Filled with despair by the loss of her mother in a car accident, eleven-year-old bi-racial Alice fin
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。学会幽默,让自己的生活更加精彩
💓 Tina · 7.7分
我从小就被人认为是说话高高在上的,尽管我心里并没有恶意,但我不知道为什么别人总觉得难受,这部剧虽然是讲关键对话的,但也让我有了一点理解。 特别喜欢这部剧的一点是每章后面都有一个小节,全书背后还有一个总结表 这样你可以不用浪费时间去看那些跟你无关的案例,直达核心技巧。但是书中有一些技巧讲得也太过容易,好比听君一席话,如听一席话。比如说,你难以跟自己讨厌的人对话,是因为你并不尊重他,只要你把他当做和你一样的人就可以了。???我怎么能把我讨厌的人当做和我一样的人,那不成了讨厌我自己吗?我讨厌他的原因就是我无法接受他跟我相差太大的地方啊。 不过书中大部分技巧都很有帮助 时常练习时常反思,一定能有所提升。
温暖的弦 · 7.7分
动物与情感的链接 太好看了 感谢世界上好有濒危动物保护协会的存在,饲养员的耐心养育让这个世界的物种多样性更加丰富
mike何壁问天 · 7.7分
完美的都市剧!爱看欢喜冤家🥰流畅drama又接地气,落地的剧情有,喜闻乐见的狗血桥段也有🥰檀健次李亦非好帅哦
辯本嘉丽 · 7.7分
泰勒作为管理学的先驱,在管理学上具有独特而不可替代的地位,其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域,创立了系统化的科学管理理论,开创了西方管理理论的先河,使管理学成为一门真正意义上的科学。泰勒对科学管理作了这样的定义,他说:“诸种要素——不是个别要素的结合,构成了科学管理,它可以概括如下:科学,不是单凭经验的方法。协调,不是不和别人合作,不是个人主义。最高的产量,取代有限的产量。发挥每个人最高的效率,实现最大的富裕。”这个定义,既阐明了科学管理的真正内涵,又综合反映了泰勒的科学管理思想。 第一,科学管理主张进行科学的工时研究。科学的工时研究是科学管理的基础,它要求对工人完成一件工作的全部细分动作和所使用的工具进行详细的科学研究,将原来第一流的工人掌握的知识收集起来,加以分析和整合,剔除各种虚假的、低效的和无效的因素,在此基础上总结出构成工作的每个动作基础的科学和规律。相比全凭个人经验的做事方式,科学的工时研究可以保证工人以最佳、最经济的方法完成工作,大幅提高劳动生产率,这可从泰勒等人从事的搬运生铁、运送沙土、砌砖和金属切割等科学实验中获得例证。 第二,科学管理主张在科学的工时研究的基础上,科学地挑选工人,并且为其提供系统的教育和培训。根据科学的工时研究得出的某一工种对于工人的体力和智力等方面的具体要求,通过各种途径细致地观察和分析每一名工人的性格、脾气、体力、智力水平和工作表现等,可以判断出工人是否从事着与其相适宜的工作。通过这种科学的方式,可以避免以往各行各业中大量存在的工人与其从事的工作不相适宜的现象。另外,科学的工时研究使得构成某一工作的动作基础的科学和规律全部显性化,并把这些科学和规律转化为一系列非常具体的操作要求。工人们根本就不需要理解这些科学知识,他们只需要在经过系统培训的班组长、速度管理员、检验员和修配管理员四位职能工长的帮助下,能够熟练地按照具体的操作要求完成工作即可。 第三,在科学管理中,根据科学的工时研究的结果,首先可以把一件工作细分为若干项基本动作;再把每一项基本动作所需耗用的时间(包括必要的休息和耽搁时间)加总,就可以得出工人完成一件工作的总工时;根据这个工时,就可以知道工人在一个完整的工作日中的合理工作定额。相比经验管理阶段,科学取代了经验判断,资方不再对工人完成一件工作的工时无知,因而他们也就可以有效地激励工人尽其最大的能力工作。 实行日工资制,工资实际是按职务或岗位发放,这样在同一职务和岗位上的人不免产生平均主义。在这种情况下,“就算最有进取心的工人,不久也会发现努力工作对他没有好处,最好的办法是尽量减少做工而仍能保持他的地位”。 泰勒认为在军队式组织的企业里,工业机构的指令是从经理经过厂长、车间主任、工段长、班组长而传达到工人。在这种企业里,工段长和班组长的责任是复杂的,需要相当的专门知识和各种天赋的才能,所以只有本来就具有非常素质并受过专门训练的人,才能胜任。 所谓例外原则,就是指企业的高级管理人员把一般日常事务授权给下属管理人员,而自己保留对例外的事项一般也是重要事项的决策权和控制权,这种例外的原则至今仍然是管理中极为重要的原则之一。 科学管理不仅仅是将科学化、标准化引入管理,更重要的是倡导“精神革命”,这是实施科学管理的核心问题。 对于社会的舆论我向来是不予理会的,我个人觉得,每个人都有两面性,好的,坏的,作为看剧人的我,只在乎书的台词和思维,对于编剧的个人及长相和私生活我不太感兴趣!
