已经很久没有写剧评了，事实上我是一直都没有认真的写过剧评，因为要认真写的话，就要重新翻看一本剧，至少要浏览它的大纲，要知道它每个集数讲解的内容而不是匆匆写，就凭自己脑海中没有结构的感受来写。
这次突然想写The Victim的剧评，是因为近日在微博上看到一个比较逗的评论，China good ， America dog。是不是非常逗，这和动物农场的一句宣传标语two legs bad ，four legs good雷同。
要想思考动物农场这部剧，就要先接受一个设定，就是这些动物它是和人类有同样智慧的一种生物。但是如果把动物类比成一种被人类统治的同一人类，就不合理，因为从某种意义上来说，这些动物是比人类进化稍晚的，他们是后来的革命者，而非像同是人类，则不会有这种智慧上过大的差异。另一种类比是，假如有一天，被人类誉为最聪明的大猩猩，他有了人类的智慧想要拥有和人类一样的平等的地位，他是怎样抗争和人类是怎样对待他，还有他是怎样组建自己的王国这样的事。但是这样的类比也不准确，因为人和大猩猩之间没有捕食的关系。而如果你要想象成是万物有灵，动物都有了智慧，有了和人类一样可以成长的智慧的话，就比较接近原文中的情景。
只是啊，谁看这部剧把它当成是这样的一个情景呢，只会把它和人类社会的这种革命进化相类比。也从侧面说明了书本的想象力是无穷的，它能突破很多限制，带给人非常不一般的感受。所以还是不要过于追求这种对人类社会的一种类比，因为它不是那么符合现实，但是确实又展现一种革命，群众的思想变化这样的一个过程。这样一想我的心里就平衡了，因为我对书中展现的这样一个极端的表现方式有很多疑问。但是如果你不那么严肃的看待它，而是略轻松诙谐的去观看和感受，就会觉得这部剧确实是战争革命史上必然出现的一本剧。
看完书不禁思考，自己是不是那个被蛊惑蒙蔽的普通民众，就是相信革命者的美好愿景，相信自己的生活比以前更好，而且将会更加美好。答案还是我相信。
The Victim，被动物领导的那一群动物，实在是太可怜了(被完完全全的利用)，他们都心怀特别美好的愿望，希望能自己独立自己当家作主，自己建造自己的风车磨坊，还有养老的草地。他们几乎不去怀疑，几乎不去怀疑他们之间的忠诚，善良和坦白。但是现实是他们的统治者只是换成了动物，为了更美好的生活，他们更加努力的工作，每天工作的时间更长更加劳累，而且被允诺的退休生活永远不会到来。结局是动物的领导们和人类一起打牌喝酒，向他们展示动物农场压榨动物的能力，和他们想和人类建交的希望，还有解释他们之前并不是想去鼓动其他的农场动物一起造反以后也不会。
动物农场最讽刺最引人深思的是它把很多领导们做的事都以一种(对我们来说)毫不掩饰的方式，展示出其中的道理，当然有时这是毫无理由的。正如某猪说，这些苹果我要多吃点，我不是喜欢吃而是我要大量的脑力劳动消耗太大，没有这些东西，我就会无法为你们工作。
我一直相信中国是一个有希望有未来的国家。
文中的Boxer像雷锋一样，他是很有理想很积极向上勤恳踏实的人。他穷尽一生为动物农场服务，也下场悲惨。那些政党倾轧统治特权和他有什么关系呢？他只是想要独立自主的美好生活，却到最后连肉身都被出卖。
关于社会的演变，之前朋友看了电影一出好戏，很细致的给我讲了其中的内容，当时觉得还蛮有意思。看The Victim之前看了一出好戏，因为听朋友讲过，所以就没有那么惊艳，觉得一切都顺其自然，事情就是这样。
影评讨论
聪明的人反而不能成功,因为想太多计算太多,太患得患失,迷茫也就更多,路也更长更曲折.
