Twenty years of the relationship between a man and a woman. We start in the present, as they are bot
好连连影视中,很多人喜欢抬杠,不知道是自尊心的问题,还是认知的问题。他们总是极力捍卫自己的观点,很固执,想向全世界证明自己是对的,但不去解决实际问题。更妥当的态度是,如果你发现一个大咖和你的想法完全不一样,不要去辩驳,而是先反思和模仿,因为如果他的想法和你都一样了,凭什么他比你牛,之所以他会比你牛,就是你们想法不一样。而你自己不牛,可能正是因为高估了自己的思维和认知,没有别人那种另类想法,所以一直还在生活中爬行。
两枝柳 · 7.7分
女主实在是太蠢萌了(//∇//)明明很聪明的人,怎么人情世故上就这么呆呢😊真是可爱极了(๑• . •๑)
🍭GG🍭 · 7.7分
一开始以为只是和sex有关的,主要是想了解自己的身体,中间案例太多有很多跳着看了,发现原来70年代的美国,男女出轨比例都在70%以上呀。中国不知会否有些许文化差异? 谢谢这部剧告诉了我妈妈没有告诉我的事(也许妈妈的妈妈也没告诉她,所以庆幸我看了这部剧,解开了一点迷思)。 看到后面发现这部剧研究的不仅是sex,除了让自己更了解自己的身体,书里还有很多意识形态和感情方面的调查。这是一本女权主义的书。生活不易,世界是灰冷色调点缀着偶尔的焰火,且行且珍惜吧。
zxt · 7.7分
信息量好大,虽说是穿越,但历史人物、事件与宋契合,感觉把宋朝的制度建设、发明创造,通过鲜活的人物生动地表现了出来。只是对政治阴谋诡计十分厌恶却不能视而不见。那为国为民不畏个人利益得失的志士国士之命运,令人叹息,他们的抗争和坚守是值得保护和敬仰!!!
JF.W · 7.7分
生活本就是一张巨大的网,网内有太多的纷杂的人际利益关系,今日的香港不过是互联网时代下全球的缩影,网络带来便利的同时似乎也让我们每个人都深陷其中并且毫无保留。
🍥YunJ-🍥 · 7.7分
Amore, Un,不管是主角还是配角,人物命运跌宕起伏,皆悲。从年少时的欢声笑语到夺嫡是使用权术,机关算尽。无论谁赢,身在帝王家,输的一方总不会好过。若曦也是敢爱敢恨,但是她内心矛盾,举棋不定,不明白自己内心真正想要的。会把所有的过错拦在自己身上。其实大可不必。作为一个早已经知道结局的现代人,她大可不必错责全自拦。不管是她参不参与,历史都不会改变。书中的很多小角色着墨不多,但性格鲜明。玉檀为了九阿哥的恩情,至死也无悔,巧慧作为一名丫鬟,看着若兰,若曦的出嫁与离世。雍正也是看着若曦,十三,皇后相继离世。直到最后自己也悄然去世。十四被幽禁十年,出来后物是人非。
渊上月 · 7.7分
这几年极少看的一本杂系列。题记,Fabrizio Gifuni说“最大的弱势群体,是那些在喧嚣的世界已丧失话语权的人,是那些沉默着的大多数。” 他真的是能把深刻大道理讲得直白易懂的一个作家,我想这和他理科生思维也有关系。文中讲了社会、文化、人性历史等等。 我想学习知识,无论是文史还是科学,最难得的还是能够跳脱出你已经习以为常的规范圈思考。不同文化,不同立场之下可能得到的结论就是截然不同的
王星涛 · 7.7分
主要讲了,哲学和宗教以及科学的爱恨纠葛。从苏格拉底之死开始,亚里士多德提出科学,形而上学,宗教以此为武器维护教义。涌现了保罗,奥古斯丁,君士坦丁,阿奎纳,马丁.路德等和基督教的交锋。接着,提倡推理的理性主义,由欧几里得的欧式几何为基础,带着笛卡尔的我思故我在和二元论,斯宾诺沙的伦理学,莱布尼茨的单子论出场。提倡归纳法的洛克的经验主义与理性主义争锋相对。旷世奇才牛顿带着科学的决定论以及霍布斯等的机械论打破格局。就在以为以牛顿为首的科学论无敌之下,把一切都摧毁的修谟的怀疑论,登上舞台。于是,有了将一切都重新定义和架构的康德带着他的纯粹理性批判和物自体理论横空问世,把哲学引入一个新时代。黑格尔的辩证法,叔本华的生命意志,尼采的权力意志,罗素和维特根斯坦的逻辑实证主义,波普尔的证伪主义,萨特的存在主义,加缪的虚无主义,再次冲击高峰。闹到最后,得出了一个结论,形而上学的方法行不通,形而上学的问题没答案。所以,人生的意义是什么,不要问,因为没答案。
