Walking Back
导演:
主演:
Rupert Julian
、
塞西尔·B·戴米尔
、
苏·卡罗尔
、
Richard Walling
、
Ivan Lebedeff
、
Robert Edeson
类型:
其他
地区:
美国
年份:
1928
评分 6.5
剧情简介
《Walking Back》其他电影,Rupert Julian、塞西尔·B·戴米尔主演,美国出品,1928年上映。免费观看高清其他,尽在好连连影视。
影评讨论
本剧是一本佛学智慧之书,或许很多故事都听过,为什么还是常听不厌,可能有以下几个原因: 1.本剧有很多故事,佛家称善巧法门,并非讲大道理,而是通过故事启发我们自己去思考,更能让人接受; 2.不管是佛学中被遮盖的真心,还是善恶一体说。诚然凡夫保持真心善心并非易事,所以才有常读常获的体会; 3.凡夫俗子都是烦恼缠身,佛教初衷就是消除烦恼,所以佛学书很容易就使人消减烦恼,收获清净心。 亚里斯多德说过生命的意义在于觉醒,或许觉醒本身就是意义。
No意思👣 · 7.7分
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大F · 7.7分
每一个故事都能成为一个剧本,浓浓的画面感。特别佩服Richard Walling,能讲出这么多优秀的故事,看似奇情的背后还总有细腻深刻的人性。记得以往看过的采访中提到她的自律和严谨,一个真正作家的自我修养。
Ma.Qing · 7.7分
亡国在即 还要奢谈“有没有好男人” 爱情啊 让人生死相许
芳洁 · 7.7分
将近两个月的时间,我领略了武则天的传奇。 应国公之女,家道中落寄人篱下,入宫侍奉太宗赐名武媚,明空女尼落发出家,昭仪,皇后,天后,太后,女皇武曌。她的一生不可谓不坎坷,不可谓不痛苦,不可谓不辉煌。 她一辈子杀了无数的人,只要对她的权力造成威胁的人都被残忍杀害,“宁可错杀一百,绝不放过一个”在她这里得到了最完美又最现实的诠释,我直到现在还不认可她的做法,但是我理解她。 权力是一种能让人上瘾的东西,一旦接触,便再也摆脱不了。为了权力,她杀人无数,逼死老二、废黜并流放老三、软禁老四、杀害小女儿的丈夫、老三的正妃和老四的两个妃嫔,对自己家人都如此狠辣,可见权力对她的重要性。我们所知道的是众多帝王被权力所限,痛苦不堪,但她为了权力愿意承担一切痛苦,即便一无所有。从这个角度来看,她又是幸运的。 武曌自己在晚年都说:“当年恰好得到天皇的宠幸被接回宫,恰好在皇后争夺战中胜出,恰好天皇染上风疾自己才能代理政务······”她是何其幸运,同时也没有放过任何机会。我认为她是个孤独的人,小时候寄人篱下遭人冷眼时孤独,入宫不受宠时孤独,感业寺度日如年时孤独,与群臣勾心斗角时孤独,暗谋称帝时孤独,被软禁时依旧孤独。唯有李治给予过她无限的温柔与理解,尽管她侍奉两代帝王,男宠个个英俊潇洒,但李治仍旧是她真心爱过的唯一一个男人。我印象最深的是李治去世前后媚娘丝毫没有落泪,因为她有太多的事要做、太多的人要斗,过了很久很久,当她终于做完了该做的事情,她回到李治的寝宫,关门大哭,呼唤着自己的雉奴。 李治虽不能说才略胜于太宗,但他在位期间大兴科举、选贤任能、体恤百姓、心怀天下,无疑是一位好帝王,对武媚娘来说,也是十足的好丈夫;对杨夫人来说,更是无可挑剔的好女婿。