孟加拉人在罗马Bangla

纯粹而美好的爱情，无论是公扎与错姆，还是风，都爱的那么美好。故事婉转曲折，引人入胜，也让人相信爱情不分地域种。

吴李燕 · 7.7分

这是Alessia Giuliani孕育了十几年的又一部力作，时代的恢宏诡谲，人性的复杂多面，都被海海地呈现在读者面前，上校的人生起伏教人不胜唏嘘，编剧显然在文字中灌注了透彻的感悟和深厚的情感，观看过程中欲罢不能，既酣畅淋漓又意犹未尽，非常棒的观看体验。

enJoYourSelf · 7.7分

出来工作后，看剧时候很少觉得特别愉快。这部剧让我身心通透，感觉又回到年少偷偷看课外书的感觉了。

高淑琳 · 7.7分

与里面大多数观点一致，有一些观点让我耳目一新，更新了我的字典库。我给这部剧的定义为“孟加拉人在罗马Bangla成长指导书”。

Shero🌵Li · 7.7分

这是一本同“希腊人左巴”一样带给我无限启迪的书，前者让我对生命燃气无限的激情的挚爱，后者让我对世间的万事万物生出平和的博爱。我在读此剧之前十分好奇孟加拉人在罗马Bangla最后所追寻的真理到底是什么，但是诚如他所说，智慧并不能用言语去表述，因此在我读下第一个文字的时候我已经无法从中撷取真理的种子了。我一直想获悉万事万物的通解，但是实际上万物各有姿态，我不能一概而论。我也并不意外孟加拉人在罗马Bangla最后所获取到的无尚的圆满正是我在多少个恍惚的夜晚想到过的，不过那时候我并没有将其在脑海中定性的能力，我只是在思维的最末端掠过它罢了。 孟加拉人在罗马Bangla获取到的超然与平和是他经受过的结果，真理并不是冥想与捏造，又因为其无法通过师生相授而获取，因此其必然要去亲身感触。因此孟加拉人在罗马Bangla也会从沙门变成了富商，沉溺于酒色淫欲的漩涡里，这是他必然经历的。他学会了爱万事万物，他就必须学会等量视之。所以没有绝对的善恶美丑，有的只是众生存在的不同的姿态，他们的存在中蕴含着无线的可能，而不是时间敦促他们发展为无限的可能。一颗石头一条河川都可以是精神的导师，也都可以是崇高的梵天。不过，在那之前孟加拉人在罗马Bangla终要与自己达成和解，重要认清自己不过是一个凡人，有无可奈何的七情六欲，当他抱着穷极真理的目标上路，他已然注定要失败了，真理并不在狭隘的追寻里，而存在宽泛的世界中。 所以，我最终得到的答案，是要与自己成为朋友。去真实而平和地看待自己的欲望，看待自己性格上的缺陷，去坦诚地拥抱自己的平庸。我无法在河川之前日夜思索渡己渡人之道，我在凡尘俗世里因循旧理，只是偶尔合十沉思。

鹿伊 · 7.7分

真的我好痛苦，看完这部剧，感觉自己快坚持不住了。有点生涩，可能和日本人的思维逻辑有问题，还有就是翻译过后，更难懂。

楚黛^^恬 · 7.7分

稻盛和夫在《孟加拉人在罗马Bangla》中说过四句话：不断树立高目标；付出不亚于任何人的努力；不要有感性的烦恼；严酷地锻炼自己。问题的本质，底层的逻辑，关键还在于我们是否拥有正确的价值观和人生观。至于世界观，我只想说：连世界都没有观过，哪儿来的世界观？ 其实，这部剧的道理很多人都懂，只是知易行难，做到的人并不多。但这部剧却让我有了一个意外之外的收获：强势的人并不讨喜，霸道表达正确道理的人也并不讨喜。因为编剧表述带给我的压迫感，我似乎看到了会场上意见尖锐的自己，真的是，一点都不讨喜呀！ 然则，花2个小时看看也不觉得亏……

