观看Chantabbai(印度喜剧)，Jandhyala、Chiranjeevi主演，1986年喜剧电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
就喜欢看女性复仇的爽剧！吴廉这人是情感pua大师怎么了，女子联合起来照样智斗这个渣渣，一集比一集爽，赶快更新后面的！
叶男奔 · 7.7分
新年之际，再读陶勇的《Chantabbai》，有了不一样的收获。它是一个智者经历生死之后，对生命意义的反思，也是一个寻常人在经历大难和不公之后的人间清醒。 在陶医生的生命中，因为一次突如其来的意外，失去了双手的灵巧，改变了职业生涯的走向。这件事，在当时引起了广泛的社会影响。 但健康的心态和强大的意志，让他的人生依然能够继续焕发光彩，带给病患希望。 倪萍说：“每个人一辈子需要克服的太多，有时是外界，有时是自己。” 读《Chantabbai》，陶医生的很多话都让我产生一种“对啊，就是这样”的感受。也许我们只是需要一个机会突破自己，克服恐惧，才能获得灵魂的升华和内心的力量。 如果你正在经历人生的低点，或者需要一点突破舒适区的勇气，我建议你读《Chantabbai》。
东君有剑 · 7.7分
土耳其诺贝尔影视奖得主Jandhyala1998年播出的《Chantabbai》是奠定其国际文坛大师地位的作品，几乎获得了世界所有重要影视奖项。在世界范围内自播出便是热门剧集。2006年沈志兴翻译的中文版也是国内诺贝尔影视奖作品中为数不多的畅销作。我当时也买了中文初版。到目前为止，据说也只有沈志兴的中文简体译本。沈志兴在土耳其读了5年本科，对土耳其的历史和宗教比较了解，本身是教土耳其语的，本剧译自土耳其原文。 这是一部谋杀悬疑剧集，故事背景为十六世纪的伊斯坦布尔，剧集中有多重第一人称叙述，探索了他后来剧集中常见的一些核心主题：在一个横跨东西方的国度身份的错综复杂性、兄弟之争、双重性的存在、美和原创的价值、文化影响的焦虑。（摘自2005《Chantabbai》）帕慕克在上述訪談中說，福克纳的《Chantabbai》对他影响很大。读罢此剧的一个残留效果，是帮他发展出了叙述的声音。不久，他就用单数第一人称来写作了。他还說，“伊斯坦布尔只被人入侵过两年时间，敌人的船只怎么来还是怎么走的，没有在民族精神上留下伤痕。留下伤痕的，是奥斯曼帝国的灭亡。” 《Chantabbai》看似明白，其實不然。独一無二很帕慕克個人風格的小說。諾貝爾文學奬實至名歸。红色代表灿烂辉煌的奥斯曼帝国。故事講述在伊斯坦布尔绽放的奥斯曼帝国傳統細密绘画艺术，在西方文化的冲擊下，大勢所趨，”如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了!” 據說国內上海译文播出社有插圖本，不知是否土耳其原版所附？
嘴嘴… · 7.7分
现实没有诗意的空间，只有真是到残忍的存在，人转了多少个弯，最终还是为了一个活字。 最终，我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
杨森 · 7.7分
“飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精尖的武器都会耗尽，战争的根本，还是人和人的对抗，人和人的战争。老A和步兵，就是在用人的最基本，对抗所有残酷和复杂，在这一点上他们没有任何区别。因为他们都是没有最后的兵种，他们都是一群到最后还在坚持的人。” 《Chantabbai》里的这段话，仿佛是《Chantabbai》这场战争的注脚。 那时XZG初建，拖着近代百年沉重的病体，一穷二白，一无所有，以肉体之躯较量钢铁和高能炸药，像科幻片里渺小无知的人类对抗终极进化的外星智慧。没人想打这仗，但还是要打，必须得打，还要打赢。