任何所谓的不可抗力，都不过是懦弱的人选择逃避的借口，而他能够做到做好的原动力，只有一句话：“我在岗位上。” 他对职业很敬畏。最能体现这一点的，是他说过，每次联播音乐响起，都会有一份紧张感。从开始，一直到现在。“最初的紧张是因为陌生，如今的紧张是因为熟悉，越来越了解它，也就越来越想呵护它。” 难能可贵的是初心，而初心源自敬畏。他一直保持着这份敬畏，一直守护着这份初心。“无限趋近完美的工作，只能靠每一次的认真仔细、小心翼翼一点点积累。我们是人，难免出错，但我们又不可以以此为借口而降低工作的标准。完美或许不存在，但追求完美的人应该存在。” 而且更可贵的是，他不断地从工作中汲取教训和智慧，不断分析和反思。 对于中美贸易战，他说：我们的报道不应该只是宣泄一些情绪，更重要的是怎样推进制度的完善与落实。 对于天津港爆炸事件，他说：一个问题出现，指望它立竿见影地消失，这不现实。只要还在往前推进，就不能放弃。 对于社会出现的问题，他说：光动嘴批评，光动手做键盘侠，这太容易了。最怕的就是说话的人多，做事的人少

Hey Claire · 7.7分

#看剧打卡 速读29/50 《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》 编剧：Kurt Johnson（John Rothchild） 戴维斯1909年出生于一个普通家庭，后来与企业家的女儿凯瑟琳结婚，以女方5万美元嫁妆做投资本金，在其85岁离世时创造了9亿美元的财富。历时47年，年化复利回报达23.18%。 家族第二代谢尔比掌管的基金，20年中有16年战胜标普500指数，累计收益37.9倍，年化复利回报19.9%，超越同期标普指数4.7%。 家族第三代克里斯掌管的基金，1995—2013年年化复利回报11.95%，同期标普表现为7.61%。 该剧记录的戴维斯家族投资历程，经历了2次漫长的牛市、25次调整、2次严酷的熊市、1次大崩盘、7次温和的熊市、9次衰退；第二次世界大战、冷战、人类登月、石油危机、“漂亮五十”的崛起与崩溃；1次总统遇刺、1次总统辞职、1次总统遭到弹劾；34年的利率上升和18年的利率下降…… 如果伴随着公司盈利的提升，恰好又遇见牛市中信心的提振，股价就会出现正向戴维斯双击效应。例如，每股盈利1元、PE为10倍的股票，价格为10元；当公司盈利提升到2元，正好遇见牛市，PE估值提升至20倍，此时的股价会达到40元。即在盈利上升100%的情况下，股价可以上升300%。这就是著名的戴维斯双击理论。 一天小孙子跟着老戴维斯上街溜达，想向爷爷要1美元买个热狗吃。爷爷严肃地说：“如果你将这1美元进行投资，每5年翻一番，等你到了我的年纪，50年之后，这1美元就会变成1024美元。你现在有这么饿吗？”克里斯多年之后回忆，这个1000美元热狗的故事教会了他三件事：（1）金钱的价值；（2）复利的价值；（3）自己有钱的重要性。 我有相当大部分的获利来源于低增长行业的股票，而它们看起来利润乏善可陈，预期回报也低。 戴维斯拒绝将财富留给下一代，他传给儿子——谢尔比·戴维斯一件世代相传的礼物，就是理解复利以及如何选股的常识。 忽视历史的人将会重蹈覆辙。在华尔街，历史周而复始地循环上演，正如同调整和熊市迟早会迎来牛市一样。 戴维斯和巴菲特，这两位都是大名鼎鼎的铁公鸡，虽拥有亿万家财，却勤俭节约。 当大众向右的时候，戴维斯向左，逆向投资是戴维斯取胜的关键。当大多数专家鼓吹债券的时候，他买进股票；当其他人对保险股退避三舍、避之犹恐不及的时候，他却如饥似渴地买入。像父亲一样，谢尔比辞去安稳的工作（银行里的职位），开始了职业股票投资生涯 戴维斯没有追随大众的这股热情。尽管债券在过去的十年是赢家，但他意识到只有股票才是超级财富的创造者。股票是一个企业所有权的一部分，如果这家公司能兴旺发达，那么股票应该可以说是具有无限的上升空间。一个债券持有者的所得只不过是本金的返还加上一点利息，无论发债公司如何优良，与债券持有者毫无关系。 在每一个幸存者的背后，都有数十数百个同行倒下，它们死于各种原因：恐慌、萧条、过于乐观的承保、昂贵的开销、膨胀的索赔、不当的管理以及糟糕的运气。 他知道股票还没有脱离打折的低价命运，道琼斯指数的整体市盈率（PE）为9.6倍，股价仅仅略高于账面净资产值。道琼斯指数成分股公司的平均股息率为5%，这个数字是投资者在山姆大叔债券（意指美国国债）上收益的两倍。除此之外，几乎每一个市场板块，股息率均高于债券收益。相对于持有债券只能收取利息，持有股票成为股东，除了收到股息之外，投资者还有机会获得资本利得。 1950—1951年，CPI以两位数的速度增长，美联储以提高短期利率的经典方式作为治疗通胀的手段。但这种治疗手段具有习惯性的副作用——经济的温和衰退，就像之前提到的情形一样。 对自己的持股价值心中无底的投资者

