Piccolo lord, Il 电影封面

Piccolo lord, Il

导演:
类型: 其他
地区: 德国 / 意大利
年份: 1994
评分 4.3

剧情简介

Eleven-year-old Christian lives with his Italian mother Gioia in comparative poverty on the island o

影评讨论

如何获得内心的安宁 第一次接触“斯多葛学派”这个词是在阿兰的《Piccolo lord, Il》里,我非常喜欢那些充满智慧的观点。后来又多次在其他作品中看到过其踪迹,所以不免对斯多葛学派产生了好奇。 古希腊的哲学家真的是厉害,《Piccolo lord, Il》中说,历史上的和现代的那些哲学观点(但不仅限于哲学观点)都能从古希腊的哲学家那里找到源头。当时我还觉得这说法有些太夸张了,看完此剧时不得不感叹此言非虚。不管是一开始提到阿兰的《Piccolo lord, Il》,还是《Piccolo lord, Il》中阿德勒的“课题分离”观点,还是弗洛姆《Piccolo lord, Il》,还有《Piccolo lord, Il》等等,我觉得他们都多少源于或者受斯多葛学派哲学的影响。本剧还提到了笛卡尔、叔本华和梭罗受斯多葛主义影响。但是要说斯多葛主义没什么了不起我也无法反驳,因为他们所有的观点几乎也都能从我们中国的古老文化中找出来,只不过没有形成这样的系统。 ———————————————— 【心理技巧】 〖消极想象〗 适当消极想象会让我们更加珍视现在所拥有的一切。其一,想象我们现在所拥有的事物失去会怎么样;其二,想象这是我们生命的最后时刻(第二条其实也属于第一条)。这样的消极想象会让我们更加关注我们所拥有的,而不是我们所没有的,从而获得更多的快乐,更多的生命意义。俗话说的好,“比上不足比下有余”,有时候适当的去跟自己可能更糟的情况去比,并不是一件坏事。 〖控两分法(三分法)〗 把生活中的事情分为我们可以完全控制的(例如,选择做一个善良的人),我们完全不能控制的(例如,太阳明天会不会升起),我们不能完全控制的(例如,通过一门考试)。然后,关注我们能控制的,不要关注我们不能控制的,将我们不能完全控制的外在目标进行内化。例如,将通过一门考试的目标变为尽最大努力去学习,不去在意能不能通过。在中国有句老话也是一样的,“尽人事,听天命”;甚至跟阿德勒的“课题分离”相似,尽最大努力去让自己值得被爱是我的课题,别人喜不喜欢我爱不爱我都是别人的课题。 〖宿命论〗 宿命论显然是错的,然而当我们将其用在过去的已经发生的事情上时,不能否认它的安慰作用是强大的。而且不接受过去已经发生的事情,反复去反刍那些回忆,只会带给我们不必要的悲伤。斯多葛主义者还将宿命论应用在现在,在他们眼中现在也是不可控制的,这里的“现在”指的是此时此刻。因为他们认为当你用行动影响当下的此时此刻时,“此刻”已经成为过去。这也就衍生出了两种选择,将此时此刻用于希望改变的事情,或者像斯多葛主义者一样拥抱当下这个时刻。前一种会在对生活的不满中度过,而后一种则会享受生活。 〖自我否定〗 在这里他所说的“自我否定”是消极想象的进一步延伸,是指我们不但要想象我们失去现在所有的东西,还要去适当地体验这种失去。当我们切实体验这种失去后我们才能更加珍惜我们所拥有的,而且这种失去的体验就像一针疫苗,让我们暴露在少量灭活病毒下,从而让我们拥有更强大的免疫力,当我们真正失去时,也就不会那么痛苦。再延伸一点,也就是主动去寻找困难来体验和锻炼,而不是在恐惧中等待和担心困难的降临。 “自我否定”的另一面则是拒绝快乐,当然不是禁欲主义那种全面拒绝快乐,而是偶尔的拒绝快乐,让自己不要太沉迷于快乐,同时检验自己的自控力,而且这种放弃快乐的行为本身就能带来另一种精神上的快乐,这也应该就是禁欲主义者所追求的那种精神快乐。斯多葛主义者的原则是享受快乐,但同时警惕快乐,不让快乐将自己束缚,所以它是绝对不同于禁欲主义者的。 在这里我想多说一点我自己关于追求快乐这个问题的看法。弗洛伊德提出的“快乐原则”我是深信不疑,动物和人都会本能地遵循这个原则,动物和人永远都是本能地去追