谈子为说，“胜利需要证明，否则欺凌你的人就会没完没了，还会说，你生来就是软的弱的。” 为了给过去的一百年还债，为了给今后的一百年希望，不得不打。 于是许许多多个七连人为了回家而离家打仗，零下四十度的冰天雪地，完全断绝的后勤，上千架每天上百拨次的航空攻击……在枪林弹雨中，在谢尔曼坦克喷涌的火焰中，他们铺路、炸桥、赴死、牺牲。他们甚至没有声音，他们只是做事，沉默地冲击，沉默地死去。 伤亡惨烈。 是从开始就可以预见到的结果，教员知道，SHL知道，谈子为知道，伍千里知道。千里说，国家睡太久了，到了醒来想做点正事的时候，就只好付出代价，他们都是该付的代价。观看的时候我很想大声反驳说不，不是这样的，但我说不出口——就是这样的。 我们离胜利有着似乎不可逾越的鸿沟，就像狮子本不属于冬天，那就去填，用钢铁的意志、巨大的牺牲和天文数字的人命，用人的最基本来对抗所有残酷和复杂，你看，冬天的狮子依然是狮子。千里们如是，七连如是，国家如是。 一场惨胜，一个奇迹，换取现代中国久违的希望，换交到下一代手里的底气和骄傲。 所以即使剧集的底色是沉重而悲伤的，最终走向的却是暖色。当战场的硝烟散去，万里记得的，是哥哥为他抓的金龟子和故乡落山的太阳。 谢天谢地，他不再是一门炮，没有什么比这更好。 “没有要打的仗，没有要炸的桥，你可以慢慢长大。甚至不长大。” ——记得他们吧，然后好好生活，照你想要的样子，慢慢长大。 结局如同开头，这次则是伍万里带着伍千里的骨灰回家。 狮子不属于冬天，但冬天的狮子依然是狮子。 这群狮子，最终留在了这个寒冷的冬天。
yog-sototh · 7.7分
书中所述好像与曹雪芹本人生平不怎么相符啊，记得以前看过一部电视剧写曹雪芹生平的，说曹雪芹家遭受政治厄运，受文字狱牵连，以致曹雪芹到中年后贫病交加，英年早逝，红楼梦也没有得以完成。但看完此剧后，个人认为，曹家的败落虽有政治因素，但根源还在于自身，不求上进，靠祖宗留下的家底过日子，还非要讲究个清高，这种生活态度，搁到现在也是生活不下去的，即便活着，也是郁郁寡欢，觉得不得志！
逐道者 · 7.7分
我爸就像现实中的彪子，作为他家人太痛苦了。精神和物质都痛苦。
Only choice.Z · 7.7分
不论怎样，麻木支撑
广东迪元素 · 7.7分
心理暗示“每一天，我生活的每一个方面正在变得越来越好。”
宝镜宝镜💡 · 7.7分
虽然废话挺多，也没有很多高深的理论，但是投资的理念值得学习，心态要好。
付都 · 7.7分
总体说一下吧，这部剧不适合我们这些人，但可以为大多数人打开思想。 书里面没有讲任何核心或者任何术，只是在讲自己研究。先不说研究可不可靠。 大体的思路就是，你要走出去，离开你的房子，去认识更多的人。去找一个愿意和你聊更多的人调情。 这都是废话，你用人数去撞概率，然后在一个顺风局里面你想干嘛干嘛 书里没有关系升级，没有核心基调，没有框架应对，没有你想了解的任何东西，甚至没有告诉你该怎么调情，至少迷男还说了猫绳理论（虽然他没有说具体怎么操作）。 如果你在懂我在说什么就不用读了，打发时间可以看看。剧集确是个废书
般诺菠萝蜜 · 7.7分
高中时代对于中国史和世界史总是混乱不堪，动漫的形式的确让整个脉络清晰很多。
Yinghua.chen · 7.7分
编剧思路清晰，文字言简意赅。梳理了清晰的框架，说明零售的本质就是连接“人”与“货”的“场”；新零售就是更高效率的零售，以及怎样通过“数据赋能”、“坪效革命”、以及“短路经济”三条路径来提高零售效率。最后又通过系统思维，强调“方法论”和“本质”的不同，会开车的老司机不一定真的懂车。 商场如战场，一切变化太快，很难看清全局，只有在混沌和尝试中去创新和创造。有时候我们没做错什么，只是没有做对。不管你喜不喜欢这些快速的变化，变化都不停歇地扑面而来，适者生存。
史廷虎 · 7.7分
