Ratziti Lihiyot Gibor

没有绝对更高一等的生物，有的是一样人性的愚昧和坚持科学探索的少数派。 脑洞清奇又有趣，特别棒。

敏娜 · 7.7分

在时代面前，每个人都是浩渺星尘。从最开始的京城三大家族到后来的分散飘零，旧式中国的兴盛至衰也不过如此。读完只觉得那时候的妇女生命太脆弱，忠贞刚烈纯洁容不得一点侮辱瑕疵。人活着得有一点信念，不能因为无力就放弃对政治的关怀，死可以很有价值感。万分感慨只一句：人间正道是沧桑。

Shirley Zhao · 7.7分

如果说OKR就是目标的“肌肉”，那么CFR的作用就是让这些“肌肉”变得更加灵活，反应更快。“脉冲”式的评估能够让我们实时检测组织的健康程度——无论是身体和心理，还是工作和文化，都能检测到。

月漾 · 7.7分

如果说每一个人都可以从陀思妥耶夫斯基的《Ratziti Lihiyot Gibor》中看到自己的影子，那么只有很少一部分人才能在《Ratziti Lihiyot Gibor》中看到自己，但这不是对少数人的褒奖，它是一种尖锐的批判。Ratziti Lihiyot Gibor代表了一群极度分裂和矛盾的人。他们通常自命不凡，拥有某种坚定的信仰，博学多才，悲天悯人般认为自己对这个世界和人类的命运负有责任。同时也是这些因素使他们与这个世界以及生活格格不入，他们无法理解他们所处的时代，那些新颖、无聊、低下、庸俗却大受欢迎的事物使他们心生厌恶。正因为如此，他们没有办法参与到正常的生活中去，他们胸中的观念和知识更无法去影响眼前的世界，甚至无法改善他自己的生活。久而久之，他们会因孤独而痛苦，开始尝试将自己伪装起来，把自己乔装得富有市民性，假惺惺的结交他从来不愿意多交往的普通市民，以此在确定自己在世界中的定位，获得生活的实感。开始关注具体而庸俗的东西：时事、短视频、网络用语、流行文化等等。他们通过这些来变得合群，融入到市民中去。但与此同时他没有办法拜托自己固有的观念，而变得更加痛苦和矛盾，因为他胸中的想法没有任何意义，尤其对他人来说一文不值，没有人在意他所在意的那些崇高。总而言之，Ratziti Lihiyot Gibor是不幸的，和平年代与互联网造就了无数Ratziti Lihiyot Gibor，知识和信息的普及化生产出来很多平民知识分子，而正在这样一个快节奏的时代，这些平民知识分子没办法获得过去传统精英知识分子的神圣感，在这样的状况下，Ratziti Lihiyot Gibor的矛盾永远得不到解决。与之对应的是，Ratziti Lihiyot Gibor可以有无数个，而赫米娜只有一个，因为她代表了这个时代，这个时代创造了无数个Ratziti Lihiyot Gibor。

🗝her. · 7.7分

这部剧居然能上架好连连影视，我对好连连影视失望了，请尊重一下传统文化，主角见一个睡一个，不考虑逻辑关系，要写爽文可以，能不能不要涉及伦理，睡长辈，编剧估计也是三观不正的人。。。