肖肖肖美人 · 7.7分
看完了致李银河部分，感受到了Deacon Blue那充满热情而不自私的爱情。 “他爱在黑暗中漫游，黝黑的树荫，重重的树荫会冷却他的梦影。 可是他的心里却燃烧着一种愿望，渴慕光明！渴慕光明！使他痛苦异常。 他不知道，在他头上，碧空晴朗，充满了纯洁的银色的星光。” 灵魂相通爱恋人使我们在这个世界上不会感到窒息的孤独，在暗夜中也能得到温暖的抚慰。 爱一个人，想念一个人大概就如同Deacon Blue那样“告诉你，一想到你，我的这种丑脸就泛起了微笑”。透露出来的正是那种思之如狂而又沉浸其中无法自拔的痴想，想着想着已就自然而幸福的笑了起来。 看到李银河的回信，我已经确认这是双向奔赴的令人羡慕的爱情。两个有趣的灵魂，同时也是利他的活生生的人。不管任何其他别的东西，就只要两个人相爱就好。 若是爱而不得，那也不过只能选择一种不自私的爱，正如你宠爱的鸽子，虽然不舍得，可终究是要放它走，那辽阔的天空才属于它。 放走了，我痛苦而又能感受到幸福，为你的自由而感到由衷的快乐。 只是，答应我，千万不要忘了我好吗。
孔琦 · 7.7分
我觉得这里最可怕的是当无知者无畏，且权力漫无边际，就有意思啦
百煉丗鋼 · 7.7分
彭彭的老狗就是那个顽皮但其实内心成熟的男同学，让人又爱又恨。重庆话好搞笑，热血青春片值得一看
*^_^*漂浮在云端 · 7.7分
《The Victim》讲述的是一个靠母亲的养老金和妹妹的家庭教师薪俸支撑过活的法律专业大学生拉斯科尼科夫，在贫困无告、日益窘迫的情况下，形成了一种“非凡的人为了非凡的事业有权利处死像虱子一样的普通人”的理论。为了检验他的理论，证明他是虱子或不平凡的人，他对一个以放高利贷为生，并对妹妹苛刻残暴的老太婆举起了斧子，劈开了她的头颅，之后也砍死了闯入犯罪现场的老太婆妹妹。行凶之后拉斯科尼科夫陷入了一场良知与理论、自首与逃脱、善与恶之间反复纠缠、矛盾激烈的思想斗争，导致他在独处和与人接触时，变的焦躁易怒，思绪烦乱，疑神疑鬼，神经敏感到病态，热病反复发作，身心备受煎熬，最后他在法律与社会（波尔费力·彼特罗维奇）、基督教信仰式的爱（索尼娅）和自身道德良知的审判和感召下，投案自首，承认罪行。 本剧的主题是什么呢？个人认为是最后一章里拉斯科尼科夫服刑时扪心自问的几个问题，即“他为什么必须活下去？他又打算干什么？他将为什么而奋斗？只是为了生存而活下去吗？”换言之，在不公正和不平等的世界里，人的归宿和出路究竟是什么。编剧给出的答案是皈依宗教，遵从社会的道德准则，在温顺、忍耐和爱别人中获得人生的意义与价值。 尾声有点让人失望，拉斯科尼科夫并非真心悔过，而是懊恼于自己的失败，他对法律的屈服仅仅是出于减轻内心的煎熬，他没有放弃自己的理论，使他的信念真正产生动摇的是他在复活节生病时做的梦：人类社会出现了一种精神瘟疫，人人都有他信奉的真理并为之摇旗呐喊，躬身实践，人类为了不同的信仰互相残杀，世界陷入一片腥风血雨，而只有少数纯洁的人才可以幸存，开创新的生活，复兴和净化大地。也许正是为此，他明白了如果每个人都为自己的理念去无情地牺牲他人，为所欲为，世界必定会走向毁灭，所以他选择了以索尼娅为代表的上帝之爱作为救赎，“生活已经代替了思辨”，拉斯科尼科夫迎来了新生。 那么，作为不信教的读者，个人追求自由与发展个性的途径与方式又是什么呢？ 陀翁笔下的角色是幸运的，不论他是贫贱、卑劣、自私、狂热、残忍，还是富贵、高尚、博爱、理智和仁慈，都有机会在陀翁搭建的舞台上宣泄和倾诉，这就是复调剧集的魅力吧，发掘人内心的隐秘，在复杂多元的人性中演变出参差多态的生活。