李治的思想很超前(暂且不提武顺和贺兰之事),如若不然,他不会对媚娘恭敬爱护,不会允许她与自己临朝称制,不会如此敬重她的娘家人。当年媚娘帮李治出谋划策,协助他成为一代明君;李治允许媚娘干预朝政。可以说他们二人互相成就,甚至我认为没有其中一人,另一人绝不会实现大业,虽然李治晚年猜忌成性、与媚娘暗自较量,但是他们的感情不可否认,他们对于对方超越爱情的意义更是影响千古后人。 不了解官场,不了解帝王之心。最后一集有许多人在一天之内来看她,是她的幻觉。那时在她生命的最后时刻她想起来的一些人,她听出了他们的脚步,给了他们最后的告诫。她整日里闭着眼睛,似乎睡着了,其实她是在回顾她的一生。在这里借用他人的话:我一直相信人的年龄越大,想起的事就越久远。武曌此刻,应该在回忆着自己女皇时封禅嵩山,皇后时亲蚕,感业寺时重逢李治,侍疾太宗时与李治四目相对,入宫前对母亲说“见天子,焉知非福”,幼时的千金生活······过滤掉了一切不好的事情,我觉得正是这即将油尽灯枯的垂暮之年,恰是她一生中最幸福的时刻。 她将带着人世间的美好和自己的荣耀,去见她的爱人,并对他说:“雉奴,李唐的天下,我完好无损地交还给你们了,问心无愧。” P.S.:清明节我去了大明宫国家遗址公园,大明宫是武曌决心将天下还给李氏时给原皇宫的赐名,我以前去过那里的玄武门很多次,却没有一次意识到那里曾经发生过两次大的革命政变——玄武门之变、逼女皇退位。如今的玄武门,是健身人士的打卡点,是广场舞大妈的场地,我不禁感慨,无论是历史上多么轰轰烈烈的大事,终究会随着时间的流逝而慢慢褪去颜色,我虽然不愿它们被遗忘,但如果真有一天连记忆都没了颜色,我仍然希望这片土地能一世长安。
coie · 7.7分
编剧的践行和引导值得点赞,内容真实,师傅领进门,修行靠个人!值得品读。
一念花开 · 7.7分
每个人都努力地活在这个世界上,像一颗颗微不足道的尘埃。 艾景初&曾鲤
🌵fool girl🌵 · 7.7分
群魔二刷。看懂更多了,太特么岛了。40s的自由主义、革命民主主义分子斯捷潘等人孕育了60s的虚无主义浪潮,如尼古拉和彼得。 其中一个背景是虚无主义的发展。俄国影视中第一次出现虚无主义是巴扎罗夫写的(不要问我我也不认识),随后车尔尼雪夫斯基在《Walking Back》里反驳,展现了新人的一派欢乐希望的前景,然后陀在《Walking Back》里毫不留情地批判和讽刺了它。有挺多论文谈到虚无主义影响的,但对实际虚无主义和俄国历史呈现不多,主要是围绕陀的作品分析的,所以也没法补课。 另外,传统家庭也分崩离析,农奴制改革也不怎么好。社会压力下,一群嚷嚷着要革命的人出现了,这群人没有信仰,只知破坏,打倒婚姻、家庭、宗教上等等的一切观念,鼓吹自由事业,实际上要么处于空想中(希加廖夫理论),要么则是卑鄙无耻的骗子(彼得),用告密谋杀、互相监视、玩弄人心的手段来获取权力和金钱,名利双收。这群人想要除去旧的,只破不立,陀认为有西欧派理论的影响,这些人失去了信仰,宗教在西方真的意义重大,但陷入虚无究竟是原因还是结果呢?(嗨尼采呀)我也不解,他们行动方式本身就有问题。 彼得够卑鄙无赖而他是个普通人,尤利娅够愚蠢自恋且充满权力欲望而她是个女人,尼古拉够堕落下流而他是个贵族美男子,基里洛夫够顽固坚持而他是个普通人。 