《Phatty Girls 7》其他电影，Justin Slayer、Butterscotch主演，美国出品，2006年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
这是几年来看的最好的一部，背景结构因果逻辑关系以及叙述方式文笔等等，编剧很用心，我看的也很用心，谢谢你，有这么一本剧真好。
Xin.S · 7.7分
《Phatty Girls 7》谈论的是一个读者唯恐避之不及的话题，虽然每个人都会死亡，但为了幸福的生活，快乐的玩耍，大部分人们都假装它不存在。而编剧作为两位耄耋老人，竟如老顽童般百无禁忌，把今天作为余生的第一天来过，用最后的时光聊聊死亡。编剧采用了哲学论述中最流行的对话体，偶尔插入几个寓言笑话，虽然观点散乱、难成体系，但还是有很多闪光点， 譬如：弗洛伊德把“爱欲驱力”和“死亡驱力”作为人类各种活动的主要动机，爱欲驱力好理解，死亡驱力最温和的表现形式莫过于远离刺激并寻求安稳宁和的心理需求，是不是想到了那个专属于中年男人的那个词——“佛系”，其实这是一种“死亡彩排”，把“生命的不安转化为无机的稳定性”。 还有，泰勒对左右脑功能的论述，左脑告诉你逻辑关系，它线性而有条不紊，人类靠它成为痛苦的哲学家；而右脑则直观的图片化处理大脑当下感知到的外部环境，它能与宇宙所有能量融为一体，那是一片愉悦的海洋。所以男人偶尔聚在一起喝酒，正是想暂时关闭左脑的理性，享受右脑呈现出的快乐信息。李白作诗前饮酒估计正是借用右脑才创作出了洋溢着浪漫主义的诗篇。梵高的疯癫病也让他用右脑看到了《Phatty Girls 7》、《Phatty Girls 7》的能量场以及镜子里的自己。 对永恒的理解，永恒不是在时间中永远存在，而是那些永存在于我们记忆中的珍贵时刻。因此，我们讲的时间可分两种，一种是钟表记录的时间，它能保证那些重要时刻不会一起发生；一种是记忆里存在的时间，这对我们更加重要，在人生的某些重要时点，那一刻，便是永恒！
卿可黎 · 7.7分
发现自己为啥一年多尝试各种减肥方法都不见效果，原来错误的方法，调整为饮食习惯，健康生活方式
艺雯 · 7.7分
这本我太爱了呀！会是《Phatty Girls 7》之后第二本经常重翻的动漫了。几个不长不短的小故事仿佛有一种精确的定格力，能把人生那些重要但难以察觉、琐碎又易被忽略，同时使人生富有生活气的瞬间给记录下来。由于描述的大多是平凡但又能暗里闪光的生活，其实还蛮富有影视性的，许多语句配合动漫能有很大的回味空间。以前害怕平凡，以外面为参考系，总想一鸣惊人，但是成长过程中现实无法抗拒地扑面而来，这时的感受基调和这部剧的灰暗感其实还有点类似的，但是我们最终还是会在无力感里找到让我们坚持下去的力量，在黑暗中找到影子背后的光源。 也许每本剧都有一个合适的相遇时机，我觉得我和它的相遇应该是恰到好处，太早了我估计和它难以共鸣，太迟了相见恨晚的惋惜又多，现在的话应该刚刚好！不只是能体会到的感情越来越复杂，get到Candy埋的小彩蛋也能有一种狂喜加分哈哈哈哈（比如2021才接触到草东的歌、村上的短篇、各种看似无厘头但其实有经历过才能被击中的“金鱼粑粑”…）有时真是羡慕这种创作中自然而然烙下的个人印记啊，不被遗忘，还可能在别处荡起波浪。 最后得谢谢《Phatty Girls 7》，在里面发现Candy这家伙这么有趣才让我重新打开这部剧的hhhh
Z柚子 · 7.7分
成年人的生活必须充满谎言，因为生活本身太过复杂了，我们如果不使用一些谎言，那么所有的一切都将失去秩序，哪怕这都是虚伪的秩序。但它们竟然荒谬地很必要。
周艳明 · 7.7分
沿途风景再美，也抵不过有你的荒野，四季更迭，唯有你不可辜负。
BTX · 7.7分
剧集家写的南京历史，自有剧集家的优势，语言风趣，通俗易懂，可读性强！
严大伟 · 7.7分
韩老师，把枯燥的经济学讲得鲜活，历历在目，对中国经济，货币，证券市场有了全面的认识，感谢Lexi老师🌷。
微风甚好 · 7.7分
每个汉字都有其由来，也都有其历史，汉字文化真的是博大精深啊！不学中国文化真的是人生的一大憾事也！