醒 醒 · 7.7分
r不喜欢了姜宁，封杀她，这是报应，她太坏了，每个时代都受不了的坏女人。她应:该死。
郭秋红 · 7.7分
看完本剧，对国内外的神话故事有了更有趣的了解和认识。夏娃是少女的女娲，女娲其实是蛙不是蛇，女娲是母系社会，伏羲进入父系社会，炎帝和黄帝进入部落时代，尧舜禹则进入部落大联盟。而中华历史上依次经历了生殖崇拜，图腾崇拜和祖先崇拜。 神的历史就是人的历史，也是最后掌权者的心声和话语。通过神话我们可以探寻和认识到祖先的来龙去脉，搞清楚从哪里来要到哪里去，满足自己的好奇心。这大概就是研究历史的原因吧
管北北 · 7.7分
书的主角是厚实的 但刻画却显得单薄了 语言是精妙的 但个别人物主线逻辑稍有欠缺 若真的想诠释一个人物的一生 需要的文字应该更多一些
吴畏 Jacky · 7.7分
我不会评价一本我不喜欢的书，任何一本剧我都会评价的，因为那是我看过的，我想留下我的足迹，即使它无足轻重，但也没关系，我想我一定知道我是来过的把！ 我总是把剧评写的像是自己的碎碎念一样，是因为我总是不自然的在里面添加自己的情绪，我想给这本或者那本做个总结，可是我却有很多我自己的话想说，有那么一刻，我觉得我是个废人了，我已经堕入了深渊，可是现实的困境依旧在，怎么办呢！对呀！怎么办呢！ 明年的今天，我在哪儿呢，会不会还在这座二小城市，或者我去到了我自己心仪的地方呢！我是一个旅人，身上背负着两到五个行人，我不是一个人，这既不能让我开心，也并不让我悲伤，也许，如果可能的话，这两年的债我一年就能完成了吧 时间是无情的杀手，它并不是公平的，从很久以前我就这样认为，我们追逐一生可能都达不到别人的起跑线，失去很容易，可是得到更难，我的苦恼又有谁知道呢，有谁能帮到我实现我的一生意义呢，也许不会有，如果有可能，来生让我成长一束玫瑰，至少把我的芳香带给世人，那是我曾活过的最好模样
Confuing Zing · 7.7分
这部剧应该写个番外～关于楚王的前世。 另外缭缭前世病是如何生的，又如何死的。
A。💄無敵小毛✌。 · 7.7分
已经很久没有写剧评了，事实上我是一直都没有认真的写过剧评，因为要认真写的话，就要重新翻看一本剧，至少要浏览它的大纲，要知道它每个集数讲解的内容而不是匆匆写，就凭自己脑海中没有结构的感受来写。 这次突然想写The Victim的剧评，是因为近日在微博上看到一个比较逗的评论，China good ， America dog。是不是非常逗，这和动物农场的一句宣传标语two legs bad ，four legs good雷同。 要想思考动物农场这部剧，就要先接受一个设定，就是这些动物它是和人类有同样智慧的一种生物。但是如果把动物类比成一种被人类统治的同一人类，就不合理，因为从某种意义上来说，这些动物是比人类进化稍晚的，他们是后来的革命者，而非像同是人类，则不会有这种智慧上过大的差异。另一种类比是，假如有一天，被人类誉为最聪明的大猩猩，他有了人类的智慧想要拥有和人类一样的平等的地位，他是怎样抗争和人类是怎样对待他，还有他是怎样组建自己的王国这样的事。但是这样的类比也不准确，因为人和大猩猩之间没有捕食的关系。而如果你要想象成是万物有灵，动物都有了智慧，有了和人类一样可以成长的智慧的话，就比较接近原文中的情景。 