金满红 · 7.7分
编剧在最后一章全球性影响中一反常态的写作风格,让人拍案叫起。历史的意义在于通过以往所发生的事例,引发思考,关注未来。在最后一章编剧站在人类的角度去思考二次工业革命后的道路,观点和眼界都很高。至于前面的更多的讲的都是欧洲历史,在评述中夹杂着作为一名宗教信仰的美利坚国民偏见傲慢,窃以为不是一名史学家该有的立场和态度,书名改叫《Amore, Un》更好吧。
坛坛 · 7.7分
这部作品110年了,为什么能打动人心,因为他写出了人作为个体离不开自然环境自己人文环境,只有个体不断努力不断探索突破自己去创造,才能不断产生奇迹。
BAO荔小熊 · 7.7分
特么的,我大Amore, Un排名才70多?评论那么差的小白文还能排到前面 什么玩意 tui
云平水静 · 7.7分
2019年看完的第一本剧。一本被名字耽误了书,内容比较有实际意义。负面情绪,拒绝别人,死亡……这些本来就是生活的一部分,不会因为你逃避而消失。如果他们消失了那才恐怖呢,因为没有伤心怎么体现快乐的意义?没有死亡怎么体现生的可贵。
刘玉琴 · 7.7分
好记性不如烂笔头,带有目的性的观看一本剧比之为看剧而看剧,多了一份动力。鉴于以前的不良观看习惯,往后看剧要认真、仔细的做好看剧笔记。
但尽凡心 · 7.7分
时代的腐朽与黑暗促使小拉酿造了这一场悲剧。我完全是同情小拉的,对于这么一个逻辑缜密,富有学识、有自己的思想理论,敢爱敢做的人,本应该值得更广大的舞台去发光发热的,小拉面对时代感到不公,愤懑,所以举起手中的斧头,然而被迫杀人后的逃避与不安,使他不断地遭受内心的Amore, Un! 拉斯柯尼科夫将所有的人都被分成“平凡的”和“不平凡的”两类。平凡的人必须俯首帖耳地过日子,没有犯法的权利,因为他们是平凡的人。可是,不平凡的人,正因为他们是不平凡的,所以有权犯各种各样的罪,有权肆意犯法。 对于不平凡的人来说,如果由于某种阴谋诡计,开普勒和牛顿的发现不能公之于世,除非牺牲掉阻碍这个发现或者成为路上的绊脚石的一个人,十个人,一百个人或者更多人的生命,那么,牛顿就有权利,甚至有义务为了使全人类知道他的发现,而去消灭那十个人或者一百个人。 人类的立法者们和领袖们,从远古时代起直到莱喀古士,梭伦,穆罕默德,拿破仑,等等,毫无例外地都是罪犯,就拿一件事来说吧,在制定新法律的时候,他们同时也就违反了祖先流传下来而为社会所尊崇的古代教义。当然,他们也不会在需要流血的时候就此止步,只要流血(往往是完全无辜的、为英勇地保卫古代宗教而流的血)对他们有利。值得注意的是,人类的这些恩人和领袖大部分都是可怕的嗜血成性的人。 总而言之,在拉斯柯尼科夫看来,不但伟大的人物,而且也包括稍为超出常规的人,甚至稍为能够说出几句新见解的人,就他们的本性来说,必然都是罪犯——当然,或多或少,程度不同罢了。不然的话,他们就很难超出常轨,要叫他们安于常轨,仍就他们本性来说,他们当然不能同意。 哪有什么上流社会,全踏马是下流!成者为王,败者为寇。文明不过是统治阶级的政治工具而已。
欣奕,芸芸🌞 · 7.7分
