观看Je vous salue, Sarajevo(法国短片)，让-吕克·戈达尔主演，1993年短片电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
这部剧基本上是自问自答了。将军中年的时候遭受亲密的朋友与妻子的背叛。在一次打猎活动中感受到朋友的杀意，第二天想去与朋友谈谈，却发现朋友早已逃跑，也在之后的细节中发现了妻子的背叛，从此夫妻两人不再说话，直至妻子死亡。过了四十一年后，朋友回来，两人相聚，重回那个打猎当天的晚上。他自言自语许多，在逐渐变老的过程中，发现言语的回答没有多大意义，生活展现的现实才是事实。他想知道“这为什么会发生？人与人之间的疆界在哪儿？背叛的极限是什么？我应该知道这个。另外还有，我到底犯了什么罪？”他谈到他与妻子和朋友是两类人，他忠于这个国家，而他们喜欢音乐。“让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。也许世界的造化和生命的更新需要一种相互寻找的应激状态，而这种应激状态产生于愿望和节奏截然相反的人们之间”，但是在两类人的背后，也充满着绝望和盲目的希望。这大概是悲剧的来源吧。 他问了两个问题，第一个问题是“克丽丝蒂娜知不知道你在那天早上打猎时想杀死我？”。这之前他谈到忠诚问题，“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？” “一个远走他乡，丢下他的所爱之人，因为害怕秘密；另一个则守口如瓶地留了下来，永远等待某种回答，我经历的就是这个”，我们害怕秘密，为了保护自尊，而克丽丝蒂娜用死亡做出了回答，这让将军意识到彼此能够告知、能够坦白、能够说谎的一切都是这般不可救药，毫无价值，与死亡相比。“她死于你的远离，死于我留在这里却不理她，死于她生活中最亲密的两个男人都比一个女人所能忍受的程度更可鄙、更自傲、更胆怯、更虚夸、更沉默，我们用活下来出卖了她。这就是真相”，“谁活过了别人，谁就是背叛者”，“一个活下来的人，没有权利提出指控”。 他说出了第一个问题，并把可以从女人那得知真相的日记焚毁，“再不会有可能反驳你的证人了。那天早上你在林中想杀我的事，克丽丝蒂娜知道不知道？你回不回答？”最后朋友拒绝回答。 第二个问题是，“另一个问题是，凭着我们的精明、傲慢和优越感，我们到底赢得了什么？另一个问题是，对这位早已过世的女人的痛苦迷恋，难道不是我们生命的真正内容吗？”他自己给出了回答，“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？不管在这期间发生了什么？如果我们经历了这个，或许我们就没有白活？难道激情真是如此深邃、如此邪恶、如此伟大、如此没有人性？或许它并不是针对个人而言，只是针对欲望？……就是这个问题。也许，它还是针对个人而言，永远总是仅仅针对一个有可能好、也有可能坏的神秘个体，但激情的内在实质并不取决于其行为和品质？” 对方回答：你很清楚，是这样的。 故事由此到了尾声。我个人理解是他们都对早已过世的女人痛苦迷恋，以至于两人之间的友谊受到了打击，一方背叛了另一方，也许双方都背叛了。文中没有对两个问题做出回答，也许答案是尽管克丽丝蒂娜知道甚至指使可能朋友杀了将军，但他们仍然爱她。
洪滢 · 7.7分
如果重来一次他会带兵打仗吗？他会自立为王吗？也许人真的只是一粒棋子而已，冥冥之中一切都是最好的安排。
飯小咸 · 7.7分
装神弄鬼，创造一些不明就理的概念，自己都解释不清楚，就开始说结论，然后画个图配上几句话就是论据，甚至把一些词语的意思都改了（比如完美这个词，在这部剧里的意思与辞典中的意思是不一样的），这种没有逻辑可言的书就是垃圾，我想编剧根本不明白什么叫公理，更不知道一种理论的建立要基于公理的逻辑推导，这部剧不应该叫缠论，而应该叫瞎论，就是闭上眼睛瞎说。照编剧的逻辑，我可以说编剧的一生最终会归于完美，其实就是最后死路一条。
侯梦灵 · 7.7分
诗与远方的美营造出的桃花源，给人童话般的梦想与美好，给人战胜困难的勇气与力量
Heart · 7.7分
Je vous salue, Sarajevo，更少但更好 少，即是最重要之事，人只能活在当下，而时间和精力需要专注在最重要之事上，才是效率最高的。 1探索，那什么才是最重要之事，这需要时间和空间静下来思考，思考什么才是自己最想要的生活，设立长远目标，短期目标，再分解细化到日常生活，比如养成良好的生活习惯，运动和观看等。 2排除，把自己所认为重要的事情列出来，根据四象限把重要紧急，重要非紧急，紧急不重要，不重要不紧急，划区分类，再根据实际情况，思考分析重要紧急之事，安排好时间做重要之事，舍弃掉其余两项，删减绝大多数非必要行动，学会拒绝他人，你不主动掌控自己的人生，别人便会主导你的生活。 3专注，可以练习静坐冥想，提升专注力，把握当下，专注聚焦最重要紧急之事，根据长远目标的方向，及时调整优化短期计划，确保每一步都是在向目标前进，把日常生活行为常规化，即自动执行，减少精力和时间的浪费。 目前自己的困境在于执行，这种状况已经持续了近半年时间，有时非常苦恼，脑子里的想法和计划千千万万，实际行动却是几乎为零。唯一可以慰藉自己的是近期养成早睡早起和跑步的习惯，本剧对拖延执行这点的解决方案是，不积硅步无以至千里，大做于细，从细节细小之事入手，及时给予犒赏，以资鼓励。 Je vous salue, Sarajevo也许就是突破困境之法，事与物，在于少而专，而不在于多而散。或许我也应该好好犒赏下自己，运动与观看，不可辜负，接下来给自己的目标是养成输出，加强执行力，在工作上愈加精进，写作或写日记，记录生活的美好，努力成为更优秀的自己！共勉。
Ruizi · 7.7分