只是啊，谁看这部剧把它当成是这样的一个情景呢，只会把它和人类社会的这种革命进化相类比。也从侧面说明了书本的想象力是无穷的，它能突破很多限制，带给人非常不一般的感受。所以还是不要过于追求这种对人类社会的一种类比，因为它不是那么符合现实，但是确实又展现一种革命，群众的思想变化这样的一个过程。这样一想我的心里就平衡了，因为我对书中展现的这样一个极端的表现方式有很多疑问。但是如果你不那么严肃的看待它，而是略轻松诙谐的去观看和感受，就会觉得这部剧确实是战争革命史上必然出现的一本剧。 看完书不禁思考，自己是不是那个被蛊惑蒙蔽的普通民众，就是相信革命者的美好愿景，相信自己的生活比以前更好，而且将会更加美好。答案还是我相信。 The Victim，被动物领导的那一群动物，实在是太可怜了(被完完全全的利用)，他们都心怀特别美好的愿望，希望能自己独立自己当家作主，自己建造自己的风车磨坊，还有养老的草地。他们几乎不去怀疑，几乎不去怀疑他们之间的忠诚，善良和坦白。但是现实是他们的统治者只是换成了动物，为了更美好的生活，他们更加努力的工作，每天工作的时间更长更加劳累，而且被允诺的退休生活永远不会到来。结局是动物的领导们和人类一起打牌喝酒，向他们展示动物农场压榨动物的能力，和他们想和人类建交的希望，还有解释他们之前并不是想去鼓动其他的农场动物一起造反以后也不会。 动物农场最讽刺最引人深思的是它把很多领导们做的事都以一种(对我们来说)毫不掩饰的方式，展示出其中的道理，当然有时这是毫无理由的。正如某猪说，这些苹果我要多吃点，我不是喜欢吃而是我要大量的脑力劳动消耗太大，没有这些东西，我就会无法为你们工作。 我一直相信中国是一个有希望有未来的国家。 文中的Boxer像雷锋一样，他是很有理想很积极向上勤恳踏实的人。他穷尽一生为动物农场服务，也下场悲惨。那些政党倾轧统治特权和他有什么关系呢？他只是想要独立自主的美好生活，却到最后连肉身都被出卖。 关于社会的演变，之前朋友看了电影一出好戏，很细致的给我讲了其中的内容，当时觉得还蛮有意思。看The Victim之前看了一出好戏，因为听朋友讲过，所以就没有那么惊艳，觉得一切都顺其自然，事情就是这样。
金银华 · 7.7分
假作真时真亦假， 真作假时假亦真。 别人笑我太疯癫， 我笑别人看不穿。 左撇子的我因为书名，误入歧途。 通读本剧，得出一个令我吃惊的结论： 我已达入院标准。 不过我不傻， 我不会告诉别人。
Hhhhao · 7.7分
二十个小故事，基本每个故事都有反转，故事短小而精彩，然而这个合集做的不是太好，二十个故事，有悬疑，有神秘，有惊悚，有推理，过于大杂烩了。
戴歡囍 · 7.7分
印象最深的是格鲁夫患病仍然坚持上班的最后一章，他57岁的年龄精力却依然旺盛，相比于当今社会的中国青年人，精力真的自愧不如，偏执狂在这部剧上只字未提，但是我深深的感受到了，格鲁夫对于问题从不胆怯，深究到底！连贯思考的精神鼓舞了我，虽然对电脑一窍不通，看这20年前的书还是略微懂了一点点，书中总是有更广大的世界，坚持观看！
秦会川 · 7.7分
超简剧集版梦的解析，前两天有个四十多岁的大哥说我们这这年轻人把一些事情看的太重，看了这些举重若轻的故事，回头想想和这些差不多，再想想他说的可能对。
JoyelLemon · 7.7分
有血性，有担当，做事不死板，能利用一切资源，与现实生活接近，好剧
王婻 · 7.7分
