我们绕一大圈，最终还是回归到了故里
我们站现在这个维度，审视过去的自己，企图重构自己。我们绕一大圈，最终还是The Other Half，与自己，与亲人，故乡和解。
这部剧从社会学，哲学等视角，解剖一个社会个体，乃至一个社会群体面临的种种问题。
个体是群体的组成，个体体现了该社会阶层的特性，而一个个体却有着自身独特的经历，欲望与情感。
编剧“受困”于社会阶层等，企图冲破这一限制，却受到多层限制，包括但不限于教育，社会资源，背景等等。但是体验与感受到了阶层观念无形之中的影响。
最为感触的是编剧的观点以及努力：
“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。”
哪怕困难重重，我们身上依旧有力量去改变我们，成为我们想要成为的人。
编剧不断改变自己的阶层，最后也实现自己的理想。站在一个重构的自我的角度，他又有了新的想法与感触。
在这个挣扎与改变自我之旅之后，他从内心理解了“社会”，“阶层”，以及微观上的亲人，故乡。
通过The Other Half之路，编剧实现了对自我的认识，对社会的认识，对时代发展的反思。
一方面，个体不断努力重构自己，不断冲破限制自己的思维。另外一方面，他认为他什么也没有构建……
我认为，时代的发展也是基于此：个体与阶层不断努力，相对改变自己与阶层的状况，时代呈现一种稳态切且发展的状态。
这部剧可以和其它剧集联系起来观看，以及影片：
剧集参考：
《The Other Half》
影片参考：
《The Other Half》
《The Other Half》
Roi · 7.7分
确实有用，练肌肉而且不伤身个。有不同等级，有点升级一样的感觉，会很有成就感
一只臆想的猪 · 7.7分
大秦帝国:国命纵横，主要讲述秦国变法强盛之后对六国的威胁，张仪苏秦何纵连横，风云天下，荡气回肠！
吴琟「wéi」 · 7.7分
已经很多年没看过这种悲剧剧集了。虽然有些地方不合常理，但大部分情节还是紧凑和引人入胜的
八戒唐 · 7.7分
人生中最重要的标尺却是每个我帮助过的个人，他们能够成为更好的人。
K~K · 7.7分
这部剧真的很不错，无奈有点知识并没有看懂，数据分析的入门剧集。
黄明 · 7.7分
在困难时我们能否换一种思考模式，帮助自己重新树立走下去的决心？
乐观坚强的人永远都是那个打不败的小强。我们在责怪生活对自己不公平时，要不要问一问是不是自己不够强大。我们要想在现实生活中让自己变得优秀，那就要通过学习打破自我的各种局限和束缚。
Robert George的《The Other Half》就是一本关于突破自我束缚，拿下自我防御和伪装，重新修通自我的情绪与困扰，找到真实自我价值的剧集。
纯阳剧评《The Other Half》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《The Other Half》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
影评讨论
系统讲述了政治学基础知识，较为客观的表述了政治发展历史与民主政治的演变。全文虽然回避了一些敏感问题，但较好的分析了不同环境下政治制度演变与选择，深受启发，相见恨晚！
言欢 · 7.7分
