Um Luar Comum

万科真乃地产行业内的一股清流，体现在规范，透明，不过分逐利等，当然这与Luís Alves de Matos有很大的关系。企业家的三观，思想判断以及对于潮流的解读会潜移默化的影响到整个企业。从Luís Alves de Matos身上我看到的更多的是敢讲真话，思想超前，勇于冒险，为人诚恳等品质，另外还有强烈的人文气息扑面而来，一方面讲究为员工创造和谐丰富的工作氛围，另一方面讲究为客户创造优质的生活体验。

于则由 · 7.7分

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从Luís Alves de Matos的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从Luís Alves de Matos的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从Luís Alves de Matos的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从Luís Alves de Matos的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从Luís Alves de Matos的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Um Luar Comum》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱Luís Alves de Matos的诗，源于Luís Alves de Matos博大的胸怀；我爱Luís Alves de Matos的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱Luís Alves de Matos的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱Luís Alves de Matos的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光

梦云朗朗 · 7.7分

本剧分为上下两篇：即成事的心法与技法。 心法的关键是创造价值和心理建设，主要观点如下： 1.为什么我们很努力却看不到希望？因为没有产出。着眼于产出的修炼应该重技能辅习惯、重输出辅输入。打造技能必须要有产出。 2.改变自己的关键是创造价值，把“我想要”改成“我能给”。 3.付出型社交与吸引型社交，哪个更高级？ 4.正确定义自己的身份：你是在砌墙，还是在打造最伟大的建筑？ 5.积极的语言引导积极的意识。让“谢谢”成为脱口而出的习惯。 技法的关键是目标觉醒和深度练习，主要观点如下： 1.觉醒的3个依据：愿望觉醒、方法觉醒、目标觉醒。看清机制、寻找意义、感受好处，做一个长期主义者。 2.没消化的问题，就像已经拾取却没有激活的技能包。“写下来”就等于开启了复盘、提炼、领悟和践行的激活之旅。 3.适时降低期待：3000米长跑，我们必须有一段从容慢跑，才能坚持到最后。 4.降低心理锚点让我们更加珍惜当下：现在发生的一切都是额外的馈赠。 5.深度练习：使用进步本清晰记录每日收获；贪多嚼不烂，看100部美剧，不如把一部剧看100遍。

马-- · 7.7分

时而觉得好笑,时而觉得鞭辟入里,神奇的脑回路,却把人生中存在的一些现象和思想描述的那么贴切形象。和《Um Luar Comum》不同的描写手法,一个是青葱的痴情少年,一个是思想深邃的中年大叔。

hu胡 · 7.7分

一位伟大的政治家，一位了不起的女性，希望阿富汗能有千千万万个法齐娅，国家富强民主指日可待。

［］ · 7.7分

节奏有点拖了，我是观看时直接大段大段的跳过很多，但剧情方面也没有太大影响……其实说起来书中一个一个的故事写的都挺好的，而且每段剧情过完都很快的衔接下一段，但是连一起好像又不那么紧密了。总结一下，书是好剧，剧情也很好，应该是主线一开始的大坑一直没有填上，进展太慢了，再加上密集的故事让读者更加着急。