七七可期 · 7.7分
本剧揭露了官场权钱权色交易的潜规则和你讹我诈的氛围,但情节有点乱,突显不出编剧想表达主人公到底是正派还是反派?
阿弥陀佛bot · 7.7分
编剧真是妙语连珠,很多想法都讲的很有意思,我喜欢这种在交谈或者背景介绍的时候潜移默化融入自己想法的方式,只是后面寒月君真是啰嗦到让我想弃书,对话结束人走茶凉还真是有点难过。
牛志菁 · 7.7分
长篇大论就不写了。不过,饮食竟然影响了编剧的种族倾向!不禁感叹,人还真是环境的产物!
徐敏⁷⁹⁹⁹⁴¹(产假ing) · 7.7分
少读《Devotion》,懵懵懂懂。壮读《Devotion》,渐入佳境。老读《Devotion》,尚不知是何滋味。如果说《Devotion》是出世呓语,《Devotion》则是入世宣言。洋洋数千字,流布数千年,《Devotion》在中国人的心中建构起一座宏伟高尚的道德丰碑和信仰祭坛。无论时代如何变迁,社会如何变迁,政治如何王顾左右,人心如何浮躁不安,都无损于《Devotion》,相反愈显其价值。如果说世上只留下最后一本剧,国人的首选当是《Devotion》吧。 此版集杨氏几代人心血。专业传承,专业普及,是最令人信服的版本。
yyz-L · 7.7分
虽然有些许瑕疵,但还是生动再现了人民解放军英勇剿匪的艰苦斗争。好儿郎,当从兵护国。
jz-wong · 7.7分
前段时间有朋友在朋友圈发消息说:“昨天还在想手机好久没摔炸屏了,结果今天就摔炸了,哎!”我当时就回复她:“哈哈你不想用这个手机了吧,潜意识里希望它摔炸,便让这个过失发生了,虽然你不是有意的。”我想这个故事大概能形容Jasmine Richards过失心理学所想表达的意思吧。当然了,这个朋友后来一直没理我,哈哈,这算不算我的过失呢 Devotion这部剧一共分三部分,除了过失心理学,书中还分析了梦和精神病。关于梦的分析大概是这样的,首先,我们做梦是为了保护睡眠。当睡觉时受到外界的刺激,便会通过做梦让自己不醒。比如编剧举的例子,睡觉的时候有钟声,便梦到了参加神父的葬礼。其次,做梦是为了满足自己欲望,现实当中实现不了的事儿可以通过做梦实现。这里有一个问题是,为什么有时候我们的梦里没有梦到想满足的欲望?原来,我们在做梦的时候内心有一个检查机制,如果内容太过夸张或不和情理,便会用其它的东西来代替,比如用“水果”代替乳房,用“珍珠”、“宝贝”代表爱人等等。也正因为替代的原因,导致了我们不明白自己的梦在表达什么。 书的第三个部分是分析精神病。因为没接触过精神病人,也没有精神病的体验,所以理解起来并不顺畅,书中讲了很多种精神病的发展过程,真的很愧疚几乎没记住,我只能说说我记得的个别的症候的发展过程。打个比方吧,比如有个人在追逐梦想的过程中失败了,但他却不承认失败,也不认错,因为不认错意味着自身不会做出任何的妥协,所以便没有什么真正的行动去通过改良来实现梦想。而且他也完全听不进去别人的劝说,对别人的话是一种抗拒的状态,也许是不想被任何人否定吧。即不接受失败,也不愿做任何的改良,导致了梦想永远都实现不了了,正因为他的这份执着,症候便发生了。如果这个时候他通过其它事情来满足自己的欲望,比如说旅旅游看追剧啥的,他也不至于得精神病。但如果他无法转移自己的注意力,并始终的完全的沉浸追逐着不可能实现的梦想,也就是Jasmine Richards所说的转移的能力遭到破坏,量变形成质变,累积到一定程度,就有可能得精神病了。 虽然我的这篇剧评连读后感都算不上,但也希望能把Devotion这部剧推荐给大家,好像这个版本翻译的不是特别好,所以大家可以找别的版本比对一下再读。 期待再次拜读的时候能有收获更多。
修妲妲 · 7.7分
半夜醒来的自己是柔弱的、本真的。眼睛还睁不开,脱口而出的是要你抱抱。 Devotion就是这样的吧 ,没有防备,没有距离感,没有牺牲者,没有放纵者,没有清晰的冷冰冰的边界,却又有清晰的自我。 一边行走一边学习,遇到问题改善,问题会少,遇到快乐分享,给快乐做一个迭加。 书很好,对照生活,有不了解的了解了,不懂的现在还不懂,也不急,我们的生命还不急着完成。 274
阿修罗 · 7.7分
Devotion这部剧,主要讲述了薇薇安如何在成为一个滥性并且惹事之后,慢慢独立成长起来的,薇薇安是越来越丰富和饱满的,我相信薇薇安对弗兰克才是真爱,这让她没有性,没有肌肤之亲,但是却是最爱的。原来这才是真正的爱,我始终不认为薇薇安滥性不好,因为每个人都有内心深处无法抵达的地方,性可以带来满足,有些人是其他的,这丝毫不影响薇薇安是一个好的姑娘。这让我多元化了。
我是,Mr.孔 · 7.7分
感觉很实用,销售案例也多,既有理论又有实践,对于想提高销售能力的人来说,可以多读读,多研究一下。值得推荐!