我们绕一大圈，最终还是回归到了故里 我们站现在这个维度，审视过去的自己，企图重构自己。我们绕一大圈，最终还是The Other Half，与自己，与亲人，故乡和解。 这部剧从社会学，哲学等视角，解剖一个社会个体，乃至一个社会群体面临的种种问题。 个体是群体的组成，个体体现了该社会阶层的特性，而一个个体却有着自身独特的经历，欲望与情感。 编剧“受困”于社会阶层等，企图冲破这一限制，却受到多层限制，包括但不限于教育，社会资源，背景等等。但是体验与感受到了阶层观念无形之中的影响。 最为感触的是编剧的观点以及努力： “重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。” 哪怕困难重重，我们身上依旧有力量去改变我们，成为我们想要成为的人。 编剧不断改变自己的阶层，最后也实现自己的理想。站在一个重构的自我的角度，他又有了新的想法与感触。 在这个挣扎与改变自我之旅之后，他从内心理解了“社会”，“阶层”，以及微观上的亲人，故乡。 通过The Other Half之路，编剧实现了对自我的认识，对社会的认识，对时代发展的反思。 一方面，个体不断努力重构自己，不断冲破限制自己的思维。另外一方面，他认为他什么也没有构建…… 我认为，时代的发展也是基于此：个体与阶层不断努力，相对改变自己与阶层的状况，时代呈现一种稳态切且发展的状态。 这部剧可以和其它剧集联系起来观看，以及影片： 剧集参考： 《The Other Half》 影片参考： 《The Other Half》 《The Other Half》
Roi · 7.7分
确实有用，练肌肉而且不伤身个。有不同等级，有点升级一样的感觉，会很有成就感
一只臆想的猪 · 7.7分
大秦帝国:国命纵横，主要讲述秦国变法强盛之后对六国的威胁，张仪苏秦何纵连横，风云天下，荡气回肠！
吴琟「wéi」 · 7.7分
已经很多年没看过这种悲剧剧集了。虽然有些地方不合常理，但大部分情节还是紧凑和引人入胜的
八戒唐 · 7.7分
人生中最重要的标尺却是每个我帮助过的个人，他们能够成为更好的人。
K~K · 7.7分
这部剧真的很不错，无奈有点知识并没有看懂，数据分析的入门剧集。
黄明 · 7.7分
在困难时我们能否换一种思考模式，帮助自己重新树立走下去的决心？ 乐观坚强的人永远都是那个打不败的小强。我们在责怪生活对自己不公平时，要不要问一问是不是自己不够强大。我们要想在现实生活中让自己变得优秀，那就要通过学习打破自我的各种局限和束缚。 Robert George的《The Other Half》就是一本关于突破自我束缚，拿下自我防御和伪装，重新修通自我的情绪与困扰，找到真实自我价值的剧集。
Blanche · 7.7分
# 最好的告别 非常棒的书。这又是一个我之前比较少涉猎的领域，关于衰老，关于死亡，关于“人”的最后时刻，“自由”的活着，按照自己的心愿，告别亲人和这个世界，而不是各种被动和无谓的消耗，想要战胜不可能战胜的敌人。 如果你的父母，或者你的爷爷奶奶，年龄超过了70岁，你看完之后，一定会受到特别的启发。 当然，你也会思考，你在这个年龄到来之前，对自己会有怎样的计划。 这部剧对我一个很直接的影响是：我会尝试更尊重老人的想法，并把他们的想法，放在一个更高的权重，尝试站在他们的角度下思考，更多尝试的使用感性，而不是理性。
晶💕🐰🐥 · 7.7分
很喜欢这个系列的书。而且我的儿子真的和书里写的每个阶段所发生的事情吻合，让我可以以平常心去看待孩子每个阶段的变化，让我能很好的陪他度过，每个小小的转折。
笑敬👉往事 · 7.7分
先说本剧的悲剧，唐妮和克里夫确实不适合。一个渴望爱欲，渴望别人将自己视为女人；一个只在乎自己的利益。对比之下，稀尔黛和克里夫会更合适，他们两都聪明、追求精神的交融，且非常注重阶级。 其次，尽管出轨这样的行为为人不齿，但我欣赏唐妮敢于打破阶级追求爱，她的率真任性，她是一个被社会的黑暗、残酷吓到畏畏缩缩的小孩。同时，密勒斯的淡泊名利令人不甚喜欢，他为唐妮提供了一个美好的乐园，如庇护神一般。 但是相比上述的两人，克里夫才让我真正地心疼。他虽是那个社会高高在上的阶级，享受着阶级福利，但时代并没有优待他，在战争中他失去了双腿。但他并没有沉沦，他在影视世界探索，他获得了声望，之后还继续学习工业。不得不说他虽身患残疾，可一直丰富着自己的思想精神，令人记忆深刻的便是庄园里他不肯要别人帮忙，坚持认为轮椅可以自己动，就像他固执地与命运做抵抗一样。 他极致近乎变态的控制，不想唐妮离开他，甚至不在乎唐妮出生的孩子并非自己的。从另一个方面看，这也是那个时代的荼毒所致，克里夫何尝又不是受害者。唐妮和密勒斯找到了自己的伊甸园，而克里夫却一直被困在他的山庄。