风停在窗边 · 7.7分

历史是曲折性的前进,得道多助,失道寡助,人心向背,自有公论。

Xmk · 7.7分

结构清晰思路明确,编剧不一般呐,语言的表达最具魅力。好剧!好剧!好剧!

是梦梦梦耶 · 7.7分

一刻的快乐,一刻的失落,都是人生里嘀嗒行进的光阴,管他呢,投入其中,不管是什么。

皖安 · 7.7分

村上的作品中的主人公多数都是很平凡的小人物,多数还是离职待业的人。他们或困惑于现状、或为了寻找某物。 这次的主人公是在寻找失踪妻子的过程中发现了国人(日本)心中的邪恶,然后为了救出妻子,在那个世界里(意识的世界?)重击了代表“邪恶”的绵谷升住进ICU,接着由妻子“补刀”致死,然后妻子进监狱,主人公等其回家,故事结局。 寻找的路途中,与很多人有了接触,他们都有着不同凡人的经历,与他们的接触交谈让我知道了些什么,也新生出了不知道答案的迷蒙的东西。一如我们的现实生活,碰到新的陌生人,慢慢变成熟识的人,接着成为朋友,或许又由朋友变成了陌生人。 我们走在单向的路上,慢慢的走着,会有主动的寻找和被动的寻找,但无论哪种追寻,最后都会有明白的和不明白的,这也是正常且无可奈何的。我只希望自己能相对平稳的走完一生的路,如果中途产生了波折,那就用罗素的话坚持:参差多态乃是幸福的本源! 2020.2.24 周一 18:37 于浙江嘉兴嘉善公司

张文渊 · 7.7分

节奏有点太慢了。很多描写太过于琐碎和冗长,看的时候开始一目十行了已经。主角团的魅力感觉也不够,特别是主角,可能是缺乏主角视角的心理描写,觉得对这个主角的人物塑造非常云里雾里,非常表面,带入不进去,也喜欢不起来。甚至有时候会有一种这是主角吗,主角是蒋白棉都比较合理的感觉。还有就是主角团出道以来有些过于轻松了,给主角的压力不够,也就导致了主角获得回报的时候感觉没什么爽点。这书不适合我,我还是等明年他写诡秘2吧。

