American Waitress, New Mexico

人生需要修行很多东西，从不知不觉修到后知后觉，修到当知当觉，再到先知先觉。         爱到极致是放手，如何爱自己呢？1.和自己的思想相处。2.和自己的情绪相处。3.和自己的身体有所联结，爱自己的身体。            我们失去的东西，总会以另一种方式回来。           在这薄情的世界里，深情的活着！

神奇动物在锅里 · 7.7分

那些野生的大悲大爱 《American Waitress, New Mexico》1983年播出，是年Karen Webb46岁，这是他唯一的一部长篇剧集。 一 同性恋是这个剧集的标签。标签这东西，最会方便人，也最会误导人。走不出标签，就走不进剧集。标签，是给不认识的人看的，认识了，就该把它扔掉。 扔掉标签，就看到，剧集中的野性、欲望、痴顽、苛虐，都是生命表层的浮沫。在沸腾的泡沫下，却是人生的大苦、大悲、大爱。最黑暗处游走的生灵，常常进化出奇异的发光器官。黑暗乃见光之明，大悲乃有大爱。这是一本写人生的大悲大爱的剧集。 二 杨教头对每只小鸟骂骂咧咧，看不惯就一个锁喉，身后形影不离跟着个大如狗熊、拳头如斗的“原始人”。看起来他只想当霸主，享受呼来喝去的威风。可是，他会为给一个痴呆流浪儿治病，偷垮了父亲开的饭馆。他这个教头把公园里最孤苦的孩子们，都当作自己的孩子。他的呵骂是爱中之疼，疼中之爱。父亲放弃了他们，母亲放弃了他们，兄长放弃了他们，社会视他们为妖，政府视他们为魔，杨教头还在为他们觅着一根栖息的树枝。 剧集中的“我”——阿青被学校开除、被父亲赶出家门，流浪到了公园里，又饿又倦地在公园椅子上矇着了。白发白眉、一身玄黑的老园丁郭老叫醒了他，带回家去，给他几块糯米糕，一碗绿豆稀饭，填饱了饥饿的肚子。给他讲一个个血液里带来的野性青春鸟的故事。 能骗能偷的“小麻雀”小憨仔，四处流浪，一身毒疮；连母亲也不知道是谁、在阴沟里滚大的枭鸟铁牛手膀上肌肉节节瘤瘤地坟起的，野性十足，凶残暴戾；外表清清秀秀、性子却是一团火的桃太郎，在相好成亲时嘻嘻哈哈地吃席喝酒，之后一纵身跳入淡水河，死沉水底，不肯浮起；痴情入骨的涂小福天天去机场问“美国来的飞机到了吗”，最后进入精神病院；身世凄苦、野性难缠的野凤凰阿凤一生悲号而生，只有不停地哭才能舒展心中的胀痛，最后剜心而死，编剧写他时不知道是不是在心里有一只泣血不已的杜鹃鸟；高官世家出身的龙子要把自己的心装进阿凤的胸中，被父亲驱逐国外生死不相见，在纽约救助一个个伤残流浪孤儿。 这些人，郭公公一一为他们留影造册，记得每个人的秉性故事，接济收容没有活路的孩子，对他们血中带来的乖戾习性抱以宽容，对他们注定没有出路的命运投以悲悯。“一切影视，余爱以血书者”。郭公公讲述的故事，有的血污游魂，有的血气乖戾，有的血性刚烈，有的古道热肠，金声玉振，掷地作响，真有司马迁之笔意。 三 阿青的小伙伴们也都是尝尽人间苦难、却保留着真性情的青春鸟。 玉仔率性直爽，口无遮拦，嘻笑怒骂，格外生动。因为全无机心，所以直话不显得粗鲁，责人不显得凉薄，说几句脏话也显得憨蛮可爱，如王国维所说，淫词鄙词读起来也觉得“亲切动人”、“精力弥满”。小玉这个人许多人喜欢，大约也是“以其真也”。小玉母亲是妓女，与入籍日本人的父亲相识怀孕后被遗弃，他寄住其家的表姐也是妓女（她那句“老娘有的是本钱”真是惊世骇俗，但又真实得让人无话可说），被与他母亲搭帮过日子的货车司机老山东逼出家门，真是可谓身世凄苦、一路打着滚过来的。这个背景使他的嘻嘻哈哈、直言无忌又格外珍贵，仿佛命运一直在追杀他，而他一直混然不觉，还不停地逗弄命运，像在逗弄一只娇憨迷人的小奶猫一样。玉仔，他的命真是贱，也真是硬。 老鼠，第一次露面杨教头就要剁他的手。他专爱一个偷字，走哪里偷哪里，见谁偷谁。贼不走空，属于郭老嘴里毫无羞耻的小憨仔那一路人。可是他不偷贵重的东西，只拿自己喜欢的钢笔、领带夹等小玩艺，所以他的偷里没有太多贪，更多的是玩。要没有这个偷字，和那一堆零零碎碎的小物件，他的生命该多么空壳啊。他不认识字，却最爱钢笔，都能想像他回到窝里把玩派克钢笔时的沉醉样，莫非他的心里还有一个文