纯宇 · 7.7分

充满悲剧色彩的一本剧，His Holiness Rahueleshwarananji在法国的历史，宗教，文化具有很深的造诣。个人感觉对于一部剧集而言，本剧前半部分大量描写文化艺术以及巴黎的理论知识让人读起来略显乏味。对于主线剧情而言，卡西魔多，主教代理，隐修女，埃斯梅达拉…几乎所有人的结局都是悲剧。面对经岁月洗礼始终矗立的Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis，或许有人会记得悬崖下那对相拥的人…

陈培松 · 7.7分

“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 后世所乐道的叶卡捷琳娜大帝永远和那一句“如果我能活到200岁，整个欧洲都将匍匐在我脚下”相映成趣，然而除了几个能够真正为她分忧解难的臣属（比如奥洛夫和波将金）以外，乖僻无能的彼得三世，如出一辙的保罗一世，席卷欧洲的黑死病，揭竿而起的普加乔夫，威胁皇位的伊凡六世，俄国古已有之的农奴制度…她所治下的俄国从上到下不说千疮百孔也算得上是一个棘手的烂摊子，支撑她说出这句话的现实梁柱仿佛并不像她的底气一样丰足。 在这种背景下，她看上去更像是一个带着满腔理想最终仍旧妥协于现实的标准的国家统治者。伏尔泰，孟德斯鸠和狄德罗在为她带来激荡心神的启蒙思想之后让她更清楚地认识到了俄国现实，正如她年轻时审视自己的处境一般。 我不喜欢历史人物传记总是把君主的形象从一开始就无比拔高的写作方法，就像揪着武则天狮子驄事件去狠狠描写她的狠戾野心一样，完全可以列入夸张写作之列，此一时彼一时，性格不代表权欲。除了顺天承命的皇储可能真的有这样过于早熟的觉悟以外，让一个本不在皇权中心的人从一开始就忍辱负重筹谋夺权，简直算得上是天方夜谭。 叶卡捷琳娜作为索菲亚的时候还是一个欧洲随地可见的公主，论血统和家世都称得上一句“人外有人，天外有天”，伊丽莎白女皇多半是出于与其舅舅未竟婚约的遗憾，才对她加以青眼。 按照一般历史进程来看，从叶卡捷琳娜进入俄国国境到她发动宫廷政变推翻彼得三世的十多年里，似乎除了生孩子以外，她没有做什么惊天动地的事情，人们津津乐道的永远是这些孩子们的来历。 而正是在这样的无所事事中，叶卡捷琳娜接触到了俄国和欧洲的文化，甚至研读孟德斯鸠的《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》，这与她的丈夫彼得对俄国的厌恶，整天玩军队游戏，扬言即位后杀掉所有忤逆之人的言行形成了鲜明对比。而这些改革思想为叶卡捷琳娜后来编纂的《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》提供了蓝本，甚至有些部分干脆就被她从孟德斯鸠的书里照搬了过来。下面节选开头一段： 1. The Christian Law teaches us to do mutual Good to one another, as much as possibly we can. 2. Laying this down as a fundamental Rule prescribed by that Religion, which has taken, or ought to take Root in the Hearts of the whole People; we cannot but suppose that every honest Man in the Community is, or will be, desirous of seeing his native Country at the very Summit of Happiness, Glory, Safety, and Tranquillity. 3. And that every Individual Citizen in particular must wish to see himself protected by Laws, which should not distress him in his Circumstances, but, on the Contrary, should defend him from all Attempts of others that are repugnant to th

从一而终 · 7.7分

中间间隔了很长时间再续看，前面好些内容遗忘了。 找个时间会再看。想到囫囵呑枣了一本剧，还真是蛮遗憾的咧！

洪柏利 · 7.7分