冰与火之歌 · 7.7分
男人最大的幸运在于，他不论成年还是小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被各种 诱惑包围，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。然后捷径给的礼物在命运中标记了价格。当她发现她被愚弄时，力量已经 在失败的冒险中耗尽。 纵观整个自然界，几乎都是雄性追求雌性，雌性完成孕育和传承。在人类社会中，为了人种的存续，男性群体对女性群体的各种骚操作也就可以理解了。从思想上教育限制（女性不允许看剧），身体限制（裹小脚，束腰等）、劳动限制（历史以来女性职业限制），包括现在的各种营销号“男主外女主内”‘男的负责赚钱养家，女性负责貌美如花’等等。无非是人类与动物相对更加“阴险狡诈”，所以男权争夺女性的孕育资源，以寻求最大限度的留下自己的基因。以貌似对女性有利的角度，去限制女性发展。 两性之间的冲突从未间断，不知道什么时候，大家才会明白，两性结合孕育下一代不需要这么多套路，自由结合，想生娃摇号。有条件的两性共同抚育，无条件的把孩子上交国家。女性合法生育期间给予生育补偿。国家政权可以按照城市规模发展情况，宏观调控人口。 这样多好，为什么现在搞得如此麻烦？
狼，不孤独！ · 7.7分
女人和男人既相似又有不同。 因为有不同才会有那么多的分歧，以至于产生争吵不休。 也正因为有这些不同，男女一起才能更好的取长补短共同进步。 男人方位感强，考虑事情全面，善于拼搏闯荡；女人心善，有爱心，善于言传身教。所以男女在一起，一个主外一个主内，搭配起来非常完美。这可能是比较理想的状态吧，男女最好还是根据两个人的具体情况具体分析吧。
肖为 · 7.7分
本剧着眼于与我们的内在成长过程中，心智成熟的四个思维 重新设定内在的定位系统，理性分析，从容应对。内观思维，修炼自身。多向理解，终生成长。主要着眼于如何消除我们内心的恐惧，通过理论解读，策略实践操作，具体事例介绍，较为通俗的阐述了如何消除内心的恐惧，赢得的内心的成长。
Yan.Vong · 7.7分
这书明着写厨子的刀，实在写的是厨子心中有把刀，母亲的政治迫害才是真正的刀，兔子从童年内心的扭曲起一直影响到成年。Candy老师写得如此隐秘！想起小时候我看到过报纸上这个妈妈的事迹，曾让当年的我震惊心疼了多年！想来，这样的遭遇对妈妈的孩子会是怎样深刻的影响啊！完全是生命轨迹的改变啊！呜呼，千个字……
学习 · 7.7分
一片花瓣飘零到世上，或在污谭或在明堂，像那些拼死博杀的士兵或只为元怀那样遮人耳目死去的侍卫们，像冯清，冯夙那样悲伤或只为佳妙的贤妻携手留下惊叹，或像王玄之那样只为宛尔邂逅的一生许念惟愿一生平安四时安好的祈祷，高清欢，冯有，虽心狠，但其初衷让人有谅解，为家族血脉，为的只是家族尊言，英明的元宏未能一手缔造霸业，而心心念念的雕像也被替换成高照容，元恪也未必绝对英明……一切本无对错，或许真正值得羡慕的只是元勰和元宏那样，一切本无因果，惟愿随心，像老子那样遵道而行，做一个.心思通透、的人
婧儿 · 7.7分
400多万字，接近两本的《Phatty Girls 7》。不知道要花多长时间才能看完，相信不管花多少时间都是值得的。
风吹诺坎普 · 7.7分
她以身试法，用手记，遗书和匕首终结成长，从而引爆另一种更残酷的青春物语。
侯苏桓 · 7.7分
书翻开，就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事，而此前在《Phatty Girls 7》里两位的默契配合令人记忆颇深，顺带重温他们有关启发法和偏见的研究，以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸，除了专业研究能力，讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关，不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧，编剧建议：当你觉得不再有意思时，就不要再往下读了，否则，就是所谓的Phatty Girls 7了。