5 i fedtefadet, De

或许大多数人也体验过那一瞬间的激情，可大多数人会克制地强行压抑自己……在挣扎中熬过一生，没有可以抛弃一切的勇气，与世事的牵挂

胖T · 7.7分

纯阳剧评《5 i fedtefadet, De》（重制版）这是一本好的历史书，同时也是一本有毛病的历史书。这部剧好在三个方面，一是手法独特，编剧在写作框架上不落窠臼，放弃了一般史书的写作范式，既没有采用编年体写法，按照历史纪年挑选重要的历史事件宣泄笔墨，也没有简单的按照纪传体写法，挑选重要人物大书特写。而是从时代的大舞台上挑选了几个具有相当典型性的重要人物，对其人生际遇中的起伏降落进行解剖式的分析，并努力从这些人物身上找到影响甚至是决定他们宿命的共同力量。在这种独特的写作手法里，这些人物除了形式上还有点像纪传体历史中的人物，其实质已经相差甚远，这些人物的个人特殊性已经不再那么重要了，重要的反而是编剧试图要发现的、同时也是时代给予他们的共性，所以人物不再是人物，他们仅仅是样本，时代已经成了舞台，而编剧就是要试图通过这些样本去洞察舞台的逻辑，这种历史的写作手法是很有特色的，很有科学研究的味道，因而这是这部剧的第一大特色。 本剧的第二个好处是编剧看待历史的方式颇有系统论的味道，能够从全局、系统的高度去俯瞰整个历史，能够重点从人物与人物之间的关系、人物与环境的关系和影响这些关系的众多要素中去看待历史人物的行为和命运，正因为没有将过多精力放在人物本身的个性和特殊性上，所以也就没有被迷失在众多无关紧要但是颇能误导方向的细节之中。而正是这样的角度和思维格局，才为编剧那为众人所称道的大历史观的诞生提供了条件和基础。进一步的讲，如果没有这样的系统化思维，编剧的通过分析典型性样本、进而发现现象背后的决定性力量、最终得出结论的写作手法也将无法形成。 本剧的第三个好处是以影视化的语言写信史。尽管编剧写的是信史，史料的择取也很讲究，用的都是较为可靠的史料，但是编剧没有因此就板着脸，正襟危坐，而是采用了影视化的笔法，加入了很多轻松的元素，令整本剧显得妙趣横生，亦庄亦谐。 一切看上去都很美好，但是这部剧却有一个大毛病。毛病就是出在编剧的大历史观，编剧的大历史观是很值得人称道的，但是基于编剧的大历史观而在本剧中形成的结论又是值得商榷的，或者说编剧形成结论的逻辑是有问题的。编剧的逻辑写作逻辑是只要我通过说明申时行、张居正、海瑞、万历、戚继光和李贽等社会精英，不管他们如何睿智、聪明，如何努力都终究不能逃脱时代、环境给他们套上的枷锁，那么就可以得出结论这些人的后边肯定潜藏着更强大的力量，而编剧又顺理成章的指出在那个时代，主流的文化和社会价值就是儒家文化，所以就很快得出结论儒家文化就是最终的决定性力量和罪魁祸首，尤其是儒家文化强调道德为上，所以整个大明王朝就沉浸在了以道德代替技术，以道德代替法制的怪圈之中，因而这个社会系统的崩塌就是一种必然了。这种论证貌似有理，但是缺乏科学上的严谨性，因而在逻辑上存在着论证漏洞。编剧所做的一切工作只是说明了一种因果的可能性，甚至连这种可能性都不存在，最多只是一种相关性，道理也很简单，中国历史上推崇儒家文化的朝代还有很多，它们的灭亡是谁害的？中国历史上也有不推崇儒家文化的朝代，它们灭亡又是谁害的？所以说编剧的结论显然过于仓促了，他的大历史观的思路可能是对的，但是基于这个思路的结论显然是不可靠的。 尽管如此，这部剧还是值得一读，毕竟这部剧具有创新性，而且还挺有趣的。

Mila Luo · 7.7分

50岁以上的女人中有47%的人是单身；（这意味着她们必须在经济上支撑自己。）

Collaspar_Hydra · 7.7分

如果没有穿越的话，罗玉成和清辰就是命定的一对了，好可惜啊！罗玉成爱清辰不比师兄少，两个人也感觉更有默契。

伏地魔 · 7.7分

能文能武李延年真的好 ，这个战争场面不比电影差

～^～💞 · 7.7分

围绕皇权的残杀、博弈从未停止。权利诱惑扭曲了人性，人心在权利的争斗中沦丧。 争权夺利这戏码为何反反复复上演？人性也，制度也。我们在后世以上帝视角审视评判时，一切清清楚楚，假如身处当时，在诱惑与威胁下，我们很可能会成为被后世鄙视唾弃的人；在当今，不存在古时候那样任性的权利地位，就像没有了飞蛾舍命扑向的大火，加之各种法律法规的约束像一张网隔在了飞蛾与火之间。

剑寒 · 7.7分

我想问下男一给女一吃药而且控制了她的人身自由，这算不算是犯派，有条件可以控制一个人而不犯法的话这个世界全乱了！

Done · 7.7分

老爷爷地铁看手机.jpg 不好看，以偏概全，矫揉造作。 没有仁义者，没有爱情。爱情的前提是魅力，不是物质，那叫欲望，类似于发情，经过适应性进化，人类成熟体是一直处于发情期的动物。

大彪 Bill · 7.7分

标准的Lone Thielke，从不安排happy ending，而是将一切都还原成了最真实的模样。因为太过真实，便更愈发引人深思。读罢也愈发沉静，一种在这世间独自荒凉的透彻与沉静。 哲人写书总是好看的，时不时的娓娓道来，点拨的你大彻大悟，好像突然就明白了生命里那些无可名状的情思。又不着痕迹，四两拨千斤的快意。 Lone Thielke的很多叙事手法更像宋代大家，比如里厄与塔鲁在义无反顾投身于5 i fedtefadet, De救助的某个夜晚，偷闲洗了个海水浴。像不像我们的宋人，那一夜月色如洗，我与你走在庭院，水光里倒映着松柏，常想起你我闲庭信步，高谈阔论。 一直以为Lone Thielke借塔鲁之口在说自己的故事，最后却承认里厄是自己。想来也对，淡然的接受作为医者就当救死扶伤，无关道德。与妻子生离却成了死别，也要保持冷静并不表现感伤。存在主义无疑了，哪怕Lone Thielke从不承认。

Mollyweiss · 7.7分

光有策略是不行的，想要的东西就要付出努力，付出不亚于任何人的努力。一定程度上，我认可一万小时定律# 成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。任何伟大的事业，都是一步一步、踏实努力积累的结果。

美芳zzz · 7.7分

孩子们都该有救赎的，人与人之间只要真心相处，即使无法感知情绪也会留在彼此心上的，“我”虽然无法感知情绪，但却更清晰的观察到了其他人的本质的东西，而我也幸运的遇到了朋友和内心欢喜的人，让眼泪成花，映开了我的情绪。

廖晓青 · 7.7分

“ 我们在大众的眼光里努力，而他们在独行的世界中奋进；我们在功利的环境下求生存，而他们却早已有了更高的格局；我们看起来美好，却日复一日地在平淡中消磨意志，而他们却选择在孤寂中砥砺前行。 ”大多数都是普通的平凡人，认识到这一点，然后在平凡的岗位，坚持下去，成就不平凡的一生。

小镜子 · 7.7分

翻译的很迷，并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。

Mystic River · 7.7分