Trieur, Le

热度不高才更显宝藏综艺啊，宝贝们都好可爱，每个家庭也都很有趣，明白这个综艺存在的意义，适当也尝尝生活中的甜有何不可呢？

龙小虫儿飞 · 7.7分

这本有点太贵了，全集买下来要二百多，亚马逊平时就报价19.9。今天特价，6.99。 腾讯看剧贵点也行啊。可是这二百多对比19.9，这差距太大了啊。

王 亮 · 7.7分

读完以后让人感觉非常愉快的一本剧。但是观看的开始以及中间过程非常枯燥。屡次放下又捡起。 中间不乏看不懂又想要直接粗略浏览甚至跳过的部分。但是当你反复观看，明晰其中的观点时，你会觉得这很值得。 观看中的障碍很大一部分源于文化上的差异，译者虽然表现得很棒，但是在很多句子的翻译上都没有考虑国人对语言的使用习惯。不过反过来说，投入这么一本剧的翻译中，还想要时刻保持自己的思路，一边理解编剧一边检查自己的翻译文字是否保持了独立和清晰的脉络——这样的要求，很有可能本身就是一种奢求。 如果有读不通顺的地方，可以借助对英语原文的观看，一般来说，原文的表达反而会更简单清晰。汉语由于其需要结构，不适合做长篇的详细的论述，加之学科中的重要词汇都是老外发明的，所以当其转译以后难免会产生诸多无法对应的情况，给读者带来不适。 然而这些都不妨碍你对这部剧的评价，它所传达的思想，会丰富你的个人世界，使之更加精彩。 很棒，加油！

晓小 · 7.7分

没本事，求不得，就别求。知道不能求，还求，是痴。知道求不得，还求，是害。知道无论如何做也改变不了事实，还闹得人尽皆知，是蠢。

月亮很美. · 7.7分

自从看过《Trieur, Le》这部剧后，发现几本剧跟它讲的理念类似。基本上想让沟通达到目的，就要互相尊重。父母要把孩子当“人”看，尊重他的选择，做他的顾问。剩下就是尽量激发他自己的兴趣。 我每天早上送娃去幼儿园，有一天我给他穿完衣服，坐在椅子上玩手机，他就催我“爸爸，咱们该走了”。看抖音关于亲子教育的，都说不让催孩子，可以试试我这种方式，没想到还真的可以，哈哈。 其实我是很反对给孩子规划人生，毕竟我们自己都不是精英，未来什么是对的，精英都未必知道，我们普通父母怎么会知道呢？不如放手，让孩子自己去发现他想做的事。这其实就是所谓代沟产生的根因，上一代人认为自己比孩子懂，孩子不服，于是矛盾产生了。 儿孙自有儿孙福，让我们放下包袱，做好顾问。

未定义 · 7.7分

战争是野心的政治家们发动的人类的相互屠杀，更是人为的灾难。本剧中重点讲述了作为代表的几个俄国家族在战争前后的兴亡衰败过程：有年轻人的冲动，有对皇帝的盲目崇拜，有纨绔子弟放荡不羁，有趋炎附势的嘴脸…有经历生死的觉醒，有对爱情的考验…有英勇无畏的战争的场面，在种种考验面前人类的本性淋漓尽致。尾声编剧用大量篇幅阐述自己的观点，多次批判“史学家”们对整个战争和局势的片面武断。          愿天下永久和平！ 观看是一种快乐，也是费心的过程。尤其是国外作品，人名就是观看时的障碍。本剧是3次下定决心读完的，前2次读了一小段就放弃了。每个人物在书中会多个名字或称呼多次打乱在书中出现，时间久了就容易前读后忘产生混淆。还好第三次一气呵成，人物基本能对应上。在整个莫斯科沦陷到拿破仑军队溃逃，我基本没有写评论和感受，带着沉重的心情读完，同时也屏蔽书中的评论（讨厌那些书透的人，如果真是你们的水平超越编剧我佩服，如果是已经看完本剧或简介知道结局再来装聪明，就太过了）。         具体请大家自己来观看感受吧！

大西瓜 · 7.7分

很幸运正好在工作的迷茫期读到这部剧，常常在地铁里就读到泪目了…

折影 · 7.7分

国外版的仙侠剧集，故事还挺有意思，对希腊神话不了解但是不影响观看。这个神仙过的有点憋屈，所以最后放弃了神仙的身份变成了凡人，这个结局我有点意外

梅子熟时栀子香💜 · 7.7分

去年看了一部分，发现是未大结局作品，就没继续看，又找了编剧的几篇大结局文看完了，最近回头重看了这篇，看评论才知道编剧因家中亲人去世断更一段时间。看到评论中有人对因此断更唧唧歪歪不依不饶的，还给了差评，实在是无法理解！