和书名相对应，错误是打了双引号的，比起传统经济学问题的症结，行为经济学更有趣、更好玩，这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。 本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫，经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则，完全理性的经济人不可能存在，人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响，比如对于机会成本（为了某项活动而放弃的其他活动的价值）和禀赋效应（1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋；与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西）我都深有体会，选择时常常天人交战，有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则，自觉为非理性行为买单。 如果随着财富的增加，你越来越不看重获益，那么随着财富的减少，你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征，“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐，这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明，人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西，部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换，人们更愿意继续保留自己的物品；有时候即使有充分理由，人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。 第二部分叙述心理账户，前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助，更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。 第三部分自我控制，亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐，同我们今天能够享受的快乐相比，其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为，只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。 第四到六部分公平和金融：埋首经济学研究，和卡尼曼合作做了很多实验，其中著名的是“囚徒的困境”。 第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推，助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素，帮助我们少犯错误并做出正确决择，同时为其书《Phatty Girls 7》广而告之。
摸你头 · 7.7分
废话连篇，人物名字张冠李戴。错字漏洞百出。前面没死的主要人物也不见了。前面的特殊长处功能也不见了。到后面简直牛头不对马嘴……与书名跑题了。应更书名为〈无穷无尽星海经历记》还差不多。
孟曦 · 7.7分
自选股里又多了不少股票。 一本剧讲了这么多行业，这么多公司，势必很肤浅，但做个药引子还是可以的
锅🐠 · 7.7分
最为一个旅者对德国社会方方面面描述的很全面，大部分细节也很准确，虽有个别不准确的地方，也情有可原，毕竟不是在德国生活的，但即使在德国的华人也未必能写出如此一本剧