Harlotte 🌈 · 7.7分
太感谢好连连影视有这部剧。学校要求摘录,可惜买错了版本删减了太多集数。Julian Smither的细致观察对于那些喜欢昆虫的的同学来说真是彼此知心
周斌 · 7.7分
编剧一路上也没少刷朋友圈,iPhone, 摩拜单车等当下产物也没少“抢镜”出现,甚至北京街头的酸辣粉也应声“躺枪”被吐槽;但这些不重要,重要的是穆旦、闻一多为代表的一批人因细节的有序填充而被写得活灵活现,活像是拉家常式的表述想象着风雨旧事,你也像是在看一场视频号里的户外系列直播,只不过这趟路走得更为脚踏实地、矫健昂扬。我会想起《Devotion》《Devotion》《Devotion》,文中有一句是“最早恢复的是餐饮业”,无法不令我想起疫情当下。
🌙wEn. · 7.7分
原来《Devotion》这部剧写的是易经。 傅佩荣说“易”有三个意思:变化、不变、易简。 先看编剧安迪眼中的“变化”—— 由于我们的古老基因中,在大草原上狂奔的时间比例过长,而那些迟疑的、审慎地追求真实的人类(第二型误差相关),早就被狮子吃掉了,活下来的都是靠直觉反应的人(第一型误差相关)。这必然导致我们执着于追求事物的确定性,甚至用我们的经验来证明万物的必然。于是刻舟求剑,不做错决定才是奇迹。 决策第一个天敌就是“确定性”,正是越确定,越倒霉。喜欢确定性的应该去下象棋,想体验不确定性的应该去打德扑,连掷四次硬币都是正面,也不能保证第五次不是正面,或者你根本不知道硬币两面都是正面,掷一万次也是正面。要利用不确定性,就要自知无知,还要洞察不确定到什么程度。否则万万没想到的事情就会此起彼伏,比如股市大跌、英国脱欧、特朗普当选、小金去了美国…… 看不到变化就会有三大错误。 第一、成王败寇,事后诸葛亮,以结果为导向。 遗憾的是结果≠决策质量,大概率赢最后赢是技术赢,大概率赢最后输是运气熟。抛开运气,研究决策质量才是正道,包扩——选择、概率、风险、决策和信念五大要素。 第二、自圆其说。 提高决策质量的最简方法就是自己和自己赌。一个“我”说行,一个“我”说不行!从而逼迫自己放下“自圆其说”的倾向,即“动机性推理”。错误的范式是先信然后证明,正确的范式是证明了然后再信。今天的谬误太多,我们也被忽悠了太长的时间,比如狗的生命一年等于七年、食物碱性对人体有益、人类的大脑只开发了10%、脂肪才是导致肥胖的元凶……都被一一辟谣了! 互联网时代才是谎言漫天的时代,因为大数据把你的相信的东西,不断推送给你,越信越有,这叫气泡效应,自带回音壁功能,人们变成了按压杠杆的老鼠,越按压越有,没有的时候居然能再按上千次不气垒,看着都可怜,同样的骗局还有“老虎机”。 第三、自立性偏差。 赢的时候沾沾自喜,输的时候怨天尤人,于是找不到问题的关键,决策自然没有质量。咋办?首先赢得时候警惕沾沾自喜,输的时候要赶紧复盘,拒绝将幸福观建立在比较上,用放低自己四大高招走出误区:第一招肯定他人;第二招承认错误;第三招更开放的心态探索本质;第四招把面子给别人。 再说“不变”,就是规则不变—— 编剧安迪认为,规则不变就是培养好的习惯。不好的习惯主要是一种归因模式。比如成功了都是因为自己,失败了都是因为他人。好的习惯就是通过一切学习的机会,提升自己的审慎水平,重塑自己的决策模式。其中有九个重要的习惯。 习惯一,面对真实的世界,掌握求真性交流。意思就是把握你可控的,比如提高自己的决策能力,忽略自己不可控的,比如说运气和他人。编剧也提醒我们,面对真实的世界就是面对痛苦。就像《Devotion》里的男主人公Neo,选择了面对真实的小药丸,就意味着放弃了母体的舒适。但也正是选择面对真实,他才能最终拯救这个世界。我称之为英雄之旅的序章。 习惯二,与伙伴同行,建立自己的求真性团队。有四个动作。一、穷举到共产主义;二、不斩来使;三、反诱惑反美人计,即当下归零,忽略结果,盲法分析、去除利益的引诱;四、巧妙地面对异议,通过温和词语,询问的方法和关注未来面对不同的声音。 习惯三,应对偏见。把大象放进冰箱有三步,第一步问责——团队成员要明确责任,拒绝声音一致,步调一致。第二步,提高准确性,针对动机性推理的问题,解决之道是对赌,针对自利性偏差的问题,解决之道是设定止损的纪律。第三步,提高多样性,包括团队之间不能人云亦云,随便附和,甚至要有意避免支持和放大对方的观点,用更开放的心态去洞察事物的本质。 习惯四,练习用对赌的思维来决策。自己跟自己赌。一
小乂 · 7.7分