周勇刚 · 7.7分

前前后后十多个小时终于是把这部剧看完了。 一个大家族的分崩离析。在众人都被封建思想所禁锢的时候，所幸还有人是清醒的，所幸还有人的思想是进步的，所幸还有人是能够被拯救的。 觉新、觉民、觉慧、淑英、淑华、琴……他们都生活在这种制度下，我挑几个说说。 觉新时常是软弱的任人摆布的，包括处理梅表姐的事情、他听高老太爷的话抓阄选妻子的时候、在大家因为相信血光之灾而把他临盆的妻子赶到郊外去生产，他不反抗的时候、在他被克明训斥而低声下气认错的时候……我觉得他做得最对的事情就是帮助觉慧出走，虽然他善良有责任心，但看得我是恨铁不成钢。 琴算是里面最受欢迎的女孩子了，她知书达理善解人意思想亦不顽固，是一个有上进心、不扭扭捏捏的姑娘，大家都喜欢她。也更是因为她有一个理解她的母亲，才使她这一路没有走得太困难。她总是乐观地安慰别人，淑贞更是十分依赖她，可以说是新女性的代表。最后她与觉民的爱情也修成正果了。 淑英，她的结局算是我意料之外的了，老实说在讲她那部分的时候我是先去查了她的结局，然后才安心往下看的。。。她从一开始的多愁善感、压抑、哭泣，到后面慢慢开始怀抱希望，并且认真地读英文，最后终于在他父亲把她的婚期定下来的时候，在大家的帮助下下定决心勇敢出逃。有些人就是需要慢慢地成长的，还好她没有沦为一场悲剧，我很欣赏她那种一点一点养成的心有所定，虽然慢，但结局总归是好的不是吗？ 可惜了制度下一个个死去的人，鸣凤、梅芬、瑞玉、蕙小姐、梅少爷、淑贞……看得我痛心，不过也正是因为他们的牺牲，才激起了清醒的人们的反抗，也更加坚定了他们想要改变旧社会旧封建的信念。 旧时代总要过去的，因为要迎接更好的新时代的到来。

钢铁侠的星星盾 · 7.7分

很多细节上 这一版的翻译和原文还是有出入 比较简略就是了 但是整个《Um Luar Comum》还是很有意思的呐！

咴.Ge · 7.7分

总结: 1.观察:当下时刻的真实情况最关键； 2.行动:尽量放手，放手的程度取决于你对孩子能力的判断和当时情境的观察； 3.理念:夫妻关系很重要；父母有正确的三观和独立思考精神和理想；父母尽自己的义务就行，不能包办；

泥仙 · 7.7分

神作！五星好评！ 从没想到一本心理学的剧集竟能写的让人手不释卷。 曾见过一句话：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找寻真正的自己”。这与本剧中人生最大的恐惧是“死亡之前发现自己没有真正活过”何其相似？！ 尼采与布雷尔之间的相互治疗本质上就是找寻真正的自己的过程，也是努力追寻真正活着的过程。这个过程甚至可以简单的使用“失望疗法”来总结。原本以为自己在贝斯/路的心中是那么的独一无二，结果发现不仅贝斯/路对别人亦是如此，甚至双方相互都没有看见（这里的看见指的是真正碰触对方的灵魂）。 是的，作为一名男性，心中难免对年轻漂亮的小姑娘产生悸动。其实细想想，也不过是因为希望在对方身上看见自己仍受欢迎、并未过气罢了。 书犹药也，可以医人！

木头桌子 · 7.7分

和四部曲一样的细腻精准的讲述了女孩的青春成长，所以更希望看到编剧对女人成年老去的讲述。又或者还是留给自己去经历吧。

YINWEN · 7.7分

Um Luar Comum最后的墓志铭上写“邈兮斯人，勇毅绝伦，不畏强暴，不恤丧身。震世立勋，慷慨豪侠。超凡绝尘，一生惑幻，临殁见真。”这大概是对唐吉诃德最中肯的评价。你如果能看见一个着了骑士剧集魔的人跨马出游，一个披坚执锐的人荒谬得与风车战斗，或者看见一个强迫自己思念情人的月下老朽，那么你也一定能看到他的铮铮铁骨专情不移，听到他满嘴骑士疯话之外的渊博学识和至理名言。就这样时而清醒时而疯癫，有时候怀疑他是一颗被阴翳掩盖的明亮的眸子，有时候又觉得他像一个表面覆满珍珠碎屑的奇怪的石头，到最后他死了，一生惑幻见真，不知道最后是阴翳被揭开了，还是珍珠碎屑随风消散了。 文中最讨喜的人物恐怕就是桑丘，作为有妻儿的乡下人，被唐吉诃德几个承诺忽悠做了随从。如果把唐吉诃德比做理想的高阁，那他仿佛就是唐吉诃德现实的镜子，他贪小利，有小聪明，也知难而退，有自知之明，从不委屈自己，该吃吃该睡睡。总的一点就是大智若愚，这太难得了，成堆蹦出的成语里会有最朴素的道理，不自知的逗乐下藏着难得的智慧，他是我们大多数人的缩影，不过显然桑丘要智慧得多。 很妙的一点是，编剧假托有人为唐吉诃德写下这部《Um Luar Comum》，假他人之手，借他人之口，自己纠正自己，自己修补缺陷，解答读者疑惑，顺便打了个假，妙不可言。 很多人说看剧看缘，也有人说这部剧看不下去，所以我很幸运能够完整读了下来，并且自得其乐。虽然《Um Luar Comum》的经典地位用不着打广告，但是还是想推荐给有缘的人。