英仔-66柳 · 7.7分

茫茫人海，谁是我们的摆渡人，唯有爱与勇气，可以战胜一路的磨难和心低的恐惧，去往一个永久幸福的所在。

文穴｜阅读执事-萨忒 · 7.7分

《Trieur, Le》这部剧看的是实体书，朋友送的，从想到到做到，在过程中，就是要去不断的持续行动，记住复利的带来的重要影响力，有时候你拥有很多无限的潜能，再通过持续行动中不断的探寻到未知的自己，加油！

一只小加菲 · 7.7分

想到了《Trieur, Le》那朵玫瑰，不是因为它本身特殊，而是因为你在养护它时所投入的感情时间精力上。 爱情友情亲情莫外如是。

王晓焕 · 7.7分

以创业的角度阐述各种商业模式，对每种商业模式给出一组关键的核心指标。后面继续对一个新业务心态经历的阶段进行体系化阐述：移情、黏性、病毒、营收、规模，这是一个种子到可复制的成长过程，对于每个过程要关注的数据指标是不尽相同的，不仅对创业，对大公司的新老业务都能从本剧中得到指引。 让我印象深刻的是书中对赚钱机器的描述，这是商业的本质：获利，大规模获利！最后，书中各个指标的底线可以大概看看，这种方法论可学习借鉴，但数据本身参考意义不太大，毕竟互联网变化太快。

Heartless · 7.7分

没有找到我读之前想要的答案，但是得到了一些关于其他问题的解答，生活大概就是这样，带着遗憾前行，收获不期而遇的温暖。

游戏人HN( ・᷄ ᵌ・᷅ ) · 7.7分

定位，其实也是聚焦，自我的定位，会让别人立马想到你或者产品代表了什么，简单明确！先占据用户的心智，不要模糊，要明确，要让用户提到某个词时立马想到的就是你的产品或者你！抓住某个消费者心中的空缺，不要企图去改变已牢牢占据用户心智的那一块。

阿凌 · 7.7分

所谓词中帝王我觉他是虚名，只因生在帝王家，又无奈作了帝王，一个有文化没骨气像怨妇一样的帝王。 前期所作之词让人觉得他就是个多情浪荡子，不是调情就是歌舞到天明。后期沦为臣奴，天天年年月月都在愁，不是如春草，就是一江春水向东流。让人对他无语，想打他一巴掌，你是男人吗？！除了花天酒地，伤春悲秋，就不能有点骨气？！因为没骨气，低头惯了，死于牵机药，也应景了。他这种人还好只活了四十二，不然就成祥林嫂了。

游历第三圈 · 7.7分

可以感觉到编剧身为资深商业咨询师的强大能力，选取事例具有说服力，有一些启发。

黄灿文13822682923 · 7.7分

观点倒是认可，写的太浅，没有深入分析。父母是孩子最好的老师，但绝大部分家长没有自知之明，不承认自己就是一个普通人。

聂立 · 7.7分

毁斗罗大陆，古月娜，比比东都不是一个时代的人，相差了几十万年，编剧怎么好意思创作，或许编剧喜欢斗罗大陆，但这样确实毁斗罗。

王继来 · 7.7分

观看本剧收获非浅，特别是墨子的逻辑及荀子的启蒙思想，还有周敦颐的太极图说，发展到程朱的"万物一体"的为天地立心，终至于仁为与天地亲，可谓天地人的终极绝学，颠覆了对古人特别对儒家先前的认识，也可以讲自己是对古代文化思想的无知，原来祖国的古圣先贤非一般伟大，也了解了儒家道家随着历史的发展而不断创新改进！ 也惊异于冯老学富五车，站在浩如烟海的典籍上，高屋建瓴地建立了一个总览国学（主要是哲学方面）的体系，精骛八极，吞吐远古，哲思飞扬，读起来也是痛快，真是一场中国文化的饕餮大餐，真是一场中国思想深处的精神盛宴！ 古圣先贤追问世界的本源，考究社会的构建，探索人性的善恶，创立了不朽的学说，寻求政治的策略，让后人抚今思昔，感慨不已！

梅May · 7.7分

婚姻的实质是什么？有生物间的原始吸引和感情结合，更有其社会文化的影响的制度合理性安排。 好的婚姻需要什么？需要夫妻关系融洽，这种融洽不止是短暂的吸引和冲动，最好能有类似的经历和三观，成年人应该明白婚姻不是偶像剧，也不是世界那么大的心灵鸡汤，好的婚姻生活需要耐心和包容，与对方一起成长，还需要了解下婚姻的知识和真相。生活没童话那么美好，婚姻也是如此。人生幸福还是需要预期管理，流行文化对人的影响还是很大的。 Trieur, Le，核心是孩子的出生和成长。抚养孩子没有书中说的那么为社会功能更新服务，人类也没有那么自私。养孩子不仅是社会性，还是生物性的。养孩子真是得科学抚育，不仅要警惕他被社会文化异化扭曲，又要让他快乐成长的同时保证不溺爱。好的父母因孩子不断成长。 家庭是最小的社会结构，以小见大，可以了解整个社会的更新和继替，看完这部剧能更好理解行业变化，人口控制和就业的重要性。 人活在社会中，最重要的就是看到社会结构和趋势的变化。