虽然依旧是女主光环强大的戏,每个优秀男子都为之倾倒。但是编剧对于人物心理的细致描写入微,仍然能够触动到人的脉搏 一瞬白发,瞬间刺痛了谁的心,破碎了谁的梦
牛油果皮 · 7.7分
看了螺丝钉的指数基金再来看Jasmine Richards的,发现根本看不进去啊!太多晦涩的名词公式和各种啰嗦的案例分析,虽然解释的透彻,但是可读性真的不高,我自认为看剧挺快,但这部剧花了我好几倍于其他书的时间,最终收货却不多,建议新手可以读螺丝钉的书,更容易理解和上手操作,这部剧更适合理论分析。
紫酥 · 7.7分
这本几乎可以说是整理了多年自己对于自我、他人、社会、世界的思考和总结。90%的内容都能找到自己的映射。 坚持写作记录多年,想来也算是从这么多年的经历见闻中品味出了点什么东西。但前人之述也算完备,用词精辟得当,内含逻辑,引用众多,文字理性冷静而不乏情感,不自觉做了大量笔记。 反看自己的一团乱麻,果然还需要不断历练。不过敝帚自珍,认为这记录对于我个人来说,是十分宝贵的。 很庆幸遇到了很多让我成为更好的自己的人,也感谢自己不间断的思考和感悟。 认真生活,感受当下。努力奋斗,实现理想。
永沛 · 7.7分
最近几天把这部儿时稀疏览过的探案剧完整地看了下来,不禁由衷的赞叹这部剧。里面所涉及的人性情感、官场百态可谓描摹得入情入理,动人心弦;同时也深深被宋大人的形象所感染,感谢他让我再次充满了对人世的期待和热忱,未来会一直以他为榜样的!
小坦克 · 7.7分
一口气看完,里面的故事很有启发性,说的问题平时也会遇到。推荐。
扶朕起来 · 7.7分
好喜欢简呐,不仅有可人的外貌,还有纯净的灵魂,她与宾利的爱情是圣神的,像是没有沾染世俗一般。伊丽莎白和达西的爱情来得更为实在,经历风风雨雨,他放下了高傲,她也放下了偏见。两姐妹的爱情都令人羡慕不已。
Jellour · 7.7分
非常非常好的一本剧。 与大陆近期流行的写法不同,编剧影视传承功底俱佳,写的悟的更深刻,讲的说的更明白。 例如说苏轼 我们说苏轼是一个天才,是指他在生命经验中所体现的某一种豁达,这种豁达使他不会拘泥于小事件,不会耽溺其中,而是能够把它放大。 例如评韩柳的不同。 欧阳修之所以能够开有宋一代的文风,是因为他觉得“文以载道”的意义可以扩大到平实,不见得一定要谈“师说”、谈“解惑”才是“文以载道”。读柳宗元的《Devotion》、《Devotion》,你会发现他都不是在讲山水或者树木,他是在讲政治,政治的导向还是太强了;而欧阳修把影视从政治的使命感转换到了生活的使命感。所以,我不赞成笼统地谈“唐宋八大家”,唐代的韩、柳跟宋代的欧阳修其实是不一样的。 又例如说北宋词人,因为生活在一个稳定安全的环境,更加具有生命的情怀。 北宋词与唐诗不同的、很特殊的生命情调。 说豪放对婉约。 苏东坡曾经问人家:我的词唱出来和柳永的有什么不同?对方说他的词是关西大汉执铁绰板唱“大江东去”,而柳永的词大概是十七八岁的小女孩执红牙板唱“杨柳岸,晓风残月”。这个比喻实际上是在比较他们二人美学风格的不同,苏轼的美学是一种关西大汉的豪迈之气,是阳刚的、男性的,柳永则是属于十七八岁少女的那种美学。 说影视的发展说的很透! 。什么叫作高峰?影视的形式和内容达到最平衡的状态是它的高峰。它有一个草创时期,然后到高峰,高峰之后一定要下坡了。下坡时期的重要表现就是它开始雕琢形式,如果没有更新的内容冲进来的话,它势必往这个方向发展。 编剧少年时喜苏辛,最喜辛弃疾,中年后,开始懂得欣赏姜夔,文未,看到辛弃疾的时候,暗喜,以为看懂了编剧,越过山丘,看到姜夔的时,才明白,编剧作为一位南渡文人,和生活的和解。
淡若雲雾 · 7.7分
从许老的笔下看到了40年代的联大的风采 学术自由 观念开放 思想包容 其中一些关于翻译的思考和争论对我这个MTI学生启发很多 每一个学术人都有自己的追求和执着 可以就一个问题争得面红耳赤 事后又能在一个饭桌上聊得酣畅淋漓 说沈从文只配拿4块钱工资 说叶公超太俗吴宓太笨 因为考试比杨振宁第了1分记了一辈子 这些趣事都让我感受到大师们率真可爱的个性 想象一下 给你上课的是朱自清 钱钟书 闻一多等影视巨匠 周围坐的是诺奖得住 两弹一星领头人 顶尖高校的校长等杰出人才 简直是神仙打架的画面啊🤣
一个达不溜 · 7.7分
影评讨论
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。学会幽默,让自己的生活更加精彩
💓 Tina · 7.7分