Jandhyala的作品貌似女主的光环都特别强大，这里的宋喜和另一部作品《Chantabbai》中的闵姜西几乎是同一种类型，严重怀疑编剧是大女子主义，聪明漂亮善良狠厉绝决嫁给爱情天上仅有地上绝无，哈哈。但是喜欢编剧的风格，尤其对话，妙语连珠，幽默风趣，真是好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。例如，“鱼找鱼虾找虾癞蛤蟆儿子找青蛙”，“为你疯为你狂为你哐哐撞大墙”，"人生苦短但是甜长”，啧啧啧，有意思吧！
古月木木 · 7.7分
《Chantabbai》，为自己而活 追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。很喜欢这句话，嗯，值得裱起来。因为月亮高挂天空，遥不可及，六便士只弯腰便可得，故只嫦娥一人可以成仙。 简介说，这是一本文艺青年的梦想之书，那。。。如此文艺的我当然不能错过。全文用反传统，反世俗的角度再现了一位精神优于物质，个体大于社会的印象派画家“高更”，提到画家，艺术家之类的名词，就容易联想到他们成名前的落魄和潦倒，不论之后多受人爱戴。 文中的主角有一个很好听的名字，查理斯·思特里克兰德，一名证券经纪人，在刻板规矩的理性节奏中生活了多年，人界中年却突然响应内心召唤，毅然选择亲手放弃好不容易奋斗来的前半生，只给妻子留了一封简短的信就只身离开，去往陌生的街头，只为了全身心投入画画事业。他的离开，给了妻子很大的打击，对，这样的人居然有妻子，呵呵，人家不仅有妻子，还育有一儿一女，家庭好生圆满呢，羡慕不？ 其妻名曰。。。书中好像没有说，就暂且称呼查理斯太太吧，这位阔太太与丈夫结婚17年，这17年，他们选择互不打扰，各自安好，本来说好一起白头到老，查理斯却先落了跑。跑到了梦想起航的地方巴黎，跑到了回归原始的小岛塔希提，也是梦想最接近天堂的地方，他选择背信弃义，开始新的篇章。 天才总是与常人不同的，只上了一段时间的夜校，从此去巴黎漂泊，无人教导，自学成才，之后，更是到了南太平洋的一个小岛上和土著人一起生活，在这里，正式开始了一生最快乐的时光，不得不说，他的第二任妻子无疑是最适合他的交往对象，因为他不需要爱情来调剂生活，只要偶尔的性满足他一时的激情便可，好让他能够继续专情画画，他要的生活，是无人打扰，而爱塔便能给予他这样的生活。 巴黎漂泊了几年之后，终于在行业内小有名气，他的经历为我们证明梦想什么时候开始都不晚，作为一名后起之秀，他的才华不输旁人，性格孤傲的查理斯，即使生活再落魄，也坚决不卖掉自己的画。。。。难道他认为这是作为一个画家最基本的尊严？穷得都吃不起饭了还在乎什么尊严，我也是不懂了，幸好在这个关键的时期遇到了一个救命的朋友，德克·斯特罗夫。 斯特罗夫本来有持家的妻子，生活小资而幸福，但思特里克兰的出现打破了这种宁静的生活，妻子的出轨让无爱不欢的斯特罗夫痛苦不堪，布兰琪也适时提出了离婚。女人对自己不爱的痴心汉是最残忍最冷酷的，她没有和善的态度，没有容忍的量度，有的只是攻心的怒火。布兰琪的绝情表现在她与斯特罗夫离婚之后，被思特里克兰抛弃之后，这种女人最绝情也最深情，她只要认定了，就会不顾一切，即使付出生命也在所不惜，不过这难道不是十八岁的青葱爱情观？很可怕，这居然发生在一位年过30的成年女性身上。 要说起来，布兰琪和思特里克兰生性其实很像，不同的是 一个追逐的是伟大的艺术，另一个则向往同样伟大的爱情。思特里克兰对爱情的界定无疑是自私的，他认为爱情即占有，女人即附属品，她们的心胸狭窄，满脑子就只剩物质的东西，精神和理想非常稀缺，所以她们选择妒忌，而自己则是高尚的人群，因为自己只钟情艺术。哎，碰到这样的男人就离开吧，不要试图拯救他们，你又不是圣母玛利亚。 再说斯特罗夫，这可谓是真朋友，人生如遇此知友，不枉世间走一遭。现在的人呐，当面一套背后一套，人性经不起考验，这样一来就更凸显出斯特罗夫的仗义，不仅把思特里克兰的画介绍给画商（可思特里克兰本人却并不领情），还仗义到亲手把最爱的妻子拱手相让，自己那么宝贝的一个人，到了他手中就变得一文不值。即使是这样，他还是愿意在妻子死后让思特里克兰同自己一起回乡，这样的人说他愚蠢，是真的愚蠢，要是赞美他，也配得上许多好词。 如