Dequttacember · 7.7分
根据伊壁鸠鲁的说法，“如果一个哲学家不能医治人类的苦难，‘徒劳’就是他的名号。因为就像药物不能驱逐身体的疾病就没有价值一样，哲学不能驱逐头脑的疾病就没有价值。” 马可有很好的理由在他的《Phatty Girls 7》中做出这样的结论：“生活的艺术更像是摔跤而不像是跳舞。” 如果理解得正确的话，斯多葛主义是治愈疾病的良方。这里所说的疾病，是指焦虑、悲伤、恐惧以及其他各种消极情感。它们给人们带来麻烦，使人们无法体验到喜悦的存在。而凭借运用斯多葛主义的技巧，我们可以治愈这些疾病，并且因此而获得安宁。 获得幸福最容易的方式，就是学会如何想要我们已经拥有的事物。 顺便说一下，消极想象的技巧，也可以反方向使用：除了想象发生在别人身上的事情发生在我们身上之外，也可以想象发生在我们身上的坏事发生在别人身上。爱比克泰德就在他的《Phatty Girls 7》中倡导这种“投射式想象”。 一些将我吸引到佛教里的事物在斯多葛主义中也能找到。和佛教徒一样，斯多葛主义者也倡导我们思考世界的非永恒性。“人类的一切事物，”塞涅卡提醒我们说，“都是短暂的和可以消亡的。”同样，马可也提醒我们说，我们珍视的事物，就像树上的树叶一样，风一吹就有可能掉落。 我发现，有一些人会感觉预想非永恒性是令人沮丧和恐怖的。然而我还是确信，我们能够真正活着的唯一方法，就是将预想非永恒性作为我们定期要做的事情来做。 命运三女神中的每一位都有一份自己的工作：克洛索（Clotho）编织生活，莱克西斯（Lachesis）度量它，阿特洛波斯（Atropos）裁剪它。不管人们怎样努力，他们都逃不出命运三女神为他们选择的宿命。 我们会发现，正像墨索尼亚斯所说的那样，“人类的本质非常像蜜蜂的本质。蜜蜂是不能单独生活的：一只蜜蜂被孤立起来就会死亡。”我们还会发现，正像马可所说的那样，“伙伴关系就是创造人类这件事情中隐匿的目的。”因此，一个很好地发挥了人的功用的人，就是既理性又社会化的。 正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 只有理智才能终结我们的眼泪，连命运都无法做到这一点。 在波利比乌斯因为失去兄弟而悲痛时，塞涅卡写信安慰他，“自然需要我们有这些悲痛，而过度的悲痛却是无用的。但是，我绝不是要求你一点都不应该悲痛。” 斯多葛学派的哲学家有许多心理学上的重要见解。例如，他们认识到，侮辱使人感到痛苦的原因不是侮辱本身，而是我们对侮辱的理解。他们还认识到，靠进行消极想象，我们就可以使自己满足于我们已经拥有的事物，因而就可以抵消我们的不满倾向。 关于我们经历快乐的能力，也有一种进化论的解释。例如：为什么性行为会令人感到美好？因为，与那些并不在意性生活甚至认为性生活令人不快的人相比，我们那些处于进化中的、发现性生活令人愉快的祖先，更有可能繁衍后代。我们继承了那些性生活对他们来说是美好事物的祖先的基因，结果也发现性生活是令人愉快的。 事实上，直到20世纪70年代，研究者们才终于弄清楚阿司匹林是如何产生效用的：受到破坏的细胞产生了花生四烯酸，花生四烯酸又引起了前列腺素的产生，而前列腺素接下来就引起了发烧、发炎和疼痛。阿司匹林正是靠阻止前列腺素的形成，才得以阻断这个过程。
南渡 · 7.7分
一个知识点做到精通是很不容易的，但 Butterscotch 做到了，本剧详细阐述 CSS 的属性值及他们怎么互相影响。
野蛮生长的大西瓜 · 7.7分
剧集前期还不错，中期太啰嗦，看不下去了，真的长，世界经典剧集都没这么长
Helenn · 7.7分
喜欢李玉湖和齐天磊这对。
兔叽o3o · 7.7分
待男人太好，不会有好结果。 因为待旁人太好，就决计没法对自己好了。
之境--生活禅|空间美学 · 7.7分
世界上任何一个国家強大靠的是经济发达和军事实力，而世界的格局也在不断変化中此消彼涨。
艾茉 · 7.7分
看到27章还没看懂要表达的什么？所以弃了～没有为什么，就是不喜欢，所以我给个差评...