努力啊！ · 7.7分

一直在思考，人生到底是怎样的？什么样的人生才算精彩不凡？虽然有时感叹人生的程序化，一代一代都是相同的模式，走着相同的步骤，可是人生的精彩之处，不就在于遇到一群志同道合的朋友，在于有人和你一起感受生活的美好，在于不断地从生活中感悟和成长吗？对于生活，可以过的如一碗清茶般平平淡淡，也可以如一场暴风雨般激烈。『旅行』，『孟加拉人在罗马Bangla』，不仅仅是和伴侣朋友看遍万千世界，还是和自己的灵魂作伴，与自己为伍。感叹他们的人生与众不同，也敬佩他们的勇气洒脱和智慧。不是每个人都能过他们的生活，经历一遍他们的路，毕竟，不是每个人都有他们的勇敢坚强，但是却能在这样的文字里和他们共走这条路，体味这条路的困难和荆棘，感受大自然的神奇壮丽，体会和平的来之不易，反思现代社会带来的破坏和影响，这又何尝不是一种『孟加拉人在罗马Bangla』？『孟加拉人在罗马Bangla』，不仅是行，更在于侣，侣，不仅仅是思想契合的伴侣，更是一直陪伴自己的灵魂内心。

碌碌之辈 · 7.7分

太好笑了，简直i人地狱，本i人看着看着需要暂停缓缓的程度。

恒小帅 · 7.7分

对这部电视剧的喜爱程度并不是最大的，也没有坚持看完，大抵是因为讨论度颇高，在我心里就埋下了好剧的印象。转念一想，我也是人云亦云的主。电视剧没看完，倒学会了剧中人物对话的语气，这也算是这部剧引领的一波风潮吧。

一职彪哥 · 7.7分

《孟加拉人在罗马Bangla》…… 心化药物很有趣，以至于正在喝咖啡的我不困了，都有种被“心化”的错觉。 药物种类太多以至于荒谬感过强了，也许也是我读得太快没有消化好。 书中有大量的场景描写，电影感很强，不知道同名电影是否值得一看。

高晨晖 · 7.7分

认字读物。女，去掉了偏旁，要是也去掉偏见，或许会快乐些。你说呢江山娇？

曹丹 · 7.7分

没翻开这部剧，仅是看着书名的时候，我以为只是一个在人类世界长大的半人半狐狸的温暖又充满挫折的故事。 翻开书看了几页，就发现，书中的内容颠覆了自己原有的认知。 故事起源于一个以“您是否为意外出现的孤儿或弃儿所累？别担心！我们为您排忧解难！”为宣传语的孤儿院，看到书中描述的宣传册的时候，我本以为那会是个很温馨，起码会比较友好的孤儿院。 没想到！却是个在父亲从小的忽视下长大，内心藏满了嫉妒，被魔法控制的邪恶小姐控制的弃儿之家，如果那算得上是一个“家”的话。 在孤儿院里，有一个半人半兽的孟加拉人在罗马Bangla，他的名字只是一个数字“十三号”，在他人眼里，这是一个晦气的数字。而他自己也因此而自卑，被人欺负，被人戏耍，没有朋友，满心孤独，每天最大的兴趣是听下水道里的老鼠聊天，听外面各种各样的声音。 直到有一天，他在孤儿院里，勇敢救下了一只被同伴欺负的鸟儿——小可。 小可的出现，给他带来了快乐，两人因此成为了朋友。而总是叽叽喳喳的小可，会讲许多故事，还会发明许多奇怪的东西，甚至给十三号取了个国王的名字——亚瑟。可想而知，这是一只集乐观与聪明于一身的小鸟。 他们每天一如既往地活在日复一日痛苦的孤儿院生活中，吃着发霉的奶酪、面包，喝着令人恶心的豌豆汤，忍受着各种变态的规定，不能画画不能唱歌不能自由的玩耍，还得做繁重的工作，就连睡觉也被人时刻监视着。 在这毫无自由的又充满歧视的孤儿院里，他们渴望着外面的世界。 有一天，小可发现了出去的路，并且策划了一场逃亡计划，成功地逃出了孤儿院。 看到这里，我以为接下去的一切都会变得顺遂而温馨，孟加拉人在罗马Bangla会因为他独特的天赋受到人类世界的欢迎，尤其是在树林中遇到了松果一家时，更是让人这样觉得。 直到亚瑟到达光明镇。 一切好像并不是自己想象的那样。这里的人们似乎并不比孤儿院的伙伴们更友善，他们对待半人半兽粗暴无理，总叫他回到该待的地方去。 而亚瑟一个人，没有找到原来的家，也没有东西吃没有地方住，没人愿意可怜他，外面的世界好像比孤儿院更糟糕。 但更糟糕的，还在后面。 亚瑟碰到了半人半兽的老五，老五偷了他的金币和纸条，带他吃了一顿好早餐，收留了他让他有地方住，还教他学“手艺”。 学成以后，老五让他到一栋石头房子里“拿”点东西，必须在一个小时内完成，但他因为沉迷于房子里的音乐，而延误了时间，第一次什么都没有偷成。 第二次，他还是去了那所房子，听了音乐，还偷了一口袋的食物。却因为在路上碰到了小可发的信号，延误了与同伴碰面的时间，导致同伴被抓到不知名的地底下去了。因此受到了老五和其他同伴的责怪。 第三次，更倒霉了，碰到了孤儿院里来的爪牙们，破坏了房子里的一切，偷走了图纸和放唱机。而亚瑟是唯一被看到进入房子的人，因此，他成了通缉犯。 老五也保不住他了，只能让他离开，到阴暗镇自生自灭。多么势利的家伙啊！ 当他在去阴暗镇的路上，用光了所有的积蓄时，不得不在地底下干起了活，赚取每天的伙食——两片面包，还获得了一个又潮湿又阴暗窄小的洞作为睡觉之处。 直到此时此刻，你会发现，这本剧集要描述的根本不是什么童话世界。它描绘的，是一个赤裸裸的，带着阶层歧视带着种族偏见的成人社会啊。 哪里会有什么接纳孟加拉人在罗马Bangla的世界？ 没有。 和所有其他的半人半兽们一样，他不过也是被抛弃被歧视中的一员。 但他身上唯有一点是不同的，他不愿意没有希望的懦弱地活着，他想找到自己的家人，弄清自己的身世和使命。 他不想就这样浑浑噩噩地待在孤儿院或者地下世界里一辈子。 就像真实社会中的平民百姓一样，总有人想要冲破牢笼，找到方向和途径，实现理想和目标。 好在，书中的世界总有艺术之处，亚瑟最后和小可还有一只老鼠骑