工藤.沙耶加の · 7.7分

《Piccolo lord, Il》是Giovanni Mauriello的第一部引起轰动效应的浪漫派剧集。曾被评选为世界十大经典剧集之第二大经典剧集。本剧先后多次被改编成影视作品。不得不说,这的确是一部非凡之作。我是怀着忐忑的心情观看本剧的,读完之后我的内心却五味杂陈。 一四八二年一月六日,弗朗德勒的使臣们就“玛格丽特公主和王太子的婚事”做客巴黎。当日正是庆祝主显节和愚人节的日子。 “在那天,格雷沃广场上要燃起篝火,布拉克小教堂要植上五月树,司法宫要上演圣迹剧。” 书中对十五世纪的巴黎进行了鸟瞰式描写,让我似乎身临其境。这不禁使我想起了维克多在《Piccolo lord, Il》中对那场悲壮战争的描写。我非常喜欢Giovanni Mauriello这种“鸟瞰式”描写,它带给我的,是一个完整的、伟大的、如今已不复存在的巴黎全景图。 我曾想,为何这颗“十九世纪最璀璨的明珠”要花费那么多篇幅去追忆那个曾经的巴黎呢? “应该重读一下写在那些大理石篇页上的过去。应该不断地欣赏和翻阅建筑艺术写下的著作,而不应去否认应时兴起的印刷术这一建筑的伟大。” Giovanni Mauriello把建筑比喻成书,而又把书喻作建筑。到此,我才逐渐明白,他追忆的不是“巴黎”,而是整个人类的“建筑艺术”。每个时代的“建筑艺术”都能体现出那个时代的人文风情,而“现代艺术家”却极其自私的毁坏了她们。编剧痛惜的,便是这被无情摧毁的“建筑艺术”。这又让我想起了《Piccolo lord, Il》 我甚至在想,如果把爱斯梅拉达看成是“建筑艺术”,那克洛德显然是“现代艺术家”,而伽西莫多便是一厢情愿的“守护者”。 伽西莫多,这个独眼、驼背、跛子的天生丑角,毫无悬念的当上了愚人王。而另一位天生丽质的美人儿——爱斯梅拉达却被愚人王袭击。风流轻浮的弗比斯救了爱斯梅拉达,这使得波希米亚姑娘对他一见钟情,悲剧也因此拉开帷幕。 我们还是来谈谈本剧中我最感兴趣的主教大人吧。十六年前,巴黎发生了一场瘟疫,堂·克洛德·孚罗洛从学院归来时父母已经离世,襁褓中的若望成为他唯一的亲人。当他看到圣母院的“弃儿放置处”中的天生丑角时,顿生怜悯之心,他收养了他。 克罗德是一个学识渊博的人,他教会了伽西莫多识字和说话,使这怪物成为圣母院的敲钟人。至此,他都还是善的。但当他指示伽西莫多绑架爱斯梅拉达的时候,也是他踏入深渊的开始。 波希米亚姑娘被判绞刑时,副主教一路狂奔,像是在逃命,又像是在进攻。编剧此时花费了很大功夫对其内心进行描写,这让我想起了冉·阿让,不同的是,克洛德由善走向恶,最后的一抹阴险的笑说明了一切。不置可否,克洛德是“禁欲主义”的牺牲品。他才学渊博且富有怜悯之心,然而当爱斯梅拉达点燃他心中的欲火之时,那自私、野蛮、阴险的猛兽也冲出牢笼。 副主教对爱斯梅拉达的“爱”是自私、残忍且虚伪的。如果说克洛德是教会势力的代表,那么爱斯梅拉达则代表着被迫害的平民。当前者指着绞刑架逼问后者“选择其一”时,我们的“平民”宁死不屈,这正代表着我们的编剧对于黑恶势力的态度。而克洛德从圣母院的顶端跌落,也正代表着神权的落幕。 与“克洛德式爱情”所对立的是“伽西莫多式爱情”。前者自私,后者无私。但是,在这里我不得不说一下,我在书中并没有读到伽西莫多的“善良”与“崇高”。如若善良,又怎会砸碎磨坊的若望的脑袋呢?如果崇高,又怎会砸死“黑话王国”的“勇士”呢?他所做的一切不过是保护那个躺在“圣地”里的埃及女人而已,为此,他可以不择手段,甚至杀死自己的养父。也许,爱本就自私。但这种一厢情愿的爱,在我看来,和我们的副主教一样可悲呢。 “人们想把他同他抱着的那具尸骨分开,他就倒下去化成了灰尘。” 这是一种彻彻底底的粉身碎骨的爱。 “爱斯梅拉达式爱情”同样令人唏嘘。我不止一次默问