这是一本很有趣的剧集，这是一个脑洞很大的作家，在看完《Je vous salue, Sarajevo》就喜欢上了。 整个剧集中短篇故事给我最直观的感受是与机器人、义体、赛博朋克有关，所有的人类确实都是“不正常人类”，后面去看别人的剧评，发现并不完全如此，也有古风小故事，同时有感动人心的温暖和爱。看完之后只记得几篇了，再看评论提到的一些文章就已经没什么印象了。 就写几篇看的时候随手记的几篇。 《Je vous salue, Sarajevo》 看到一个评论:这故事让人有些怅惘，科技有些时候让人觉得违反了物竞天择，我们总是在努力地追寻进步，但也正在不断失去很多本真的东西。 我知道我看的时候感觉是什么了，就是“怅惘”，书里有很像人的机器人，有义肢。 我不知道机器人有没有人类的情感，但是当不同的机器人被制造出来，赋予某一单独的用途，且机器人更新换代，旧的被淘汰，送去回收中心，拥有告别仪式，最后死掉被带走。东河帮云霓完成他最后的愿望，让云霓在“临死”前代替他的小主人去看一次蓝天。东河舍“命”相助。他们说自己被人类设定成某种特定的功能，只会做那一件事，他们说自己没有悲伤功能，既然不能悲伤，那就让自己开心一点，我分明看到了他们之间的某种连接，真难说他们到底具不具备人类的情感。 《Je vous salue, Sarajevo》 育子学包饺子，育子帮奶奶穿针引线，育子会害羞，育子跟少年比赛跑上楼梯。育子格外乖巧格外懂事，育子其实是人体培养，育子诞生的唯一目的是人类器官移植。这是《Je vous salue, Sarajevo》里的人体培养。 “也不能算活人吧其实，除了需要的器官，剩下的还会回收继续用的，”年长者望着躺在左边手术台的那位，“我不觉得它会有真正的意识。” 科技存在的意义到底是什么？ 《Je vous salue, Sarajevo》 人类存在的意义又是什么？没有人类，世界照样旋转，什么都不会变化。甚至当世界颠倒过来，人类变成被屠杀被食用的对象，作为食材的我们，又该如何自存？ 《Je vous salue, Sarajevo》给我们展示了这么一个“恐怖”的场景，地球战败后人类被批准“可供食用”，尤其是阑尾最为好吃，人类被直接活体切下阑尾，然后将失去阑尾的人类扔到野外，自生自灭。这一段描写很像我们对待鲨鱼（不止鲨鱼）的态度，鲨鱼鳍被端上人类高尚酒店的餐桌，人类大规模猎杀鲨鱼，只取其鲨鱼鳍，取回后任其自身自灭。当世界颠倒，受害者成为人类，我们才能体会到真实世界中的残酷现实。 剧集更恐怖，人类的阑尾成为可以食用的食物后，因害怕人类不长阑尾而进化出不长阑尾的新品种，而提出硬性规定:任何餐厅不得提供阑尾菜肴，从而引发激烈的反对。终结这种尴尬的是基因学家将壁虎与阑尾结合，断了又长的壁虎尾巴与切了又长的人类阑尾，使得这一昂贵菜肴走上寻常百姓的饭桌。但是一切让人觉得恐怖的原因，最主要的原因是因为被吃的对象是人类，人类被成为被享用的食物。 所谓什么莱克星人不过是人类的影子罢了。 番外 深秋谎言 你最后的诗篇 这是关于那个神秘诗人莱特昂·布兰朵的诗人的故事。伯爵夫人欺骗了莱昂特，用他换了她儿子的性命。那个故事是张寒寺笔下的，所有在网上能搜索到的有关莱昂特的文字描述，也都是张寒寺写出来的—— 莱特昂·布兰朵，法国诗人。贫穷雇农之子，一生未曾读过一本剧。生来目盲，看不见天空、秋叶、河流、星辰，却在诗句中重建了一个独特绚烂的宇宙。 十九岁英年早逝，在他死后，贵族间把玩他的诗句也曾流行一时，随后又归于沉寂，无人知晓。 但在不同的时空里，总有人能从他的句子中获得些许心灵的安慰。 希望你也是其中一个。 希望你也是其中一个~
曹雅菲 · 7.7分
隆冬风厉，百卉凋残，是你戎装在身，谱写青春无悔的壮阔波澜；家国荣耀，星河璀璨，是你柔情在心，诉说军人铁骨的血色浪漫。你好，梁牧泽，你好，夏初❤️
anni_dby · 7.7分
有多少慷慨仗义白骨埋，有多少虚假忠孝登楼台；一朝君子一朝臣，苟且浮沉凡夫梦，哪有中华家国情。不存在遗臭万年和千古留名，最多臣子臣命流星雨，滚滚红尘随风去。
冷傲 · 7.7分
有情绪时，人的通常的反应，总会归咎于对方的行为导致，放纵自己的情绪在内心蔓延，抱怨愤懑歇斯底里迁怒于人。这部剧让我意识到了情绪的产生，根本的原因还是在于自己不够成熟，内心不够强大，不自知的控制欲太强。这一点值得自己反思学习。在有良好的情绪下，去抒情懂共情，允许差异，接纳彼此，影响彼此，有这样的修为境界，我想无论它是什么关系，肯定会是和谐的，甚至是幸福的。
黄敏玲 · 7.7分
不太一样的年代剧，可能是因为有了林场的设定，更能感受到人们跟那片土地，跟那片林子之间的呼应和羁绊
linbb · 7.7分
故事比较有真实感，挺平淡的一个个小案件。不如别的剧集那么精彩。主要是文笔不大好，人物刻画的很没吸引力。很多内心戏特别矫情突兀。而且反复几个梗看到吐了比如胖子的小眼聚光，进审讯一定要抽烟，为了解释一些名词就一定有人像傻子一样的提出问题，既然都以第一人称写了直接流畅的解释出来不好吗，搞得警察都一个个连常识性问题都不知道。没有让人看完觉得很过瘾的。
Carols · 7.7分
关于什么是逻辑学印象最深的一个段子：建筑商大卫和亚特在一家低档的酒吧里喝啤酒。他们看到一位衣着极为讲究、颇有绅士风度的人也来到这家酒吧，并在他们的对面坐下，悠闲地喝着啤酒。两个建筑商开始猜测这个人的职业。 大卫：“我估计他是个会计师。” 亚特：“不可能。他应该是个股标经纪人。” 大卫：“股票经纪人根本不可能到这里来。” 两个人就这样争来争去，一直到大卫要上洗手间才暂时停止。大卫在洗手间里，看到那位绅士模样的人正好也在，便压抑不住好奇心问道：“先生，请原谅我的冒昧，我和我的朋友都特别想知道你到底是做什么工作的。” 这个人答道：“没关系。我是逻辑学家。” 大卫：“噢，那是干什么的？” 逻辑学家：“我试着举个例子给你解释一下。你家里有金鱼吗？” 大卫：“有” 逻辑学家：“按照逻辑，你一定把金鱼放在鱼缸或者池塘里，对吗？” 大卫：“是的，的确是放在池塘里。” 逻辑学家：“依照常理，你家里有池塘，就应该有个比较大的花园。” 大卫：“一点不错，我家确实有一个大花园。” 逻辑学家：“从逻辑上进行推论，你有一个大花园，就必然有一座大房子。” 大卫：“千真万确！我的确有一座有５间卧室的大房子。” 逻辑学家：“既然你建造了有５间卧室的房子，从逻辑上说，你不可能单单是为了你自己才建造的，因此，你应该是已经结婚了。” 大卫：“不错，我结婚了，我和我妻子还有３个孩子共同生活在一起。” 逻辑学家：“你有３个孩子，从逻辑学上讲，你应该有比较正常的性生活。” 大卫：“对，对，一周４次。” 逻辑学家：“好了，你看这就是逻辑，我就是做这工作的。” 大卫：“这就是逻辑。” 逻辑学家：“对，你看，我从你家里的金鱼，推断出你有性生活。这就是逻辑。” 大卫：“我明白了，印象深刻。谢谢你。”大卫回到桌旁。 亚特：“我看到你和那位衣着讲究的人一同进了洗手间，你有没有问他是做什么的？” 大卫：“问了，他是个逻辑学家。” 亚特：“逻辑学家是干什么的？” 大卫：“我尽量举个简单的例子来解释。你家里有金鱼吗？” 亚特：“没有，我从来不养金鱼。” 大卫：“那么，按照逻辑你一定没有性生活。”