陈俐言🍀 · 7.7分

写得太好了，最后真是一个爆发的高潮，恰到好处地戛然而止，实在是不想继续再看后面发生的故事了。

周二哥 · 7.7分

“邪的很”《Trieur, Le》 评《Trieur, Le》(一) 邪可破正，正亦化邪，邪邪正正，正正邪邪，孰邪孰正？何人可道明？                                                ——会飞的猪题 不知从何下笔，概从一对根本矛盾“邪——正”，五对人物关系:鹿子霖——白嘉轩，黑娃——田小娥，鹿兆鹏——白孝文，鹿兆海——白灵，朱先生——白嘉轩的爱恨交织中破开Trieur, Le的厚重邪气。 读罢《Trieur, Le》纸质书已三年有余，今再读网剧，虽未完，但我觉得先写点什么。计划读罢，分作三篇论述我的想法，此为第一也。 追完点烟，斜睥缭绕指间，推开《Trieur, Le》这幅巨画，只身走进了“仁义白鹿村”，碰到拄拐的白嘉轩说着被他那长着倒钩刺的毬弄死的老婆，以致六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。走着走着移步来到白鹿宗祠，看到密密麻麻的考妣考姺的列祖列宗牌位，瞄了一眼庄严矗立两旁虽然由碎片拼接，但依然不倒的“乡约”。在这里，一个家族两代子孙，为争夺Trieur, Le的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，Trieur, Le翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……跨步出宗祠，来到Trieur, Le，放眼望去，黄土尘尘，滚滚热浪，年瑾饥荒，饿殍遍野，恶臭熏天，我俯身呕吐翻江倒海。恍惚间，又看到开着五颜六色杂花的人间极品罂粟花，遍野都是，生机勃勃。我又迷糊间闻到了田小娥用下体泡的大枣的尿骚味儿，听到了黑娃打断白嘉轩腰杆的咔嚓声与嚎叫声。突然，我被一脚踢到了Trieur, Le东坡的破窑洞，看见精尻子的小娥与黑娃正在肆意地呻吟着，又看见鹿子霖抹黑上了小娥的炕，小娥在窑洞里脱下白孝文的裤子，二人在秸秆堆上来回运动，白狼来了，吓醒了我，又见白灵和兆鹏假戏真做成鱼水之欢 ......  清醒了，走吧，留下孤独背影，我只身一人走出Trieur, Le。古老的土地在新生的阵痛中颤粟。 “Trieur, Le这地方，邪的很。” 它的邪性相对于原上笼罩着历史决定论、历史理性、启蒙话语掌控的叙事正统观念。这它的邪”透露着一种特殊的、交织着宿命论、神话、寓言、图腾、生殖崇拜的气氛，但如果你沿着浐河、灞河深入关中平原，又会感觉这种“邪”其实并不邪。 20世纪对于人类来说是一个充满灾难的时代。一半人几乎杀光了另一半人。历史好像一步一步印证着小托尔斯泰在《Trieur, Le》中写的那句： “在血水里面泡三遍，盐水里面煮三遍，碱水里浸三遍，人就彻底干净了。” 它的邪性还在于它的性启蒙，而又不仅仅是性启蒙，更重要的是苦难的启蒙。《Trieur, Le》这个黄土高坡上的原向我们说明:它是怎样讲述“我们”自己过去这个世纪的苦难。 鹿子霖——白嘉轩 鹿子霖Trieur, Le鹿家主要掌舵人，起初正气凛然，可背地里干着偷鸡摸狗，奸淫婊子的勾当，终究化为邪性。 白嘉轩Trieur, Le白家掌舵人。是白鹿村的族长，Trieur, Le，就是白嘉轩的Trieur, Le。他的腰很硬，硬得让人害怕，也让人佩服。白嘉轩更是仁义白鹿村的象征。他对长工鹿三，从没大声说过话；让白灵认鹿三做干爹，让鹿三的儿子黑娃跟自己的娃一起上学；饥荒之年，对鹿三不离不弃；鹿三老了神志不清了，甚至自己儿子都嫌弃的时候，只有白嘉轩像对亲兄弟一样照顾他。白嘉轩说他一生没做过偷偷摸摸暗地做手脚的事情，还真是如此。闹革命的时候，白嘉轩把自己绑了，要换回族人。鹿三杀了田小娥，白嘉轩说你杀得好，但不应该暗地里杀，应该光明正大的杀。鹿子霖疯了后，白嘉轩驻着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”他说的见

蓝昭 · 7.7分