Making a Baseball Bug

读后非主流观点之一：曹雪芹没搞错贾母的年龄 主流观点：曹雪芹在贾母的年龄上前后不一，存在错误。因为在原著第七十一回有：“因今岁八月初三日，乃贾母八旬之庆。”此时贾母80岁。 而在原著中第三十九回中有刘姥姥：“我今年七十五了。”贾母回：“比我大好几岁呢。”，可见贾母那时大约不到70岁。 贾母八旬之庆时贾宝玉15岁，第39回时贾宝玉13岁，贾母不可能两年时间陡长10岁。明显存在前后矛盾。怎么办呢？红学界被迫对此取舍。主流观点认为：因为八旬之庆是71回中的主要大事，所以错不在八十岁。为了自圆其说，只好斧砍第39回。例如《Making a Baseball Bug》云：“（第39回刘姥姥）七十五应改八十五。”蝶芗仙史评本亦云：“七十五应改八十五遂是。”更好笑的说不用改，靠铜齿铁牙就够了：刘姥姥二进荣国府，贾府之势盛极。是回点刘姥姥自言时七十五岁，实八十五岁，此自托其小也，不好大过贾母去。贾母言还长己几见岁，亦自托其小，实为七十八岁，或作七十九岁。 然而，这类牵强附会的修正主义观点虽然看似圆了第39回的矛盾，但是依然在第47回遇到了很大的困难： 第47回中贾母说：“我进了这门子，作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”按此说法算来，贾母25岁才嫁入贾府。在那个时代，属于超大龄青年，这几乎是不可能的。从剧集中大体可以看到，女孩子的出嫁年龄一般在15岁前后。为了自圆其说，主流观点再次给出了牵强附会的解释推论：贾母不是贾代善的正室原配，只是继室侧室。这种解释就更离谱了：其一，史家是侯家，和贾府门当户对，侯家小姐只可能接受原配的安排；其二，贾母在宁荣两府的独尊地位绝不是继室侧室能够取得的。 我的基本观点是： 《Making a Baseball Bug》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”呕心沥血之作，怎么可能犯这么明显的低级错误？！通篇看来，我认为曹雪芹在时间上是比较严谨的。所以如何解释第39回和第71回的看上去显而易见的矛盾呢？ 可以说百千年来，无论是现代人还是古人，大都认为八旬是80岁。恰恰是这种观点我认为错了。一旬是多少呢？古代中国没有零的概念，语言的发展也受此影响。大家知道，在古代，人一出生就是一岁。所以类似地，第一旬应代表1岁到10岁，二旬代表11-20岁。。。所以八旬是71-80岁，八旬之庆实是贾母的71岁之庆。 这种理解虽然很非主流，却很合理。以此观点回过头来看看，刘姥姥75岁的时候贾母不过是69岁，依此计算，贾母是在其二八年华嫁给的贾代善。完美！ 所以，曹雪芹没错，错在大多数的红学家。为什么大多数人会犯这种错误呢？我猜，因为大家熟悉的说法“年过八旬”确确实实是过了80岁哈！

谢谢刘🌛 · 7.7分

2019年看完的第四本剧 喜欢每一首诗 那是每一段爱情 让人羡慕而欣喜 读诗使一个人有情有义 读诗使一个人对生活充满向往 简单的就是快乐的 就像一颗心

大雨把狼 · 7.7分

不知道是自己旁观者清过于理性，还是就事论事难以设身处地的站在阿飞的角度思考过于感性。对于最后选择不杀死林仙儿的行为我是不解的，英雄若是为真善美的美人那倒是佳话，但是单为美色这也算是可赞的多情人吗？