活力板 · 7.7分
书中详细描述了男女在情感需求与表达方面的区别，探讨了他们坠入情网的缘由和过程，并由此引导我们通过各种语言以及非语言的方法与技巧，博得意中人的青睐，收获心目中的理想爱情。 1. 为什么说相似性最能吸引两个陌生人？因为相似性是爱情的萌芽，两个人能从第一次相识到萌生爱慕，总是因为有相似性的多寡。贾宝玉看林黛玉觉得一见如故，诗三百也说，琴瑟和鸣。 ２.科学研究表明，人际吸引最基本的原则之一就是相像率：同性吸引。不过你可以不那么被动，可以主动寻找自己和别人身上的相似之处，甚至可以提醒对方。当你和对方感受到批次的相似时，你们就更容易走到一起。 ３.相似性可以分成三个层次：兴趣爱好——三观（人生信念、行为模式、看待世界的方式）——爱情观（内心深处的爱情和婚姻是什么样子）。 ４.问自己我喜欢和那一个人一起做事吗？两个人要增进感情，就需要培养更多共同的兴趣爱好，这是第一层。很多人都想展示自己多优秀，自以为这样可以获得迷弟迷妹的关注。但如果你释放出来的信号是不想和对方有共同的兴趣爱好，那就直接关闭了接下来的可能性。 ５.人们普遍爱价值观与自己一致的人，而且制造亲密感的是共同价值观的质量，而非数量，这是第二层。问自己，我们拥有相同的价值观吗？ ６.婚恋幸福取决于心中对爱情的期待和现状差距，这是第三层。问自己，更要问对方，爱到底是什么？所谓的爱情观，就是：两个人应该多亲密，要多少距离，双方需要多少给予？有关爱情观的这些问题都要想清。 ７. 为什么等价原则是两个人在一起的决定性因素？等价是相互倾慕倒决定在一起关键原则，因为一个人能否感受到幸福，付出和收获要保持相对一致，而不是只索取不付出或只付出不索取。感情中的理想状态，就是两个人都为对方付出，同时又都有收获，这样彼此心中的好感，才会越来越深。 ８.这些等价包括相貌、财产、地位名望、知识、性格、人品等，根据调查后面三个往往人最为看重的，而上面虽有的方面其实都是可以后天改善或改变的，包括相貌。 ９.如何谈一场两个人都保持高自尊的恋爱？尊重才能维持长久的爱情。网络上的PUA专心对人的自尊进行摧毁，由此造成的爱情不是不健康，而且双方都会因为不健康的关系受到伤害。而真正健康的爱情是可以从亲密关系中得到滋养的，尊重就是建立健康关系的方法。 １０.尊重具体可以找准穴位（即对方眼里理想的自我形象），不用陈词滥调，精准的按摩自尊。时时对意中人的自我定位进行全盘的考察和理解，探索他到底如何看待自己，然后对这个自我形象进行支持。具体有以下几步： *让他知道已经被他的魔力吸引。 *交谈时让对方感觉到你真心流露的理解和认同。 *将认同点缀进日常生活。对方越展现自我，你越要是不是抛出含蓄的赞美作为回报。可以制造私密的笑话等，想办法让他感受到自己不同于其他人的独特性。 *当对方感觉到自己已经完全理解你多么独特时候，就可以抛出最真诚的赞美了。 １１.要学会赞美和积极回应。法国在得到对方的赞美时们不会说“哪里哪里”“过奖”，也不会说“谢谢”，而是说“很高兴你能发现这一点，你真棒。”。对方赞美支持了你的理想自我，让你相信自己是个独一无二的人，而你的积极回应也支持了对方的而理想自我，因为你让他相信他是一个善于发现别人的优点。 １２.一段美好的爱情，一定是保护意中人理想中的自我形象。两个人可以同时保持高自尊，并且享受爱情的美好。 １３.爱情中要真诚。在短期或没得到充分了解时，确实可以伪装自己，让自己和对方显得相似，显得等价，显得更尊重对方，但是爱情是长时的相处和陪伴，而伪装是无法长久的。没有任何一条道路能够通往真诚，因为真诚本身就是道路。