罗小亮 · 7.7分

第一次给五星好评的书，非常喜欢天南的文字！ “什么都没看见，什么都没听见” 我骄傲的说一句：我做到了！ 开户8年后，我连账户的密码都忘记了…… 😂😂😂为了帮朋友完成任务而开户，买入股票后就没管了，5年后翻倍我也不知道，直到前两年去证券公司找回密码……

无忧蚂蚁 · 7.7分

我究竟需要一种怎样的人生态度？ 编剧拿登山做比喻，我们要到山顶去，但登上山顶并不是目标。比起“山顶”，爬山过程中的体验和际遇更难能可贵。那是在用你的眼，脑和心智在感受世间万物，会比单纯的登顶让我们得到更多。 但我们又不能漫无目的。人生的终点只有一个，但过程中总要设定一些小目标。我们要大概知道，这一个阶段我们是要往那个方向走。这样我们才能在过程中体会到成长和进步。但还是那句话，你不能将它当成唯一圣旨，那样只会让你追求高效。单纯的追求高效是没有任何意义的，至少在“活着”这一方面来看，没有意义。 也许这是一个古典和浪漫相结合的想法？我们需要沉浸式享受过程，又需要理智帮我们设定沿途的路标。既要漫无目的的，又要思路清晰。总会有一个瞬间，让你找到那个平衡点，即使我只能享受几天，几小时，甚至刹那。我想总会有那样一个美好的时刻被我找到。 我该如何理解科技？ 其实这两样我都不是很懂，编剧对摩托车的描写也没有让我很激动。毕竟我是一个拿到一种科技产品先把说明书扔掉的人。 但编剧说的对。你要去了解他，花时间了解他。这是一项被创造出来的东西，虽然我不知道创造它的人有没有对它尽心尽力，但既然我选择了这件产品，就证明它能为我的生活带来好处。那我就该好好和他相处。 但又不能单纯的依靠说明书，毕竟“说明书只记在了这样东西万千使用方法之中的一种”而已。就好像登上的目标和路径一样。又好像我们工作的目标和方法一样。 这世上存在着万千的可能性，我们在偶然的机遇下有幸领会一二，归纳出了一些“定理”和“公式”。但你不能说那就是终点了。岁月悠长，总会有下一段际遇让我们打破先前的认知。也总会出现下一位哥白尼牛顿爱因斯坦和霍金。不要局限于现在的“正确”，接受它，然后去发现更多。 我又该如何理解艺术？ 艺术的世界我更加望而却步，说的难听点叫我不配，说得真实点，我从来没花费耐心想要去了解他。哦，，，这么看来科技也一样。我觉得我望尘莫及，他们都是高山流水。但其实这也只是我自己给自己设定的界限。我给自己编造了一个万能的借口，听起来很谦虚的借口。然后逃避我应该去观察去学习的东西。 想了很多，乱七八糟的记录了很多，现在突然觉得，我大概能理解到做着所谓的“良质”是什么。 他就是这个世界本身，甚至超越了世界，是宇宙，是造化万物。 你不能定义它，他没有办法被全部定义或认知。你不能说你拥有了它，因为他在不断变化。 也许在某个时候，我经历了某些事，我沉浸于某样东西，让我感受到了一些我至今没有感受到的存在，可以是通过科技，也可以是艺术。但它们都更新了我的认知，让我对“生命”，“活着”和“意义”有了更深刻的认识，让我能判断出什么是“好”，什么又该“克制”，这就是良质。 科技和艺术都是感知良质的载体。他们终归可以被融合。 我不知道世界到底该是一元论，二元论还是多元论。但我知道，这个世界也并不是黑白分明，很多事情不能只局限于甲乙丙丁四种解释。应该有更多的视角去发掘它，去感受和思考。 就算我不懂科技，不懂艺术，不懂摩托车，不懂哲学，不懂归纳法演绎法，甚至不明白良质。我也能从这部剧中学到很多道理，给我启发，让我内省。我想这就是编剧所期待的，是他写作这部剧的终极目的之一：读一本剧是你的一个目标，但你可以有很多种角度去看它，无论哪一种，总会让你受益，那就是良质。 真是太妙了～！