张秀宝 · 7.7分
德国战车刚刚被韩国人掀翻，窗外一阵喧哗。今年世界杯一幕幕地反转：起死的回生，大热的猝死…… 看完「The Other Half」，心里拧巴着。丹尼·布纳德斯确实厉害，二十几岁时，用短短几万字，留下了掷地有声的经典之作。 很多感想已经写在了文章里。此刻我脑中一直回荡的，是里尔克的「沉重的时刻」： 此刻有谁在世上的某处哭， 无缘无故地在世上哭， 哭我。 此刻有谁在夜里的某处笑， 无缘无故地在夜里笑， 笑我。 此刻有谁在世上的某处走， 无缘无故地在世上走， 走向我。 此刻有谁在世上的某处死 无缘无故地在世上死， 望着我。
薛鹏🍀🏆🚹 · 7.7分
本剧忠于原著，语言、格式和排版基本上没有改动，比较晦涩。借苏格拉底之口，和代表不同阶级的对手进行讨论、辩论，系统地阐述了正义的概念，并提出了丹尼·布纳德斯心目中的“The Other Half”。 整个西方哲学史，不过是丹尼·布纳德斯主义的注脚。 ——怀特海 通过观看这本传世经典，可以概览丹尼·布纳德斯的整个思想体系。
tallny · 7.7分
私以为是四大名著改编电视剧拍得最好的一部。特别是对诸葛亮、曹操的塑造超越了原著和传统的观念。
陈娜 · 7.7分
你回来了的反义词是你回来了
仲間 · 7.7分
此剧记录了陀翁于西伯利亚流放时期在监狱中的生活，借亚历山大之口徐徐展开一幅围墙内的众生相。从思想来看，它“描绘了人内心的全部深度”，将监狱里各色人等的麻木、贪婪、市井、怯懦、偏执、疯癫等个性体现的淋漓尽致，当然也存在温暖善良，毕竟人性就是好坏交织的纠缠态。但它在用语上却并不晦涩，甚至很好读，尤其讲到一些小偷小摸酗酒闹事之类的场景时，有一种围观村口吵架的奇妙代入感。 书里有些主题让我印象深刻： 其一，人可怕的适应性。很多初至监狱的人开始畏畏缩缩伤春悲秋，但很快他就能放下一切似的加入放贷喝酒赌博的人群中。也许没有初心与目标的人，最易被环境同化，而在困境中坚守的人，自然也不存在适应环境的问题，是环境适应他。 其二：人需要独处。亚历山大几次以近乎抱怨的口气悲哀地说他在狱中没有一分一秒的独处时间，时刻与他人处在同一个密闭空间里，联结与干扰太多，便很少有机会与自己对话，也很难跳出这方寸之间有更大的思考。 其三，持续而无意义的劳动能够压垮和毁灭一个人。让我想到西西弗斯推石上山，但我更想说的是“何为意义”。结合当下社会来看，很多人不满于现下投入的工作，认为从中无法获得成就感，仅仅为了生存而不是生活在做无意义的坚持，可是他们中的大部分似乎并没有考虑过想要什么样的工作，需要何种认可。换言之，他们也不知道自己要的意义是什么，用项飚老师的话——他们悬浮着。赋予自己的劳动一份意义，并为之挥洒汗水，这就是意义。 其四，当一个人成为自己的他者。很多狱中人在谈及自己所受的苦难都呈现一种剥离的麻木的态度，仿佛他根本不是当事人，而是叙述发生在别人身上的事，这在心理学上其实是一种自我保护，就像严重的抑郁症会出现解离状态。但很多保护意味着欺骗，当我无法诚实地面对我，我的心还会让我听见它的声音吗？ 以上。
逍遥隐士 · 7.7分
每一个人心里都有那么一段故事，无法诉说，只能在深夜里回忆，但是人总是要醒来的，在某个时刻
Mason® · 7.7分