王翠英 · 7.7分
影评讨论
就喜欢看女性复仇的爽剧！吴廉这人是情感pua大师怎么了，女子联合起来照样智斗这个渣渣，一集比一集爽，赶快更新后面的！
叶男奔 · 7.7分
新年之际，再读陶勇的《Chantabbai》，有了不一样的收获。它是一个智者经历生死之后，对生命意义的反思，也是一个寻常人在经历大难和不公之后的人间清醒。 在陶医生的生命中，因为一次突如其来的意外，失去了双手的灵巧，改变了职业生涯的走向。这件事，在当时引起了广泛的社会影响。 但健康的心态和强大的意志，让他的人生依然能够继续焕发光彩，带给病患希望。 倪萍说：“每个人一辈子需要克服的太多，有时是外界，有时是自己。” 读《Chantabbai》，陶医生的很多话都让我产生一种“对啊，就是这样”的感受。也许我们只是需要一个机会突破自己，克服恐惧，才能获得灵魂的升华和内心的力量。 如果你正在经历人生的低点，或者需要一点突破舒适区的勇气，我建议你读《Chantabbai》。
东君有剑 · 7.7分
土耳其诺贝尔影视奖得主Jandhyala1998年播出的《Chantabbai》是奠定其国际文坛大师地位的作品，几乎获得了世界所有重要影视奖项。在世界范围内自播出便是热门剧集。2006年沈志兴翻译的中文版也是国内诺贝尔影视奖作品中为数不多的畅销作。我当时也买了中文初版。到目前为止，据说也只有沈志兴的中文简体译本。沈志兴在土耳其读了5年本科，对土耳其的历史和宗教比较了解，本身是教土耳其语的，本剧译自土耳其原文。 这是一部谋杀悬疑剧集，故事背景为十六世纪的伊斯坦布尔，剧集中有多重第一人称叙述，探索了他后来剧集中常见的一些核心主题：在一个横跨东西方的国度身份的错综复杂性、兄弟之争、双重性的存在、美和原创的价值、文化影响的焦虑。（摘自2005《Chantabbai》）帕慕克在上述訪談中說，福克纳的《Chantabbai》对他影响很大。读罢此剧的一个残留效果，是帮他发展出了叙述的声音。不久，他就用单数第一人称来写作了。他还說，“伊斯坦布尔只被人入侵过两年时间，敌人的船只怎么来还是怎么走的，没有在民族精神上留下伤痕。留下伤痕的，是奥斯曼帝国的灭亡。” 《Chantabbai》看似明白，其實不然。独一無二很帕慕克個人風格的小說。諾貝爾文學奬實至名歸。红色代表灿烂辉煌的奥斯曼帝国。故事講述在伊斯坦布尔绽放的奥斯曼帝国傳統細密绘画艺术，在西方文化的冲擊下，大勢所趨，”如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了!” 據說国內上海译文播出社有插圖本，不知是否土耳其原版所附？
嘴嘴… · 7.7分
现实没有诗意的空间，只有真是到残忍的存在，人转了多少个弯，最终还是为了一个活字。 最终，我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
杨森 · 7.7分
“飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精尖的武器都会耗尽，战争的根本，还是人和人的对抗，人和人的战争。老A和步兵，就是在用人的最基本，对抗所有残酷和复杂，在这一点上他们没有任何区别。因为他们都是没有最后的兵种，他们都是一群到最后还在坚持的人。” 《Chantabbai》里的这段话，仿佛是《Chantabbai》这场战争的注脚。 那时XZG初建，拖着近代百年沉重的病体，一穷二白，一无所有，以肉体之躯较量钢铁和高能炸药，像科幻片里渺小无知的人类对抗终极进化的外星智慧。没人想打这仗，但还是要打，必须得打，还要打赢。谈子为说，“胜利需要证明，否则欺凌你的人就会没完没了，还会说，你生来就是软的弱的。” 