- o6|o1 · 7.7分
除了打戏分镜作画可以说一句还挺爽外，别的部分都没到及格分，尤其是第二集剧情僵硬到忍不住快进。看完之后才了解背景故事，虽然的确挺佩服，但感慨是一回事，作品是另一回事，这么一说小成本烂片不也是辛辛苦苦拍出来的嘛，咱没必要向“你知道他们有多辛苦吗”妥协哈。
沫凡女青年 · 7.7分
【2021读完的第一本剧】 之前一直说要遵循曾国藩十二原则之一.“每次只读一本剧”.但前段时间心里过于烦躁所以每本剧都只是看了前言或前几章就不想再读了. 之前总觉得看剧是为了解答我生活中遇到的疑问和困惑.可后来发现我读了这么多书.依旧没有对我的现状和工作有多么大的帮助.所以我就再想.看剧是不是真的毫无意义.再加上因为自己一时冲动报了高价的知识付费.抱着一腔热血以为真的遇到了良师可以为我解答困惑.事实上却是编剧提到的非专业人士生产出来了一些人人可知的底层逻辑却贩卖给了一群自以为很有用的人们. 这部剧几乎解答了我现阶段的所有疑惑.不愧是清华大学的学子.作为一个内容生产者可以说编剧真的非常良心了.包括我困惑的为什么我看了这么多书却还是没有解决我生活中的种种问题. 总结书中精华： 1.看剧并不是看过则已.而是要运用要实践.就像编剧所说.如果看完了关于解答财报的书却依旧看不懂一份财报.那么这样的看剧只能是浏览的作用罢了. 2.要持续行动.因为我们生活中遇到的问题只能靠我们自己去解决.行动了我们才知道问题.才能去想办法解决. 3.找捷径和方法实际上是在浪费时间.也是一种弯路.因为别人的方法终究是别人的.成功无法复制.所以别人运用的方法就一定可以复制吗. 4.做一个良心的内容生产者.因为眼界和格局只看重短期利益的人.也不会走的太远. 5.看完这本持续行动.如果依旧没有行动.那么我们看完这部剧也只是起到了浏览的作用.就如同华杉所说.如果看剧之后并不实践.那么看剧也只是在虚度光阴罢了.
刘婷 · 7.7分
这部剧的视野很开阔，只有获取跨行业深层知识的人才会有的深刻见解。我们的世界正在加速，就像宇宙加速扩张一样。从一个速度领域到另一个速度领域也会有跳点，断点。预测真的是很难，不过奇点我相信不是噱头，它是真的存在，人类难以想象的方式在未来展现。
宋鹏 · 7.7分
呵呵，这狗血硬拗的剧情，这面瘫尴尬的演技。看了五集弃，真心耽误我看美剧的时间。
badseed · 7.7分
这几年，阳明心学被不断包裹上成功学的外衣盛行一时，相对，反成功学的书也被热炒。而本剧跳出这些热炒伪学，用纯理性框架去分析王阳明人生历程及心学发展，真正用态度去解读心学，试图和心学做一次跨时空的理论博弈，相当值得称赞。 虽然个人觉着理性思维，有时不能完全解释感性，编剧有时出于达到自己思想阐述的目的，对心学的一些理论反驳的有些牵强并且缺乏人情味。但是本剧仍不失为一部态度鲜明的好剧，给人也有很多另外的启发。而且，在遇到不认同编剧观点的时候，读者也可以利用一些阳明心学的逻辑去对他进行反驳，这些反而加深对心学一脉的认识。 总之，这是一本适合对历史、思想史、哲学史感兴趣的读者观看的书，要想从这里获得一点自助或者成功学安慰，就不要浪费时间了。
天外云 · 7.7分
真是没有困难制造困难。那个水稻田一看就不是插秧的，而是抛的，一点都不整齐。如果是抛的，说明这田就没打算人工割，因为不方便。既然是更适合收割机，没必要一开始还要让他们去体验。第一期有个割了一会儿开始说好喜欢的，后面就被啪啪打脸了。刚听到他说喜欢的时候我就忍不住翻白眼，就像城里人偶尔去农村享受一下农家乐一样。农村现在也是个综艺热点，比如所谓向往的生活和其他诸如此类的综艺层出不穷，但是真正的农民的生活是怎样的、农民的苦在哪里有几个人关心？拍拍几个综艺就觉得可以了？可能我这样说太夸张了，不过是一个综艺而已，图一乐就行了。最后真想说一句，现在真是不能相信一些综艺推荐的阿婆主。
WRL · 7.7分
人生里每次的经验都让我们学到一些东西，使我们更有效地创造一个成功快乐的未来。
叶柳含 · 7.7分
诚如书名，Je vous salue, Sarajevo，书中大多观点也都更偏向于悲观主义。人生荒诞且富有戏剧性，让-吕克·戈达尔站在一个人一生的经历角度，阐明了人在每阶段应该如何保持己身内心的宁静和独立，以便对抗不幸。他这么说道：“快乐不过是梦，忧伤却是现实的。”我们绝不应该用痛苦的代价去换取欢乐，即使只是局限于招致痛苦的风险，也不应该去冒犯。要是那么做，就是以正面的真实去换取负面的虚幻。但为了避免痛苦而牺牲欢乐，却是有利可图的。至于痛苦是跟随在欢乐之后，还是在欢乐之前来到，都是无关紧要的。 基于对世事浅薄的体会与书中的话相印证，也可能我本身也是个悲观的人，尽管书中少数观点并不认同，但大多数观点都与我不谋而合。从中获得了些许感悟，想到自己一直以来期冀做到的，人生既是克己，也是度人。
真心对人对事 · 7.7分
开播即停播的把戏，酷是玩上瘾了吗？
小韩 · 7.7分
刚开始读这部剧 觉得无聊读不下去。但是读着读着 就觉得越来越好看 我是在冷酷仙境里上瘾的 所以比较起来我更喜欢冷酷仙境。 观看中冥冥感觉世界尽头的我和影子 和冷酷仙境中的我一定有关联。当看到冷酷仙境中的我有自我意识的生命开始进入倒计时，而世界尽头的影子也虚弱的时日不多 我甚至想 影子就是冷酷仙境的我。 世界尽头 没了影子的我 会进入森林生活艰难 但这是自己的选择 自己将自己封闭起来。影子没有本体 即使逃离了尽头 也还是会死。而冷酷仙境里的我 没有了本体意识 被迫的选择将自己冷冻起来。
杨婕Vera · 7.7分