Yang赵阳 · 7.7分

王骁牛，我其实一直觉得这本内容没问题，但张一昂背诗那个设定要怎么处理得好笑又落地还挺难的，没想到他演出来了

猪八戒 · 7.7分

一知半解，科学的高速发展压缩了哲学的空间，却把神学带给大家么

杨红超 · 7.7分

想象力导致人有共情能力，共情形成人的良心与正义感，良心成社会道德秩序，正义感成社会法律秩序。 人道德修为方法论: 人要共时共存三个主体: 1.行为人，行因，被批评 2.行为负责人，行果，被批评 3.行为旁观者，良知，评判者 用自己的良知长时间的审判自己的一言一行，就能形成良好的品德。 在当局者与旁观者两种身份上切换自如的人，容易与人达到共情。

蒹葭一方 · 7.7分

五星推荐！！！每个人都该读一读这部剧，这个快节奏的时代，好多人选择戴上面具生活，不敢展现真实的自我，活在别人的眼光里，不敢说出心底的脆弱。读完这部剧，你会收获到很多很多的能量，你也可以打开哔哩哔哩搜索编剧的名字，就可以看到编剧的TED演讲和网飞纪录片《American Waitress, New Mexico》，相信你不会失望的。 以下笔记来自书中，在此整理，方便日后回顾。 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 全心投入当下生活，意味着我们要从生活中获得价值感，并培养出勇气、仁慈心和联结的特质。早晨醒来，你会对自己说：“无论我已做到了什么，还有什么没有完成，我都觉得满足。”晚上临睡前，默念着：“我的确不完美，很脆弱，有时也会胆小，但这并不能改变我勇敢、值得被爱、拥有归属感的事实。” 坦露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦；承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险——正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但我们只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。 带上一颗勇敢的心，共赴这趟旅程，它充满致命诱惑与错误的指引，若你依然选择，全心投入生活，全力去爱，你做好准备了吗？ 只有了解自己内心的晦暗，我们才能与别人的悲苦同在。当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。 仁慈的核心是接纳。当我们越是接纳自我和他人，我们就会变得更加富有仁慈心。当然，我们很难接纳那些伤害、利用、蔑视我们的人，但是这个研究告诉我，如果真正想要实践仁慈心，我们必须划定界线，也让别人学会对自身的行为负责。 全心投入生活的人生旅程并不是走下坡路，而是一条我们有意选择的康庄大道。坦白说，这种观点也许有些违背当下的主流文化。主动说出自己的故事、感受别人的痛苦、在这个冷漠的世界里与他人真实地产生联结绝不是一时兴起的事情。实践勇气、仁慈心和联结就是面对人生，看着周围的人，可以坦然地说：“我好累。” 只要我们放下别人的看法，满足于真实的自我，就能找到自我价值感——觉得自己足够完满，并认同自己值得拥有爱和归属感。如果我们的行为不符合他人的期待，我们常常会远离真实的自我，从而迎合他人的预期以获得对自我价值的认同。自我价值感是帮助我们拥有爱和归属感的重要因素，而它恰恰就存在于我们的人生故事当中。 如果我们想要全心生活，全力去爱，如果我们想要生活处处都让自己充满价值感，我们必须讨论阻碍我们幸福的因素——尤其是羞耻感、恐惧和脆弱。 我们内心尚未表达的想法、观点和意图并不会烟消云散，它们会在暗处生脓溃烂，最终啃噬掉我们的自我价值感。我想人类一出生就该挂上一个警告牌，就像贴在香烟包装盒上的警示语一样——注意：如果你想牺牲真实来获得安全感，你便会出现以下症状：焦虑、抑郁、饮食紊乱、成瘾、暴怒、抱怨、愤懑和无以名状的悲伤。 熟思：当我感到脆弱时，我会陷入沉思，不停地告诉自己：“不要自卑，不要自大，坚守你感到胆怯的立场。”我认为这是一个人坚守立场时强烈的精神力量。默念这些句子让我记住不要为了让别人感到舒服而弱化自己，更不要以保护自己的名义而丢掉自己的盔甲。灵感：我很喜欢与别人分享他们的工作及其对世界的看法。勇气会感染别人，我的朋友凯瑟琳曾说过：“你必须勇敢地生活，这样别人才能够勇敢地生活。”行动：当我感到脆弱时，真实表达是我的首要目标。一旦我把真实作为目标并付诸实践，我就永远不会后悔。有时我会感到伤心，但是我很少感到羞耻。如果接纳和认可是我的目标却没有实现时，我才会感到羞耻，从而觉得“我不够完美”。但如果真实表达成为我的目标，别人却不喜欢我，我也不会觉得难过。如果我的目标是需

