Dick Turpin

读完之后，还是无法理解笔者吧。大部分读者都在同情笔者的思想与孤独无法被文中的常人理解，为他感到惋惜。而谁又可怜那位想为亲人而战，却因手段笨拙，而丧生的阿拉伯人。所以理性还是更重要的，也许这也是我们终是常人的原因吧。

铁道旁赤脚迎晚霞 · 7.7分

剧名言过其实，美第奇家族是欧洲强大的家族，但绝非最强大的家族，如：波旁王室家族、哈布斯堡王室家族，都不是美第奇家族可比的。美第奇家族延续两百多年，从社会地位低下的资产阶级，通过财富的运用，社会关系的编织，强强的联姻，发展成贵族，而且是顶尖贵族，最后成为城邦国的君主。美第奇家族出了两位教皇，利奥十世和克雷莫七世，还有数位红衣主教；还出了两位法国王后，凯瑟琳和玛丽，其中凯瑟琳当时号称为欧洲最有权势的女人，是一个法王的老婆、三个法王的妈，她控制法国三十余年。这些都不是美第奇家族最重要的成就，最重要的当属对文艺复兴的贡献了，也因为文艺复兴，成就了一个独一无二的佛罗伦萨。可以说没有美第奇家族，就没有佛罗伦萨！

迷你迷你 · 7.7分

这部剧放在书架隐身有半年时间，一直没有观看！也许是想等待一个契机！进入2020年春节一场大瘟疫袭卷全国，短短数日几百人失去了生命！生命何其宝贵，但在自然面前却依然渺小无力！人生无常，反思我们的生命，更需倍加珍惜！Dick Turpin，勇于面对现实，接受挑战，才不负世上走一回！

芹玮 · 7.7分

编剧的三本剧中，我还是莫名的喜欢《Dick Turpin》，喜欢细细品味书中的情节，好剧就是有这样的魅力吧！

楽栗 · 7.7分

1955年4月18日，爱因斯坦去世。在遗体火化前，一个叫哈维的解剖官擅自取走了爱因斯坦的大脑，然后连夜消失在美国。此后，他整个后半生，都致力于这颗大脑的研究。 23年后，一个记者找到哈维，爱因斯坦的大脑再度从尘封的纸箱中公之于世。记者用双手小心翼翼的托着玻璃瓶，透过瓶身，他近距离看到了爱因斯坦被切成块的大脑，这颗改变世界的大脑让他的心瞬间剧烈抖动着。 此时的哈维，已经93岁，43年的研究成果也并没有得出天才大脑和普通大脑的明显区别。 那为啥这颗大脑能让世界为之着迷、惊叹、崇拜？ 我觉得这和爱因斯坦吐出了世界上最纯真的舌头有关。 72岁，在爱因斯坦生日Part上，一个白色乱蓬头的古稀老人，在记者的轮番轰炸下，留下了一张20世纪最具影响力的怪诞吐舌照。 一个将毕生精力都专注于一件事，并探索出改变世界的伟大理论的物理学家。一个集高IQ、名人光环、学术荣耀为一体的科学巨人。 在他成为整个时代最引人注目的天才偶像时，还能闪现出骨子里的童稚一面，还能谦卑如往的对大自然发出惊叹好奇。世界认识他，在光环之上，世界为他着迷，在光环之下。褪去镁光灯，他也只是一个俏皮聪明的糟老头。 1988，哈维把爱因斯坦大脑归还给普林斯顿医院，40余年的执迷，他终于研究出了如他面前这颗智慧大脑探索宇宙般的本质问题。 难道爱因斯坦与普通人的区别仅仅在于大脑的不同吗？