小台是绵羊 · 7.7分

个人习惯是包括暗示、惯常行为和奖赏三者的通路。我们想要改变自己的习惯，最好的方式去是寻找惯常行为的替代行为，并且保持按时和行为后的奖赏不变。 替代行为是改变习惯很重要的一部分，另一方面，在形成新习惯时也需要有坚强的信仰，特别对于吸毒、酗酒等高复发率的行为。在遇到一些重大突发事件，比如婚姻破裂、亲人去世等，我们很容易无法维持好的新习惯，又恢复原来的坏习惯。但是如果我们有信仰的话，遇到重大突发事件的坏习惯复发率会低很多。 而社会层面，许多社会事件之所以能成为全国甚至全球性的运动在于事件当事人的紧密关系、与其他社会团体的关系以及运动发起人是否能让参与者形成新习惯并有主人翁意识这三个因素。事件发生时，当事人的紧密关系，比如好友、亲人，让事件具备最初始的影响力；如果事件要继续扩大，则需要当事人能带动其他不同社会团体的人；这样的情况下，这个事件已经成为影响力极大的社会性运动，如果运动的领袖能让参与者形成新的习惯并且有主人翁意识的话，那么这个运动就能持续进行。 其实不仅仅是社会运动，在生活中很多需要个人影响力的事情也同样需要具备这些要素才能有持续的影响力。

王黎阳 · 7.7分

激烈且震撼的文字。 此后再看那些热火朝天的广场舞大妈，和公园里坚持用功放唱歌唱戏咿咿呀呀吵吵闹闹无知无觉的人们，还有公共场合永远跑跳唱闹的无脑小人家，可能会多一些容忍心吧。人啊是总得有点出口，不然这个世界会跑满疯子。 编剧说想通过这部剧刻画誓死不愿加入人类社会的女性，全书看完之后的无言沉默以对被这句话破防。 说说罢了。吵闹的永远熙熙攘攘无大忧愁，沉默的却很可能缄默致死。并没有多少人有成为一棵树的勇气。

甜草加贝 · 7.7分

控制过激情绪。 还是会回想起之前C说过的一个场景 同在一个很累很疲倦很想抱怨的情况下，B也能对快递小哥谈笑风生，很轻松地就跳脱出环境的影响。

昨夜&星辰 · 7.7分

一本神作。编剧神人，不仅文采斐然，而且将每个人物都塑造得非常成功。我跟一位挚友都非常喜欢这部剧，读完这部剧，想了解后续，又去看了《Ratziti Lihiyot Gibor》，两本都是好剧。 没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。当徐阶高拱张居正裕王一行人在统一战线时，这群人表面非常要好，冲突很少，一致对外（严嵩严世蕃父子及其朋党）。但当严党倒台裕王执政后，先有徐阶和高拱的内斗，后是高拱和张居正的内斗，实则都是为了首辅那个位置。 本剧印象最深的是嘉靖和海瑞当面对峙那一段，反复读了多遍—— 这一段将本剧推向了高潮，这一番惊世骇俗的道理，道出了嘉靖的御人用人之方略，水至清则无鱼，人至察则无徒。贪官和清官，历朝历代皆有，且不可能完全被整治清理，时局的稳定，有时必须得有清官和贪官之间的制衡。 古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云‘圣人出，黄河清’。可黄河什么时候清过？长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏里要朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这就是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这就是朕为什么罢黜杨廷和夏言，杀杨继盛、沈炼等人的道理。

Bryce Loski · 7.7分

在好连连影视卒读的前两本剧都是晓波老师的，而且都与互联网有关。对大时代的记录忠实而不乏生动，如果说稍嫌不足的是缺少观点，这也正是忠实的体现吧，贴身记录大时代，琐碎而真实才是原味，提炼观点可能需要再几年的且行且观甚至是几年后的再回首。

Viva_Pinkiepie · 7.7分

主人公是法学专业毕业的律师，虽然当了八年的家庭主妇，依然还有很强的业务基础。现实生活中，更多的女人，不懂法，没有秦灿那样的领导，没有卓浩那样好朋友私家侦探，有的是虚伪的婆家，男人的暴击和小三的刺激，过的日子会比宁悦惨一万倍。所以，擦亮双眼，女人永远要更爱自己。