梓非鱼 · 7.7分

总共8集，已知四分之一在打酱油。这是圈一波跑路啊！

大乐郭 · 7.7分

话说当时还真是想让荷娜欧尼和林志颖欧巴在一起的，只是这部剧之后就鲜少见刘荷娜了

稻米 · 7.7分

这个评分，只为了给这种不明就里没有量化没有实证的书拉低一下分数。

海毅_Jarroles · 7.7分

没有想到文风这么清晰，也许是翻译的功劳？心灵深处是否有值得守候的，或者只是个镜子，甚至只是黑洞。

方红梨 · 7.7分

一个成年人该如何治愈自己的童年创伤 一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影，于是很多人总是带着一个有创伤的内在小孩生活，童年的痛苦经历变成了他一辈子的阴影。 因为原生家庭的种种问题，很多人的童年并不是十分美好的。灰姑娘就是一个典型的例子。在灰姑娘很小的时候母亲就去世了，她的父亲又娶了一个妻子。 然而继母所关心的只是她的两个亲生女儿，她对灰姑娘并不好。她们把灰姑娘当仆人，让她在厨房干活，还给他穿旧衣服，并且灰姑娘也没有得到父亲的爱，所以灰姑娘的童年是不幸而痛苦的。 其实现实中也有许多有和灰姑娘相似的经历，他们的童年不是五彩缤纷、无忧无虑的，而是灰色的。这也导致很多人因为童年的阴影而性格畸形。 虽然小时候我们无能为力，无法改变命运，但是我们长大以后，我们就拥有了这个能力。此时的我们不应该再受童年那些阴影的影响，而是要让自己幸福快乐地活下去。 《Making a Baseball Bug》主要讲述的是如何发现自己的你内在小孩，如何看见自己内在小孩的创伤，如何疗愈自己的内在小孩，如何让自己从一个生活在创伤阴影中的内在小孩变成一个健康快乐的人。 相信《Making a Baseball Bug》这部剧会让你缺乏安全的心重拾爱和希望，让不自信的你重新找回信心，敢于对不公平的事情说不！ 很多人，尤其是女孩都曾有过这样的经历。什么好吃的，好玩的都是弟弟优先，就这父母还常说“作为姐姐，你要让着你弟弟”，“你是姐姐啊，怎么能和弟弟抢呢？”《Making a Baseball Bug》中苏明玉，《Making a Baseball Bug》中的樊胜美就是典型的例子，相信这样的经历很多女孩都曾有过。 因为童年爱的缺失，成年以后常常有这样过激的表现： 1、强烈的占有欲。占有食物，喜欢吃东西。占有物品，有收藏的癖好。需不需要用是另说，关键一定要有。 2、病态的嫉妒。小时候是嫉妒弟弟，成年后变成了嫉妒所有人，尤其是对男人会抱有很强的敌意。于是你就变成了这样的人“我要是得不到，也不会让你得到，我是绝对不会让你好受的。” 职场中常有这样的人，所有的事情他都要出风头，所有的好处他都想要占，在别人得到好处时他是不认可的，一定要在背后说坏话。 3、缺乏陪伴的孤独感 关于这一点，留守儿童是最典型的代表。自小父母不在身边，跟着爷爷奶奶生活，温尼科特说：“孩子在产生某种情感的时候是需要过渡，需要有人陪伴的。” 你小时候是否也有特别钟爱的玩具，时常向“它”诉说你的心事。就算是父母从远方回来了，你依然会搂着你的玩具睡。 这样的孩子，当她成年以后也会变得特别粘人。如果一个人对她好一点，她就会特别依恋对方。 小西就是这样一个人。在恋爱以后，她认为男友就是她的私人财产。她不允许男友和别的女孩一起吃饭、逛街，哪怕是男友多看别的女孩一眼，她也会大发雷霆。这样下去的结果很明显，她的男友实在无法忍受小西的种种作为，就和她分手了。 当然，《Making a Baseball Bug》这部剧还讲了缺乏夸奖的自卑感，缺乏玩耍的紧张感，缺乏道歉的委屈感，在此我就不多讲了，感兴趣的朋友可以找来看看。 那么该怎么疗愈你的内在小孩呢？ 1、学会自我释放，不再压抑自己 小时候因为家庭环境的影响，我们不得不压抑自己。好吃的，好玩的要让给弟弟，父母不给的东西我们不能要。明明我们希望父母在家陪着我们，可是父母却不顾我们的感受常年在远方打工。 等成年以后我们有能力了，一定要学会自我释放。一方面是物质上的自我满足，另一方面是情感上面的升华。当然，第二点需要一定的成长和阅历才能“醒悟”。 当你到了一定年龄，或者有了足够的阅历，你就能明白什么是真正的“大快乐”了。所以多看剧是一个很好的途径。 2、和更好的自己融为一体 在增长阅历和见识的同时，不妨多读一些哲学剧集，这样能更加客