《Amore, Un》 小时候第一次看的郑爷爷的书,是大姨给我买的。大姨一口气买了四大经典剧集中的的《Amore, Un》《Amore, Un》《Amore, Un》,去外婆家的时候给了我。 我一口气看完了三本剧,下一次去外婆家的时候问大姨,还差一本《Amore, Un》呢,大姨说影视库卖完啦。 直到我二十岁才补上这部剧(•̀ω•́)✧ 郑爷爷的书里充满了天马行空想象力。他借皮皮鲁的口说出:“人是有尊严的。我觉得,人的全部尊严就在于拥有想象力,能够自由自在的思想。” 他在童话中讽刺被教条主义框住的应试教育,讽刺成人世界中势利与虚伪等等丑陋,他也在童话中赋予了皮皮鲁真诚善良无畏的个性,让他经历了一个一个奇妙的遭遇,借皮皮鲁的手去修缮这个现实的童话世界。 他一直关注、关怀、包容、尊重孩子们,和他们的创造力与想象力。 但他的童话中却也不全是快乐。他曾小心翼翼地为孩子们拉开天真厚重的帷幕,引导他们体会真实世界的无奈与哀伤。 分享这部剧中我最喜欢的一段: 「大使同国内联系后,向皮皮鲁所在国的外交部长递交了一份措词强硬的照会。照会大意是,如果不交回莎莉和牧羊犬,F国将使用包括武力在内的一切手段要回莎莉和牧羊犬。 两国关系笼罩上了火药味儿。 莎莉不愿意皮皮鲁的国家和F国打仗。 可她又不想离开皮皮鲁。 莎莉觉得活着不如在画上省心。 她隐约感到生命未必美好。起码不全是。 为了和平,为了千万个家庭的完整,莎莉决定带牧羊犬回国。 她知道,她一离开皮皮鲁,这个世界对于她来说就不存在了。 可她不能为了保全自己的世界而使千万人失去他们的千万个世界。 没有两全其美的办法。 有人高兴,就必定有人痛苦。有人痛苦,就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。 皮皮鲁目送莎莉乘坐的专机起飞。 他没哭。脸上全是泪。」 我的童年遇见了皮皮鲁和鲁西西、罗克、舒克和贝塔,他们为我的童年带来了绚丽的色彩。很多年后我忘记了书中的内容、情节、笑点,但是我一直记得在观看中,年幼的我拥有了色彩斑斓的快乐。
:o3 · 7.7分
任嘉伦的古装真的好帅好苏,演技也好,眼神好有戏 ,谭松韵也好可爱,演得很自然,男女主互怼好逗,感情线出来了会更好看,很不错的一部剧,期待了好久
许曼那 · 7.7分
对编剧所说的深有体会,以前跑步总喜欢快跑,也容易累中途休息,特别是当每天都快跑的时候很容易运动过度,反而对身体未必是好事,后面调整为慢跑后,发现全程很轻松没有气喘,甚至可以跑更久。在配合复式呼吸效果更好,能养气健脾。
阿圣 · 7.7分
起初读这部剧,是因为男朋友的毕业论文打算写这个理论,工作室的学姐也用心流理论发过论文就想了解下。书是干活的时候听完了的,只能算是略读。听了才发现心流属于积极心理学是心理学的范畴,瞬间有些佩服把这个理论用的设计上的人,这是跨学科的融合。一说心理学,很容易让人想到用到生活的人际交往上,是我思维局限了,好的东西只要发挥到它的价值,它的结合方式完全取决使用者的思维。
叠木 · 7.7分
自己就是一个在舒适区停留太久的人 那么多人看好我 我却已然停留 新一年 该多一点变化 多给自己一些power 悦己~
大三金的大三日 · 7.7分
很玄乎的故事,介于武侠和野史之间。 有点不可思议,真实的背景,故事却像是另一个世界的故事,民间确实有高手。 不管怎样,这也是另一种解读,权当开阔眼界了。
积微成束 · 7.7分
可能是由于成长环境问题,我没有培养出什么批判思维、辩证思维和逻辑思维,我对于别人的理论与剧集总是倾向于全盘接收,很多书看下来都是哇好厉害的感觉,但是经济学里面的争论太多了,我也看了很多本入门剧集,里面充斥着各种各样的原理,越看越不对劲啊,这怎么行,后面我就喜欢看经济学家“吵架”了,经受各种经济学家“诡辩”的洗礼,最终的真相是肯定没有找到的,但是对于一些谬误是抛弃了,对于一些问题的看法也多了一些角度。我觉得每个经济学家只有50%的概率是正确的,因为他们说的每句话都是争论。