我从小就被人认为是说话高高在上的,尽管我心里并没有恶意,但我不知道为什么别人总觉得难受,这部剧虽然是讲关键对话的,但也让我有了一点理解。 特别喜欢这部剧的一点是每章后面都有一个小节,全书背后还有一个总结表 这样你可以不用浪费时间去看那些跟你无关的案例,直达核心技巧。但是书中有一些技巧讲得也太过容易,好比听君一席话,如听一席话。比如说,你难以跟自己讨厌的人对话,是因为你并不尊重他,只要你把他当做和你一样的人就可以了。???我怎么能把我讨厌的人当做和我一样的人,那不成了讨厌我自己吗?我讨厌他的原因就是我无法接受他跟我相差太大的地方啊。 不过书中大部分技巧都很有帮助 时常练习时常反思,一定能有所提升。
温暖的弦 · 7.7分
动物与情感的链接 太好看了 感谢世界上好有濒危动物保护协会的存在,饲养员的耐心养育让这个世界的物种多样性更加丰富
mike何壁问天 · 7.7分
完美的都市剧!爱看欢喜冤家🥰流畅drama又接地气,落地的剧情有,喜闻乐见的狗血桥段也有🥰檀健次李亦非好帅哦
辯本嘉丽 · 7.7分
泰勒作为管理学的先驱,在管理学上具有独特而不可替代的地位,其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域,创立了系统化的科学管理理论,开创了西方管理理论的先河,使管理学成为一门真正意义上的科学。泰勒对科学管理作了这样的定义,他说:“诸种要素——不是个别要素的结合,构成了科学管理,它可以概括如下:科学,不是单凭经验的方法。协调,不是不和别人合作,不是个人主义。最高的产量,取代有限的产量。发挥每个人最高的效率,实现最大的富裕。”这个定义,既阐明了科学管理的真正内涵,又综合反映了泰勒的科学管理思想。 第一,科学管理主张进行科学的工时研究。科学的工时研究是科学管理的基础,它要求对工人完成一件工作的全部细分动作和所使用的工具进行详细的科学研究,将原来第一流的工人掌握的知识收集起来,加以分析和整合,剔除各种虚假的、低效的和无效的因素,在此基础上总结出构成工作的每个动作基础的科学和规律。相比全凭个人经验的做事方式,科学的工时研究可以保证工人以最佳、最经济的方法完成工作,大幅提高劳动生产率,这可从泰勒等人从事的搬运生铁、运送沙土、砌砖和金属切割等科学实验中获得例证。 第二,科学管理主张在科学的工时研究的基础上,科学地挑选工人,并且为其提供系统的教育和培训。根据科学的工时研究得出的某一工种对于工人的体力和智力等方面的具体要求,通过各种途径细致地观察和分析每一名工人的性格、脾气、体力、智力水平和工作表现等,可以判断出工人是否从事着与其相适宜的工作。通过这种科学的方式,可以避免以往各行各业中大量存在的工人与其从事的工作不相适宜的现象。另外,科学的工时研究使得构成某一工作的动作基础的科学和规律全部显性化,并把这些科学和规律转化为一系列非常具体的操作要求。工人们根本就不需要理解这些科学知识,他们只需要在经过系统培训的班组长、速度管理员、检验员和修配管理员四位职能工长的帮助下,能够熟练地按照具体的操作要求完成工作即可。 第三,在科学管理中,根据科学的工时研究的结果,首先可以把一件工作细分为若干项基本动作;再把每一项基本动作所需耗用的时间(包括必要的休息和耽搁时间)加总,就可以得出工人完成一件工作的总工时;根据这个工时,就可以知道工人在一个完整的工作日中的合理工作定额。相比经验管理阶段,科学取代了经验判断,资方不再对工人完成一件工作的工时无知,因而他们也就可以有效地激励工人尽其最大的能力工作。 实行日工资制,工资实际是按职务或岗位发放,这样在同一职务和岗位上的人不免产生平均主义。在这种情况下,“就算最有进取心的工人,不久也会发现努力工作对他没有好处,最好的办法是尽量减少做工而仍能保持他的地位”。 泰勒认为在军队式组织的企业里,工业机构的指令是从经理经过厂长、车间主任、工段长、班组长而传达到工人。在这种企业里,工段长和班组长的责任是复杂的,需要相当的专门知识和各种天赋的才能,所以只有本来就具有非常素质并受过专门训练的人,才能胜任。 所谓例外原则,就是指企业的高级管理人员把一般日常事务授权给下属管理人员,而自己保留对例外的事项一般也是重要事项的决策权和控制权,这种例外的原则至今仍然是管理中极为重要的原则之一。 科学管理不仅仅是将科学化、标准化引入管理,更重要的是倡导“精神革命”,这是实施科学管理的核心问题。 对于社会的舆论我向来是不予理会的,我个人觉得,每个人都有两面性,好的,坏的,作为看剧人的我,只在乎书的台词和思维,对于编剧的个人及长相和私生活我不太感兴趣!