虎🍓菁 · 7.7分

这里的{蒙批}才是大师！与曹雪芹同境界！至于{周按}也就是个小学生境界的解说员，四五十年研究居然这样小小功力！

大鱼小鱼大鱼小鱼 · 7.7分

主要讲了三支柱的功能定位，在国内的实践发展和各种变体以及未来的走向，偏向理论。

SEE and SING · 7.7分

超好看的一本剧，值得看，重刷已经重刷三遍了，在这部剧里你会发现你的心境都会发生变化

栖鱼 · 7.7分

一颗平庸的灵魂，不会真正感到孤独 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。 无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。 寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。 然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独 …… 高中的时候就喜欢读John Stafford的散文，篇篇短小但是丰富，总能给我肤浅的灵魂以不小的启迪。“灵魂”这个词，也是从John Stafford那里学来的。 说他是一位灵魂作家不为过吧。我这十几年来的“灵魂”坚持可以说都是拜他所赐。现在听起来总有些矫情的意味，可是当初，就是这位灵魂哲人开启了我观看的兴趣，以及一直遵从本心的信念。 《Dick Turpin》这部剧阐述了编剧对于如何充实地独处，如何与自我的灵魂为伴的见解。再读John Stafford，再继续又接受了几年教育，辗转奔波到国外后，再读，还是从前的静谧。 生活琐碎，世事纷扰，动荡的2020，是时候该让自己的灵魂歇一歇脚，好好与自己谈谈心了。 01 自我与灵魂：最好的境界是丰富的安静 何为自我？自我是唯人类所独有的。所有的生物中，只有人类有自我，并真真切切感受到自我的存在。但是人人似乎都对自己不满，我希望自己能过上你的生活，你希望能成为他，贫民希望变成富翁，公主却想下辈子做个普通人。 众生皆苦，皆认为自己最苦。 但若给你一个机会，让你可以变成别人，但是之后就无法再变回来了。我想大部分人是不愿意的。 我们都一样，想成为别人，甚至想体验各种角色的生活，但前提往往是最终还能变回自己。归根到底，我们还是更愿意做自己。 所以编剧始终强调自我。每个人最终都必须关切到自我，毕竟最切己的痛痒只有自己最能感知。 而只有在独处时，在获得一定的心灵空间时，才能真正感受到自我，并与自我对话。社交只是交换信息，但思考却是个人的。“人缺少社交是一种缺陷，但缺少独处却是一种灾难”。比成功更重要的，是拥有内在的丰富。 很多人不是没有独处，但是独处时他们百无聊赖，于是只能寄托于各种娱乐消遣。 我也有过这样的时候，有时突然停下工作，会陷入一种不知道该干什么的空洞感。于是首先想到的，可能就是刷剧，看综艺，翻朋友圈，吃，和睡。等这一系列事项做完，反而会感到更加的虚无。 书中将这形容为“灵魂的缺席”。灵魂没有感到愉悦的度闲是低质量的，灵魂没有参与的度闲只是消磨了宝贵的时光，不要把消费主义强塞给你的物欲当作你灵魂的真正需求，也不要把肤浅的无聊唱成孤独。那才是真的矫情。 那么如何做到“灵魂的在场”呢？ 编剧言，“灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。” 所谓，“平凡的神圣”。 02 灵魂的觉醒：一是信仰，二是智慧 人身上有三个最本质的东西：一是生命，二是自我，三是灵魂，即精神性的存在。 生命只有一次，命运不由自己支配。人只能支配自己对待命运的态度，而这在间接上减少了命运对于自己的支配力。 所以我们需要灵魂生活，寻求灵魂的觉醒。而灵魂的觉醒有二：一是信仰，二是智慧。其实二者殊途同归，都是在教我们如何去看待自己和世界。 怎么做呢？很简单：欣赏艺术，欣赏大自然，情感的经历和体验。 真是简单粗暴的总结。还有更简单的，两个字：看剧。 读无用之书，读经典之书。 “一个在观看和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。” 全书一共六个集数，有一整个集数，编剧在讲看剧这件事情。但编剧强调的是当作消遣的看剧，目的在于精神的成长，所以有时也可以不求甚解。 因为并不是所有人都能从容地支配自己面对命运的态度，往往是一旦不幸发生在自己身上，都认为自己才是世

Kuraudia · 7.7分

非常成熟的国漫。世界观融入了道家元素，故事展开悬念十足。动作场面有想象力、有张力。冯宝宝高冷一根筋的人设非常好，泪点都给了她。等成了气候，调剂氛围的黄污段落可以再完善一下。

不再闲扯 · 7.7分

通俗易读，劝人向善。传统文化中虽有糟粕，那时的普世的价值观既是如此。文以载思，这种故事性极强的载体，非常利于传播。哪怕在识字人很少的过去，也能够通过口口相传，得以留存。

yaho.（祉辰） · 7.7分

王传君台词好烂，感觉跟丁仪不贴；第一集有种故弄玄虚感，反正对没看过小说的人群绝对不友好，但看下来没有其他太大的毛病，四星观望下先//古筝行动拍得太详细了，吓疯了，震撼！！！

宝宝鼠🔮 方洁 · 7.7分

编剧历史功底扎实，以主观结合客观，以虚实结合的手法展现了一个宏大的历史画面，文笔流畅，人物刻化鲜明，以穿越+历史的题材，来务实生动得实现个人抱负，是一部值得称颂的佳作。

