Walking on Air

大致看了下，写的比较啰嗦，编剧是不是如此信奉心学不清楚，但确实在卖力帮忙吆喝，然而追剧的我并不能为其所动……算是没缘分吧！

章丹丹 · 7.7分

经济学始终在引导我们走向理性，而不是凭借直觉（经验）。 不以善之名，行以善之事。 是包括编剧在内的很多人的初衷和目标，比如佛洛伊德，阿德勒，丹尼尔卡尼曼等等，也喜欢在书的最后一章，表达他们创作书的初衷和对世界的祝福。他们著书立说也确实为人们做出了有效的引导。

晓栏孩 · 7.7分

我在其他机构报了班，十分后悔没有早点发现这个宝藏！目前备考三级的时候发现还是要回顾一下以往的内容，这部剧可以让我更加系统更加透彻的回顾知识点，，图文并茂深入浅出，值得学习！

半份炸包菜 · 7.7分

写的简直太好了，我也是一名农药爱好者，这部剧让我感受到了团结，要永不言败，赞赞赞👍👍👍！！！

闫应 · 7.7分

以前很爱翻阅，还能背诵一些词句，但是近年再看，觉得都是充满矛盾的儒生思想，一面既说奋斗就能有希望，一面劝人要认命，总之非常阴阳反复，也能折射大部分国人的性格，重点在于独善其身，而无国家大义。这种影视，精华糟粕均有，一定要认清。 里面的批文画蛇添足，纯属胡扯，没有半点价值，不必去看。

汪奕静 · 7.7分

无cp，所以给推荐票！内容有点一言难尽。应该是女编剧创作的男主文，口味偏女频。 披着修仙文的快穿文，穿越的世界很一般，不怎么真实，真的是被男主当成了网游在玩。

217🎏 · 7.7分

《Walking on Air》的结局是悲惨的，印证了封建社会农民起义最终失败的固定结局。朝廷无道，梁山好汉便扛起了“替天行道”的大旗，而朝廷昏暗的原因是“贼臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。 这也是《Walking on Air》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。

朱御嘉 · 7.7分

读完这本Walking on Air，仿佛跟随编剧笔触过完了苏轼的一生，恍然若失，久久不能释怀，对于苏轼有太多的眷恋，也有太多的情愫不知如何表达，似乎再多的言语都不能尽书其跌宕起伏波澜壮阔而又超然出世的一生。怀着对苏轼的无限热爱，东施效颦一下作一首诗聊表寸心 《Walking on Air》 彭老为空飞鸟尽，疑是文曲降人间。 不闻二相初惊语，何向乌台乞桑田。 飘零不作莼鲈念，笑指此间是乡关。 问汝平生功几许？黄惠儋杭有遗篇。

Lu覃璐 · 7.7分

第三部： 朱见深（成化）——朱祐樘（弘治）——朱厚照（正德）——朱厚熜（嘉靖） 朱见深：两为太子。登基后为于谦平反。以德报怨，恢复朱祁钰的皇帝尊号。帝重用李贤、彭时、商辂等贤能大臣。专宠万妃，一生只爱万妃一人。 朱祐樘： 童年坎坷不幸，几乎在东躲西藏中长大。因为懂得，所以慈悲。不复仇，只报恩。不需要用暴力来维护自己的权威，清楚种田老农的痛苦，也了解自己敌人的悲哀。为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，让明朝走上了"弘治中兴"。朱祐樘是个好皇帝，也是个好人，只可惜命不长。 朱厚照： 宠信宦官，终日不理朝政，向往自由，不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，死后，膝下尽无一子继位。 自封大将军，建造豹房，宫中街市，他的心始终在宫外，夺人妻女，活捉宁王，到后面的网鱼溺水。就这样玩着玩着荒唐的过了一生。