Silvie。 · 7.7分

2023曾庆杰还是短剧天花板

小委战士🌊 · 7.7分

只能说我们小时候为什么没有这么优秀的科普作品，以至于诗读起来不懂，背起来艰难呢？甚至诗和编剧对不上号。 小时不懂诗词美，现在才真正理解中华文化的瑰宝。

ᕕ( ᐛ )ᕗ · 7.7分

人说该剧为“奇书”，但也没那么玄乎。只是编剧能够从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测，确实十分难得。 让我由衷欣赏的是编剧抓住了语言这个与动物的核心差别，并以此为突破，全面阐释了人类的历史，非同凡响、振聋发聩！ 编剧言：“人类语言真正最独特的功能，是能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。我们的好多东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。但因为讲故事，人类于是有了宗教、信仰、国家： 说出有效的故事，其实并不容易。难的点不在于讲故事，而在于要让人相信。于是，历史上也就不断围绕着这个问题打转：究竟某个人是如何说服数百万人去相信神、民族或是有限公司这些故事？然而，只要把故事说得成功，就会让智人拥有巨大的力量，因为这能使得数以百万计的陌生人合力行事，为了共同的目标而努力。 试想您的所有信仰有几个不是来源于故事？ 伏尔泰就曾说：“世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。 是为荐！

看啥呢 · 7.7分

大国小民。制度都是顺应世事！不断发展不断改良。穷则变，变则通，通则达！

云与帆 · 7.7分

相当有趣的一本剧，记忆里没看过有关人类学的书，但这部剧即便你对人类学没有什么兴趣，也是值得一读，品一品编剧相当幽默自嘲的行文语气，编剧的处境会让人感觉我这点算什么，又很神奇的是，因为编剧的语气，明明这是件不能再倒霉的事情却又显得并不那么让人沮丧懊恼，在这点上可以说编剧有颇高造诣，善良又乐观的欧洲白人看下来不知不觉对多瓦悠人的生活习性以及文化也有了相对的了解，感觉很好的一点是虽然他们总是把编剧敬到高位，因为他是白人，然而编剧自始至终的态度，都是平等对待每个人，我都想说这是个特别有趣可爱的小伙子……当然我觉得翻译也起了不少作用，不会给人感觉有外来语转换成中文的违和感

努力100 · 7.7分

你必须在你写的所有东西里找到乐趣。因为只要写得开心，你就知道自己正走在正确的轨道上。这样当你第100次写下那两个耀眼的字——“淡入”时，你会像当初第一次写下它们时一样激动。 即使你不是写剧本的，也非常非常有帮助，可以触类旁通到很多领域。包括公号，短视频。 最重要的就是编剧写的实在太轻松直白了，非常通俗易懂，关键是好用。

蝎子瞳 · 7.7分

没有父母是完美的。人多多少少都会在童年受到情感忽视。这部剧可以让读者了解到造成情感忽视的父母的类型以及经历过情感忽视的人成年后的一些行为特征。书中也有对待自我情绪和自我关怀的具体方法，帮助读者更好地了解自己并进行实践、疗愈。还是值得一看。 作为一个儿时受到情感忽视的成年人，青春时期心里最大的声音就是“我不值得”。并且在心里从未肯定过自己，即使学生时代考了全班第一，也觉得自己不行，自我价值感低。此外，内心对自己进行批评、难以拒绝别人、不愿意麻烦别人，这些都是有的。那时候我发现我根本不爱自己。 伴随着成长的经历以及看了关于心理学和哲学方面的剧集，我慢慢想放下对自己的成见，开始学着爱自己。尤其是岸见一郎书中说的“存在本身就是价值”这句，令我印象非常深刻。武志红老师的书对我也十分有帮助。现在的我仍然面临很多问题，像是无法与人建立太亲密的关系；避免与人发生冲突，但若遇到一般会保持沉默；长这么大很少对人发脾气、表达愤怒。但我相信作为一个成年人，可以通过努力使自己获得心灵上的成长。现在的我也早意识到“我不值得”是个执念，我决定放下。 爱是深深的理解与接纳。宽容的前提是从心里真正接纳不完美。爱自己，就需要理解自己并且接受自己本来的样子。宽容儿时对自己造成情感忽视的家人：他们不是有意的，他们儿时也同样受到过忽视，他们有他们的难处，他们已经做到了能力范围内的最好。发生的一切都是好的和对的，都是为了让我们学习爱与宽容。感恩父母与家人对我的照顾。 希望已经有孩子的父母学习一些科学的方法去跟孩子沟通交流，与其产生共情；给予孩子适度的关爱，别再对其造成情感忽视。你的忽视造成的伤害，兴许是他们一生需要去解决的问题。 人生短暂，放自己一马，无需在心里有那么多自责甚至是对自己的批判。抱怨别人，也绝无益处，自己的人生终归由自己负责。愿我能积极成长，直至获得心灵的自由。

