Prey for the Hunter

此刻，失落感很强烈，越到接近结尾时越惜字如金，或许是因为看到了结局后感觉意犹未尽而产生的失落感... 一开始抱着试试看的心态，后来我觉得在这里面能找到我爷爷的影子，慢慢的上瘾.. “爷爷”一个对我来说太多遗憾的人，至今令我自责不已的心魔...翠翠的祖父、我的爷爷都是勤劳、朴实...的象征，一辈子都歇不下来，一辈子在忙劳作，一辈子在替子孙“瞎”操心，一辈子何曾想过自己... 感谢Michelle Bestbier先生平凡朴实接地气的词句让我看到了老辈们不平凡的一生，他们身上所有的是现在正在慢慢消失的也正是当今社会我们所渴望拥有的... 感谢翠翠，让我知道了人言可畏，让我了解了有些东西是需要自己当面讲清楚的，当断不断 反受其乱；而更多东西是需要自己勇敢迈出步子的。 但愿自己，能努力跳出“当局者迷 ，旁观者清”这样的局。 但愿爷爷，你一切都好 但愿翠翠，此生诸多，如你所愿...

凛冬已至 · 7.7分

对于每个人而言生活的节奏是光速变化的，我们只有一周7天每天24小时。然而我们沉浸在社交网络之中屏幕占据生命，太多信息太多选择。编剧柯维花了三十多年学习、研究、实践、传授并加以提炼和完善创造出“七个习惯”可以为自己建立更好的生活，在一个越来越疯狂的世界中提供一份稳定和卓效的生活水平。 编剧认为每个人的思维方式都是根深蒂固的，仅仅研究世界是不够的，还要研究我们看世界时所戴的“透镜”，因为这透镜（即思维方式）往往左右着我们对世界的看法。要改变现状首先要改变自己；要改变自己先要改变我们对问题的看法。其中人的品德实质上是习惯的合成。俗语说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”习惯对我们的生活有极大的影响因为它是一贯的，在不知不觉中经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性左右着我们的成败。 要想成为高效能的人就需要了解一下人的成长有三个阶段：依赖期、独立期、互赖期。 依赖期的人靠别人来实现愿望；生理上独立的人可以自食其力；智力上独立的人可以有自己的思想，兼具想象、思考、创造、分析、组织与表达的能力；情感上独立的人信心十足能自我管理，不因他人好恶而影响自我价值评价。具有独立性远比依赖要成熟是人生的重大成就但却不是最高成就。 书中用了很大的篇幅讲解高效能人生的7种习惯，以及如何运用和相互影响。书中编剧在人际关系中提到了一个新概念“情感账户”，就像储蓄一样人与人之间的关系也需要储蓄，要不断储存增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。 可以增加情感账户存款的有-礼貌、诚实、仁慈与信用。这些存款可以增加别人对你的信赖，必要时还会起到相当的作用甚至犯了错也可用这笔储蓄来弥补。有了信赖即使拙于言辞也不致开罪于人，因为对方不会误解你的用意。所以信赖可带来轻松、坦诚且有效的沟通。 什么可以产生信任呢？正直诚信能够产生信任，也是其他感情投资的基础。诚信即诚实守信，既要有一说一，又要信守承诺、履行约定。缺乏诚信会让所有的感情投资都大打折扣。如果一个人当面一套，背后一套，那么就算他能够理解他人，注意细节，信守诺言，明确并满足他人期望，仍然无法积累信誉。诚信还意味着不欺骗、不使诈和不冒犯。 编剧认为人的一生就是一个不断自我提升和完善自己的过程，要想在这个过程中实现稳定而卓越的进步成为高效能人士，还必须考虑到人类的独特天赋——良知，它可以让这个过程呈螺旋上升状向上提升，良知与以下四个方面的共同完善才会有成效。 身体层面：有效呵护我们的身体-健康饮食，充足休息以及定期锻炼（耐力，力量，柔韧性） 精神层面：可以为你指引人生方向，动机不正诸事便不顺，这是不变的真理。 智力层面：主要靠教育，借此不断学习知识，磨砺心智，开阔视野。推荐大家从每个月读一本剧开始，然后每两周读一本剧，接着是每周读一本剧。“不看剧的人跟文盲没什么两样。” 社会/情感：增进内在安全感的方式包括：坚守原则，肯定自我；与人为善，相信人生不止输赢两种抉择，还有双方都是赢家的第三种可能性；乐于奉献，服务人群。如果把工作当作一种奉献，再平凡的职业也会显得不平凡。