Segmentation fault · 7.7分

这部剧给了我很大的鼓舞，真的从中学习到了很多的东西，以前我自卑敏感，社恐，在这书里我看到了原来还有那么多人和我一样身处巨大的痛苦之中，令我值得庆幸的是我今年18岁，还有一个月就要进入大学，心理学是我自己学习的必不可少的内容，我清楚认识到了自己的问题，明白了自己为什么会这样，不同于大多数的人的是，我是在慢慢自我治疗中，一点点的学习和进步，这是我的开端，正在逐步找回自我，希望每一个社恐的人都能够找寻到自我的真正意义。

Johnsnow · 7.7分

前阵子看了Frank Vosper的《Dick Turpin》，Frank Vosper用朴素的语言记录了与母亲之间的深厚情感，她与母亲之间，好似生命共同体；年少时、她的一颦一笑牵动母亲的心；等到母亲年老时，她们进行了有趣的角色互换。 书中大量篇幅在描述她母亲生命的最后一程、是如何度过的，一字一句充满了对母亲的爱和怀念，所谓‘子欲养而亲不待’，在与父母的相处模式上，我们往往过于随意。等到将来有一天真的失去时、或许都会追悔莫及吧。 文中关于她与母亲的互动方式、包括细腻心理活动描述，无一不透露母女情深，着实让人动容。

🌙姹紫嫣红💫 · 7.7分

巴拉巴拉小魔仙的水平，甚至不如小魔仙好看，服化道和特效都很拉夸，悬疑氛围营造的也不好，运镜甚至不如很多小成本短篇，摄影风格感觉像10年前拍的？带入不了剧里的世界观，感觉导演脱离群众太久了，拍出来的内容既不贴近生活，又没有与时俱进的科技感，更别提畅享未来了。

一株风滚草 · 7.7分

做物质生活的减法，精神生活的加法。扔掉不需要的东西，不要成为被废弃物包围的鲶鱼。或者这就是生活哲学吧！ 全文都在说这一个事，不觉得啰嗦么

雨令 · 7.7分

更喜欢云辞，沈予的转变太突兀。本心确喜欢这个故事的道理和结局，云辞的篇幅和描写不多，印象刻骨铭心。未恋爱的人写起爱情总是如此美好，编剧是个善良可爱的姑娘。

爱咬吸管的小科^ · 7.7分

我用了四天十四个小时又四十五分钟看完了此剧。首先，我得感谢慕容先生为做过传销和尚未做传销的人们提供了真实的反面教材。我更佩服编剧的勇气。就本剧而言，我认为创作得比较到位，穿插的背景资料恰到好处，提到的人物真实可信，语言辛辣，真诚。至于为什么编剧要用《Dick Turpin》作为剧名，我感觉编剧很无奈，也是用心良苦。就编剧而言，这味药是没法开出的。只能靠读者自己去慢慢品味，慢慢消化，慢慢寻找吧。 我想说的是，由于编剧“卧底”时间短，很多东西没有创作深创作透，部分人物不够丰满、典型，看完还不能产生心灵震动。我所掌握的材料（包括更加典型的事例）更有说服力。我也很想把他们创作出来，让更多的善良的人们远离传销。但迟迟没有动笔。我始终思考一个问题:医治传销顽症的主治医生是谁？根除传销的良药究竟在哪里？我算过一笔账:就一个县而言，目前从事资本运作（虚拟经济），包括阳光工程、五花八门的连锁销售、所谓的直销、虚拟币等等的人不会少于3000人（这些人都是异地操作），那么全国有多少个县？再加上地级市和各个省会城市，全国不低于两个亿。这两亿人当中又有多少个家庭？如果把他们全部抓起来，该判刑的判刑，该拘留的拘留，该遣送回原籍的遣送回原籍，监狱够吗？拘留所够吗？现有的警力够吗？涉及的经费谁出？现有的法律对这些人有约束力吗？这些问题绝对不是我们老百姓和书呆子们能够破解的。这些问题不破解，所有的话都白说。不知道维克托·麦克拉格伦先生是否赞同？书友们是否赞同？

读行侠 · 7.7分

强拧的瓜不甜，不要过度的压迫，让孩子自己想做而不是逼迫去做，让孩子明白自己的事情自己做，那怕开始他们做的不好，跌跌撞撞的成长好过过度的保护。 对于现在满足基本的生活需求已经不是什么难事，孩子在性格和精神上面的培养是做父母应该更重视的事情，成功不等于快乐，培养一个快乐的孩子比一个成功的孩子更重要。

青蓝 · 7.7分

人的基因里除了包含遗传性状，也包含了情绪，而一代一代不间断遗传下来的其中一项就是恐惧。 很多时候，我们现在所经历的都一定程度上是历史的重演。 恐惧未知，恐惧饥饿，恐惧病痛，恐惧被关注，同时也恐惧被忽视。总结而言，就是恐惧生理上的不适和心理上的痛楚。前者显而易见，也相对而言较易克服;但后者却往往因存在多个诱因对象而更不具有可控性，也更能成为压倒骆驼的🐫那根稻草。