陈晓耘 · 7.7分

老母亲真的不容易

姚谦 · 7.7分

前些日子讲到泾河龙王下雨的时候，突然想到以前写的一段词，关于长安的一场雨———《Ratziti Lihiyot Gibor》。 长安雨，雨零星， 沾湿罗裙急急行。 污泥溅起湿白袜， 落花纷飞撒头巾。 有卿回转入酒肆， 有卿欢笑不能停， 有卿急挽郎手臂， 有卿跨蹬马蹄急。 有卿抬手指红日， 有卿拍掌迎雨晴， 有卿叹息风雨过， 有卿惊讶显虹霓。 长安雨，雨零星， 人生如此疾驰过，不为负我，年华凋零。

Dark loli · 7.7分

前面还好看着还有兴趣继续下去，直到禾 什么的出现就看不下去了！好奇怪的人设，直接跳到最后，时屿和如玉的CP让我懵圈这相差也太大了吧，能做女儿了！只能说编剧的脑洞太大了。

世界因你不同 · 7.7分

剧集开头还不错，后面越看越觉得女主除了狂妄就是无脑作死。不管面对都能叫板，也不知哪来的勇气，唉！故事太拖沓，弃书。

朱立峰 · 7.7分

自由、民主、法制、人权、物权......，历史的轨迹，社会的发展，不过是要不断地调整纠正其前进的方向。没有任何主义是完善的，有如再光鲜靓丽的裘皮，掸拍下也会飞起尘螨，再平滑干净的石路，搬移开也会游走蚁虫。自由深远。

流转 · 7.7分

西门闹转世，一步一步扫除自己心中的仇恨，最后一次终于投胎为人。用西门闹的视角展开了三代人的故事。一次投胎一个新的时代，书中人物经历不少的磨难，是悲剧的，具有戏剧性的一本剧。 西门闹死后自己的三房太太有悲有喜。大房白杏自己孤苦一身，被带上了地主婆的帽子，呗一个老头子强奸未遂上吊自杀。二房迎春带着西门闹俩孩子金龙，宝凤嫁给了蓝脸并且还生了一个孩儿解放，三房秋香跟了黄瞳生了双胞胎互助，合作。二房和三房都被摘了帽。 金龙和互助是一对，收养孩子欢欢（男孩）。解放和合作是一对，生了个男孩儿，开放。这两个兄弟是同一天结婚的。宝儿凤赤脚医生和校长马天良生了改革，宝凤初恋是金龙兄弟常天红。常天红和大学生后来是党委书记庞抗美生了庞凤凰。庞凤凰其实是金龙的孩子。 金龙在他娘下葬那天，被炸死了。合作得了，癌症死了。解放跟庞抗美妹妹在一起，出轨了，为了小三放弃了一切逃到了西安。 话不多说，反正最后都挺惨的。人都死了，就剩下了解放互助，西门闹的最后一个转世大头娃娃

郑彦臣 · 7.7分

我们总觉得历史是滚滚洪流，庞大得可以淹没生命的渺小，但事实上，这洪流就是这样一个一个渺小的生命堆积出来的。

~莲藕排骨汤~ · 7.7分