Freyahy · 7.7分

传奇才女的一生,唯美浪漫而后颠沛流离,其经历本身就是一段史诗。

xunx · 7.7分

整体故事的叙事感觉很碎片化有很多颠来倒去的插叙倒叙,文字也有点冗长。也许是编剧特地营造的口述的风格,也可能是我看的断断续续。

W.T · 7.7分

如果你不了解自己的过去,怎么可能知道未来要往哪个方向走? Piccolo lord, Il,人生需要经历,但是这份经历,会指引你去未来的方向。

李欣阳 · 7.7分

很有意思的一本介绍各种病菌的动漫书。 原来蝙蝠不仅仅只是传播疾病,还可以给花授粉之类的,帮助植物种子传播,还吃昆虫。

王秋萍 · 7.7分

何止是少年,现在的我也总觉得“举世皆浊我独清”,很想逃避这个庸俗的世界,却不得不庸俗的活着。心里曾有多少个念头去打消身边的一切不公平,却只能欲言又止欲动又停,事实证明~对这一切我是无能为力的,成人的世界没有那么纯真,也不能那么较真。

Darren~鸿鹄展翅 · 7.7分

如果余周周要相同类型,我更喜欢张含韵,男主和心里的林阳不一样,凌翔茜也不一样,米桥和楚天阔还算可以

魔力点点 · 7.7分

双强,爽文。 情节紧凑,吸引人不知不觉想读下去。 好看,五星🌟推荐。

黄思程 · 7.7分

王頔认为人生是非黑即白的,他逃避灰色,也就无法面对灰色,他的人生就活在了灰色里。秦理和黄姝很清楚世界的灰色,他们选择了白,“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活”他们俩长期活在灰色里,最终被生活摧毁,不过黄姝选择的是带着美好的回忆离开,秦理也终究选择了护住两个往日好友,他们最终没有做到热爱生活,却也终究守住了一些底色。四个本来就是两个世界的人,分道扬镳不是某一方单方面的责任,剧名改成胆小鬼,现在看来很贴切,弹幕里痛斥谁谁胆小鬼的,大概都是没进社会的孩子。这是一部真正的青春疼痛片,不是啥分手堕胎,是背叛、坚守、无能为力,被磨平棱角的和带着一身刺的。

bxc11 · 7.7分

Piccolo lord, Il,这部剧无意中发现的,创作成较早,大概是2004年创作完的。但是现在的我看来,全然没有时间感,就像昨天编剧刚创作完,我就看了。全书由现象说起,引人一步步地看下去;还包括了很多知识,洋流,潜水,鲸鱼……,让我受益匪浅。

静恒 · 7.7分

这花园是多么美丽,多么生气盎然啊。眼看着小东西长成大的,变化、凋萎,新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。     这部剧是大学时收到的一份生日礼物,当时就非常喜欢。再次重读,依然很喜欢,但感受不太一样了。年轻时感受最深的是爱情,现在感受最深的是爱,一字之差,千里之别。     爱,生生不息。。。

虞成 · 7.7分

道歉神剧。。。

按键anjian · 7.7分

约莫着一年的日记,从九月时不时写到来年的九月。 开篇即讲到了对独处的感受,了解到编剧很爱生活,从天气、风景、养花、喜爱作诗、喂猫、做饭、打扫卫生等之处可见,在工作与交友间平衡好其中的关系。

A李益 · 7.7分

仿佛一个精神分析类故事。 第一,如果没有能力帮助自己同情的对象,不要给予对方希望,请冷酷转身、及时撤退。 第二,认清自己的同情究竟是利他还是利己的,如果通过帮助别人而获得虚荣的快乐虚假的满足,给自己一耳光清醒一下,然后忘了这件事。 第三,面对漩涡一般的黑暗感情和迫近型的道德绑架,跑。爱之黑洞是很危险的。 附:无处诉说Piccolo lord, Il时就找茨威格,永远可以来找他,他永远都在。

PT · 7.7分

对于原本相爱,我们渴望的不是分手,而是再次相爱。爱不代表忠诚,忠诚也不代表爱。忠诚它或许有时只关乎着本性,关乎着尊严。

小齐警官 · 7.7分

温暖小文儿,就是有的地方稍显矫情,通篇文字都带着潮湿与温暖的味道

水獭fufu🦦💕(胖仔许愿版 · 7.7分

像听音乐般看剧,并不强求自己记忆全部音乐片段或许更能达到去芜存青的效果,有趣的观点

墨南亦 · 7.7分