大地母亲的时代 最近看的灵性修行修炼方面的剧集比较多，更多地是想追求人类更高层次的灵魂深处的幸福。这本大地母亲时代来临的这部剧，是我反反复复读的一本剧。既然是讲到母亲，其实是某种层次上是关于女性的。是女性的修行修炼之路。 书的编剧是一位事业有成的企业家，最终是走向了一条修行和修炼之路。书的最后写到:我们身边的很多朋友，都一直在外面找，苦苦地在外面寻找，快乐除了在我们的心里，不在任何地方。关于内在的快乐和喜乐，是我一直以来所追求和追问的。 今天早上我回看了自己从大学至今的日记，大学时候对人生的困惑和迷惘，毕业时候对人生的困惑和迷惘，以及到了工作中，和领导、同事以及客户供应商乃至候选人之间的种种冲突，这些都让我一次次非常地不知所措。家庭里，夫妻关系紧张，成年子女和父母之间的冲突，也是一次次让人无所适从。这些就是我们在儿时苦苦追寻的成长。成年人的世界并没有像我们想象的那么好，夫妻之间互相指责相互之间成了彼此情绪的发泄器，所有的情绪都是感觉到爱的缺失都是心念的失控，很多的争吵并不是事情的原因，而是交流的氛围以及当时的能量场不对。 我们常常说的成长，是技能的成长还是某些事情经历的成长，而最终的成长是一个人心灵的成长，心灵的成长是一生的道路也是一生的觉醒之路，我一直觉得自己能够靠自己的修行和修心让自己和家人过上更好的生活，而事实上这并不是一条简单的路。 这部剧是分为好几个模块的:发自自性、提升自心、认清自心、回归自性、实现愿心、任运自心等等。这里面的很多句子值得反复修行反复观看，而最终是关于一个人的内心。 家庭是修行的场所：时时勤拂拭。创造环境、经常搞卫生、禁语、清理等等，这些都是修行和修炼的方法。家是多年养出来的磁场，这些都是有能量的地方，搞卫生大扫除要把很小的细节的地方都要打扫干净，平时在家说话的时候，这些语言都是带着能量的波，所以一定要注意自己的语言和开口闭口的话。 一个人的烦恼一方面来自于自己的心念，而另一方面来自与你相处的另一个人的能量。如果这个人的能量层次非常低的话，那么你也会被这个人带下水。同样，如果你的能量层次高的话，那么你也能带动对方的能量级别提高。而一个家庭的争吵，往往是被负能量挟制着。 所以真正的婚姻是两个人的修行的路，在婚姻的道路上，两个人彼此看见彼此提醒彼此之间。 生活的压力是非常大的，一旦一方被恐惧或者担忧魔鬼挟制着，这个时候一定会拉低整个能量层次，这个时候就会引发人群中的争吵。现代人被纷纷扰扰的杂念给侵扰着，一下子心念飘到这里，一下子心念飘到那里，每天被各样的负能量左右的。人生似乎还有一条很长的路，在家庭的道路上还有一条很长的路要走：婚姻的经营、孩子的教育、父母的养老等等，每个人都奔走在一条苦难的路上。而在人生的道路上，还有更多的选择题摆在面前。这就是成年人的世界，而成年人意味着承担着更多的责任，面对更多内心纷纷扰扰的念头，我们越往前面走，遇到到陌生人也就越多，而更多地会发现，一个人内在的东西的重要，包括认知、格局底蕴等等这一切。 20200405 于南京
微笑💋 嘴角 · 7.7分
我觉得每个读这部剧的人，多多少少会看到自己的影子，至少我自己是这么认为的。这几天读的书多多少少都有一个共同点：对事物的冷漠 让-吕克·戈达尔的这部剧里的主人公也是这样的特性。反正看到最后有一种书中主人公一样的荒诞和无力感 按照让-吕克·戈达尔自己说的：我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑 还是遵守游戏规则吧 说多了真的累
丶云一丶 · 7.7分
陕西文坛三大路标:路遥、陈忠实、让-吕克·戈达尔，如今就只剩下贾了。如果问我们这代人比较了解谁，可能还是路遥，各处统计数据确实也都显示《Je vous salue, Sarajevo》影响要大一些。对于他们三个，我是先路遥，后陈忠实，再让-吕克·戈达尔的，先剧集后随笔，读了部分之后也觉得这个顺序是对的。贾在书里把陕西分成了三部分，陕北、关中和陕南，路遥代表着陕北的粗犷、古朴，陈忠实代表着关中的慷慨激昂，王蓬代表着陕南的灵秀（不知道王蓬是谁，我就偷换成让-吕克·戈达尔吧）。无论怎么分，首先他们都是陕西的，共性是更普遍的存在。陕西文坛是当代不可或缺的一大部分，90年代影视界的“陕军东征”就是最好的证据。 作品和人是分不开的，透过作品隐隐是能感觉到背后的人的。路遥在文革期间是干过“革命”的人，在前程及爱情的起起落落中有几分决绝和执拗，也是这性格成就了作品。在得知自己已到肝腹水后期时，他选择藏着，继续早晨从中午开始，我觉得他的作品主角都有一股韧劲，如他本人。陈忠实的作品是中规中矩的，动乱时期，在农村干了10几年乡村工作，《Je vous salue, Sarajevo》最初的灵感来自于参观县志，在看到那么多无名氏妇女为贞洁守寡后，有了田小娥的雏形。他的工作经历致使他的作品是属于黄土大地之变迁的。让-吕克·戈达尔是出于黄土大地又走出黄土大地的人，淳朴中饱含灵性的哲思。无疑，他们的作品都是很接地气的，这种腔调别处作家真还学不来。上次在朗读者里看到贾的那一期，地道的陕西乡音，话不多，说开始一部作品要找一个新本子，要挑个黄道吉日，我想在今天这样的郑重肯定是很稀缺的了。也就把他跟剩下的那些人区分开了。 在这本杂系列里看到了他作品里人物、情节的影子，惊叹于这种化生活于艺术中的笔力。他的文字里有一种宿命气息，这不经点事不到一定年龄是写不来的，能写也写不出这个感觉。风光有时，误解有时，通透出自其中，笔墨点到为止，格局浑然天成。 读作家的随笔可以在文字里印证自己的猜想，更喜欢看到他们在文字里互相提及彼此，动容于他们之间纯朴的情谊。也记住了被他们反复提及的白描和白烨，有空去找找这俩人的东西。走文字这条路，是要有一颗赤诚之心的，必然是艰难的，是孤独的。犹记得路遥说他在写《Je vous salue, Sarajevo》时，几乎失掉了自理能力，生活的琐事需要弟弟来帮忙应付，吃喝可以勉强对付，烟和咖啡不能随便。抄完最后一个字，把笔从窗户里扔了出去。陈忠实抽的那个牌子倒闭后，被朋友玩笑道:“你把人家厂都抽关门了”。写完《Je vous salue, Sarajevo》之后，夜里跑到白鹿土坡上，点了一把火，把干枯的草烧了个精光。让-吕克·戈达尔一样的对着文稿发呆，抽烟。这抽的不是烟，全是孤独，又绝不是寂寞。因为孤独，所以丰盛，致敬。