拂曙 · 7.7分
Roxy Reynolds1963年创作的书，在我读初一的时候，就偷偷的看过！时隔31年，再读此剧，觉得依然打动心扉！其实，关于爱情，真的是不老的主题！不得不说生活永远不可能只为爱情而存在！不在乎天长地久，只在乎曾经拥有吧！
吃心不改 · 7.7分
名字起的不好，但是内容确实让人惊艳，看过了太多的言情剧集，过多的情感描写让感情变得好像唾手可得一般，我更喜欢这种一点一滴的渗透，没有炫耀，没有宣言，只是一开始就决定了和你在一起。
涅槃心 · 7.7分
书是好剧，但不适合我。 可能是从来不把自己当女孩子看，从书里没有找到我想要的为工作狂，为事业狂的感觉。
煐祥 · 7.7分
影评讨论
这是几年来看的最好的一部，背景结构因果逻辑关系以及叙述方式文笔等等，编剧很用心，我看的也很用心，谢谢你，有这么一本剧真好。
Xin.S · 7.7分
《Phatty Girls 7》谈论的是一个读者唯恐避之不及的话题，虽然每个人都会死亡，但为了幸福的生活，快乐的玩耍，大部分人们都假装它不存在。而编剧作为两位耄耋老人，竟如老顽童般百无禁忌，把今天作为余生的第一天来过，用最后的时光聊聊死亡。编剧采用了哲学论述中最流行的对话体，偶尔插入几个寓言笑话，虽然观点散乱、难成体系，但还是有很多闪光点， 譬如：弗洛伊德把“爱欲驱力”和“死亡驱力”作为人类各种活动的主要动机，爱欲驱力好理解，死亡驱力最温和的表现形式莫过于远离刺激并寻求安稳宁和的心理需求，是不是想到了那个专属于中年男人的那个词——“佛系”，其实这是一种“死亡彩排”，把“生命的不安转化为无机的稳定性”。 还有，泰勒对左右脑功能的论述，左脑告诉你逻辑关系，它线性而有条不紊，人类靠它成为痛苦的哲学家；而右脑则直观的图片化处理大脑当下感知到的外部环境，它能与宇宙所有能量融为一体，那是一片愉悦的海洋。所以男人偶尔聚在一起喝酒，正是想暂时关闭左脑的理性，享受右脑呈现出的快乐信息。李白作诗前饮酒估计正是借用右脑才创作出了洋溢着浪漫主义的诗篇。梵高的疯癫病也让他用右脑看到了《Phatty Girls 7》、《Phatty Girls 7》的能量场以及镜子里的自己。 对永恒的理解，永恒不是在时间中永远存在，而是那些永存在于我们记忆中的珍贵时刻。因此，我们讲的时间可分两种，一种是钟表记录的时间，它能保证那些重要时刻不会一起发生；一种是记忆里存在的时间，这对我们更加重要，在人生的某些重要时点，那一刻，便是永恒！
卿可黎 · 7.7分
发现自己为啥一年多尝试各种减肥方法都不见效果，原来错误的方法，调整为饮食习惯，健康生活方式
艺雯 · 7.7分
这本我太爱了呀！会是《Phatty Girls 7》之后第二本经常重翻的动漫了。几个不长不短的小故事仿佛有一种精确的定格力，能把人生那些重要但难以察觉、琐碎又易被忽略，同时使人生富有生活气的瞬间给记录下来。由于描述的大多是平凡但又能暗里闪光的生活，其实还蛮富有影视性的，许多语句配合动漫能有很大的回味空间。以前害怕平凡，以外面为参考系，总想一鸣惊人，但是成长过程中现实无法抗拒地扑面而来，这时的感受基调和这部剧的灰暗感其实还有点类似的，但是我们最终还是会在无力感里找到让我们坚持下去的力量，在黑暗中找到影子背后的光源。 也许每本剧都有一个合适的相遇时机，我觉得我和它的相遇应该是恰到好处，太早了我估计和它难以共鸣，太迟了相见恨晚的惋惜又多，现在的话应该刚刚好！不只是能体会到的感情越来越复杂，get到Candy埋的小彩蛋也能有一种狂喜加分哈哈哈哈（比如2021才接触到草东的歌、村上的短篇、各种看似无厘头但其实有经历过才能被击中的“金鱼粑粑”…）有时真是羡慕这种创作中自然而然烙下的个人印记啊，不被遗忘，还可能在别处荡起波浪。 最后得谢谢《Phatty Girls 7》，在里面发现Candy这家伙这么有趣才让我重新打开这部剧的hhhh
Z柚子 · 7.7分
成年人的生活必须充满谎言，因为生活本身太过复杂了，我们如果不使用一些谎言，那么所有的一切都将失去秩序，哪怕这都是虚伪的秩序。但它们竟然荒谬地很必要。