为了给过去的一百年还债，为了给今后的一百年希望，不得不打。 于是许许多多个七连人为了回家而离家打仗，零下四十度的冰天雪地，完全断绝的后勤，上千架每天上百拨次的航空攻击……在枪林弹雨中，在谢尔曼坦克喷涌的火焰中，他们铺路、炸桥、赴死、牺牲。他们甚至没有声音，他们只是做事，沉默地冲击，沉默地死去。 伤亡惨烈。 是从开始就可以预见到的结果，教员知道，SHL知道，谈子为知道，伍千里知道。千里说，国家睡太久了，到了醒来想做点正事的时候，就只好付出代价，他们都是该付的代价。观看的时候我很想大声反驳说不，不是这样的，但我说不出口——就是这样的。 我们离胜利有着似乎不可逾越的鸿沟，就像狮子本不属于冬天，那就去填，用钢铁的意志、巨大的牺牲和天文数字的人命，用人的最基本来对抗所有残酷和复杂，你看，冬天的狮子依然是狮子。千里们如是，七连如是，国家如是。 一场惨胜，一个奇迹，换取现代中国久违的希望，换交到下一代手里的底气和骄傲。 所以即使剧集的底色是沉重而悲伤的，最终走向的却是暖色。当战场的硝烟散去，万里记得的，是哥哥为他抓的金龟子和故乡落山的太阳。 谢天谢地，他不再是一门炮，没有什么比这更好。 “没有要打的仗，没有要炸的桥，你可以慢慢长大。甚至不长大。” ——记得他们吧，然后好好生活，照你想要的样子，慢慢长大。 结局如同开头，这次则是伍万里带着伍千里的骨灰回家。 狮子不属于冬天，但冬天的狮子依然是狮子。 这群狮子，最终留在了这个寒冷的冬天。
yog-sototh · 7.7分
书中所述好像与曹雪芹本人生平不怎么相符啊，记得以前看过一部电视剧写曹雪芹生平的，说曹雪芹家遭受政治厄运，受文字狱牵连，以致曹雪芹到中年后贫病交加，英年早逝，红楼梦也没有得以完成。但看完此剧后，个人认为，曹家的败落虽有政治因素，但根源还在于自身，不求上进，靠祖宗留下的家底过日子，还非要讲究个清高，这种生活态度，搁到现在也是生活不下去的，即便活着，也是郁郁寡欢，觉得不得志！
逐道者 · 7.7分
我爸就像现实中的彪子，作为他家人太痛苦了。精神和物质都痛苦。
Only choice.Z · 7.7分
不论怎样，麻木支撑
广东迪元素 · 7.7分
心理暗示“每一天，我生活的每一个方面正在变得越来越好。”
宝镜宝镜💡 · 7.7分
虽然废话挺多，也没有很多高深的理论，但是投资的理念值得学习，心态要好。
付都 · 7.7分
总体说一下吧，这部剧不适合我们这些人，但可以为大多数人打开思想。 书里面没有讲任何核心或者任何术，只是在讲自己研究。先不说研究可不可靠。 大体的思路就是，你要走出去，离开你的房子，去认识更多的人。去找一个愿意和你聊更多的人调情。 这都是废话，你用人数去撞概率，然后在一个顺风局里面你想干嘛干嘛 书里没有关系升级，没有核心基调，没有框架应对，没有你想了解的任何东西，甚至没有告诉你该怎么调情，至少迷男还说了猫绳理论（虽然他没有说具体怎么操作）。 如果你在懂我在说什么就不用读了，打发时间可以看看。剧集确是个废书
般诺菠萝蜜 · 7.7分
高中时代对于中国史和世界史总是混乱不堪，动漫的形式的确让整个脉络清晰很多。
Yinghua.chen · 7.7分
编剧思路清晰，文字言简意赅。梳理了清晰的框架，说明零售的本质就是连接“人”与“货”的“场”；新零售就是更高效率的零售，以及怎样通过“数据赋能”、“坪效革命”、以及“短路经济”三条路径来提高零售效率。最后又通过系统思维，强调“方法论”和“本质”的不同，会开车的老司机不一定真的懂车。 商场如战场，一切变化太快，很难看清全局，只有在混沌和尝试中去创新和创造。有时候我们没做错什么，只是没有做对。不管你喜不喜欢这些快速的变化，变化都不停歇地扑面而来，适者生存。
史廷虎 · 7.7分