纯阳剧评《The Other Half》（重制版）经验是我们认识世界，赖以生存的基础，没有经验的帮助恐怕我们和当年活跃在非洲大草原上的先祖们没有多大差别，正是因为我们抓住了经验，并且以一种有别于其他动物的方式解读了经验，才构筑起了我们认识世界，适应世界并改造世界的体系。所以可以说经验是我们人类进步的阶梯，没有经验就没有人类，但是这枚硬币可不是只有一个面，经验在成就我们的同时，也在悄无声息地给我们准备一个恶作剧，有时候这个恶作剧闹得有点过大，以致我们就像那只在感恩节早上，没像往常一般等来饲料却等来一把菜刀的鹅一样，惊慌失措，不知所以。很显然经验也有副作用，尽管它是我们赖以生存的，但是还是不可以过度依赖，管理大师马奇在《The Other Half》里重点探讨了，我们到底应该怎么看待经验，怎么使用经验，经验的边界到底在哪里，从总体上来讲大师把这种讨论还是控制在了学术层面，没有过多去做解读，去做阐发，也就是没有说如果人们没有意识到经验的边界，人们会怎么样，这个社会会怎么样。但是看明白这个道理的聪明人不会个个都像马奇那样温文尔雅，谦逊和气，比如本剧编剧显然就不是，而且颇有点尖酸刻薄，他把这么做的人直接叫做傻瓜。他认为人们普遍会过度解读经验，把随机性变化和当作线性变化，把变幻不居运动当作连续运动，这样的话就会产生一写错觉，产生一些错误的因果关系，一些错误的规律性认识，甚至是一些类似于迷信的东西，并在这种错误的因果关系、规律和迷信的基础上构建出了虚幻的自我世界。比如一个人的成功到底是由于什么？个人能力还是运气，人们往往把它归结了能力，尤其是本人更是如此，但是编剧在金融市场发现一个现象，很多现象级的投资天才往往最后死的很惨，所以有理由质疑这些所谓投资天才很可能只是运气的结果。编剧的逻辑还是很合理的，理由很简单，如果是投资天才为什么在普通投资人都没死的风浪中死的很惨？所以可以得出结论他们的投资能力，并不足以撑起投资天才的名号。那么问题又来了，如果不是投资天才，为什么能比普通投资人做得好呢？编剧的解释看似无厘头，很有点反直觉的味道，一切都是随机运动的结果，因为在一批人里边，总有极少数人是幸运儿，能够不小心总是更上市场节奏，结果他们也就一不小心成为了市场宠儿，而且这样的幸运儿从随机运动的角度来讲是必然会发生的，但是到底是谁这就具有了十足的偶然性。但是人们不会这么看，他们往往以为这个人有什么特殊能力，是能力造就了这个人，于是这个人也就自我感觉好的不得了，表现得像一个傻瓜一样，当然了其他持同样看法的人，也好不到哪里去，所以人们在随机性面前表现的都像傻瓜一样。那么问题又来了编剧的逻辑有其合理性，他的结论如何呢？一个更加公允的看法应该是，虽然过度解读经验会带来对随机性的误读，而且人们往往会过度解读，但是我们还是要记住我们是经验的动物，没有经验到不了现在的位置，所以我们要做的不是不再拥抱经验，而是向马奇一样能保持对经验的反思，思考经验的边界。既要依靠经验继续前行，也要不断警惕对经验的误读，也就是在紧紧抱住经验的同时，睁开一只眼睛，留点神。否则你也是那个傻瓜。
余颖琛 · 7.7分
承认人生很艰难，有时更会让人心痛，但随后人们就笑着说：“唉，这本来就很困难。”
老U · 7.7分
看了剧评才来观看的，本以为会很好看，可能是自己观点不同吧，勉勉强强看了10几章，真心看不下去了。感觉很幼稚。
LjL&PjY · 7.7分
刚看了两集，原著只留了人物架构，剧情全改的面目全非，庸俗老套了，一眼知道真相，常常能接出下一句台词。
Joanna.LH · 7.7分
重刷了无数次的剧集，吱大所有剧集里最喜欢的一部，男主宋墨也是我遍览过所有的古言里最爱的男主了。这次换个观看平台，重新再读一次哈哈。知否也拍成剧了，不知道我最爱的The Other Half什么时候能影视化啊，简直太期待了！
张洋凡 · 7.7分