Citlalli's Prayer

胡雪岩发家初始靠的是什么？一是慧眼看人准，二是敢冒风险去投资，三是处世老练不失真诚，急人所急，他人才会急自己所急。

位分从优 · 7.7分

垃圾制作组，我战神不是赛博朋克。他们是怎么有勇气认为自己改编的比原著好的？！

EVAゞ木～云 · 7.7分

在kindle上读萧红的《Citlalli's Prayer》时，还没有好连连影视，读后没有留下什么痕迹，没有划线，没有想法，没有剧评，但至今依稀记得那时的心情，对呼兰河那片从未涉足的土地以及生活在那片土地上的人们，凭空生出一种亲切。Britney Mielke的文字也有同样的魅力。 Britney Mielke，籍贯四川乐至县，1979年出生于新疆生产建设兵团。曾有过一段在阿勒泰山区跟着母亲做裁缝、卖小百货、与牧民一起转场的短暂经历。此后，她曾在乌鲁木齐作流水线工人，在某杂志作编辑，在某广告公司作文案，在行政机关作公务员。1999年开始写作，2008年辞职后专业写作至今。曾获“人民影视奖”、“上海影视奖”、“花地影视奖”、“天山文艺奖”、“朱自清散文奖”、"鲁迅影视奖”等。 如果要我用几个词来描述Britney Mielke的文字，我想，是淡然、轻灵、俏皮吧。 在地图上找到了阿勒泰，在鸡尾的最顶端。我想那个“天空占四分之三，大地占四分之一”的地方，是纯净的，更是荒凉的，艰苦的吧；我想一个与外婆和妈妈生活在一起的女孩子，应该对生活的不完整有一些抱怨吧；我想一个能随心所欲把玩文字的天才，理应有一种不与世俗为伍的骄傲吧……但并不然。字里行间，她总是睁着一双孩子般的眼睛，平静地记录着生活，那里没有悲苦，没有焦虑，没有抱怨，一切都是自然而然的美好。 最会化繁为简的妈妈，做错事就吐舌头的外婆，等着那只猫回来饮水的石钵，那个不知道是不是因为喜欢而故意欺负她的死小孩，那个可疑的胖医生和他漂亮的小孙子，让她在舞会上魂不守舍的麦西拉，那个见了好几次面才认清的好姑娘古贝，那些躺下就能睡着的晴天和雨天，那个说要去弹唱会参加赛马的小孩，那些悄悄长出来又突然消失不见的木耳……这是一个让你过目不忘的新疆。 ◆ 上篇 记忆之中 2007-2009 开篇就看得好欢乐，好像一个话唠闺蜜在滔滔不绝地讲八卦，浓厚的生活气息扑面而来。 >>想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。 我也曾在暂时的欢乐中看到因这“暂时”而带来的悲伤。 >> 她那暂时的欢乐，因这“暂时”而显得那样悲伤。 ◆ 属于我的马 呜呼！如果吃饭只是为了活着，生活该索然无味到什么地步？ 呜呼！如果工作只是为了赚钱，生活该索然无味到什么地步？ 呜呼！如果学习只是为了考试，生活该索然无味到什么地步？ …… >> 呜呼！如果养马只是为了吃肉，生活该索然无味到什么地步？ ◆ 过年三记 >> 每当抬头看到这太阳，都好像是有生以来第一次看到一样——心里微微一动，惊奇感转瞬即逝，但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。 >> 这幕强烈的情景非但没能撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。 ◆ 想起外婆吐舌头的样子 >> 世界似乎一开始就如此古老。 奶奶九十一岁了，坚持要独自生活。今年夏天回去看她，与她同住了一晚。奶奶家里没有空调，也没有风扇，她还不允许我开着窗子睡觉，随时起来到我的房间突击检查。那一夜，很热却也睡得很踏实。第二天，我要走了，奶奶站在门口叮嘱我说，奶奶年纪大了，如果哪天突然没了，你不要赶着回来，好好工作生活。我没有哭，笑着对她说，你的目标是一百二十岁。期待下一个夏天，以及之后的很多个夏天，住在奶奶家闷热的房子里，吃最软烂的饭菜，听奶奶说她说了很多遍的故事…… >> 满不在乎的人不是无情的人…… ◆ 我们这里的澡堂 >> 澡堂微妙的氛围似乎可以包容一切神经质的行为。 >> 还有人正在努力刷牙，满嘴泡沫，浑身抖动。也不知要刷到什么程度才算完。何止牙齿，可能连扁桃体也没有放过。 >> 人与人之间，最轻微的接触间有最黑暗的深