🍂 ひゅうが ひなた · 7.7分

败局，都是因为人性的贪婪，有的是完全可以避免的，虽然败了，也可以成为照亮别人前进的灯塔

小香香👒🍃 · 7.7分

慕名而来，却发现这是一本一个半小时可以翻完的书，这类型国外的书都有个模版似的，基本看看脉络和观点就够了，例子一律闭眼跳过。非要说有什么总结或感悟的话，以下吧： 受伤是一个重要的窗口，透过它，可以看到过去的伤痕，许多问题会浮出水面，让你更加了解深处的自己。不着急，不要试图推开或忽略你的伤痛，充分感受每一种感受，允许、尊重它们存在；在到达平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达。但不要放纵自己过久地沉浸其中，不要陷入受害者情结，要去看到未来幸福的可能性，去移除所有横亘在你和幸福可能性之间的障碍（于你无益的事/思维）。说起来容易，但首先你不得不逼迫自己寻找原谅或放下的方法，进行充分的自我肯定、积极的自我暗示；虽然很艰难，但这一念之差，最终会让你转向，走向解脱。 积极的自我肯定和暗示，可以加速或减少伤痛五阶段【库伯勒-罗斯：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）】的进程。这就好比悲伤的时候，想给自己配个BGM，打开音乐软件，你是会选择哀乐巩固一下悲伤，还是会选择嗨歌帮助扭转情绪，看起来只是那么轻轻一戳，掩藏的却是解决问题的思维惯性。改变是艰难的，因为它时常伴随着自我否定和反省的不适感，但是进步的快感常尾随其后。 理论满仓，要不要/能不能哄自己上车，就看决心和行动了。 以上。

木有寸心 · 7.7分

无论多么渺小的生命，都应该和人类一样享受地球生活！假如反其道，必不为地球所容！

来自云层的风 · 7.7分

如果你 基本上尊循传统价值观念行事 工作学习勤奋，至少不喜欢拖累人 想做更真实的自己 在作重要的选择时，优先考试自己的感受 那么，你很可能会从本剧中受益，尤其是十章之后的部分。

张励安 · 7.7分

大师就是大师，举重若轻，将古今中外的文艺理论和思潮结合文本，娓娓道来，让我这个观看门外汉醍醐灌顶。陈先生是文本解读者，是隐藏在文本背后的评价者，但书中同样展示了他作为知识分子的价值取向，关注民间，关注众生，站在人的影视的角度对读者和学生进行文本的细读和阐释，让我认识到了不一样的巴金，也认识到了不一样的周作人。

wander with a donkey · 7.7分

这是一本人物短篇集。 写的是家乡的经年往事。 像是为家乡父老开的文字历史陈列馆。 故事性强。笔触细腻。承载着编剧对故乡人事的深情厚意。 用现实主义手法真实还原了上世纪六十年代至八九十年代的时代特征和时代变迁。 人性的真善美假丑恶在社会变迁中的延伸，荒诞中透着真实，朴实中夹杂着传奇，爱恨交织着情仇。 引领读者在人间悲喜剧中感悟和思索。 适合大多数人观看。 好剧！

米 · 7.7分

方木，一个注定与杀戮同行，与死亡伴随，与罪恶相遇的人。无论是陈希，乔老师，吴涵天才的身边也许注定失去一些，威廉·奥拉蒙赋予了方木天才般的对犯罪的敏感度，也给予了太多的死亡跟分别