周艳明 · 7.7分
沿途风景再美，也抵不过有你的荒野，四季更迭，唯有你不可辜负。
BTX · 7.7分
剧集家写的南京历史，自有剧集家的优势，语言风趣，通俗易懂，可读性强！
严大伟 · 7.7分
韩老师，把枯燥的经济学讲得鲜活，历历在目，对中国经济，货币，证券市场有了全面的认识，感谢Lexi老师🌷。
微风甚好 · 7.7分
每个汉字都有其由来，也都有其历史，汉字文化真的是博大精深啊！不学中国文化真的是人生的一大憾事也！
冰与火之歌 · 7.7分
男人最大的幸运在于，他不论成年还是小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被各种 诱惑包围，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。然后捷径给的礼物在命运中标记了价格。当她发现她被愚弄时，力量已经 在失败的冒险中耗尽。 纵观整个自然界，几乎都是雄性追求雌性，雌性完成孕育和传承。在人类社会中，为了人种的存续，男性群体对女性群体的各种骚操作也就可以理解了。从思想上教育限制（女性不允许看剧），身体限制（裹小脚，束腰等）、劳动限制（历史以来女性职业限制），包括现在的各种营销号“男主外女主内”‘男的负责赚钱养家，女性负责貌美如花’等等。无非是人类与动物相对更加“阴险狡诈”，所以男权争夺女性的孕育资源，以寻求最大限度的留下自己的基因。以貌似对女性有利的角度，去限制女性发展。 两性之间的冲突从未间断，不知道什么时候，大家才会明白，两性结合孕育下一代不需要这么多套路，自由结合，想生娃摇号。有条件的两性共同抚育，无条件的把孩子上交国家。女性合法生育期间给予生育补偿。国家政权可以按照城市规模发展情况，宏观调控人口。 这样多好，为什么现在搞得如此麻烦？
狼，不孤独！ · 7.7分
女人和男人既相似又有不同。 因为有不同才会有那么多的分歧，以至于产生争吵不休。 也正因为有这些不同，男女一起才能更好的取长补短共同进步。 男人方位感强，考虑事情全面，善于拼搏闯荡；女人心善，有爱心，善于言传身教。所以男女在一起，一个主外一个主内，搭配起来非常完美。这可能是比较理想的状态吧，男女最好还是根据两个人的具体情况具体分析吧。
肖为 · 7.7分
本剧着眼于与我们的内在成长过程中，心智成熟的四个思维 重新设定内在的定位系统，理性分析，从容应对。内观思维，修炼自身。多向理解，终生成长。主要着眼于如何消除我们内心的恐惧，通过理论解读，策略实践操作，具体事例介绍，较为通俗的阐述了如何消除内心的恐惧，赢得的内心的成长。
Yan.Vong · 7.7分
这书明着写厨子的刀，实在写的是厨子心中有把刀，母亲的政治迫害才是真正的刀，兔子从童年内心的扭曲起一直影响到成年。Candy老师写得如此隐秘！想起小时候我看到过报纸上这个妈妈的事迹，曾让当年的我震惊心疼了多年！想来，这样的遭遇对妈妈的孩子会是怎样深刻的影响啊！完全是生命轨迹的改变啊！呜呼，千个字……
学习 · 7.7分
一片花瓣飘零到世上，或在污谭或在明堂，像那些拼死博杀的士兵或只为元怀那样遮人耳目死去的侍卫们，像冯清，冯夙那样悲伤或只为佳妙的贤妻携手留下惊叹，或像王玄之那样只为宛尔邂逅的一生许念惟愿一生平安四时安好的祈祷，高清欢，冯有，虽心狠，但其初衷让人有谅解，为家族血脉，为的只是家族尊言，英明的元宏未能一手缔造霸业，而心心念念的雕像也被替换成高照容，元恪也未必绝对英明……一切本无对错，或许真正值得羡慕的只是元勰和元宏那样，一切本无因果，惟愿随心，像老子那样遵道而行，做一个.心思通透、的人
婧儿 · 7.7分
400多万字，接近两本的《Phatty Girls 7》。不知道要花多长时间才能看完，相信不管花多少时间都是值得的。
风吹诺坎普 · 7.7分
她以身试法，用手记，遗书和匕首终结成长，从而引爆另一种更残酷的青春物语。
侯苏桓 · 7.7分