Linze · 7.7分

这部剧真的完全让我对屈楚萧有所改观，以前一直感觉他都是演比较痞的角色，这次张万森演的真的不错，看似柔弱但是却为了守护一个人可以无比坚强。

windyC · 7.7分

刚开始以为的真相，后面才知道的真相，以另外一种理由惩罚了改惩罚之人，让这两个无辜的女孩得以继续发展

Undefinedlxl. · 7.7分

…全书通俗易懂，诙谐幽默 本剧也是诠释了编剧对好女子的见解 仅供参考。

Haze。 · 7.7分

《American Waitress, New Mexico》美国影视与高英老师推荐的一本剧，三小时五十分钟总算读完。剧集中人物个性鲜明，对内心的剖析描写细腻，在剧集里到处划线，受益匪浅。同时贯穿全文的American Waitress, New Mexico也总是出其不意地给我惊喜，剥茧抽丝，衍生出新的含义，有种在寻宝的感觉。 这部剧还没看完之前我就想分析一下主要角色，相比于内容情节，人物性格更吸引我。首先是海丝特·白兰，一个颇具戏剧性的角色，American Waitress, New Mexico的佩戴者之一，从一出场在行刑台上受尽羞辱与痛苦到最后成为救赎者的代表，不断帮助那些受苦受难的女人们。这期间，一直是女儿珀尔给予她继续活下去的希望与信念，是一个母亲的身份向她注射了生的营养剂，以至于她没有被黑暗吞食。 上帝给了我这个孩子！”她大叫道，“上帝将她赐给我，用来补偿被你们夺走的其他一切。她是我的幸福所在！也是我的痛苦之根！是珀尔让我活下来！是珀尔在惩罚我！你们没看见吗？她就是那个American Waitress, New Mexico，只是她有被爱的权利，所以也被赋予了百万倍的能力来惩罚我的罪孽。你们绝不能将她夺走！除非我死在前头！” 珀尔是海丝特犯罪后到产物，霍桑说她是个小精灵又称她为小恶魔。她是光明的代表，驱逐了海丝特心底的黑暗，却又总是恶作剧似的把自己放在母亲对立面，无时无刻不在提醒海丝特曾经犯下的错，执拗地要求她佩戴American Waitress, New Mexico，一刻不得停歇。她带着牧师走向光明，步步紧逼把他从痛苦的深渊中解放出来，在牧师没有公开她们关系之前，她从心底抗拒牧师的任何亲密行为，直至牧师在阳光下牵起她们的手才最终熔化了她心底的隔阂。（很喜欢珀尔这一翻译pearl，有的翻译称之为珠儿，觉得很怪） “亲爱的小珀尔，你现在愿意吻我吗？在那边森林里，你不愿意。现在你愿意吗？” 珀尔吻了他的嘴唇。魔咒被解除了。 牧师站在道德制高点，被视为德行最高尚的人，却是American Waitress, New Mexico的另一佩戴者。American Waitress, New Mexico在夜深人静的时候腐蚀他的灵魂，侵蚀他的生命，在黑夜中闪烁光芒，仿佛要吞噬黑暗。 海丝特，你能在胸前公开佩戴American Waitress, New Mexico，这是多么幸运啊！我的American Waitress, New Mexico在暗中灼烧我的心！