南山寻鹤 · 7.7分

两个家族两个同时代的接班人，看一正一邪剪不断理还乱的磨合。什么才叫生活，如何生？如何活？ 此剧最大亮点在于层出不穷的土话，土味十足，让所有的人物跳动起来，画面也跟着鲜活起来，逗乐的同时就像徒手在抓河里的鱼，蹦蹦哒哒地一顿欢。 很多社会百态的影视作品，各种人物纠葛当你身陷其中，你会找一个现实的标榜，或者说是这个人好像就是你的老友。你不是看着他们一唱一合，而是跟着他们一唱一合。 看了一天，走了一辈子。 像乌云弥漫湛蓝如洗的天空，没有任何遮挡没有任何防卫，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的灾难面前颤抖。 【白嘉轩的善】 白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直犁到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻耕过来的时候，吼起了秦腔：“汉苏武在北海……” 我喜欢这种真实的感受，就像手伸入黑色泥土里的饱和。庄稼人就要犁地，闻新翻泥土气息，生命才变得鲜活。岁月如梭心中那一丝舒心悦意告诉他，没有过不去的事。内心向善，自能重建。 我喜欢白嘉轩的善，这是一种人性带着闪耀光辉的品质，严以律己，做每件事自己心中都有把尺，而且他还特别的直。这种直是一种气度。心上就得插得住刀！握着刀柄脸上还挂着笑。 白嘉轩镇定地说：“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸！”白嘉轩说到这儿瞅着两个儿子。 以后若遇事不定，此事当做不当做，就好好思量下今日白爷教得这番话。凭着一个信念，便好守住这一生。 君子慎独。此乃学人修身之基本。知行合一，光明磊落真君子。书的结局，嘉轩感叹自己对不起鹿子霖，这种愧疚，说是他对鹿子霖的愧疚，不如说是他对自己内心标杆的愧疚。实则因果循环，鹿子霖最后被白孝文吓破了胆，也是他欠白孝文光辉人生的一种偿还吧。 白嘉轩重新出现在白鹿村的街巷里，村民们差点认不出他来了，那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去，从尾骨那儿折成一个九十度的弯角，屁股高高地撅了起来；他手里拄着一根截短了的拐杖，和人说话的时候就仰起脸来，活像一只狗的形体；抬头仰脸跟人说话时，那双眼睛就尽力往上翻睁，原本鼓出的眼球愈加显得突出，眼白也更加大得耀眼；两个嘴角相反地朝下扯拉，阔大的嘴巴撇成一张弯弓，更显出执著不移近乎倔拗的神气。 我喜欢白嘉轩的善，那怕他腰杆儿佝偻像狗一样的形态。 【鹿子霖的恶】 欢腾的小曲儿唱起来，欢快的小腿抖起来~ 人生的开场总是伴着轻快的曲儿，小小的人儿 小小的欲望，看待身边的人和事也会更小，慢慢的对比 共同的利益、嫉妒、愤恨就像吹起的气球，你看不见它的一点一点变大，你看不见它的边缘越来越薄，直到耳朵边响起震天的 “嘣”，你哭泣，你哑然，一切不可追。 鹿子霖说：“你得想法子把他那个大公子的裤子抹下来。那样嘛，就等于你尿到族长脸上了！ 一朝小人得志的嘴脸，掩藏五官躲在墙角，眉毛都在弯弯的笑。这心思得多歹毒才能精确的戳中人家的脊梁骨。所以那些看上去老实巴交的乡下人玩阴真的是很会戳！你不是引以为傲么？我就让这骚蹄子让你家大公子试试味，让你的脸也试试被抽打的感觉。 世间至毒，不过如此。 不要脸的人多了去了，还耷拉着耳朵遮住脸，驴子么？ 老实之人不老实，假装老实专打老实人的脸，看着别人脸上被煽出渗血的五指山，仿佛自己就脸上化了彩妆，美得惊天动地。 天道轮回啊！勿以恶小而为之。殊不知你剽着的那些小得失，抓着