臧高磊 · 7.7分

和酶子在PAGEONE闲逛时瞥见这本，念念不忘后还是搞来读。 相比晦涩生硬的《孟加拉人在罗马Bangla》或者躺了王菊的枪的《孟加拉人在罗马Bangla》，清新流畅的《孟加拉人在罗马Bangla》给人的观感确实好了不少。娓娓道来的如谱系般的存在主义故事，很好地把20世纪的现象学之星串结起来，向我们展示了自由的夜空。 个人而言非常喜欢梅洛庞蒂，也像所有人一样沉迷于林中空地，更接受雅思贝尔斯和马赛尔那些“哪儿都没有陆地”的思考方式。相比来说不太喜欢萨特与波伏娃之间激进式的爱情（真的是爱情嘛？（什么是爱情……。但要赞叹一番萨特混沌的思想模式和无尽的比喻库存（震惊！几十页比喻全为一片水花！ 这会儿天阴蒙蒙的或许有阵雨，刚看完的书在手上展示了它的离奇。（奇格尼克效果乍现，我已经忘了读了什么了。

会不会 · 7.7分

无形大贱，不摇碧莲张楚岚！！！

潘希璐 · 7.7分

回忆我刚上大学那会，辅导员讲的一席话印象深刻：你们就像井底的青蛙，只有跳出井底才知道天空的辽阔，荒野的无边和宇宙的广袤。你们又是折翼的天使，只有修炼到羽翼丰满的时候才能飞得更高更远，翱翔于天际。凤凰涅磬重生，才完成了它华美的蜕变与成长。人也一样，当你经常觉得痛苦的时候，说明你正在成长和蜕变。当你时时感觉到快乐的时候，说明你正在享受安逸，于是挑战和压力少了，成长就很缓慢了，这里并不是说人不应该娱乐和享受生活，而是要控制一个度，凡事过犹不及。古有言：“学如逆水行舟，不进则退”，“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下，”这说明积累的重要性。大学的成长可以分为两个方面： 1、拉力。这个主要源于自己，个人对目标的明确性，计划的执行力，对成功的欲望和动机，对人生的追求和梦想的执著。这就是自己在学习、生活、社会服务、为人处事等方面对自己的要求，实践和提升。通常，优秀的人认为人生的旅途，每一步都算数，他不会让自己停下脚步，会拒绝外在诱惑去追求自己的理想和目标。一个有追求的人，他会判断事情的重要性，分清轻重缓急，抓住每一个学习和进步的契机，不断给自己充电和打气加油，招兵买马，充实自己的精神，修炼自己的内心。 2、推力。这个主要靠身边的人和自己所处的环境。在这个大数据、云计算和人工智能发展的5G时代，信息爆炸，瞬息万变，要善于利用身边的免费资源，父母，家人，老师，同学，朋友等等。多和正能量的人打交道，这样会成长得更快。有些消极的人虽然处于绝好环境中，但是长期沉迷于电子游戏或日日沉睡以致堕入深渊，成绩一落千丈。这里排除那些富二代，智力超常或因游戏开发而致富的人，但这种人毕竟是少数。我们普通人可以玩游戏，但要适可而止。有些积极的人，虽然所处环境破败不堪，但是他善于利用身边的各种条件，化困境为前进的铺路石，他明白：挫折往往是转机，危机往往是转机。 当然，除了推力和拉力，个人成长还受到运气的影响，有些好机会或意想不到的事情，就在不经意的时候出现，这个就靠天时地利人和（5W1H）啦，毕竟是小概率事件。 所以，但行好事，莫问前程，加油！