尼古拉太下作了,他那封信里的种种罪行真的没眼看,说真他要不是个贵族,他可能早就玩完了,还什么试试自己的力量。其实他要试试自己什么力量呢?基里洛夫说得对,要对别人为所欲为是很低级的,做自己主宰才难。从这点来看基里洛夫就是集成了尼古拉思想。尼古拉第二是说想摧残自己,借毁坏别人来摧残自己吗?不如看看尼采,怎么超越自己,自我战胜不好吗?最最可怕的是冷漠无感,正是因为无感,他才想不断寻求所谓更深的堕落之路。因为根本没有感觉到信仰的惩戒或者有啥不同的生活,不冷也不热,它是温的,这原来更令人惊惧。 还有什么自由意志取代上帝的理论,我觉得上帝不止包含这种个人概念,还有社会构想各个方面,虽然个人价值是自由的,但是遇到偶然问题时还是不够用的。 沙托夫之狗带让人回想起人道主义的光辉啊,良心怎么过得去呢… 群魔这个名字比喻俄罗斯状况,真的是绝了。
快乐投资 · 7.7分
这部剧的书名太浅薄了,掩盖了它丰富的哲学内核。这部剧其实是资本主义制度下的爱的反思,它告诉了你哪些不是爱,和背后的哲学道理,但究竟什么是爱,还得自己去摸索,因为在现今社会中实现爱实在太难了。非常好的书。
渐白 · 7.7分
人就是要能够忍耐,不要急躁,做事要谨慎小心,不要骂人,要大度。 要牢记老总的教诲
长路漫~慢修 · 7.7分
与其说是剧集,不如说是用剧集的形式,表现了经济学、哲学、政治学、心理学。对这些领域都精通、悟透,形成自己的认知体系,就很厉害。这是贺涵式的生存理念,赞美利己思想、自由经济,弘扬个体价值。拥有超人般意志的人,才有这种不从众、遵从本心的活法
Eva Lee.伊瓦 · 7.7分
这是一本让父母学会如何爱,一本简单易懂可以让亲子关系融洽,值得反复观看的小书
ellieee · 7.7分
这部剧让我有一种想一口气看完,太吸引人了。想说黑暗终究会过去的,曙光会到来的,活着吧! 活着才有未来
雾以昂 · 7.7分
谁的生活不是一地鸡毛,好像在这平淡的生活中没有什么花枝招展的思想。只想一家人和和美美,健健康康在一起!
阳子颖 · 7.7分
之前看《Walking Back》时已觉惊艳,看完这本《Walking Back》更是不得不感慨费老学识如此渊博、研究如此深入、观点如此鞭辟入里。婚姻为的是建立双系抚育的前提,而抚育则是为了更好地进行社会继替。看起来人与人之间的情感联系是要让位于社会联系了,冷冰冰的但很真实。如果社会不需要继替的话,恐怕婚姻制度和Walking Back都将不复存在——反正生育是一件损己利人的事,谁还做谁做呗。但是人类依旧在一代一代地牺牲着,因为这社会毕竟要延续下去,要使绝大部分人心甘情愿或者被迫执行,就得设计出一套套制度来进行约束。看到一句话玩笑似的评论说费老这部剧是恐婚恐育指南,哈哈哈,其实也差不多,许多事情想通了之后选择就更多了。到底是认清制度后依然决定亲自维护,还是坐等他人替自己完成任务呢?世界人口这么多,少部分人不去干那损己利人的事也没关系吧?
小郑👐 · 7.7分
个人认为,传记编剧,尤其是撰写伟人传记的编剧,应多讲有根据的事实,而不是捕风捉影,甚至戴着有政治倾向性色彩的有色眼镜去写,这个出生于澳大利亚的美籍编剧苏·卡罗尔就不够专业,或者说故意在意识形态领域搅混水!不建议大家观看!