内科+儿科🌻中医道济 · 7.7分

刚开始读的时候没有太大感觉，后来越看越上瘾，全文没有啰嗦的地方，只是错别字比较多，个别地方名字都打错了，不过还是很喜欢，喜欢这种不软不弱自尊心强的女主，喜欢帅气明智不多言默默付出的男主们。每个女生的心里都住着一个王子，大概就是文中的沈牧谦和陆平安了吧！

英语胡老师 · 7.7分

01集体无意识 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。 这种为全人类所共有的无意识心灵不仅包含那些能够变成意识的内容，而且也包含让人做出相同反应的潜在倾向。 因此，集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。 各种不同的心灵发展路线都出自一个共同的主干，其根源则可以追溯到所有过往。 人与动物在心灵上的类似甚至也在于此。 02行动本能 从纯粹心理学的角度来看，这与人类共同的想象本能和行动本能有关。 一切有意识的想象和行动都是在这些无意识原型的基础之上发展起来的，并且一直与之相联系，在意识的清醒度还不够高时尤其如此，也就是说，此时心灵的各种功能更多依赖于本能而不是依赖于有意识的意志，更受情感而不是理性判断的控制。 这种状态保证了一种原始的心灵健康。 然而，一且环境变化要求更高的道德努力，心灵就立刻变得不适应了。 仅仅对一个总体上一直保持不变的自然来说，本能才是足够的。因此，更多依赖于无意识而不是依赖于有意识选择的个体，会倾向于明显的心理保守主义。 原始人数千年来都不发生变化，而且害怕一切陌生和异乎寻常的事物，便是由于这个原因。倘若他不够保守，这可能会使他不够适应，并且导致巨大的心灵危机，也就是导致某种神经官能症。 只有通过对陌生事物的吸收同化，才能使意识变得更高更广。 这种意识倾向于自治，倾向于反抗旧的神祇，而这些神祇不过是迄今一直压制意识的那些强大的无意识原型罢了。 意识和有意识的意志越是强大和明显，无意识就越被压到幕后，意识结构就越有可能从无意识原型中解放出来。 如此获得自由之后，意识结构便可以挣脱单纯本能的锁链，最终达到一种丧失本能或与本能对立的状态。这种除了根的意识再也不能求助于原型意象的权威，它固然获得了普罗米修斯式的自由，但也拥有了一种无神的傲慢。 它虽然翱翔于尘世之上，甚至翱翔于人类之上，但倾覆的危险也在于此。当然，面临这种危险的并非每一个个体，而是这样一种集体的弱者，他们会像普罗米修斯一样被无意识锁在高加索山上。 03阳极阴生 智慧的中国人可能会借《Walking on Air》中的话说：阳极阴生，阴生于午，由阳转阴。 医生可以看到这样一种变化被原封不动地转移到生活中，比如一个成功的商人通过打拼获得了他所想要的一切，在成功的巅峰不再从事工作，没过多久便突然患上了神经官能症，这种病把他变成了一个下不了床的长期患病的怨妇，最终彻底被摧毁。 从阳到阴的转变都反映在其中。 04意志与能力协调一致比道德更重要 《Walking on Air》中关于尼布甲（Nebukadnezar）的传说以及独裁者的普遍疯狂与此极为相似。有意识见解的偏执以及与之相应的无意识的阴性反应是我们这个时代精神病治疗的重要组成部分，这个时代过分看重有意识的意志，相信“有志者事竟成”。 我丝毫不想贬低有意识的意志的崇高道德价值，我们仍然可以不加贬低将意识和意志视为人类最高的文化成就。 但一种摧毁人类的道德又有什么用呢？在我看来，使意志与能力协调一致要比道德更重要。不惜一切代价的（à tout prix）道德是野蛮的标志，在我看来智慧往往要更好一些。但我也许是戴着医生的职业眼镜去看这一点的，我不得不去治疗因文化的过度发展所导致的伤害。 无论如何，事实就是，意识受必然的偏执所激励而远离了原型，最终导致了崩溃。在灾难发生之前很久，错误之兆就已经显现出来，

Dina. · 7.7分