美伢 · 7.7分
影评讨论
这部剧基本上是自问自答了。将军中年的时候遭受亲密的朋友与妻子的背叛。在一次打猎活动中感受到朋友的杀意，第二天想去与朋友谈谈，却发现朋友早已逃跑，也在之后的细节中发现了妻子的背叛，从此夫妻两人不再说话，直至妻子死亡。过了四十一年后，朋友回来，两人相聚，重回那个打猎当天的晚上。他自言自语许多，在逐渐变老的过程中，发现言语的回答没有多大意义，生活展现的现实才是事实。他想知道“这为什么会发生？人与人之间的疆界在哪儿？背叛的极限是什么？我应该知道这个。另外还有，我到底犯了什么罪？”他谈到他与妻子和朋友是两类人，他忠于这个国家，而他们喜欢音乐。“让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。也许世界的造化和生命的更新需要一种相互寻找的应激状态，而这种应激状态产生于愿望和节奏截然相反的人们之间”，但是在两类人的背后，也充满着绝望和盲目的希望。这大概是悲剧的来源吧。 他问了两个问题，第一个问题是“克丽丝蒂娜知不知道你在那天早上打猎时想杀死我？”。这之前他谈到忠诚问题，“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？” “一个远走他乡，丢下他的所爱之人，因为害怕秘密；另一个则守口如瓶地留了下来，永远等待某种回答，我经历的就是这个”，我们害怕秘密，为了保护自尊，而克丽丝蒂娜用死亡做出了回答，这让将军意识到彼此能够告知、能够坦白、能够说谎的一切都是这般不可救药，毫无价值，与死亡相比。“她死于你的远离，死于我留在这里却不理她，死于她生活中最亲密的两个男人都比一个女人所能忍受的程度更可鄙、更自傲、更胆怯、更虚夸、更沉默，我们用活下来出卖了她。这就是真相”，“谁活过了别人，谁就是背叛者”，“一个活下来的人，没有权利提出指控”。 他说出了第一个问题，并把可以从女人那得知真相的日记焚毁，“再不会有可能反驳你的证人了。那天早上你在林中想杀我的事，克丽丝蒂娜知道不知道？你回不回答？”最后朋友拒绝回答。 第二个问题是，“另一个问题是，凭着我们的精明、傲慢和优越感，我们到底赢得了什么？另一个问题是，对这位早已过世的女人的痛苦迷恋，难道不是我们生命的真正内容吗？”他自己给出了回答，“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？不管在这期间发生了什么？如果我们经历了这个，或许我们就没有白活？难道激情真是如此深邃、如此邪恶、如此伟大、如此没有人性？或许它并不是针对个人而言，只是针对欲望？……就是这个问题。也许，它还是针对个人而言，永远总是仅仅针对一个有可能好、也有可能坏的神秘个体，但激情的内在实质并不取决于其行为和品质？” 对方回答：你很清楚，是这样的。 故事由此到了尾声。我个人理解是他们都对早已过世的女人痛苦迷恋，以至于两人之间的友谊受到了打击，一方背叛了另一方，也许双方都背叛了。文中没有对两个问题做出回答，也许答案是尽管克丽丝蒂娜知道甚至指使可能朋友杀了将军，但他们仍然爱她。
洪滢 · 7.7分
如果重来一次他会带兵打仗吗？他会自立为王吗？也许人真的只是一粒棋子而已，冥冥之中一切都是最好的安排。
飯小咸 · 7.7分
装神弄鬼，创造一些不明就理的概念，自己都解释不清楚，就开始说结论，然后画个图配上几句话就是论据，甚至把一些词语的意思都改了（比如完美这个词，在这部剧里的意思与辞典中的意思是不一样的），这种没有逻辑可言的书就是垃圾，我想编剧根本不明白什么叫公理，更不知道一种理论的建立要基于公理的逻辑推导，这部剧不应该叫缠论，而应该叫瞎论，就是闭上眼睛瞎说。照编剧的逻辑，我可以说编剧的一生最终会归于完美，其实就是最后死路一条。
侯梦灵 · 7.7分
诗与远方的美营造出的桃花源，给人童话般的梦想与美好，给人战胜困难的勇气与力量
Heart · 7.7分
Je vous salue, Sarajevo，更少但更好 少，即是最重要之事，人只能活在当下，而时间和精力需要专注在最重要之事上，才是效率最高的。 1探索，那什么才是最重要之事，这需要时间和空间静下来思考，思考什么才是自己最想要的生活，设立长远目标，短期目标，再分解细化到日常生活，比如养成良好的生活习惯，运动和观看等。 2排除，把自己所认为重要的事情列出来，根据四象限把重要紧急，重要非紧急，紧急不重要，不重要不紧急，划区分类，再根据实际情况，思考分析重要紧急之事，安排好时间做重要之事，舍弃掉其余两项，删减绝大多数非必要行动，学会拒绝他人，你不主动掌控自己的人生，别人便会主导你的生活。 3专注，可以练习静坐冥想，提升专注力，把握当下，专注聚焦最重要紧急之事，根据长远目标的方向，及时调整优化短期计划，确保每一步都是在向目标前进，把日常生活行为常规化，即自动执行，减少精力和时间的浪费。 目前自己的困境在于执行，这种状况已经持续了近半年时间，有时非常苦恼，脑子里的想法和计划千千万万，实际行动却是几乎为零。唯一可以慰藉自己的是近期养成早睡早起和跑步的习惯，本剧对拖延执行这点的解决方案是，不积硅步无以至千里，大做于细，从细节细小之事入手，及时给予犒赏，以资鼓励。 Je vous salue, Sarajevo也许就是突破困境之法，事与物，在于少而专，而不在于多而散。或许我也应该好好犒赏下自己，运动与观看，不可辜负，接下来给自己的目标是养成输出，加强执行力，在工作上愈加精进，写作或写日记，记录生活的美好，努力成为更优秀的自己！共勉。
Ruizi · 7.7分