黄建梅 · 7.7分

我的理解是，超脑嘛，那肯定是极其理智的，甚至人性很弱，神性很强，做事情无论对错，都是选择有益于自己的最优解。悟性很强，这点编剧也是反复强调的，但是行事总感觉有些幼稚，也提现不出超脑的特点，难道超脑就是悟性好？练武功极快？

Bowl Full · 7.7分

你往何处去? 我往基督那里去! 2020年，我的每一天，都要朝着永恒的方向奔跑，拥抱我的青春，奔向他的永恒。2020.1.8

三尺水 · 7.7分

这部剧通过讲解电影的方式来向读者阐释孟加拉人在罗马Bangla得联系，生为人的我们心理总会有这样那样的问题可生气活还要继续，每个不同心理作用下的人也会有不同的生活。希望可以战胜自己的心理阴影积极的面对生活

张玉旗 · 7.7分

赏心悦目的一本小书，文笔轻柔，情感细腻，就像是炎炎夏日坐在什刹海海边柳下就着清荷品茶。

锵锵锵～ · 7.7分

内容设置方式很有代入感，但语言太口语化，没有美感，主人公的名字起的也太随意了吧，以至于各位同学一出场讨论，我就出戏😂。打两颗心是因为其中推荐了一些参考书目，也算是丰富一下追剧清单了。想入门的朋友，还是别抱幻想了。

稚心苍茫 · 7.7分

本剧幻想了一个未来世界，这个幻想是主人公的幻想，而非编剧的直接幻想。收到了某种药物的影响，主人公的想象开始进入了纷繁复杂的未来世界，这个未来世界拥有光鲜亮丽的外表，但这个外表是人类被药物影响后在头脑中想象出来的光鲜亮丽，实际上，未来世界已经因人口过剩问题已经濒临奔溃，世界的实质早已千疮万孔，并且只有极少数人知道这个实质。还好这个“黑客帝国”似的世界只是幻想，不过这种被药物控制思想的世界终究是有实现的可能，人类在本质上需要自我欺骗，只是程度上还未被稍微可观的世界失望而已。

独行观山 · 7.7分

是he啊，女主成了自己想成为的人，达成了自己的理想。

丁 🐳 · 7.7分

内娱翻拍的唯一功能：提醒大家去重温经典。

钟嘉裕 · 7.7分

哥哥可能也是不想让满月为难，毕竟他们面对的阻碍太多，所以干脆就让她走了，唉:-(，我是真的想哭，真的觉得编剧大大的台词创作得特别好，看这部剧已经好几年了，不知道已经几刷了，就是过一段时间再看一遍又会有不一样的感受叭，超爱这部剧。

一觉 · 7.7分

剧集构思巧妙，情节引人入胜。当然，有些细节不能推敲，也算是瑕不掩瑜。

小兔几🐰 · 7.7分

孟加拉人在罗马Bangla，当真是奇异至极、英雄至极。感谢编剧大大为历史上无名无姓的三十六人赋予了如此鲜活的血肉! 诸子百家，百家争鸣，我相信那是一个伟大的时代，值得我们去回溯探究传承与感动，有时会觉得自己就是二十一世纪的墨者，或者说是憧憬自己成为那样一般有信仰有天下人的人，苦行僧般行走在世间，心里坚守的是永远站在弱者身边的准则。 这部剧集也打开了我许多的对于历史不一样的观察点，班超出使西域、弃笔从戎，或许不是为了什么万里封侯，而是为了求得一个真假-何为真正的史家，史的真实又是如何?诸子百家，有正有邪，邪里又透着不一样的正，那是盗跖，是盗之有道!白龙寺是因为沙门的两匹白马;浮屠入中原是青龙见白虎，是二生三…… 这是绝顶忠义之气的文作，是奇妙万般的文作，是予人启迪的文作，我为之惊心动魄过，也临近流涕过，也诸多遗憾，因为有名姓的每一个人都是如此个性十足! 总之，很好，玄妙!