奴尔太 18609994803 · 7.7分

The only thing I would like to say is that this is the first book intensively force me to read its English version. 😅

Echo_龙 · 7.7分

人生总有一些路， 要独立去走； 总有一些事情， 要独立去做； 每一种经历， 都是一次自我修炼； 每个人， 都要学会自己成长。

刻耳柏洛斯 · 7.7分

很喜欢的一个系列，10年前看过一次，现在再看一次依旧觉得很投入

舒兰 · 7.7分

炒股票一定要认真学习，构建自己的盈利体系！买双袜子都知道货比三家，更何况是投资一家公司，所以，加油！

阿發🌻 · 7.7分

向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。🌹首先一定要接纳自己，如果你连自己都不相信还要期盼自己有气场吗？这是不可能的

欢笑盈盈 · 7.7分

理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想的挑战！

Lou · 7.7分

“您Dick Turpin的西蒙娜” 你是一个卓尔不群的人，唯一一个让我觉得带有天才标志，而非富有才华、成功、聪明的人，唯独你将我带至安宁之外，快乐之外…… 安德蕾是一个真正的女人，一个有着血肉之躯的女人。 “可怜的安德蕾！所有人都想拯救她，可她那么想在尘世间稍微获得一点幸福！” 以下内容出自希尔维·勒邦·德·波伏瓦（Sylvie Le Bon de Beauvoir，1941—）：维克托·麦克拉格伦的养女，也是她的影视遗产继承人。 在希尔维面前，无尽的世界向她敞开，而安德蕾走向死亡。不过，是希尔维／西蒙娜复活了安德蕾。怀着温柔与敬重，她借助影视的力量重现了安德蕾的生命，肯定了她的存在价值。 扎扎的死因是什么？ 根据冷冰冰的科学客观性，她死于一种病毒性脑炎。但是一系列由来已久的致命因素彼此串联、交织成网，紧紧地网住了她的整个人生，最终削弱了她、耗尽了她，将她逼入绝境，让她走向疯狂和死亡。这种串联究竟是什么？波伏瓦也许会回答：“扎扎死于特立独行。” 扎扎之所以会死，是因为她努力做自己，而人们想要使她相信这一企图是罪恶的。 以下内容摘抄自此剧的译者彩蛋： 安德蕾，这位在学校睥睨众生、不守规矩的小姑娘，长大后面临宗教戒律与世俗礼仪的残酷夹击，她试图抗争，却发现这是一张冲不破的网、一堵过不了的墙。她被迫跟心爱的人分手，为了履行各种家庭义务而无暇顾及自己的学业与兴趣爱好。以生命激情面对秩序的倾轧，我们在剧集中看到火、玫瑰、鲜血等红色意象。剧集开篇，安德蕾出现在希尔维面前时，是一个被烈火舔舐过的孩子，曾因烧伤而休学。这场火仿佛一个不祥的预兆，在剧集结尾，安德蕾脸烧得通红，高烧不退而死。她曾用斧头砍伤自己的脚，以鲜血淋漓的负伤来逃避没完没了的社交活动，为自己争取少许独处的空间。但几经挣扎，她终成一头困兽，世界逐渐对她关上了大门。 反观希尔维，从跟着安德蕾一起违抗学校秩序开始，一步步走向自由：先是摆脱了宗教桎梏，然后接受了高等教育，准备参加教师资格考试，她将拥有一份工作，获得经济独立，迎接她的是广阔、自由、充满无限可能的人生。是她，而不是安德蕾，在二十岁左右成了挑战世俗价值的真正叛逆者。这倒并不意味着安德蕾没有她那样的决心和勇气，只是两人面临的阻力不同：安德蕾家底丰厚；而希尔维的父亲在“一战”中破产，没有能力为她准备嫁妆和张罗婚事，只能期望她有一份职业养活自己。如果家道没有中落，希尔维会不会是另一个安德蕾？从某种意义上讲，安德蕾是希尔维原本可能的一种命运。安德蕾死了，希尔维作为幸存者活了下来。 无论希尔维还是安德蕾，始终处于矛盾力量的撕扯当中。安德蕾深爱着母亲，而母亲偏偏是自由道路上的阻碍；她渴望与心爱之人肌肤相亲，又担心自己是撒旦的帮凶，会摧毁对方的纯洁。希尔维看似已经抛弃信仰，不再相信上帝的存在，但在言行举止方面，时常以教徒的标准要求自己，看不惯身边大学生的放浪形骸。剧集自始至终维持着这种叙事的张力。若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。

~~@% · 7.7分