这是一本很有趣的剧集，这是一个脑洞很大的作家，在看完《Je vous salue, Sarajevo》就喜欢上了。 整个剧集中短篇故事给我最直观的感受是与机器人、义体、赛博朋克有关，所有的人类确实都是“不正常人类”，后面去看别人的剧评，发现并不完全如此，也有古风小故事，同时有感动人心的温暖和爱。看完之后只记得几篇了，再看评论提到的一些文章就已经没什么印象了。 就写几篇看的时候随手记的几篇。 《Je vous salue, Sarajevo》 看到一个评论:这故事让人有些怅惘，科技有些时候让人觉得违反了物竞天择，我们总是在努力地追寻进步，但也正在不断失去很多本真的东西。 我知道我看的时候感觉是什么了，就是“怅惘”，书里有很像人的机器人，有义肢。 我不知道机器人有没有人类的情感，但是当不同的机器人被制造出来，赋予某一单独的用途，且机器人更新换代，旧的被淘汰，送去回收中心，拥有告别仪式，最后死掉被带走。东河帮云霓完成他最后的愿望，让云霓在“临死”前代替他的小主人去看一次蓝天。东河舍“命”相助。他们说自己被人类设定成某种特定的功能，只会做那一件事，他们说自己没有悲伤功能，既然不能悲伤，那就让自己开心一点，我分明看到了他们之间的某种连接，真难说他们到底具不具备人类的情感。 《Je vous salue, Sarajevo》 育子学包饺子，育子帮奶奶穿针引线，育子会害羞，育子跟少年比赛跑上楼梯。育子格外乖巧格外懂事，育子其实是人体培养，育子诞生的唯一目的是人类器官移植。这是《Je vous salue, Sarajevo》里的人体培养。 “也不能算活人吧其实，除了需要的器官，剩下的还会回收继续用的，”年长者望着躺在左边手术台的那位，“我不觉得它会有真正的意识。” 科技存在的意义到底是什么？ 《Je vous salue, Sarajevo》 人类存在的意义又是什么？没有人类，世界照样旋转，什么都不会变化。甚至当世界颠倒过来，人类变成被屠杀被食用的对象，作为食材的我们，又该如何自存？ 《Je vous salue, Sarajevo》给我们展示了这么一个“恐怖”的场景，地球战败后人类被批准“可供食用”，尤其是阑尾最为好吃，人类被直接活体切下阑尾，然后将失去阑尾的人类扔到野外，自生自灭。这一段描写很像我们对待鲨鱼（不止鲨鱼）的态度，鲨鱼鳍被端上人类高尚酒店的餐桌，人类大规模猎杀鲨鱼，只取其鲨鱼鳍，取回后任其自身自灭。当世界颠倒，受害者成为人类，我们才能体会到真实世界中的残酷现实。 剧集更恐怖，人类的阑尾成为可以食用的食物后，因害怕人类不长阑尾而进化出不长阑尾的新品种，而提出硬性规定:任何餐厅不得提供阑尾菜肴，从而引发激烈的反对。终结这种尴尬的是基因学家将壁虎与阑尾结合，断了又长的壁虎尾巴与切了又长的人类阑尾，使得这一昂贵菜肴走上寻常百姓的饭桌。但是一切让人觉得恐怖的原因，最主要的原因是因为被吃的对象是人类，人类被成为被享用的食物。 所谓什么莱克星人不过是人类的影子罢了。 番外 深秋谎言 你最后的诗篇 这是关于那个神秘诗人莱特昂·布兰朵的诗人的故事。伯爵夫人欺骗了莱昂特，用他换了她儿子的性命。那个故事是张寒寺笔下的，所有在网上能搜索到的有关莱昂特的文字描述，也都是张寒寺写出来的—— 莱特昂·布兰朵，法国诗人。贫穷雇农之子，一生未曾读过一本剧。生来目盲，看不见天空、秋叶、河流、星辰，却在诗句中重建了一个独特绚烂的宇宙。 十九岁英年早逝，在他死后，贵族间把玩他的诗句也曾流行一时，随后又归于沉寂，无人知晓。 但在不同的时空里，总有人能从他的句子中获得些许心灵的安慰。 希望你也是其中一个。 希望你也是其中一个~
曹雅菲 · 7.7分
隆冬风厉，百卉凋残，是你戎装在身，谱写青春无悔的壮阔波澜；家国荣耀，星河璀璨，是你柔情在心，诉说军人铁骨的血色浪漫。你好，梁牧泽，你好，夏初❤️
anni_dby · 7.7分
有多少慷慨仗义白骨埋，有多少虚假忠孝登楼台；一朝君子一朝臣，苟且浮沉凡夫梦，哪有中华家国情。不存在遗臭万年和千古留名，最多臣子臣命流星雨，滚滚红尘随风去。
冷傲 · 7.7分
有情绪时，人的通常的反应，总会归咎于对方的行为导致，放纵自己的情绪在内心蔓延，抱怨愤懑歇斯底里迁怒于人。这部剧让我意识到了情绪的产生，根本的原因还是在于自己不够成熟，内心不够强大，不自知的控制欲太强。这一点值得自己反思学习。在有良好的情绪下，去抒情懂共情，允许差异，接纳彼此，影响彼此，有这样的修为境界，我想无论它是什么关系，肯定会是和谐的，甚至是幸福的。
黄敏玲 · 7.7分
不太一样的年代剧，可能是因为有了林场的设定，更能感受到人们跟那片土地，跟那片林子之间的呼应和羁绊
linbb · 7.7分
故事比较有真实感，挺平淡的一个个小案件。不如别的剧集那么精彩。主要是文笔不大好，人物刻画的很没吸引力。很多内心戏特别矫情突兀。而且反复几个梗看到吐了比如胖子的小眼聚光，进审讯一定要抽烟，为了解释一些名词就一定有人像傻子一样的提出问题，既然都以第一人称写了直接流畅的解释出来不好吗，搞得警察都一个个连常识性问题都不知道。没有让人看完觉得很过瘾的。
Carols · 7.7分
关于什么是逻辑学印象最深的一个段子：建筑商大卫和亚特在一家低档的酒吧里喝啤酒。他们看到一位衣着极为讲究、颇有绅士风度的人也来到这家酒吧，并在他们的对面坐下，悠闲地喝着啤酒。两个建筑商开始猜测这个人的职业。 大卫：“我估计他是个会计师。” 亚特：“不可能。他应该是个股标经纪人。” 大卫：“股票经纪人根本不可能到这里来。” 两个人就这样争来争去，一直到大卫要上洗手间才暂时停止。大卫在洗手间里，看到那位绅士模样的人正好也在，便压抑不住好奇心问道：“先生，请原谅我的冒昧，我和我的朋友都特别想知道你到底是做什么工作的。” 这个人答道：“没关系。我是逻辑学家。” 大卫：“噢，那是干什么的？” 逻辑学家：“我试着举个例子给你解释一下。你家里有金鱼吗？” 大卫：“有” 逻辑学家：“按照逻辑，你一定把金鱼放在鱼缸或者池塘里，对吗？” 大卫：“是的，的确是放在池塘里。” 逻辑学家：“依照常理，你家里有池塘，就应该有个比较大的花园。” 大卫：“一点不错，我家确实有一个大花园。” 逻辑学家：“从逻辑上进行推论，你有一个大花园，就必然有一座大房子。” 大卫：“千真万确！我的确有一座有５间卧室的大房子。” 逻辑学家：“既然你建造了有５间卧室的房子，从逻辑上说，你不可能单单是为了你自己才建造的，因此，你应该是已经结婚了。” 大卫：“不错，我结婚了，我和我妻子还有３个孩子共同生活在一起。” 逻辑学家：“你有３个孩子，从逻辑学上讲，你应该有比较正常的性生活。” 大卫：“对，对，一周４次。” 逻辑学家：“好了，你看这就是逻辑，我就是做这工作的。” 大卫：“这就是逻辑。” 逻辑学家：“对，你看，我从你家里的金鱼，推断出你有性生活。这就是逻辑。” 大卫：“我明白了，印象深刻。谢谢你。”大卫回到桌旁。 亚特：“我看到你和那位衣着讲究的人一同进了洗手间，你有没有问他是做什么的？” 大卫：“问了，他是个逻辑学家。” 亚特：“逻辑学家是干什么的？” 大卫：“我尽量举个简单的例子来解释。你家里有金鱼吗？” 亚特：“没有，我从来不养金鱼。” 大卫：“那么，按照逻辑你一定没有性生活。”