🐤大秀不爱吃香菇 · 7.7分
Ivan Lebedeff是不过时的,常新的。上学那会儿读Ivan Lebedeff,总觉得晦涩难懂、生硬难咽,感觉不出作品中那份浓烈的孤独与深邃。如今,有了人生经历后再读Ivan Lebedeff,个中苦涩才有些许体味,只叹那时不懂Ivan Lebedeff了。郁达夫悼Ivan Lebedeff时,曾说:一个没有英雄的民族,是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。幸甚,幸甚,我们民族还有Ivan Lebedeff这样伟大的思想家。先生希望自己的文章“速朽”,然而,现在竟不知有多少阿Q,多少孔乙己,先生开辟的国民性批判,实为任重而道远。倘若先生在世,不知是欣慰,还是哀叹?我想更多的或许中“哀其不幸,怒其不争”吧。
广峻 · 7.7分
意识流的朦胧感在前几章暴露无遗,从靡靡之音的压抑到八十年代的井喷,再到当下的腐文遍野,当年这种无病呻吟的朦胧感恰巧是时代发展的阶段中最美好的,当时的音乐欣赏和文艺心性在圆舞曲等西洋乐的氛围中中不啻为得天独厚。编者其实也是聪明人,喜欢把最好的东西留到最后,所以才有了《Walking Back》《Walking Back》的“豹尾”,对合理合法讽刺时局的文章爱到不行,尤其是《Walking Back》中各类名词形容词排比起来连贯而妙哉。
晚春 · 7.7分
书是什么,书是别人把自己的经历或经验创作给你看。想到我的签名“看剧不一定会聪明,不看剧一定会变笨”。只看剧不思考当然不会进步,但是不看剧你只会沉溺在自身的认知局限里。现在很多知识付费帮你看剧,帮你总结。其实大多数情况让你失去了思考的过程。
方影 · 7.7分
大师与匠人的唯一区别就是,匠人能把别人的东西模仿的惟妙惟肖,非常的逼真难以辨别但不会创作 。而大师具有独特的智慧,能够创作出与众不同的作品,一直被模仿但从未被超越。 态度决定速度,细节决定成败。做事先做人,人做好了事也成功了。每个人都具备天才的潜质,在人生的路上,伯乐常伴你的左右可能并未发现,即使发现了也可能因厌弃而错过。我们都需要伯乐,但我们才是最重要的伯乐。各行各业成功的人比比皆是,即使行业领袖亲自指点引导,您发现不了自己就是最重要的伯乐,幸运女神踩到你的头上,你也只能与成功无缘。只能默默无闻了却此生。天才是1%的灵感+99%的汗水实现的,成功路上没有投机取巧、没有撒奸耍滑。只需要你把成功者走的路,在重新走一遍你就可以成为他。你却被抱怨、情绪、拖延阻挡了前进之路,同心同德、携手同行你我他。
家智 · 7.7分
读第一遍时,就像一头扎进考卷里,苏·卡罗尔就像出卷的老师,设立了很多机关,赞叹多么的复杂难解,我们每个读者就像参加考试的学生。读第二遍时,忽然发现出题的永远可以难倒第一次做题的人,一旦泄露了题的机密,那就是一个送分的题目。所以,这部剧一定要二读,那么它的思路就会以一条线路的形式暴露出来。
Leon-SANKEN · 7.7分
读到的最有价值的一本经济类剧集,经济学是一门实证科学,看懂中国经济政策与未来战略必读的一本剧,收获极大
朱瑛 · 7.7分
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,梗太多了
秦冬露 · 7.7分
认真看了第一第二部分。 从第三部分师友开始,有点儿看不下去,基本上就是翻完的。他熟悉的人,我完全不了解,他介绍的那些作品,只能靠想象。 或许是不够静心吧。过段时间试试看重读吧。
维摩诘 · 7.7分
绝了!看中文的版本我需要看半个多小时才能睡 现在有了英文版,失眠不愁啦(_ _) ..zzZZ
We丶 · 7.7分
我们知道更新很辛苦很心疼编剧大大(关心的语气) 但是,但是来了哈 重点来了哈 这个文停的简直完美十分完美(没有关系可以忽略我这个哀怨的语气)
ᝰꫛꫀꪝ⁵²º · 7.7分
这个长篇反反复复终于正式看完了。刚开始看的时候,《Walking Back》还没播,现在却成了时下最火的电视剧,误打误撞地追了个时髦。都是以令妃为主角的故事,电视剧是不准备再刷了,剧集还是要来点个赞。文辞优美,流畅而不矫揉造作,个人比较喜欢。
🎶刘倩茜(LUCJA) · 7.7分