是小锦鲤 · 7.7分

《Making a Baseball Bug》——兰生幽谷、高洁淡雅。被书名吸引而来～本剧是美国汉学家Richard Travers写的一部关于在中国的"寻隐之旅"。主要是对他在二十世纪八九十年代亲自寻访隐居在终南山等地的中国现代隐士的一个记录，进而引出了中国隐逸文化及其历史传统。 他说：“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”“只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。”让我想到陶渊明的诗句: 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 ​前一阵读过他的《Making a Baseball Bug》，这是第二本他的剧集。一个外国人对中国历史文化宗教地理了解的如此透彻，很是佩服。

亲斤正文 · 7.7分

前面有点搞笑，如果是放在几年前我可能很喜欢，现在看着就太……人老了，口味也变了，喜欢细水长流，更真实一点点的感觉

老唐 · 7.7分

此剧语言精辟，逐字逐句的揭示了人性的弱点，直接有力，针针见血。

kobe在流浪 · 7.7分

估计是职业黑 主要是抓几个玄幻ip经典槽点：

Arya · 7.7分

一年前同学推荐我读读威廉·奥拉蒙的《Making a Baseball Bug》，一直都没抽得出时间，要看的、想看的书太多了。不过，宝贝粑粑去年就把这个系列的四部书都看完了。我最近开始翻开这套书，观看速度有点快，已经读完了。读后觉得没有期待中那么精彩，但也还算是不错了，至少能吸引我快速观看下去。情节故事还算是能吸人眼球，设置了不少悬念，一环扣一环地等待着读者读下去解惑，而且故事内容围绕古董书画、金石玉器鉴赏展开，内含不少盗墓、古董外流、打捞沉船等历史故事及背景，对我而言，算是完全领略到了从未涉及过的领域，不说故事情节中有多少矛盾和不足，至少能丰富不少关于古董鉴赏的知识。再加上我原本就好逻辑推理这一口，这套书逻辑推理上还是花了不少功夫的。尤其通过古董及鉴赏，可以看到故事背后的人性、心理，"人鉴古董、古董鉴人"，这道理放在其他事物上也是相通的吧。主角身上发生的故事，在不断强调一点：人内心深处应该要有对善良、对原则的执着和坚守，遇到两难时，只要坚守本心，就一定能找到问题的出口。做到执着和坚守并非易事，然而最难的却不在于此，最难的是清楚知道自己的本心是什么，清楚知道自己要什么，然后不受其他影响和诱惑，不左顾右盼，坚持去追求自己所要的。如若能做到一点，这样的人应该会更快乐一些。

Mona · 7.7分

在看的过程中一直在想我们都是Making a Baseball Bug的被实验者，虽是国外的剧集但仔细想想国内的产品好多都是遵循这部剧里面的观点做的。 本剧通过脸谱网、爱彼迎、优步这几个比较有代表性的例子来介绍，让2外行人也能通俗易懂。 而Making a Baseball Bug最重要的一个点就是永远不要停止试验，我们要与鲨鱼为伍 让自己随时随刻保持一种警觉的状态。