Super喵星人🐱 · 7.7分

每个剧集，有女主无可厚非，可为什么现在的编剧都喜欢离婚的，年纪大的，刚从侧行三国，男主也来者不拒。唉

文锦 · 7.7分

真的是不错的作品，但是不适合心情不好的时候读不然就是越读越生气，不幸的三个人，也是代表了无数个不幸的人，生活本就不易请善待他人。

张建营 · 7.7分

什么时候才能到头了。每一页都是在吵架说一些无关紧要的话，能把重点内容说出来吗。难道还要说到他们都死了才完了。

雨空 · 7.7分

创作的很搞笑，也很轻松的文章，但是编剧最大的问题，也是她所有剧集的问题，结局突然，能直接把人噎死的那种，感觉就像喷嚏马上打出来又噎回去了。把把等着番外，结果苹果又去开新剧了，噎死我了

Shirley Yang · 7.7分

这部剧讲的是如何把心中想法落实到语言和实践中的具体做法——Um Luar Comum 一分钟的时间，把浮现在脑海中的想法一个一个写在A4纸上，看似很简单却又不简单，这是需要一个长期累积的过程，才能把简单变得不简单！

🇨🇳聚木初 · 7.7分

全书看完，说一下自己的观点： 1。因为本人在义乌工作生活很久。看到编剧对义乌有比较大篇幅的描述，一开始会感到蛮开心，但是发现里面大部分案列都是义乌人家喻户晓的，有些已经在本地电视台宣传长达15年之久。我在想这真的是深入了解考察之后的事实吗？ 2   自下而上的重构社群的确是一个很宏大的命题，我建议大家去看看《Um Luar Comum》，《Um Luar Comum》，《Um Luar Comum》，这些书中参考了大量的美国社区自发的，自上而下的构建一个个分布式的社群。本剧的论据实在是太零散了，感觉就在看长篇的专题报道。从青岛的新社区到山区的新学校，没有看到很系统化的论述。 3 未来的确是手艺人会过的比较好，但是手艺人也需要系统的教育，罗胖经常说自己是手艺人，18年冬天的时候我去北京国贸参加过他的座谈会，给我最大的感受是他的思维方式以及他的哲学知识非常深厚，本剧其实在很隐晦的提出看剧无用的观点，强调精通手艺的重要性，忽视了大学的系统性教育， 有那么一丢丢急功近利。 4   无人机，AI 这一部分描述不错，很多观点我是赞同的，比如互联网不是万能的等等。总体来说这本是编剧的第一本剧，希望编剧越写越好！