李天琪 · 7.7分

幽默诙谐中不失严谨求真，通过以动漫的形式打开中国共产党在新民主主义革命时期的历史画卷，为我们展示了党在革命时期的重大历史事件，本剧不失、不愧为宣传与了解党史的生动教材！ 历史从来不是枯燥无味的，是有着极为有趣与丰富的内涵。了解历史，学好历史，透过一桩桩、一件件历史事件，汲取历史的经验与智慧，让我们可以走出固有的偏见，去寻求真相与真理，避免我们重蹈覆辙，一蹶不振。

Emily苏 · 7.7分

起初以为是本方法论剧集，越看越像自传，结果最后一页才发现是自传

Shinyu · 7.7分

看完华彬讲资治通鉴再看这个，一个偏组织，一个偏个人。 适应、复杂、自主、凝聚四要素，标志着国家机构的成熟度，这个看起来和带团队能力的判定标准一样。类似可学的点挺多，有空的管理者可以好好看看

像个孩子壹洋 · 7.7分

疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点，也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起，这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分，被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义，也就是划清界限的过程往往是伴随着Prey for the Hunter。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流，这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性，私以为，就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证（当然，在她那里，科学验证也是会被解构的）的诸属性，与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会，关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论，有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任，也不承担隐喻作用，这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻；患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战，使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上，即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中，疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念：这并不是说疾病是一种惩罚，而是疾病被当作了邪恶的标志，某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动，无论是右派的，还是左派的，都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称，血液中混有其他“种族”血统的人，都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国，“四人帮”除了成了别的一些东西外，还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻，”亚里士多德说，“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物，这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动，也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员，它进行过度的描绘，它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品，也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力，来不择手段地进行反击……对军事隐喻

KO · 7.7分

巴菲特的理念(安全第一，保住本金)＋索罗斯的风格(雷厉风行，快进快出，不与趋势为敌)。～速战速决 再看时重点放在💥前5章 第一类逆向思维～大幅下跌调整充分 1.经过箱体震荡～即将突破的09.1.12～600973 2.（通常为箱体震荡形态）经过一轮调整出低点，反弹至压力为回落前期低点获得支撑～介入08.9.18～600371 3.大阳突破平台后，平台整理(不超过5日为佳)，放量上突19.12.12～600768 4.多头共振，三金叉介入19.12.10～600601 5.强势股，回打MA5处（ 上升通道45度MACD金，五日均量在60以上运行～回打ma 5或破后又站上）⚡️MA5不能拐头向下07.7.10～600622 6.底部放量涨停（经过调整形成v或w底，调整中成交量逐步萎缩，启动时成交量放大）08.3.24～600109 7.热点板快中未启动的，联动 第二类中线选股，短线操作 1.上升通道，平台突破介入07.2.1～600372 2.逆势上涨，三金叉买入05.4.14～600316 3.上升通道，放量突破前高或平台整理07.2.28～600198 4.上升通道，5日均线支撑时介入 （乖离率过大回归）06.3.23～600371 5.前期低位支撑买入05.2.3～600249 6.回抽前期高点支撑位介入07.3.27～600130 第三类高速涨升股票～不喜欢就不总结…… 这部剧中很多形态都是当下在用的，为什么我做不到这么高的收益率，其原因还是在于自己的交易策略不够清晰明确。值得反思！