Jandhyala的作品貌似女主的光环都特别强大，这里的宋喜和另一部作品《Chantabbai》中的闵姜西几乎是同一种类型，严重怀疑编剧是大女子主义，聪明漂亮善良狠厉绝决嫁给爱情天上仅有地上绝无，哈哈。但是喜欢编剧的风格，尤其对话，妙语连珠，幽默风趣，真是好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。例如，“鱼找鱼虾找虾癞蛤蟆儿子找青蛙”，“为你疯为你狂为你哐哐撞大墙”，"人生苦短但是甜长”，啧啧啧，有意思吧！
古月木木 · 7.7分
《Chantabbai》，为自己而活 追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。很喜欢这句话，嗯，值得裱起来。因为月亮高挂天空，遥不可及，六便士只弯腰便可得，故只嫦娥一人可以成仙。 简介说，这是一本文艺青年的梦想之书，那。。。如此文艺的我当然不能错过。全文用反传统，反世俗的角度再现了一位精神优于物质，个体大于社会的印象派画家“高更”，提到画家，艺术家之类的名词，就容易联想到他们成名前的落魄和潦倒，不论之后多受人爱戴。 文中的主角有一个很好听的名字，查理斯·思特里克兰德，一名证券经纪人，在刻板规矩的理性节奏中生活了多年，人界中年却突然响应内心召唤，毅然选择亲手放弃好不容易奋斗来的前半生，只给妻子留了一封简短的信就只身离开，去往陌生的街头，只为了全身心投入画画事业。他的离开，给了妻子很大的打击，对，这样的人居然有妻子，呵呵，人家不仅有妻子，还育有一儿一女，家庭好生圆满呢，羡慕不？ 其妻名曰。。。书中好像没有说，就暂且称呼查理斯太太吧，这位阔太太与丈夫结婚17年，这17年，他们选择互不打扰，各自安好，本来说好一起白头到老，查理斯却先落了跑。跑到了梦想起航的地方巴黎，跑到了回归原始的小岛塔希提，也是梦想最接近天堂的地方，他选择背信弃义，开始新的篇章。 天才总是与常人不同的，只上了一段时间的夜校，从此去巴黎漂泊，无人教导，自学成才，之后，更是到了南太平洋的一个小岛上和土著人一起生活，在这里，正式开始了一生最快乐的时光，不得不说，他的第二任妻子无疑是最适合他的交往对象，因为他不需要爱情来调剂生活，只要偶尔的性满足他一时的激情便可，好让他能够继续专情画画，他要的生活，是无人打扰，而爱塔便能给予他这样的生活。 巴黎漂泊了几年之后，终于在行业内小有名气，他的经历为我们证明梦想什么时候开始都不晚，作为一名后起之秀，他的才华不输旁人，性格孤傲的查理斯，即使生活再落魄，也坚决不卖掉自己的画。。。。难道他认为这是作为一个画家最基本的尊严？穷得都吃不起饭了还在乎什么尊严，我也是不懂了，幸好在这个关键的时期遇到了一个救命的朋友，德克·斯特罗夫。 斯特罗夫本来有持家的妻子，生活小资而幸福，但思特里克兰的出现打破了这种宁静的生活，妻子的出轨让无爱不欢的斯特罗夫痛苦不堪，布兰琪也适时提出了离婚。女人对自己不爱的痴心汉是最残忍最冷酷的，她没有和善的态度，没有容忍的量度，有的只是攻心的怒火。布兰琪的绝情表现在她与斯特罗夫离婚之后，被思特里克兰抛弃之后，这种女人最绝情也最深情，她只要认定了，就会不顾一切，即使付出生命也在所不惜，不过这难道不是十八岁的青葱爱情观？很可怕，这居然发生在一位年过30的成年女性身上。 要说起来，布兰琪和思特里克兰生性其实很像，不同的是 一个追逐的是伟大的艺术，另一个则向往同样伟大的爱情。思特里克兰对爱情的界定无疑是自私的，他认为爱情即占有，女人即附属品，她们的心胸狭窄，满脑子就只剩物质的东西，精神和理想非常稀缺，所以她们选择妒忌，而自己则是高尚的人群，因为自己只钟情艺术。哎，碰到这样的男人就离开吧，不要试图拯救他们，你又不是圣母玛利亚。 再说斯特罗夫，这可谓是真朋友，人生如遇此知友，不枉世间走一遭。现在的人呐，当面一套背后一套，人性经不起考验，这样一来就更凸显出斯特罗夫的仗义，不仅把思特里克兰的画介绍给画商（可思特里克兰本人却并不领情），还仗义到亲手把最爱的妻子拱手相让，自己那么宝贝的一个人，到了他手中就变得一文不值。即使是这样，他还是愿意在妻子死后让思特里克兰同自己一起回乡，这样的人说他愚蠢，是真的愚蠢，要是赞美他，也配得上许多好词。 如