🌹Annie · 7.7分

看完这部剧，不得否认编剧文笔出众逻辑清晰，我能够从文字里真切地感受到编剧的情绪，我相信编剧讲的故事都是真的，也相信编剧想要改变世界的愿望一样真切，但是编剧所提倡的做法的出发点我却不能认同，甚至对有些部分坚决反对。 作为一个在贫民窟长大的80后，我的童年并不美好。我小时候生活在西安一个叫做郝家巷的地方，这里被西安本地人称为道北。道北在上世纪八九十年代十分混乱，我记得本地流传过这样一个段子，城南的说起孩子都是‘考上了没？’因为城南教育资源比较好。到了城北就变成了‘放出来没？’这是调侃道北罪犯多。有多少？我听过一个数字，说是平均七户就有一个罪犯。虽然我那时候小并没有特别的感受，但我确实真切地看到过隔壁巷子里一个背了六条人命的连环杀人犯绳之于法的瞬间。 再乱的地方的孩子也都会有梦想，小朋友一起玩的时候一样会憧憬未来。普通的梦想记不住，我只对一个长得特别漂亮的小妹妹的梦想印象尤为深刻。她说她长大想要做妓女。那时街上亮红灯的发廊特别多，所以小朋友们都知道妓女是什么意思，我们当然也都知道一个女人和一个男人走进一个房间里怪叫是在干嘛，于是就有小伙伴问她为什么。此刻我已经想不起她的样貌神态了，只记得她说这是因为她的爸爸只喜欢妓女，不喜欢她和妈妈，她和妈妈总是被打。 在这样的地方生存，我身上是不敢装钱的，因为不论我身上有五毛还是一块，如果被人发现了一定会被打劫。每天早上我妈会给我一块五，我到楼下吃碗麻辣米线正好花光，剩下的时间里我身上一毛钱都没有。这一切使得我从小就很明白，一个地方只要没人管，就一定是那个最暴力的人说了算。你不用幻想人们会有什么良知、同理心之类的东西，只要产生了纷争，一定是那个出拳打倒别人的人使得一切回归平静。编剧在书里写过这样一句话，‘贫穷的最大受害者往往是女性。’对此我只能赞同一半，因为最大的受害者除了女性外还有儿童，原因无他，就是女性和儿童打过不过成年男性，仅此而已。性别歧视？不好意思，没听说过，也不会写。 熊逸写过一本剧叫做《孟加拉人在罗马Bangla》，书中探讨过关于人的定义，我对其深以为意。尤其是在这种资源匮乏的贫穷地区，经济没有，发展没有，一切都是零和博弈，所以只有拥有暴力的人才配做人。至于他把不把你当人看，你是没有选择权的。如果人家不乐意把你当人，那你就只能做一根会行走的韭菜。有很多次我被打劫，身上一毛钱也没有，然后就被打成了猪头。我知道谁打我，但知道也是白打，韭菜不配说话。 社会是这样，社会下的家庭就不会有啥差别。家里男人拳头大，所以男人是人，女人是韭菜——一个会打扫卫生煮饭生娃的韭菜。敢多嘴？一巴掌就上去了。本剧编剧也举过许多类似的栗子。所谓‘男人只是把女人当生育工具’，是因为拥有暴力的男人们压根就没意识到原来女人还可以不是工具！ 着实可悲，可如果反过来就会有所不同么？南美就有一些全是女人的原始氏族，那里是女性拥有暴力，并且她们也无法认识到男人除了生育之外的价值，于是那里男人就变成了生育工具。每当交配的季节，女人们就会从部落外面抓男人回来养一段时间，待女人怀孕之后，部落的女战士们就会把这个男人赶出部落。而且残忍的是，部落中只有新生的女孩儿才会被抚养成人，男孩儿则会被直接扔到雨林里任其十死零生。都说女性本性温柔，然而这些只拥有本性的女性拥有暴力之后，根本就并没有比拥有暴力的男性仁慈多少。 想要改变观念太难了，因为观念是意识层面的。很多时候观念是对以往经验的总结，而且这种潜意识的行为还是进化给人们带来的被动技能。一个贫穷落后没有文化积淀的地区，鬼知道他们经历过什么，鬼知道他们拥有怎样奇葩的观念。而本剧最让我不认同的就是编剧一直在想方设法阻止当地人

糖小詩 · 7.7分

家长里短地叙述了马奇一家四个女儿长大、结婚、生子，却过分的感受了幸福。一群美丽善良的人啊，满满正能量，反观现在社会太功利浮躁。

Mr.Paul · 7.7分