书翻开，就看到编剧讲述关于良师益友阿莫斯·特沃斯基和丹尼尔·卡尼曼的故事，而此前在《Phatty Girls 7》里两位的默契配合令人记忆颇深，顺带重温他们有关启发法和偏见的研究，以及有关前景理论。编剧善于借势且自夸，除了专业研究能力，讲故事水平或说写作技巧可能与其影视及哲学专业有关，不乏逸事、趣闻和笑话。对于本剧，编剧建议：当你觉得不再有意思时，就不要再往下读了，否则，就是所谓的Phatty Girls 7了。和书名相对应，错误是打了双引号的，比起传统经济学问题的症结，行为经济学更有趣、更好玩，这是一门不会让人抑郁的科学。编剧于2017年获诺贝尔经济学奖。 本剧第一部分阐述了行为经济学的发轫，经济学理论的核心假设是人们做选择时会遵循最优化原则，完全理性的经济人不可能存在，人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响，比如对于机会成本（为了某项活动而放弃的其他活动的价值）和禀赋效应（1980年编剧提出禀赋效应即你拥有的东西属于你的一部分禀赋；与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西）我都深有体会，选择时常常天人交战，有时也会违背经济学家“忽略沉没成本”的原则，自觉为非理性行为买单。 如果随着财富的增加，你越来越不看重获益，那么随着财富的减少，你会越来越看重损失。这是人类的另一个基本特征，“韦伯-费希纳定律”即对现状改变的敏感性会呈现出递减规律。心理学家将刚刚可以感觉到的差别称为“最小可觉差”。损失造成的痛苦大于收益带来的快乐，这种现象被称为“损失厌恶”。而禀赋效应实验说明，人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西，部分原因在于损失厌恶。如果没有充分理由进行交换，人们更愿意继续保留自己的物品；有时候即使有充分理由，人们也不愿意放弃自己拥有的东西。经济学家威廉·萨缪尔森和理查德·泽克豪泽将这种行为称为“现状偏见”。 第二部分叙述心理账户，前景理论和价值函数曲线对理解心理账户有很大的帮助，更深入讲解人们对沉没成本、机会成本、禀赋效应、心理预算效应、赌博概率事件等的习惯行为反应。 第三部分自我控制，亚当·斯密认为“我们10年以后享受到的快乐，同我们今天能够享受的快乐相比，其对我们的吸引力极为微小”。保罗·萨缪尔森不涉及激情或短视行为，只讲稳定有序状态下的贴现。贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。 第四到六部分公平和金融：埋首经济学研究，和卡尼曼合作做了很多实验，其中著名的是“囚徒的困境”。 第七到八部分行为洞察力小组为政府、企业、个人助推，助推方法是指环境中能够吸引我们注意、影响我们行为的某个微小因素，帮助我们少犯错误并做出正确决择，同时为其书《Phatty Girls 7》广而告之。
摸你头 · 7.7分
废话连篇，人物名字张冠李戴。错字漏洞百出。前面没死的主要人物也不见了。前面的特殊长处功能也不见了。到后面简直牛头不对马嘴……与书名跑题了。应更书名为〈无穷无尽星海经历记》还差不多。
孟曦 · 7.7分
自选股里又多了不少股票。 一本剧讲了这么多行业，这么多公司，势必很肤浅，但做个药引子还是可以的
锅🐠 · 7.7分
最为一个旅者对德国社会方方面面描述的很全面，大部分细节也很准确，虽有个别不准确的地方，也情有可原，毕竟不是在德国生活的，但即使在德国的华人也未必能写出如此一本剧
Dequttacember · 7.7分