正悟 · 7.7分
影评讨论
好连连影视中,很多人喜欢抬杠,不知道是自尊心的问题,还是认知的问题。他们总是极力捍卫自己的观点,很固执,想向全世界证明自己是对的,但不去解决实际问题。更妥当的态度是,如果你发现一个大咖和你的想法完全不一样,不要去辩驳,而是先反思和模仿,因为如果他的想法和你都一样了,凭什么他比你牛,之所以他会比你牛,就是你们想法不一样。而你自己不牛,可能正是因为高估了自己的思维和认知,没有别人那种另类想法,所以一直还在生活中爬行。
两枝柳 · 7.7分
女主实在是太蠢萌了(//∇//)明明很聪明的人,怎么人情世故上就这么呆呢😊真是可爱极了(๑• . •๑)
🍭GG🍭 · 7.7分
一开始以为只是和sex有关的,主要是想了解自己的身体,中间案例太多有很多跳着看了,发现原来70年代的美国,男女出轨比例都在70%以上呀。中国不知会否有些许文化差异? 谢谢这部剧告诉了我妈妈没有告诉我的事(也许妈妈的妈妈也没告诉她,所以庆幸我看了这部剧,解开了一点迷思)。 看到后面发现这部剧研究的不仅是sex,除了让自己更了解自己的身体,书里还有很多意识形态和感情方面的调查。这是一本女权主义的书。生活不易,世界是灰冷色调点缀着偶尔的焰火,且行且珍惜吧。
zxt · 7.7分
信息量好大,虽说是穿越,但历史人物、事件与宋契合,感觉把宋朝的制度建设、发明创造,通过鲜活的人物生动地表现了出来。只是对政治阴谋诡计十分厌恶却不能视而不见。那为国为民不畏个人利益得失的志士国士之命运,令人叹息,他们的抗争和坚守是值得保护和敬仰!!!
JF.W · 7.7分
生活本就是一张巨大的网,网内有太多的纷杂的人际利益关系,今日的香港不过是互联网时代下全球的缩影,网络带来便利的同时似乎也让我们每个人都深陷其中并且毫无保留。
🍥YunJ-🍥 · 7.7分
Amore, Un,不管是主角还是配角,人物命运跌宕起伏,皆悲。从年少时的欢声笑语到夺嫡是使用权术,机关算尽。无论谁赢,身在帝王家,输的一方总不会好过。若曦也是敢爱敢恨,但是她内心矛盾,举棋不定,不明白自己内心真正想要的。会把所有的过错拦在自己身上。其实大可不必。作为一个早已经知道结局的现代人,她大可不必错责全自拦。不管是她参不参与,历史都不会改变。书中的很多小角色着墨不多,但性格鲜明。玉檀为了九阿哥的恩情,至死也无悔,巧慧作为一名丫鬟,看着若兰,若曦的出嫁与离世。雍正也是看着若曦,十三,皇后相继离世。直到最后自己也悄然去世。十四被幽禁十年,出来后物是人非。
渊上月 · 7.7分
这几年极少看的一本杂系列。题记,Fabrizio Gifuni说“最大的弱势群体,是那些在喧嚣的世界已丧失话语权的人,是那些沉默着的大多数。” 他真的是能把深刻大道理讲得直白易懂的一个作家,我想这和他理科生思维也有关系。文中讲了社会、文化、人性历史等等。 我想学习知识,无论是文史还是科学,最难得的还是能够跳脱出你已经习以为常的规范圈思考。不同文化,不同立场之下可能得到的结论就是截然不同的
王星涛 · 7.7分
主要讲了,哲学和宗教以及科学的爱恨纠葛。从苏格拉底之死开始,亚里士多德提出科学,形而上学,宗教以此为武器维护教义。涌现了保罗,奥古斯丁,君士坦丁,阿奎纳,马丁.路德等和基督教的交锋。接着,提倡推理的理性主义,由欧几里得的欧式几何为基础,带着笛卡尔的我思故我在和二元论,斯宾诺沙的伦理学,莱布尼茨的单子论出场。提倡归纳法的洛克的经验主义与理性主义争锋相对。旷世奇才牛顿带着科学的决定论以及霍布斯等的机械论打破格局。就在以为以牛顿为首的科学论无敌之下,把一切都摧毁的修谟的怀疑论,登上舞台。于是,有了将一切都重新定义和架构的康德带着他的纯粹理性批判和物自体理论横空问世,把哲学引入一个新时代。黑格尔的辩证法,叔本华的生命意志,尼采的权力意志,罗素和维特根斯坦的逻辑实证主义,波普尔的证伪主义,萨特的存在主义,加缪的虚无主义,再次冲击高峰。闹到最后,得出了一个结论,形而上学的方法行不通,形而上学的问题没答案。所以,人生的意义是什么,不要问,因为没答案。