七七可期 · 7.7分
本剧揭露了官场权钱权色交易的潜规则和你讹我诈的氛围,但情节有点乱,突显不出编剧想表达主人公到底是正派还是反派?
阿弥陀佛bot · 7.7分
编剧真是妙语连珠,很多想法都讲的很有意思,我喜欢这种在交谈或者背景介绍的时候潜移默化融入自己想法的方式,只是后面寒月君真是啰嗦到让我想弃书,对话结束人走茶凉还真是有点难过。
牛志菁 · 7.7分
长篇大论就不写了。不过,饮食竟然影响了编剧的种族倾向!不禁感叹,人还真是环境的产物!
徐敏⁷⁹⁹⁹⁴¹(产假ing) · 7.7分
少读《Devotion》,懵懵懂懂。壮读《Devotion》,渐入佳境。老读《Devotion》,尚不知是何滋味。如果说《Devotion》是出世呓语,《Devotion》则是入世宣言。洋洋数千字,流布数千年,《Devotion》在中国人的心中建构起一座宏伟高尚的道德丰碑和信仰祭坛。无论时代如何变迁,社会如何变迁,政治如何王顾左右,人心如何浮躁不安,都无损于《Devotion》,相反愈显其价值。如果说世上只留下最后一本剧,国人的首选当是《Devotion》吧。 此版集杨氏几代人心血。专业传承,专业普及,是最令人信服的版本。
yyz-L · 7.7分
虽然有些许瑕疵,但还是生动再现了人民解放军英勇剿匪的艰苦斗争。好儿郎,当从兵护国。
jz-wong · 7.7分
前段时间有朋友在朋友圈发消息说:“昨天还在想手机好久没摔炸屏了,结果今天就摔炸了,哎!”我当时就回复她:“哈哈你不想用这个手机了吧,潜意识里希望它摔炸,便让这个过失发生了,虽然你不是有意的。”我想这个故事大概能形容Jasmine Richards过失心理学所想表达的意思吧。当然了,这个朋友后来一直没理我,哈哈,这算不算我的过失呢 Devotion这部剧一共分三部分,除了过失心理学,书中还分析了梦和精神病。关于梦的分析大概是这样的,首先,我们做梦是为了保护睡眠。当睡觉时受到外界的刺激,便会通过做梦让自己不醒。比如编剧举的例子,睡觉的时候有钟声,便梦到了参加神父的葬礼。其次,做梦是为了满足自己欲望,现实当中实现不了的事儿可以通过做梦实现。这里有一个问题是,为什么有时候我们的梦里没有梦到想满足的欲望?原来,我们在做梦的时候内心有一个检查机制,如果内容太过夸张或不和情理,便会用其它的东西来代替,比如用“水果”代替乳房,用“珍珠”、“宝贝”代表爱人等等。也正因为替代的原因,导致了我们不明白自己的梦在表达什么。 书的第三个部分是分析精神病。因为没接触过精神病人,也没有精神病的体验,所以理解起来并不顺畅,书中讲了很多种精神病的发展过程,真的很愧疚几乎没记住,我只能说说我记得的个别的症候的发展过程。打个比方吧,比如有个人在追逐梦想的过程中失败了,但他却不承认失败,也不认错,因为不认错意味着自身不会做出任何的妥协,所以便没有什么真正的行动去通过改良来实现梦想。而且他也完全听不进去别人的劝说,对别人的话是一种抗拒的状态,也许是不想被任何人否定吧。即不接受失败,也不愿做任何的改良,导致了梦想永远都实现不了了,正因为他的这份执着,症候便发生了。如果这个时候他通过其它事情来满足自己的欲望,比如说旅旅游看追剧啥的,他也不至于得精神病。但如果他无法转移自己的注意力,并始终的完全的沉浸追逐着不可能实现的梦想,也就是Jasmine Richards所说的转移的能力遭到破坏,量变形成质变,累积到一定程度,就有可能得精神病了。 虽然我的这篇剧评连读后感都算不上,但也希望能把Devotion这部剧推荐给大家,好像这个版本翻译的不是特别好,所以大家可以找别的版本比对一下再读。 期待再次拜读的时候能有收获更多。
修妲妲 · 7.7分
半夜醒来的自己是柔弱的、本真的。眼睛还睁不开,脱口而出的是要你抱抱。 Devotion就是这样的吧 ,没有防备,没有距离感,没有牺牲者,没有放纵者,没有清晰的冷冰冰的边界,却又有清晰的自我。 一边行走一边学习,遇到问题改善,问题会少,遇到快乐分享,给快乐做一个迭加。 书很好,对照生活,有不了解的了解了,不懂的现在还不懂,也不急,我们的生命还不急着完成。 274
阿修罗 · 7.7分
Devotion这部剧,主要讲述了薇薇安如何在成为一个滥性并且惹事之后,慢慢独立成长起来的,薇薇安是越来越丰富和饱满的,我相信薇薇安对弗兰克才是真爱,这让她没有性,没有肌肤之亲,但是却是最爱的。原来这才是真正的爱,我始终不认为薇薇安滥性不好,因为每个人都有内心深处无法抵达的地方,性可以带来满足,有些人是其他的,这丝毫不影响薇薇安是一个好的姑娘。这让我多元化了。
我是,Mr.孔 · 7.7分
感觉很实用,销售案例也多,既有理论又有实践,对于想提高销售能力的人来说,可以多读读,多研究一下。值得推荐!