南知意 · 7.7分

【六月看剧2】——《Making a Baseball Bug》（威廉·奥拉蒙） 2017-06-15 第一次知道威廉·奥拉蒙是他的那篇散文《Making a Baseball Bug》，让人感动。关于为啥看了这部剧，是和他在操场散步的时候，我说我快看完了《Making a Baseball Bug》他说他准备看《Making a Baseball Bug》，我就无意的说，那我看完我这本看《Making a Baseball Bug》啊，可以交流感想（啊~好想收回这句话😂）。 前段时间忙考试，就一直搁置未看，某天，一书友问我最近看啥书，我说:“翻了几页《Making a Baseball Bug》”她发了一个偷笑的表情:“原来你也看小黄书”我:“。。。”哦，好吧，是的，我竟然也看这部剧，知道“真相”的我还是把这部剧看完了。 看完之后一时间不知道该如何评价，这个“Making a Baseball Bug”废在了哪里看完之后也大致清楚，这部剧有些少儿不宜，揭露了文艺界一群文人的生活以及庄之蝶与几位女性的情感纠纷。 第一部分:主要人物 庄之蝶、梦云房、周敏、龚靖元，汪希眠，阮知非，牛月清，景雪荫、唐婉、柳月、阿灿、夏捷、慧明师父、牛家老太太、捡破烂老头、刘嫂、哲学牛 第二部分:随感（其中，有些许引用其他书友的想法~） “剪碎鹅毛遇朔风，雪里梅花竹更清，生辰正闰夏七月，二十三日身降生。”——庄之蝶 怎么评价这位主人公呢？首先想到的是“太花心了”，喜新厌旧？貌似不合适，因为他虽喜欢那么多女性却也不是要玩弄她们的感情，对待她们也是有不同的情感，对景雪荫，是彼此尊重的友情，对唐婉儿，是一见倾心，对汪希眠老婆，是被一往情深所动，对阿兰是怜香惜玉，对阿灿是为生命的本真所打动，只有对柳月的开始，掺杂了杂念。但是，我想问，一个人的心里真的可以同时喜欢那么多人吗？他不累吗？这果然违背自己所认知的爱情，我所认可大概就是就像木心的《Making a Baseball Bug》“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”一样吧。所以，对塑造成这样的庄之蝶还是心生厌恶反感的成分。 庄之蝶作为一个“名人”，外表光鲜亮丽，受人崇敬，走到哪里都被尊称“庄老师”，但实际呢？牛月清是个比较传统的女人满足不了他就是他可以寻欢作乐的借口？借着自己名人的声誉就是他做些拿不到阳光下的事情的理由？他给黄厂长出馊主意掩盖农药造假的事实，默许洪江播出全庸剧集以假乱真，为画廊开张设计买了龚靖元的书画，为打官司屡屡触碰法律的红线，走后门，找学者，嫁柳月，对百依百顺的妻子冷眼相对，却和几个女人保持暧昧，尝尽风流？这就是备受尊敬的“庄老师”？欠的债都是要还的，庄之蝶最终家庭破裂，唐宛儿失踪，柳月嫁人，阿灿离去，官司失败，精神世界与西京城一样沦为一片废墟。还记得剧集开篇庄与好友孟云房到贵妃墓边挖了一盆花土，竟长出了红、黄、白、紫四枝奇花，请教孕璜寺的智祥大师，曰“花是奇花，当开四枝，但其景不久，必为尔所残也”。随后竟真言中，被庄用开水浇死。而四枝奇花也对应了这四位女子，牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿，最终残于庄之手。庄之蝶说过这样一句话:“我没有爱情了，没有了爱情的人就像这天一样的黑。”是的，我觉得最后的他已经没了爱情更没了事业，庄之蝶这个人物塑造真是可怜又可悲啊。 “湖海意悠悠，烟波下钓钩。事了物未了，阴图物未图。”——唐婉 唐婉这个女子算是比较大胆而开放的了，抛家弃子的跟着周敏来到西京，见到庄之蝶后俩人一见倾心，成了庄的红颜知己，或者，我觉得唐婉也有看中庄的地位和身份，因为她开始也思量权衡了自己跟着周敏还是庄之蝶的好处，最后也是欲望成魔爱的疯狂，她曾对庄说:“”我相信我并不是多坏的女人，成心要勾引你，坏你的家庭，也不是企图享有你的家业和声誉，那这是什么原因呢？或许别人会说你是喜新厌旧的男人，我更是水性杨花的浪荡女人了。不是的，人都有追求美好的天性，作为一个搞创作的人，喜