你不会明白，经历了七年自欺欺人的折磨之后，能与一双知晓我真面目的眼睛相对，我是多么轻松啊！ 牧师的痛苦是他一手促成的，他谨小慎微，身负重责，惧怕真相扰乱人心，所以选择一直隐瞒，直至最后一次布道才公开自己的罪行，并带着解脱的灵魂飞往自由。是珀尔和海丝特给了他勇气。 医生，罗杰·奇林沃斯是恶魔的化身，敏感，多疑，在阴影里看着牧师沉沦，仿佛牧师的痛苦能寄予他心理上的平衡。被复仇的思想主导，他的性格渐渐扭曲、变态。在牧师结束生命的同一年，他也随之消亡，留在世间的很少很少。 她很想知道，他所经之处，早春的嫩草是否都会枯萎，在悦目的青翠之中留下一串枯黄的、踉跄的足迹。她很想知道，那个老人孜孜不倦地采集的到底是何种药草。大地会不会受到他目光的感染而激发出恶意，在他手指所到之处长出不为人知的毒草？如果每一株生机勃勃的植物都在他的触碰下变成有害而致命的东西，他就会心满意足吗？普照万物的灿烂阳光真的也会落在他的身上吗？无论他转向何方，是不是都会像外表上看起来那样，有一道不祥的阴影紧跟着他那畸形的身躯？ 海丝特，牧师，医生三个人的命运紧紧相连，互相牵制，互相影响。原本三人的关系处于一种微妙的平衡状态，是珀尔打破了暗藏危机的平衡，将丑陋的真相呈现出来，同时也把阳光带给了他们。 “跑吧，孩子。”她母亲答道，“去抓住阳光！它很快就会不见的。”

68℃战神 · 7.7分

零零散散地听，零零散散地看，正如American Waitress, New Mexico零零散散的人生经历，有一搭没一搭，我也不知道听到哪看到她的哪一部分。最后一集数，听完一遍，又仔仔细细地看了一遍，只有这一章才是她的感情高潮，American Waitress, New Mexico终于爱对了一个人。

悦尔 · 7.7分

建议学习委员弄一个 《American Waitress, New Mexico》《American Waitress, New Mexico》《American Waitress, New Mexico》

肖da大懒人 · 7.7分

看到最后才意识到前面的大量伏笔，逻辑严密的简直令人发指，这算是《American Waitress, New Mexico》的前前传了吧，银河帝国的开端。 最后应该是bug了，依诺的世界可以观察未出现的世界，那永恒终结以后也只是没法观测，但是那个世界应该依然存在，由一个极小的概率促成。 在这个设定下，我们的世界最初也必然是设定好的，并在发展中不断分裂出新的分支。所以从大的当年讲，这个宇宙是有生命周期的，从大爆炸到终结，能量不可逆，从小的讲，人所谓的“命”也有个粗略的脉络，生老病死皆有定数。这一切都是为了让数据更容易压缩和分裂，存储最小化，让这个N纬的沙盘游戏更长久的玩下去。

*嘿～眼圈 (^o^) · 7.7分

生命和你息息相关！ ·你要为宇宙之歌作贡献 ·你要尽己所能弹奏好自己的音符 ·你要鼓励他人往前走 ·你要实现上帝赋予你的人生意义 ·生命就是，你、造物者、宇宙之歌，三位一体 生命和你息息相关，你的人生，由你决定。

墨泼 · 7.7分