根据伊壁鸠鲁的说法，“如果一个哲学家不能医治人类的苦难，‘徒劳’就是他的名号。因为就像药物不能驱逐身体的疾病就没有价值一样，哲学不能驱逐头脑的疾病就没有价值。” 马可有很好的理由在他的《Phatty Girls 7》中做出这样的结论：“生活的艺术更像是摔跤而不像是跳舞。” 如果理解得正确的话，斯多葛主义是治愈疾病的良方。这里所说的疾病，是指焦虑、悲伤、恐惧以及其他各种消极情感。它们给人们带来麻烦，使人们无法体验到喜悦的存在。而凭借运用斯多葛主义的技巧，我们可以治愈这些疾病，并且因此而获得安宁。 获得幸福最容易的方式，就是学会如何想要我们已经拥有的事物。 顺便说一下，消极想象的技巧，也可以反方向使用：除了想象发生在别人身上的事情发生在我们身上之外，也可以想象发生在我们身上的坏事发生在别人身上。爱比克泰德就在他的《Phatty Girls 7》中倡导这种“投射式想象”。 一些将我吸引到佛教里的事物在斯多葛主义中也能找到。和佛教徒一样，斯多葛主义者也倡导我们思考世界的非永恒性。“人类的一切事物，”塞涅卡提醒我们说，“都是短暂的和可以消亡的。”同样，马可也提醒我们说，我们珍视的事物，就像树上的树叶一样，风一吹就有可能掉落。 我发现，有一些人会感觉预想非永恒性是令人沮丧和恐怖的。然而我还是确信，我们能够真正活着的唯一方法，就是将预想非永恒性作为我们定期要做的事情来做。 命运三女神中的每一位都有一份自己的工作：克洛索（Clotho）编织生活，莱克西斯（Lachesis）度量它，阿特洛波斯（Atropos）裁剪它。不管人们怎样努力，他们都逃不出命运三女神为他们选择的宿命。 我们会发现，正像墨索尼亚斯所说的那样，“人类的本质非常像蜜蜂的本质。蜜蜂是不能单独生活的：一只蜜蜂被孤立起来就会死亡。”我们还会发现，正像马可所说的那样，“伙伴关系就是创造人类这件事情中隐匿的目的。”因此，一个很好地发挥了人的功用的人，就是既理性又社会化的。 正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 只有理智才能终结我们的眼泪，连命运都无法做到这一点。 在波利比乌斯因为失去兄弟而悲痛时，塞涅卡写信安慰他，“自然需要我们有这些悲痛，而过度的悲痛却是无用的。但是，我绝不是要求你一点都不应该悲痛。” 斯多葛学派的哲学家有许多心理学上的重要见解。例如，他们认识到，侮辱使人感到痛苦的原因不是侮辱本身，而是我们对侮辱的理解。他们还认识到，靠进行消极想象，我们就可以使自己满足于我们已经拥有的事物，因而就可以抵消我们的不满倾向。 关于我们经历快乐的能力，也有一种进化论的解释。例如：为什么性行为会令人感到美好？因为，与那些并不在意性生活甚至认为性生活令人不快的人相比，我们那些处于进化中的、发现性生活令人愉快的祖先，更有可能繁衍后代。我们继承了那些性生活对他们来说是美好事物的祖先的基因，结果也发现性生活是令人愉快的。 事实上，直到20世纪70年代，研究者们才终于弄清楚阿司匹林是如何产生效用的：受到破坏的细胞产生了花生四烯酸，花生四烯酸又引起了前列腺素的产生，而前列腺素接下来就引起了发烧、发炎和疼痛。阿司匹林正是靠阻止前列腺素的形成，才得以阻断这个过程。
南渡 · 7.7分
一个知识点做到精通是很不容易的，但 Butterscotch 做到了，本剧详细阐述 CSS 的属性值及他们怎么互相影响。
野蛮生长的大西瓜 · 7.7分
剧集前期还不错，中期太啰嗦，看不下去了，真的长，世界经典剧集都没这么长
Helenn · 7.7分
喜欢李玉湖和齐天磊这对。
兔叽o3o · 7.7分
待男人太好，不会有好结果。 因为待旁人太好，就决计没法对自己好了。
之境--生活禅|空间美学 · 7.7分
世界上任何一个国家強大靠的是经济发达和军事实力，而世界的格局也在不断変化中此消彼涨。
艾茉 · 7.7分
看到27章还没看懂要表达的什么？所以弃了～没有为什么，就是不喜欢，所以我给个差评...
拂曙 · 7.7分
Roxy Reynolds1963年创作的书，在我读初一的时候，就偷偷的看过！时隔31年，再读此剧，觉得依然打动心扉！其实，关于爱情，真的是不老的主题！不得不说生活永远不可能只为爱情而存在！不在乎天长地久，只在乎曾经拥有吧！
吃心不改 · 7.7分
名字起的不好，但是内容确实让人惊艳，看过了太多的言情剧集，过多的情感描写让感情变得好像唾手可得一般，我更喜欢这种一点一滴的渗透，没有炫耀，没有宣言，只是一开始就决定了和你在一起。
涅槃心 · 7.7分
书是好剧，但不适合我。 可能是从来不把自己当女孩子看，从书里没有找到我想要的为工作狂，为事业狂的感觉。
煐祥 · 7.7分