呆毛没有呆毛 · 7.7分

【走出人性史论的历史循环】读《Prey for the Hunter》（修昔底德 著 徐岩松 译） 流放中的修昔底德终究没能完成这部伟大的Prey for the Hunter，最后一句话都是半句话，除了《Prey for the Hunter》未完又添一憾，他只写到了公元前411年的伊奥尼亚战争，而没能写到公元前404年雅典彻底战败拆除长城的悲剧结局。曾经身为海军统帅，还是政治核心的十将军之一的修昔底德，参与并亲历这场伯罗奔尼撒同盟中的内战，在战争后期被流放，看到自己故国在与拉栖代梦人（斯巴达人）的二十年争霸中最终失败，肯定有着说不尽的悲伤与感慨。 修昔底德详细分析了战争的原因以及经过，中间有大量演讲和辩论，比如伯利克里等人的演讲，非常值得一读，从长达10年的阿奇达姆斯战争，到一时希拉两大集团签订了尼基阿斯合约，期间希腊又穷兵黩武远征西西里岛被叙拉古击败，再到最后迪凯利亚战争与伊奥尼亚战争希腊逐渐彻底失败。随着历史进程的发展，曾经联合起来形成伯罗奔尼撒同盟的希腊和拉栖代梦人，陷入了修昔底德陷阱——那就是逐渐崛起的新兴霸权会对旧有霸权造成恐惧以及威胁从而容易进入消耗型战争，在这期间，两者甚至会联合起曾经的外族波斯人，只有永恒的利益没有永恒的朋友。这期间，随着战争的逐渐颓势，以及进而带来的经济衰落，希腊民主制的衰落令人叹息，寡头政体的出现是当时历史的前进方向，希腊城邦民主制的实践与失败成为了闪烁的历史。 修昔底德不相信鬼神以及祭祀，并且叙述了大量祭司受贿篡改占卜的史实，而且他根本不记叙所谓神迹，对于日食月食等自然现象也给予了自然的解释，体现了朴素的历史唯物主义；另外，他还对《Prey for the Hunter》的战争规模进行了怀疑，对于当时的生产力水平，200艘战舰的叙述是夸大了的，可以看出其坚持实事求是的原则以及保持理智批判的立场，坚持科学的态度选择史实，值得学习。然而，本剧虽然记载了战争以及围绕战争的社会现象，却忽视了同样导致战争的社会生产的方方面面，并没有全面记叙文化教育以及经济方面，倘若有修昔底德的总结，肯定是更加精彩。 修昔底德认为“人性不变”，从人性的角度来解读历史的逻辑，人是历史里最重要的因素，其他一切皆为人的劳动成果，所以他坚持从社会本身寻找战争等社会现象的原因，由于人性不变，导致社会矛盾的积累，所以过去发生的事情，在未来也有可能以相似的形式发生，是一种历史循环的周期论。 人性确实有所不变的东西，有着不变的恶与贪婪，但也有着不变的爱与正义，相比于人性不变得出的历史周期律，我更喜欢把历史当成螺旋上升的阶梯，虽然有所跌荡重复，但是总体上升进步，是一种上升的前进的周期，人性的缺点会不断发展放大，人性的优点也会不断发展放大，正如一座高山增高，其阳面与阴面会有同时的提升。我相信社会前进的大方向是上升并且进步的，尽管偶有动荡，但是都是向着太平盛世的理想前进。 共勉。 12/06/2020于费城

李佳佳佳佳佳 · 7.7分

逻辑稍显随意，但可读性不错。以严谨的学术读物标准来说不及格，以有历史依据的段子大全的标准来说能打90分…

A张艳萍 · 7.7分

物质是静止的能量，能量是运动的物质，生命是连接物质与能量的桥梁； 不是很理解这句话。

Sheeta · 7.7分

尼莫点、罗赖马山、摩艾石像，真是既有趣又耐人寻味，不自觉想要更仔细查一查学一学，还有那三万只橡皮鸭子还好吗？

犟拐拐 🎉 · 7.7分

从开始的地方开始，在结束的地方结束。 开放式结尾的设计浑然天成，喜欢！

flyingpig · 7.7分

因为钟汉良和李小冉的新剧我打算翻读一下原著，但当我翻开之后，也许是钟李演的很好吧，也很忠于原著吧，说实话本剧并没有惊喜给我 也许只有真正的爱情才会有这种刻骨铭心的恨吧

胡顺HSH · 7.7分