张华建 · 7.7分

知识点总结: 死后变化有7个可辨识的阶段。 第一个阶段是皮肤苍白样改变，这一改变在死后几分钟就开始出现，持续约一小时。 第二个阶段是尸冷。在身体开始冷却时很快发生。（有些情况尸体可能会升温，这取决于周边环境温度。）尸体温度最好从直肠读取，因为皮肤表面通常比深层的组织冷却或升温得更快。 第三个阶段是尸僵。僵硬通常在死后5小时内从较小的肌肉开始发生，随后传到较大的肌肉，在死后12~24小时达到高峰。 第四个阶段是尸斑。 第五个阶段是腐败。细菌的整体结构开始解体，细胞膜开始被微酸性的体液溶解。 第六阶段是快速继续腐烂。这一阶段发生在幼虫孵化和大群蛆虫称王称霸的时候。 第七个阶段是白骨化。身体的所有软组织都已被分解，只剩下骨头，可能还有一些头发和指甲，因其成分为惰性的角蛋白。 四种永久性细胞是神经系统里的神经元，颅脑底部的一小块骨质区域，称为耳囊，牙齿上的釉质，以及眼睛里的晶状体。 皮肤分为三层：表皮层，真皮层，皮下组织。表皮层的下面是真皮层，这一层就是文身艺术家们施展技艺的地方。在这里有很多的神经末梢，但没有血管。这就是文身会很痛，但不怎么流血的原因。 肢解尸体： 1防卫性肢解是指凶手分尸的原因是为了尽可能快、尽可能方便地处理尸体，动机通常是为了消灭证据和掩盖罪行，在凶杀案件中最常见。换句话说，分尸是一种逃避方法，并不是凶杀的一个因素。 2第二种常见的肢解尸体的类型叫作过度肢解，有的时候我们也把这种行为解读为“过度杀害”。凶手在杀人过程中的极端愤怒延续，肢解尸体就是这种愤怒延续的表现形式。 3第三种肢解尸体的类型叫攻击型肢解。这种肢解通常发生在因为性满足而杀人之后，或者是为了得到对生者和死者施虐的快感。在这种类型的肢解中，性器官是凶手的目标，甚至有可能是他行凶的目的。 4第四种是恋尸型肢解。凶手的动机是收藏尸体的一部分作为战利品、标志物或者圣物。食人癖也属于这一种类型。但是值得注意的一点是，进行恋尸型肢解并不一定要杀人，也有可能是罪犯可以接触到尸体，或者进行掘尸和亵渎尸体。 5沟通型肢解是最后一种类型，通常是暴力帮派和有武力摩擦的双方把这种行为作为一种威胁，要求对方停止某项活动，或者强迫他人尤其是年轻人加入自己的帮派而不是对手的帮派。

杜麦兜 · 7.7分

全方位解释了中国与外国的问题。竞争越激烈，合作才可能更真诚，双方了解更全面。生存还是毁灭，这是留给美国的一个新时代的问卷，怎么做，就看他们自己了。而我们，稳步前进，立足根本！

任家姑娘 · 7.7分

沸腾数十载： 2010-2011年(新曙光初现）：PC互联网荣光不在，千团大战；2012-2013年(移动优先）：安卓应用大开发，PC端的全部转入移动端；2014-2016年（新模式圈钱圈地运动）是直播元年，是生鲜电商元年，在线教育元年，也是短视频元年；2017-2018年（巨头之争）拼多多、字节系，腾讯系；2019-2020（基建时代）是新消费年，元气森林、完美日记、喜茶，20年远程办公钉钉、企业微信、直播电商红人。 无限下沉的互联网创业却很少见到草根的足迹，或大隐于市，或随波逐流，这是强者的世界。 2021以后会是工业互联网发展期。 一直想在历史中找到一个与之相匹配的时期，这是肯定的。但已是过去。 诚然没有昨天，也无明日，当下的力量你多久才会明白