金满红 · 7.7分
编剧在最后一章全球性影响中一反常态的写作风格,让人拍案叫起。历史的意义在于通过以往所发生的事例,引发思考,关注未来。在最后一章编剧站在人类的角度去思考二次工业革命后的道路,观点和眼界都很高。至于前面的更多的讲的都是欧洲历史,在评述中夹杂着作为一名宗教信仰的美利坚国民偏见傲慢,窃以为不是一名史学家该有的立场和态度,书名改叫《Amore, Un》更好吧。
坛坛 · 7.7分
这部作品110年了,为什么能打动人心,因为他写出了人作为个体离不开自然环境自己人文环境,只有个体不断努力不断探索突破自己去创造,才能不断产生奇迹。
BAO荔小熊 · 7.7分
特么的,我大Amore, Un排名才70多?评论那么差的小白文还能排到前面 什么玩意 tui
云平水静 · 7.7分
2019年看完的第一本剧。一本被名字耽误了书,内容比较有实际意义。负面情绪,拒绝别人,死亡……这些本来就是生活的一部分,不会因为你逃避而消失。如果他们消失了那才恐怖呢,因为没有伤心怎么体现快乐的意义?没有死亡怎么体现生的可贵。
刘玉琴 · 7.7分
好记性不如烂笔头,带有目的性的观看一本剧比之为看剧而看剧,多了一份动力。鉴于以前的不良观看习惯,往后看剧要认真、仔细的做好看剧笔记。
但尽凡心 · 7.7分
时代的腐朽与黑暗促使小拉酿造了这一场悲剧。我完全是同情小拉的,对于这么一个逻辑缜密,富有学识、有自己的思想理论,敢爱敢做的人,本应该值得更广大的舞台去发光发热的,小拉面对时代感到不公,愤懑,所以举起手中的斧头,然而被迫杀人后的逃避与不安,使他不断地遭受内心的Amore, Un! 拉斯柯尼科夫将所有的人都被分成“平凡的”和“不平凡的”两类。平凡的人必须俯首帖耳地过日子,没有犯法的权利,因为他们是平凡的人。可是,不平凡的人,正因为他们是不平凡的,所以有权犯各种各样的罪,有权肆意犯法。 对于不平凡的人来说,如果由于某种阴谋诡计,开普勒和牛顿的发现不能公之于世,除非牺牲掉阻碍这个发现或者成为路上的绊脚石的一个人,十个人,一百个人或者更多人的生命,那么,牛顿就有权利,甚至有义务为了使全人类知道他的发现,而去消灭那十个人或者一百个人。 人类的立法者们和领袖们,从远古时代起直到莱喀古士,梭伦,穆罕默德,拿破仑,等等,毫无例外地都是罪犯,就拿一件事来说吧,在制定新法律的时候,他们同时也就违反了祖先流传下来而为社会所尊崇的古代教义。当然,他们也不会在需要流血的时候就此止步,只要流血(往往是完全无辜的、为英勇地保卫古代宗教而流的血)对他们有利。值得注意的是,人类的这些恩人和领袖大部分都是可怕的嗜血成性的人。 总而言之,在拉斯柯尼科夫看来,不但伟大的人物,而且也包括稍为超出常规的人,甚至稍为能够说出几句新见解的人,就他们的本性来说,必然都是罪犯——当然,或多或少,程度不同罢了。不然的话,他们就很难超出常轨,要叫他们安于常轨,仍就他们本性来说,他们当然不能同意。 哪有什么上流社会,全踏马是下流!成者为王,败者为寇。文明不过是统治阶级的政治工具而已。
欣奕,芸芸🌞 · 7.7分