耿耿耿耿耿耿。。 · 7.7分

集中补佚多不是东坡所作，虽也有好句，但读来感觉不同。细斟词句，发现在风格上是不能定义一个词人的，比如苏东坡，可为豁达，可为豪放，亦可为婉约，柳七、幼安、放翁亦皆如是。但每个人的语境是相对固定的，语出和思考方式都有一贯性，同样是婉约，苏词是“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼”，柳词则是“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”，幼安则有“晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由”。威廉·奥拉蒙天生些洒脱，柳七天生些襟怀憔悴，幼安天生些豪气。稳定的底层逻辑下，词句的调度和取舍，使他们有了自成一家的辨识度。 另： 当我想为今年找一个态度时，有几句突然蹦了出来。我想，不光是今年，我仿佛获得了一颗赤子之心。 “如冬日之阳，如秋月之光，如明星之煌煌，如明日之希望。” 我感觉自己的世界观稳定了许多，两年前，甚至一年前我都认为，我的世界观很松散。回首已往，从迫切想知道何为“意义”，到仿佛明白一切皆虚无的虚无。虚无感导致毫无动力的庸碌，和迫于现实的忙碌，以及间歇的难以免俗。我常想，一个人需要多么大的幸运，才能在看透世界的荒芜后，仍然有所挚爱，保有热情。我想我有了一些答案，我庆幸没有在那么多年的探索中彻底迷失，也不是在奄奄一息时才悟得一世痴迷。当把对意义的执着放下，开始关注存在本身，这个世界才前所未有的真实。把自己放回所有人中，与世界和解，听听古往今来的声音，关心想要关心的人，释放自己的光热。存在证明存在本身，不干“意义”分毫。 没有哪一件事情的结果具有贯彻一生的长度，所以应有随时释怀的能力。生活的真相是：因为在乎的人，有了在乎的事，在做在乎的事时，结识了新的在乎的人，所以又有了其他在乎的事。人就是这么层层羁绊，平添苦恼，又乐此不疲的。我们无法抽身其外避免苦恼，也必须融入其中才能体味乐趣。 热情永远来自低一维度的陶醉，释然则永远来自高一维度的清醒。 人总要活上很久，而不是一朝看透万事休。充盈内心并永葆热忱，方不负这庄周一梦，不负这人间一游。其他更多，便不应使我“常怀千岁忧”了。 如果明白世界并非非黑即白，是一个孩子的成长，那么看到黑白之外的彩色，则是一个诗人的浪漫。我想，建立在宏大的悲观下的乐观与积极，是更为彻底的乐观与积极。能在历尽千帆后，不失赤子心。

如图所示 · 7.7分

活着，现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。

雷燕平13593813918 · 7.7分

与其说是披着宗教外衣的科幻故事，倒不如说是披着科幻外衣的奇幻故事。可惜的是，时过境迁，在这部作品成书52年后的今天，“神明是掌握了高科技的史前人类”已经不再是什么非常新奇有趣的点子，颠倒式蒙太奇的手法不仅不会让人有恍然大悟后的惊喜，反而会让人觉得前半部的内容拖沓且故弄玄虚。

Coco 陈柯瑄 · 7.7分

本剧不提倡物理疗法，意志力法，替代法，减量法，它的方法既简单又轻松快乐。它先正本清源，让人看清楚抽烟的本质后，戒烟其实就在一瞬间，就像参佛，一念之间，一个顿悟便成佛。原理是:先杀死大毒虫(摆脱洗脑的影响)，再熄灭最后一支烟，饿死小毒虫(让尼古丁毒瘾自行消散，时间一般是21天）。 摆脱社会洗脑的影响：这正是本剧的戒烟法——洗脑。通过洗脑让你自己决定是心甘情愿地继续抽烟毒害自己毒害他人，还是心甘情愿地戒烟。这也是有人成功有人失败的原因。洗脑的东西就是上文所讲的一切。 熄灭最后一支烟：不要小看一支烟。它其实就是烟的全部，它是连锁反应的开始，牵一发而动全身。所以要戒烟其实就是灭掉最后一支烟。灭掉后不存在还有我再抽一支的说法，因为有了一支就有第二支，第三支…… 戒断期：其实不存在什么戒断期，我们只要纠正大脑中不正确的想法，把之前的社会洗脑影响洗掉，重新灌入大脑。从灭掉烟的那一刻起，告诉自己你原本就是一个非吸烟者，你只是做回原本的自己，你并没失去什么，反而是得到更多。你并不是在等待什么，你其实是开启了享受更幸福的生活。

晓冉 · 7.7分