Harlotte 🌈 · 7.7分
太感谢好连连影视有这部剧。学校要求摘录,可惜买错了版本删减了太多集数。Julian Smither的细致观察对于那些喜欢昆虫的的同学来说真是彼此知心
周斌 · 7.7分
编剧一路上也没少刷朋友圈,iPhone, 摩拜单车等当下产物也没少“抢镜”出现,甚至北京街头的酸辣粉也应声“躺枪”被吐槽;但这些不重要,重要的是穆旦、闻一多为代表的一批人因细节的有序填充而被写得活灵活现,活像是拉家常式的表述想象着风雨旧事,你也像是在看一场视频号里的户外系列直播,只不过这趟路走得更为脚踏实地、矫健昂扬。我会想起《Devotion》《Devotion》《Devotion》,文中有一句是“最早恢复的是餐饮业”,无法不令我想起疫情当下。
🌙wEn. · 7.7分
原来《Devotion》这部剧写的是易经。 傅佩荣说“易”有三个意思:变化、不变、易简。 先看编剧安迪眼中的“变化”—— 由于我们的古老基因中,在大草原上狂奔的时间比例过长,而那些迟疑的、审慎地追求真实的人类(第二型误差相关),早就被狮子吃掉了,活下来的都是靠直觉反应的人(第一型误差相关)。这必然导致我们执着于追求事物的确定性,甚至用我们的经验来证明万物的必然。于是刻舟求剑,不做错决定才是奇迹。 决策第一个天敌就是“确定性”,正是越确定,越倒霉。喜欢确定性的应该去下象棋,想体验不确定性的应该去打德扑,连掷四次硬币都是正面,也不能保证第五次不是正面,或者你根本不知道硬币两面都是正面,掷一万次也是正面。要利用不确定性,就要自知无知,还要洞察不确定到什么程度。否则万万没想到的事情就会此起彼伏,比如股市大跌、英国脱欧、特朗普当选、小金去了美国…… 看不到变化就会有三大错误。 第一、成王败寇,事后诸葛亮,以结果为导向。 遗憾的是结果≠决策质量,大概率赢最后赢是技术赢,大概率赢最后输是运气熟。抛开运气,研究决策质量才是正道,包扩——选择、概率、风险、决策和信念五大要素。 第二、自圆其说。 提高决策质量的最简方法就是自己和自己赌。一个“我”说行,一个“我”说不行!从而逼迫自己放下“自圆其说”的倾向,即“动机性推理”。错误的范式是先信然后证明,正确的范式是证明了然后再信。今天的谬误太多,我们也被忽悠了太长的时间,比如狗的生命一年等于七年、食物碱性对人体有益、人类的大脑只开发了10%、脂肪才是导致肥胖的元凶……都被一一辟谣了! 互联网时代才是谎言漫天的时代,因为大数据把你的相信的东西,不断推送给你,越信越有,这叫气泡效应,自带回音壁功能,人们变成了按压杠杆的老鼠,越按压越有,没有的时候居然能再按上千次不气垒,看着都可怜,同样的骗局还有“老虎机”。 第三、自立性偏差。 赢的时候沾沾自喜,输的时候怨天尤人,于是找不到问题的关键,决策自然没有质量。咋办?首先赢得时候警惕沾沾自喜,输的时候要赶紧复盘,拒绝将幸福观建立在比较上,用放低自己四大高招走出误区:第一招肯定他人;第二招承认错误;第三招更开放的心态探索本质;第四招把面子给别人。 再说“不变”,就是规则不变—— 编剧安迪认为,规则不变就是培养好的习惯。不好的习惯主要是一种归因模式。比如成功了都是因为自己,失败了都是因为他人。好的习惯就是通过一切学习的机会,提升自己的审慎水平,重塑自己的决策模式。其中有九个重要的习惯。 习惯一,面对真实的世界,掌握求真性交流。意思就是把握你可控的,比如提高自己的决策能力,忽略自己不可控的,比如说运气和他人。编剧也提醒我们,面对真实的世界就是面对痛苦。就像《Devotion》里的男主人公Neo,选择了面对真实的小药丸,就意味着放弃了母体的舒适。但也正是选择面对真实,他才能最终拯救这个世界。我称之为英雄之旅的序章。 习惯二,与伙伴同行,建立自己的求真性团队。有四个动作。一、穷举到共产主义;二、不斩来使;三、反诱惑反美人计,即当下归零,忽略结果,盲法分析、去除利益的引诱;四、巧妙地面对异议,通过温和词语,询问的方法和关注未来面对不同的声音。 习惯三,应对偏见。把大象放进冰箱有三步,第一步问责——团队成员要明确责任,拒绝声音一致,步调一致。第二步,提高准确性,针对动机性推理的问题,解决之道是对赌,针对自利性偏差的问题,解决之道是设定止损的纪律。第三步,提高多样性,包括团队之间不能人云亦云,随便附和,甚至要有意避免支持和放大对方的观点,用更开放的心态去洞察事物的本质。 习惯四,练习用对赌的思维来决策。自己跟自己赌。一