《Amore, Un》 小时候第一次看的郑爷爷的书,是大姨给我买的。大姨一口气买了四大经典剧集中的的《Amore, Un》《Amore, Un》《Amore, Un》,去外婆家的时候给了我。 我一口气看完了三本剧,下一次去外婆家的时候问大姨,还差一本《Amore, Un》呢,大姨说影视库卖完啦。 直到我二十岁才补上这部剧(•̀ω•́)✧ 郑爷爷的书里充满了天马行空想象力。他借皮皮鲁的口说出:“人是有尊严的。我觉得,人的全部尊严就在于拥有想象力,能够自由自在的思想。” 他在童话中讽刺被教条主义框住的应试教育,讽刺成人世界中势利与虚伪等等丑陋,他也在童话中赋予了皮皮鲁真诚善良无畏的个性,让他经历了一个一个奇妙的遭遇,借皮皮鲁的手去修缮这个现实的童话世界。 他一直关注、关怀、包容、尊重孩子们,和他们的创造力与想象力。 但他的童话中却也不全是快乐。他曾小心翼翼地为孩子们拉开天真厚重的帷幕,引导他们体会真实世界的无奈与哀伤。 分享这部剧中我最喜欢的一段: 「大使同国内联系后,向皮皮鲁所在国的外交部长递交了一份措词强硬的照会。照会大意是,如果不交回莎莉和牧羊犬,F国将使用包括武力在内的一切手段要回莎莉和牧羊犬。 两国关系笼罩上了火药味儿。 莎莉不愿意皮皮鲁的国家和F国打仗。 可她又不想离开皮皮鲁。 莎莉觉得活着不如在画上省心。 她隐约感到生命未必美好。起码不全是。 为了和平,为了千万个家庭的完整,莎莉决定带牧羊犬回国。 她知道,她一离开皮皮鲁,这个世界对于她来说就不存在了。 可她不能为了保全自己的世界而使千万人失去他们的千万个世界。 没有两全其美的办法。 有人高兴,就必定有人痛苦。有人痛苦,就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。 皮皮鲁目送莎莉乘坐的专机起飞。 他没哭。脸上全是泪。」 我的童年遇见了皮皮鲁和鲁西西、罗克、舒克和贝塔,他们为我的童年带来了绚丽的色彩。很多年后我忘记了书中的内容、情节、笑点,但是我一直记得在观看中,年幼的我拥有了色彩斑斓的快乐。
:o3 · 7.7分
任嘉伦的古装真的好帅好苏,演技也好,眼神好有戏 ,谭松韵也好可爱,演得很自然,男女主互怼好逗,感情线出来了会更好看,很不错的一部剧,期待了好久
许曼那 · 7.7分
对编剧所说的深有体会,以前跑步总喜欢快跑,也容易累中途休息,特别是当每天都快跑的时候很容易运动过度,反而对身体未必是好事,后面调整为慢跑后,发现全程很轻松没有气喘,甚至可以跑更久。在配合复式呼吸效果更好,能养气健脾。
阿圣 · 7.7分
起初读这部剧,是因为男朋友的毕业论文打算写这个理论,工作室的学姐也用心流理论发过论文就想了解下。书是干活的时候听完了的,只能算是略读。听了才发现心流属于积极心理学是心理学的范畴,瞬间有些佩服把这个理论用的设计上的人,这是跨学科的融合。一说心理学,很容易让人想到用到生活的人际交往上,是我思维局限了,好的东西只要发挥到它的价值,它的结合方式完全取决使用者的思维。
叠木 · 7.7分
自己就是一个在舒适区停留太久的人 那么多人看好我 我却已然停留 新一年 该多一点变化 多给自己一些power 悦己~
大三金的大三日 · 7.7分
很玄乎的故事,介于武侠和野史之间。 有点不可思议,真实的背景,故事却像是另一个世界的故事,民间确实有高手。 不管怎样,这也是另一种解读,权当开阔眼界了。
积微成束 · 7.7分
可能是由于成长环境问题,我没有培养出什么批判思维、辩证思维和逻辑思维,我对于别人的理论与剧集总是倾向于全盘接收,很多书看下来都是哇好厉害的感觉,但是经济学里面的争论太多了,我也看了很多本入门剧集,里面充斥着各种各样的原理,越看越不对劲啊,这怎么行,后面我就喜欢看经济学家“吵架”了,经受各种经济学家“诡辩”的洗礼,最终的真相是肯定没有找到的,但是对于一些谬误是抛弃了,对于一些问题的看法也多了一些角度。我觉得每个经济学家只有50%的概率是正确的,因为他们说的每句话都是争论。
正悟 · 7.7分