活力板 · 7.7分
书中详细描述了男女在情感需求与表达方面的区别，探讨了他们坠入情网的缘由和过程，并由此引导我们通过各种语言以及非语言的方法与技巧，博得意中人的青睐，收获心目中的理想爱情。 1. 为什么说相似性最能吸引两个陌生人？因为相似性是爱情的萌芽，两个人能从第一次相识到萌生爱慕，总是因为有相似性的多寡。贾宝玉看林黛玉觉得一见如故，诗三百也说，琴瑟和鸣。 ２.科学研究表明，人际吸引最基本的原则之一就是相像率：同性吸引。不过你可以不那么被动，可以主动寻找自己和别人身上的相似之处，甚至可以提醒对方。当你和对方感受到批次的相似时，你们就更容易走到一起。 ３.相似性可以分成三个层次：兴趣爱好——三观（人生信念、行为模式、看待世界的方式）——爱情观（内心深处的爱情和婚姻是什么样子）。 ４.问自己我喜欢和那一个人一起做事吗？两个人要增进感情，就需要培养更多共同的兴趣爱好，这是第一层。很多人都想展示自己多优秀，自以为这样可以获得迷弟迷妹的关注。但如果你释放出来的信号是不想和对方有共同的兴趣爱好，那就直接关闭了接下来的可能性。 ５.人们普遍爱价值观与自己一致的人，而且制造亲密感的是共同价值观的质量，而非数量，这是第二层。问自己，我们拥有相同的价值观吗？ ６.婚恋幸福取决于心中对爱情的期待和现状差距，这是第三层。问自己，更要问对方，爱到底是什么？所谓的爱情观，就是：两个人应该多亲密，要多少距离，双方需要多少给予？有关爱情观的这些问题都要想清。 ７. 为什么等价原则是两个人在一起的决定性因素？等价是相互倾慕倒决定在一起关键原则，因为一个人能否感受到幸福，付出和收获要保持相对一致，而不是只索取不付出或只付出不索取。感情中的理想状态，就是两个人都为对方付出，同时又都有收获，这样彼此心中的好感，才会越来越深。 ８.这些等价包括相貌、财产、地位名望、知识、性格、人品等，根据调查后面三个往往人最为看重的，而上面虽有的方面其实都是可以后天改善或改变的，包括相貌。 ９.如何谈一场两个人都保持高自尊的恋爱？尊重才能维持长久的爱情。网络上的PUA专心对人的自尊进行摧毁，由此造成的爱情不是不健康，而且双方都会因为不健康的关系受到伤害。而真正健康的爱情是可以从亲密关系中得到滋养的，尊重就是建立健康关系的方法。 １０.尊重具体可以找准穴位（即对方眼里理想的自我形象），不用陈词滥调，精准的按摩自尊。时时对意中人的自我定位进行全盘的考察和理解，探索他到底如何看待自己，然后对这个自我形象进行支持。具体有以下几步： *让他知道已经被他的魔力吸引。 *交谈时让对方感觉到你真心流露的理解和认同。 *将认同点缀进日常生活。对方越展现自我，你越要是不是抛出含蓄的赞美作为回报。可以制造私密的笑话等，想办法让他感受到自己不同于其他人的独特性。 *当对方感觉到自己已经完全理解你多么独特时候，就可以抛出最真诚的赞美了。 １１.要学会赞美和积极回应。法国在得到对方的赞美时们不会说“哪里哪里”“过奖”，也不会说“谢谢”，而是说“很高兴你能发现这一点，你真棒。”。对方赞美支持了你的理想自我，让你相信自己是个独一无二的人，而你的积极回应也支持了对方的而理想自我，因为你让他相信他是一个善于发现别人的优点。 １２.一段美好的爱情，一定是保护意中人理想中的自我形象。两个人可以同时保持高自尊，并且享受爱情的美好。 １３.爱情中要真诚。在短期或没得到充分了解时，确实可以伪装自己，让自己和对方显得相似，显得等价，显得更尊重对方，但是爱情是长时的相处和陪伴，而伪装是无法长久的。没有任何一条道路能够通往真诚，因为真诚本身就是道路。
王翠英 · 7.7分