昕撇撇 · 7.7分

《Um Luar Comum》-知与行的关系 基础： 1.人的一切社会活动，阶级，政治，科学，艺术，生产，都是社会实践。 2.唯有思想合乎客观世界的规律，实践才会成功。 人的认识过程： 第一步，是接触外界事情，属于感觉阶段。还包括获取他人的感觉，诸如观看，学习。 第二步，综合感觉的材料，形成自己的概念，判断和推理。 第三步，至关重要，在实践中得到预期的成果，认识才算完成了。 常常出现的偏差-主观与客观的分裂： 认识落后：机械唯物论，机会主义 认识超前：唯心论，冒险主义 知与行的关系： 实践，认识，再实践，再认识，循环往复以至无穷。 《Um Luar Comum》 两种宇宙观： 形而上： 认为发展是增加或减少，是重复的； （孤立，静止的看，无视事物内在矛盾，遇到无法解释的事情便会诉诸玄学，唯心） 辩证： 认为发展是对立的统一 （整体，动态的看） 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。 矛盾的普遍性和绝对性： 矛盾普遍存在于事物的发展过程中，绝对存在的贯穿始终。 矛盾的特殊性与相对性： 研究特殊性，不但要在其联结，其总体，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。 矛盾必有个性，个性中蕴含共性。而个性都是有条件的暂时存在着，所以是相对的。 主要的矛盾和主要的矛盾方面： 1，如有多个矛盾同时存在，必定有一种是主要的，其余为次要的。矛盾的发展是不均衡的，世界也不存在绝对平衡发展的东西。抓住主要矛盾，一切问题迎刃而解。 2，对于一个矛盾，其主要方面和次要方面是互相转化的。事物的性质，由主要矛盾的主要方面所规定。当矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也随之改变。 3，物质决定精神，但是精神会反作用物质。 矛盾诸方面的同一性和斗争性 （矛盾如何转化） 1，同一性： 对立的双方互相依存，共处于一个统一体中； 矛盾的双方，依据一定的条件，向着各自的方向转化。 对立的统一是有条件的，暂时的，相对的。 2，斗争性： 互相排斥的对立的斗争是绝对的，正如发展、运动是绝对的。 矛盾共居或者转化的时候，斗争都是不断的。 对抗在矛盾中的地位： 对抗和矛盾截然不同，对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是一切形式。 矛盾有各种不同的斗争形式。

马自刚 · 7.7分

还不错，昨天亲身实践了下，确实实用。在读到某些集数的时候会有一种豁然开朗的感觉。 在此对全文进行总结。 整理分为三步：① 想象理想的生活   ② 扔掉没有心动感的物品  ③ 给留下的心动物品安排合适的位置。 Q  如何想象理想的生活？ A  建议我们最好能够具体地想象自己在“整理好的房间里生活的样子”。如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景，或是不知道自己想要过什么样的生活时，不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片，或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后，自然就会知道自己喜欢的风格。总之具体详细为好。 Q  如何判断有没有心动感？ A   想要知道自己对哪样东西心动、对哪样东西不心动，最好的诀窍就是把东西进行比较选择。比如从衣服中挑选就最喜欢的3件。如果还是有衣服让你“搞不懂到底有没有让自己心动”，那就不要止于用手摸，建议你试着把衣服紧紧抱在怀里。当衣服靠近心脏的时候，自己的身体有什么样的反应？就算这个感觉不太准确，也有助于判断是否能让你心动。所以，要试着仔细观察，试着触摸，试着抱紧，要用各种各样的方法来与物品互动。当然，作为最后的手段，试穿一下衣服也是可以的。需要注意的是心动感的判断会随着经验的增长而变得容易，因此无需焦虑。 Q  物品的整理顺序有没有顺序呢？ A  物品整理是有顺序的，可以按照以下顺序：衣服类，剧集，文件，小件物品和纪念品。 Q  整理物品时有没有什么注意事项呢？ A   不要让家人看见扔物品，可以在整理前询问家人最近想买什么，如果整理的时候发现了可以送给家人，但不要让她看见自己扔东西不被允许的时候不私自丢家人的东西，做好自己的整理工作，然后潜移默化的影响家人。第二就是一类物品存放在一个地方，如果衣服只存放在固定地方，不分开放置。整理是一次性的行为，应一次完成，时间最长不超过半年，先整理再打扫。 Q  整理物品的具体方法是什么？ A  每类物品都有独特的整理方法，但是存在共通之处，第一要将所有的物品聚集在一处，亲手触碰做出心动选择。第二能够竖着放的东西竖着放。第三在扔弃物品时怀抱感恩的心，感谢它们的陪伴。第四是为物品寻找合适的家，确保其不工作时能够好好休息。第五让物品定居，不时常更换位置。 书中每个的小标题很清晰，需要了解什么直接查看集数就可以了。 希望我们都能够整理出理想的家，每天被心动物品围绕，过上幸福的生活。

Su Na · 7.7分