- o6|o1 · 7.7分
除了打戏分镜作画可以说一句还挺爽外，别的部分都没到及格分，尤其是第二集剧情僵硬到忍不住快进。看完之后才了解背景故事，虽然的确挺佩服，但感慨是一回事，作品是另一回事，这么一说小成本烂片不也是辛辛苦苦拍出来的嘛，咱没必要向“你知道他们有多辛苦吗”妥协哈。
沫凡女青年 · 7.7分
【2021读完的第一本剧】 之前一直说要遵循曾国藩十二原则之一.“每次只读一本剧”.但前段时间心里过于烦躁所以每本剧都只是看了前言或前几章就不想再读了. 之前总觉得看剧是为了解答我生活中遇到的疑问和困惑.可后来发现我读了这么多书.依旧没有对我的现状和工作有多么大的帮助.所以我就再想.看剧是不是真的毫无意义.再加上因为自己一时冲动报了高价的知识付费.抱着一腔热血以为真的遇到了良师可以为我解答困惑.事实上却是编剧提到的非专业人士生产出来了一些人人可知的底层逻辑却贩卖给了一群自以为很有用的人们. 这部剧几乎解答了我现阶段的所有疑惑.不愧是清华大学的学子.作为一个内容生产者可以说编剧真的非常良心了.包括我困惑的为什么我看了这么多书却还是没有解决我生活中的种种问题. 总结书中精华： 1.看剧并不是看过则已.而是要运用要实践.就像编剧所说.如果看完了关于解答财报的书却依旧看不懂一份财报.那么这样的看剧只能是浏览的作用罢了. 2.要持续行动.因为我们生活中遇到的问题只能靠我们自己去解决.行动了我们才知道问题.才能去想办法解决. 3.找捷径和方法实际上是在浪费时间.也是一种弯路.因为别人的方法终究是别人的.成功无法复制.所以别人运用的方法就一定可以复制吗. 4.做一个良心的内容生产者.因为眼界和格局只看重短期利益的人.也不会走的太远. 5.看完这本持续行动.如果依旧没有行动.那么我们看完这部剧也只是起到了浏览的作用.就如同华杉所说.如果看剧之后并不实践.那么看剧也只是在虚度光阴罢了.
刘婷 · 7.7分
这部剧的视野很开阔，只有获取跨行业深层知识的人才会有的深刻见解。我们的世界正在加速，就像宇宙加速扩张一样。从一个速度领域到另一个速度领域也会有跳点，断点。预测真的是很难，不过奇点我相信不是噱头，它是真的存在，人类难以想象的方式在未来展现。
宋鹏 · 7.7分
呵呵，这狗血硬拗的剧情，这面瘫尴尬的演技。看了五集弃，真心耽误我看美剧的时间。
badseed · 7.7分
这几年，阳明心学被不断包裹上成功学的外衣盛行一时，相对，反成功学的书也被热炒。而本剧跳出这些热炒伪学，用纯理性框架去分析王阳明人生历程及心学发展，真正用态度去解读心学，试图和心学做一次跨时空的理论博弈，相当值得称赞。 虽然个人觉着理性思维，有时不能完全解释感性，编剧有时出于达到自己思想阐述的目的，对心学的一些理论反驳的有些牵强并且缺乏人情味。但是本剧仍不失为一部态度鲜明的好剧，给人也有很多另外的启发。而且，在遇到不认同编剧观点的时候，读者也可以利用一些阳明心学的逻辑去对他进行反驳，这些反而加深对心学一脉的认识。 总之，这是一本适合对历史、思想史、哲学史感兴趣的读者观看的书，要想从这里获得一点自助或者成功学安慰，就不要浪费时间了。
天外云 · 7.7分
真是没有困难制造困难。那个水稻田一看就不是插秧的，而是抛的，一点都不整齐。如果是抛的，说明这田就没打算人工割，因为不方便。既然是更适合收割机，没必要一开始还要让他们去体验。第一期有个割了一会儿开始说好喜欢的，后面就被啪啪打脸了。刚听到他说喜欢的时候我就忍不住翻白眼，就像城里人偶尔去农村享受一下农家乐一样。农村现在也是个综艺热点，比如所谓向往的生活和其他诸如此类的综艺层出不穷，但是真正的农民的生活是怎样的、农民的苦在哪里有几个人关心？拍拍几个综艺就觉得可以了？可能我这样说太夸张了，不过是一个综艺而已，图一乐就行了。最后真想说一句，现在真是不能相信一些综艺推荐的阿婆主。
WRL · 7.7分
人生里每次的经验都让我们学到一些东西，使我们更有效地创造一个成功快乐的未来。
叶柳含 · 7.7分
诚如书名，Je vous salue, Sarajevo，书中大多观点也都更偏向于悲观主义。人生荒诞且富有戏剧性，让-吕克·戈达尔站在一个人一生的经历角度，阐明了人在每阶段应该如何保持己身内心的宁静和独立，以便对抗不幸。他这么说道：“快乐不过是梦，忧伤却是现实的。”我们绝不应该用痛苦的代价去换取欢乐，即使只是局限于招致痛苦的风险，也不应该去冒犯。要是那么做，就是以正面的真实去换取负面的虚幻。但为了避免痛苦而牺牲欢乐，却是有利可图的。至于痛苦是跟随在欢乐之后，还是在欢乐之前来到，都是无关紧要的。 基于对世事浅薄的体会与书中的话相印证，也可能我本身也是个悲观的人，尽管书中少数观点并不认同，但大多数观点都与我不谋而合。从中获得了些许感悟，想到自己一直以来期冀做到的，人生既是克己，也是度人。
真心对人对事 · 7.7分
开播即停播的把戏，酷是玩上瘾了吗？
小韩 · 7.7分
刚开始读这部剧 觉得无聊读不下去。但是读着读着 就觉得越来越好看 我是在冷酷仙境里上瘾的 所以比较起来我更喜欢冷酷仙境。 观看中冥冥感觉世界尽头的我和影子 和冷酷仙境中的我一定有关联。当看到冷酷仙境中的我有自我意识的生命开始进入倒计时，而世界尽头的影子也虚弱的时日不多 我甚至想 影子就是冷酷仙境的我。 世界尽头 没了影子的我 会进入森林生活艰难 但这是自己的选择 自己将自己封闭起来。影子没有本体 即使逃离了尽头 也还是会死。而冷酷仙境里的我 没有了本体意识 被迫的选择将自己冷冻起来。
杨婕Vera · 7.7分