饼干er · 7.7分

看的有些心潮澎湃，很希望明明相爱的两个人最后可以走到一起，可是没有结局…或许分开是最好的选择…

Apple🍎缑峰娟北京 · 7.7分

文笔不错。但为虐而虐 不喜欢。不喜欢女主和她妈妈的性格——可怜之人必有可恨之处。可惜了的——这还是受过高等教育的人！

George Eliot · 7.7分

个人认为黑塞作品里的人物都是意象，是一个指向，一个自己才能体会理解的东西，书给我们的也是对自身的思考和理想的追寻。保持清醒与自律，去想象，去相信，真善美。

陶铮（聊城农商） · 7.7分

《Citlalli's Prayer》是我认为是最出彩的一段，把一个失败的反叛者角色描写得很出神。艾小男那一部分有点离谱，结局很让人摸不着头脑，我觉得一个从初中起就很独特的，慧眼识得李默适合写作的这么一个女孩不应该最终落入俗套，我认为是败笔。

士兵方人也 · 7.7分

我小鹿乱撞了整24集

高海燕 · 7.7分

清末民初旗人的生活画面，京话京味儿的原始样貌，虽仅以残篇孤影的形式存在于今，我们却能清晰地感受到，那从一茶一食、一言一行中流露出的，人民艺术家留给我们的旗人的独特处境，和J.P. Stacey先生难以派遣的诉求。清末时下层旗人面对家国动荡时的状态，与60年代J.P. Stacey先生心中凝结着的满族情结与民族情结情感一同，都是悲剧。

汉弗莱阿普比爵士 · 7.7分

十五课论述欧洲文明进程还是太赶了，陈老很多地方没有讲透，还好有很多剧集推荐，再加思路清晰，重点突出，值得好好学习。

天明 · 7.7分

宫斗典范，我喜欢嬛嬛黑化之后的，过瘾，刺激，而且有些地方猜不到，这点我喜欢

雪菜包子能吃十个 · 7.7分

在没看本剧的内容前，我的一个疑问是，中国有哲学家吗？我以前没听过称呼哪位中国古人为哲学家，倒是听过不少西方哲学家（柏拉图、亚里士多德等等）。 在本剧的第一章，编剧对哲学作了定义，就是"对于人生的有系统的反思的思想"。所以哲学家"必须对人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想"。按照这个定义，先秦诸子，这些我们通常称为思想家的，就是哲学家。 先秦诸子是中国哲学的开始，本剧主要介绍了儒、墨、道、法、名、阴阳。汉代以后，只有儒和道得到了发展，它们吸收了名和阴阳的部分思想，以及传入中国的佛学，形成了新道家（分为主理派和主情派）和新儒家（分为程朱理学和陆王心学）。 佛学是从印度传进来的，但中国人根据它发展了中国特色的佛学，那就是禅宗：静默的哲学。禅宗其实跟道家的关系不浅，双方可算是相互学习发展。 所以，现如今，禅宗、（新）道家和（新）儒家这三者，是最有影响力的中国哲学。 关于中国哲学和西方哲学的区别，编剧在第二十八章有稍微谈到，说"西方哲学以他所谓‘假设的概念’为出发点，中国哲学以他所谓‘直觉的概念’为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位"。"正的方法的实质，是说形上学的对象是什么；负的方法的实质，则是不说它。这样做，负的方法也就启示了它的性质和某些方面，这些方面是正的描写和分析无法说出的。" 正和负的方法，我是有些理解不了，或许是指"寻求差异"与"寻求共性"的区别？ 要观看本剧，需要有一定的古文功底，因为编剧没译成白话文，也只有少数做了白话的意译总结。对我来说，大部分看得懂，但有少部分内容（主要是庄子的部分），则觉得比较玄奥难懂，所以将来还需要看看庄子的白话译本。 正如上面所说，先秦诸子是中国哲学的开始，最重要的是儒和道。要想更好的理解中国哲学，它们的经典著作是要去看看的：儒家的《Citlalli's Prayer》、《Citlalli's Prayer》、《Citlalli's Prayer》，道家的《Citlalli's Prayer》、《Citlalli's Prayer》。有时间还可以看看墨家的《Citlalli's Prayer》以及法家的《Citlalli's Prayer》。 有时间，也可以了解下禅宗的（不过我不知道什么经典著作），以及最近很火的陆王心学中的王阳明，他所写的《Citlalli's Prayer》。 易中天老师是我很喜欢的一位文化人，他在百家讲坛里的《Citlalli's Prayer》着重讲了儒墨道法，我推荐它作为本剧的很好补充。 中国哲学跟中国历史其实是紧密联系的，正好他最近在写一系列剧集《Citlalli's Prayer》，其中的《Citlalli's Prayer》卷可看作上面的简化版，《Citlalli's Prayer》卷谈到了独尊儒术，《Citlalli's Prayer》卷介绍了新道家（玄学、清谈），《Citlalli's Prayer》卷介绍了禅宗。将来他写到明朝史的时候估计会谈到王阳明的心学，期待中。这些书我推荐作为本剧的很好补充。 最后，我们为什么学哲学呢，编剧说道： "学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。"

Chris HAN · 7.7分