小乂 · 7.7分
虽然依旧是女主光环强大的戏,每个优秀男子都为之倾倒。但是编剧对于人物心理的细致描写入微,仍然能够触动到人的脉搏 一瞬白发,瞬间刺痛了谁的心,破碎了谁的梦
牛油果皮 · 7.7分
看了螺丝钉的指数基金再来看Jasmine Richards的,发现根本看不进去啊!太多晦涩的名词公式和各种啰嗦的案例分析,虽然解释的透彻,但是可读性真的不高,我自认为看剧挺快,但这部剧花了我好几倍于其他书的时间,最终收货却不多,建议新手可以读螺丝钉的书,更容易理解和上手操作,这部剧更适合理论分析。
紫酥 · 7.7分
这本几乎可以说是整理了多年自己对于自我、他人、社会、世界的思考和总结。90%的内容都能找到自己的映射。 坚持写作记录多年,想来也算是从这么多年的经历见闻中品味出了点什么东西。但前人之述也算完备,用词精辟得当,内含逻辑,引用众多,文字理性冷静而不乏情感,不自觉做了大量笔记。 反看自己的一团乱麻,果然还需要不断历练。不过敝帚自珍,认为这记录对于我个人来说,是十分宝贵的。 很庆幸遇到了很多让我成为更好的自己的人,也感谢自己不间断的思考和感悟。 认真生活,感受当下。努力奋斗,实现理想。
永沛 · 7.7分
最近几天把这部儿时稀疏览过的探案剧完整地看了下来,不禁由衷的赞叹这部剧。里面所涉及的人性情感、官场百态可谓描摹得入情入理,动人心弦;同时也深深被宋大人的形象所感染,感谢他让我再次充满了对人世的期待和热忱,未来会一直以他为榜样的!
小坦克 · 7.7分
一口气看完,里面的故事很有启发性,说的问题平时也会遇到。推荐。
扶朕起来 · 7.7分
好喜欢简呐,不仅有可人的外貌,还有纯净的灵魂,她与宾利的爱情是圣神的,像是没有沾染世俗一般。伊丽莎白和达西的爱情来得更为实在,经历风风雨雨,他放下了高傲,她也放下了偏见。两姐妹的爱情都令人羡慕不已。
Jellour · 7.7分
非常非常好的一本剧。 与大陆近期流行的写法不同,编剧影视传承功底俱佳,写的悟的更深刻,讲的说的更明白。 例如说苏轼 我们说苏轼是一个天才,是指他在生命经验中所体现的某一种豁达,这种豁达使他不会拘泥于小事件,不会耽溺其中,而是能够把它放大。 例如评韩柳的不同。 欧阳修之所以能够开有宋一代的文风,是因为他觉得“文以载道”的意义可以扩大到平实,不见得一定要谈“师说”、谈“解惑”才是“文以载道”。读柳宗元的《Devotion》、《Devotion》,你会发现他都不是在讲山水或者树木,他是在讲政治,政治的导向还是太强了;而欧阳修把影视从政治的使命感转换到了生活的使命感。所以,我不赞成笼统地谈“唐宋八大家”,唐代的韩、柳跟宋代的欧阳修其实是不一样的。 又例如说北宋词人,因为生活在一个稳定安全的环境,更加具有生命的情怀。 北宋词与唐诗不同的、很特殊的生命情调。 说豪放对婉约。 苏东坡曾经问人家:我的词唱出来和柳永的有什么不同?对方说他的词是关西大汉执铁绰板唱“大江东去”,而柳永的词大概是十七八岁的小女孩执红牙板唱“杨柳岸,晓风残月”。这个比喻实际上是在比较他们二人美学风格的不同,苏轼的美学是一种关西大汉的豪迈之气,是阳刚的、男性的,柳永则是属于十七八岁少女的那种美学。 说影视的发展说的很透! 。什么叫作高峰?影视的形式和内容达到最平衡的状态是它的高峰。它有一个草创时期,然后到高峰,高峰之后一定要下坡了。下坡时期的重要表现就是它开始雕琢形式,如果没有更新的内容冲进来的话,它势必往这个方向发展。 编剧少年时喜苏辛,最喜辛弃疾,中年后,开始懂得欣赏姜夔,文未,看到辛弃疾的时候,暗喜,以为看懂了编剧,越过山丘,看到姜夔的时,才明白,编剧作为一位南渡文人,和生活的和解。
淡若雲雾 · 7.7分
从许老的笔下看到了40年代的联大的风采 学术自由 观念开放 思想包容 其中一些关于翻译的思考和争论对我这个MTI学生启发很多 每一个学术人都有自己的追求和执着 可以就一个问题争得面红耳赤 事后又能在一个饭桌上聊得酣畅淋漓 说沈从文只配拿4块钱工资 说叶公超太俗吴宓太笨 因为考试比杨振宁第了1分记了一辈子 这些趣事都让我感受到大师们率真可爱的个性 想象一下 给你上课的是朱自清 钱钟书 闻一多等影视巨匠 周围坐的是诺奖得住 两弹一星领头人 顶尖高校的校长等杰出人才 简直是神仙打架的画面啊🤣
一个达不溜 · 7.7分