大地母亲的时代 最近看的灵性修行修炼方面的剧集比较多，更多地是想追求人类更高层次的灵魂深处的幸福。这本大地母亲时代来临的这部剧，是我反反复复读的一本剧。既然是讲到母亲，其实是某种层次上是关于女性的。是女性的修行修炼之路。 书的编剧是一位事业有成的企业家，最终是走向了一条修行和修炼之路。书的最后写到:我们身边的很多朋友，都一直在外面找，苦苦地在外面寻找，快乐除了在我们的心里，不在任何地方。关于内在的快乐和喜乐，是我一直以来所追求和追问的。 今天早上我回看了自己从大学至今的日记，大学时候对人生的困惑和迷惘，毕业时候对人生的困惑和迷惘，以及到了工作中，和领导、同事以及客户供应商乃至候选人之间的种种冲突，这些都让我一次次非常地不知所措。家庭里，夫妻关系紧张，成年子女和父母之间的冲突，也是一次次让人无所适从。这些就是我们在儿时苦苦追寻的成长。成年人的世界并没有像我们想象的那么好，夫妻之间互相指责相互之间成了彼此情绪的发泄器，所有的情绪都是感觉到爱的缺失都是心念的失控，很多的争吵并不是事情的原因，而是交流的氛围以及当时的能量场不对。 我们常常说的成长，是技能的成长还是某些事情经历的成长，而最终的成长是一个人心灵的成长，心灵的成长是一生的道路也是一生的觉醒之路，我一直觉得自己能够靠自己的修行和修心让自己和家人过上更好的生活，而事实上这并不是一条简单的路。 这部剧是分为好几个模块的:发自自性、提升自心、认清自心、回归自性、实现愿心、任运自心等等。这里面的很多句子值得反复修行反复观看，而最终是关于一个人的内心。 家庭是修行的场所：时时勤拂拭。创造环境、经常搞卫生、禁语、清理等等，这些都是修行和修炼的方法。家是多年养出来的磁场，这些都是有能量的地方，搞卫生大扫除要把很小的细节的地方都要打扫干净，平时在家说话的时候，这些语言都是带着能量的波，所以一定要注意自己的语言和开口闭口的话。 一个人的烦恼一方面来自于自己的心念，而另一方面来自与你相处的另一个人的能量。如果这个人的能量层次非常低的话，那么你也会被这个人带下水。同样，如果你的能量层次高的话，那么你也能带动对方的能量级别提高。而一个家庭的争吵，往往是被负能量挟制着。 所以真正的婚姻是两个人的修行的路，在婚姻的道路上，两个人彼此看见彼此提醒彼此之间。 生活的压力是非常大的，一旦一方被恐惧或者担忧魔鬼挟制着，这个时候一定会拉低整个能量层次，这个时候就会引发人群中的争吵。现代人被纷纷扰扰的杂念给侵扰着，一下子心念飘到这里，一下子心念飘到那里，每天被各样的负能量左右的。人生似乎还有一条很长的路，在家庭的道路上还有一条很长的路要走：婚姻的经营、孩子的教育、父母的养老等等，每个人都奔走在一条苦难的路上。而在人生的道路上，还有更多的选择题摆在面前。这就是成年人的世界，而成年人意味着承担着更多的责任，面对更多内心纷纷扰扰的念头，我们越往前面走，遇到到陌生人也就越多，而更多地会发现，一个人内在的东西的重要，包括认知、格局底蕴等等这一切。 20200405 于南京
微笑💋 嘴角 · 7.7分
我觉得每个读这部剧的人，多多少少会看到自己的影子，至少我自己是这么认为的。这几天读的书多多少少都有一个共同点：对事物的冷漠 让-吕克·戈达尔的这部剧里的主人公也是这样的特性。反正看到最后有一种书中主人公一样的荒诞和无力感 按照让-吕克·戈达尔自己说的：我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑 还是遵守游戏规则吧 说多了真的累
丶云一丶 · 7.7分
陕西文坛三大路标:路遥、陈忠实、让-吕克·戈达尔，如今就只剩下贾了。如果问我们这代人比较了解谁，可能还是路遥，各处统计数据确实也都显示《Je vous salue, Sarajevo》影响要大一些。对于他们三个，我是先路遥，后陈忠实，再让-吕克·戈达尔的，先剧集后随笔，读了部分之后也觉得这个顺序是对的。贾在书里把陕西分成了三部分，陕北、关中和陕南，路遥代表着陕北的粗犷、古朴，陈忠实代表着关中的慷慨激昂，王蓬代表着陕南的灵秀（不知道王蓬是谁，我就偷换成让-吕克·戈达尔吧）。无论怎么分，首先他们都是陕西的，共性是更普遍的存在。陕西文坛是当代不可或缺的一大部分，90年代影视界的“陕军东征”就是最好的证据。 作品和人是分不开的，透过作品隐隐是能感觉到背后的人的。路遥在文革期间是干过“革命”的人，在前程及爱情的起起落落中有几分决绝和执拗，也是这性格成就了作品。在得知自己已到肝腹水后期时，他选择藏着，继续早晨从中午开始，我觉得他的作品主角都有一股韧劲，如他本人。陈忠实的作品是中规中矩的，动乱时期，在农村干了10几年乡村工作，《Je vous salue, Sarajevo》最初的灵感来自于参观县志，在看到那么多无名氏妇女为贞洁守寡后，有了田小娥的雏形。他的工作经历致使他的作品是属于黄土大地之变迁的。让-吕克·戈达尔是出于黄土大地又走出黄土大地的人，淳朴中饱含灵性的哲思。无疑，他们的作品都是很接地气的，这种腔调别处作家真还学不来。上次在朗读者里看到贾的那一期，地道的陕西乡音，话不多，说开始一部作品要找一个新本子，要挑个黄道吉日，我想在今天这样的郑重肯定是很稀缺的了。也就把他跟剩下的那些人区分开了。 在这本杂系列里看到了他作品里人物、情节的影子，惊叹于这种化生活于艺术中的笔力。他的文字里有一种宿命气息，这不经点事不到一定年龄是写不来的，能写也写不出这个感觉。风光有时，误解有时，通透出自其中，笔墨点到为止，格局浑然天成。 读作家的随笔可以在文字里印证自己的猜想，更喜欢看到他们在文字里互相提及彼此，动容于他们之间纯朴的情谊。也记住了被他们反复提及的白描和白烨，有空去找找这俩人的东西。走文字这条路，是要有一颗赤诚之心的，必然是艰难的，是孤独的。犹记得路遥说他在写《Je vous salue, Sarajevo》时，几乎失掉了自理能力，生活的琐事需要弟弟来帮忙应付，吃喝可以勉强对付，烟和咖啡不能随便。抄完最后一个字，把笔从窗户里扔了出去。陈忠实抽的那个牌子倒闭后，被朋友玩笑道:“你把人家厂都抽关门了”。写完《Je vous salue, Sarajevo》之后，夜里跑到白鹿土坡上，点了一把火，把干枯的草烧了个精光。让-吕克·戈达尔一样的对着文稿发呆，抽烟。这抽的不是烟，全是孤独，又绝不是寂寞。因为孤独，所以丰盛，致敬。
美伢 · 7.7分