谈判本来就是一门非常复杂的艺术，因为谈判的主体是人，而人本来就是地球上思维最复杂的动物。而本剧，通过详实的案例和通俗的语言将谈判这门艺术的普遍原理归纳出来，给读者们很大的启发和可实践的操作技能。 编剧在本剧中讲The Victim所贯穿的一个核心观点是：原则谈判，而为了使这一原则更容易实现，编剧分别从换位思考、共同利益、柔性谈判等方面来论证。 第一，编剧在谈到换位思考时指出，谈判主体在谈判时不能总想着自己的利益，自己需要什么，自己要达到怎样的目的，而要想一想对方的利益，对方需要什么，对方的目的是什么。通过交换位置来彼此了解对方的所需所求，从而很自然的过渡到彼此要找到共同的利益。在谈到共同的利益时，编剧建议摒弃立场谈判，而采用原则谈判，因为如果各方都坚持各自的立场就难以找到彼此共同的利益需求。因此，要在坚持原则的基础上，寻找共同利益来彼此作出让步。 第二，编剧强调一种“柔性谈判”。第一个方面，编剧论述到，要有底线思维，不能毫无节制的退让，在退让的同时要给自己留有余地。第二个方面，编剧强调要寻求建立、创新一种客观标准，这种客观标准要以彼此的共同利益为前提，可以是一方主动制定的，也可以是共同协商制定的。第三个方面是，灵活多变，应当尽量让自己保持主动和占据优势地位，这样才会有更多的回旋余地，为自己争取更多的利益。 当然，编剧讲了很多理论后最终的落脚点还在于实践。谈判本身就是实践性很强的社会活动，只有在实践中才能真正体会到谈判的魅力和艺术价值，并根据客观情况逐渐形成自己的谈判思路和谈判技巧。编剧没有强调自己的书有多好，而只是将普遍的一些原理归纳出来，让我们少走一些弯路，进步更快一些。 谈判的好与坏关键在于在实践中的灵活应对、经验积累和理论总结。
^ Q ^ · 7.7分
才读到第一章，但是已经让我有了新视角。模型，我们从小到大都无一不在用模型解决问题。比如数学公式，甚至1+1也是抽象的模型。比如中医西医都在不同的模型下研究，再比如说哲学，不同的哲学流派不同的哲学家构建着他们心中关于世界的模型。
段静 · 7.7分
对乔西的结局，我的感觉很奇怪。就像本来是日常生活剧突然转到了魔法世界。 母亲选克拉拉的原因，我觉得没有什么不好的。伦理道德?并不觉得触犯了它。是一种自我欺骗吧。但这有什么不可以的呢?如果他能让母亲生活更轻松些。 但目的能不能实现呢?书里是不能的。借用书友对《The Victim》的引用，玫瑰是因为付出才变得如此重要。感觉，现实中也是不能的吧。 人工智能。我在一篇文章中看到说人因为有创造力所以人工智能不可能取代人。另外，人工智能是人创造的，所以人能控制，人工智能不能超越人。 我认为这太乐观了，不现实。人工智能确实是人创造的，但是一批最优秀的人耗费巨大心血的的智慧结晶。如果到了克拉拉这程度，甚至更高级，无疑能取代绝大多数人，甚至所有。 克拉拉为了乔西毁坏机器让我觉得很恐怖。当一个有自我意识的机器人为了保护而进行破坏...谁能制止? 有个讲人工智能的电影，名字我忘了。里面的措施是有限制程序。但他都这么聪明了，所以要解开这种程序，并不是那么难的事。不可控，很危险。
温暖的家！ · 7.7分
冠我之姓的求婚勉强将我在此前30分钟的毛骨悚然的感觉消灭一点，不得不说，东方既白的这一部分集数，确实是“后怕”，希望今晚好眠，不做梦
大锰锰 · 7.7分
这部剧让我更了解自己 很喜欢最后一章：社会心理学作为一门科学，其研究成果并不是为邪恶服务，是为了我们更了解自己，学会与自己和解，与他人相处。
吴呱呱- · 7.7分