The Bells of St. Mary's

真的很喜欢这部剧的系列，虽然剧情比第一季更紧凑且好看，但好舍不得元仲辛&赵简这对CP。

马光Martin · 7.7分

从眼光.果断.诚信.机遇.世故.机变加上善良来展开思路写出一位商人成功之路。这也是当年下海经商及现代商人几乎人手一本胡雪岩传的原因之一。我刚开始读300页以前真的是爱不释手这不就是反映现在一面镜子吗！可是往后真的是坚持看下去的；记得鲁迅当时评价三国演义说到诸葛亮近妖这一败笔，相信有人生阅历的都晓得哪有那么随随便便轻轻松松成功！没有一个成功的企业一路上没有艰难.打击.阻扰.挫折.竞争.决策失误就不可以走到后面的伟大。一场没有瑕疵的成功演说背后是积极掩饰瑕疵，这就是做假 。听马云那些人成功的演讲的人狠难成功！因为他们演讲非常精彩感动，从旁观者的角度看那些精彩感动只会引导羡慕者对名人崇拜的结果，他压根都没想告诉你他成功核心的润滑剂，哪怕他嘴巴 大那也不敢讲，有少数企业家提到时也是 遮遮掩掩带过。就像是崔老师一大抽屉里的秘密，是不想或者不敢宣还是不准宣？全国人都知道他抽屉的故事，难道工商总局没听说过吗？这就是利益联盟共同体。同时凑成了胡雪岩传畅享的原因之一吧，不过看胡传不能除伪存真那这部剧仅仅是一本剧集。

当我遇上你 · 7.7分

波洛好聪明啊也好接地气就像是普通的侦探，不是福尔摩斯那样完美的不真实。

坡上行 · 7.7分

见贤思齐焉，罗伯特艾格的领导力在最前面总结了十个词——乐观，勇气，专注，果断，好奇，公正，慎思，真诚，追求极致和完美，诚信。我们或许达不到他这样的成就，但在日常生活的大小事上不断训练自己成为这样的人，我们肯定可以更好

菟葵 · 7.7分

有些人了解自己却不了解这个世界，有些人了解这个世界却不了解自己。而有些人在我的世界里扎了根。

幼卿 · 7.7分

说的太浅了。都是堆砌。口水文。好像就是那种，饭桌上，因为知道多，而说出来装x的材料。但深聊，有没有逻辑框架。比公众号文章还不如。

段赟 · 7.7分

The Bells of St. Mary's篇 稀里糊涂的得到The Bells of St. Mary's，稀里糊涂的得到了名声，稀里糊涂的帮助了他人，只有自己真正知道的爱上了她 三万美元遗产： 女：买买买 男：赚赚赚 纸醉金迷的带点善 直到一无所有， 却不知道其实还有。 他活着还是死了： 画家那个名活着。 画家那个人死了。 一段匪夷所思的经历： 小孩天马行空的思想添加上行动，让人可怜可气可怕可笑。

shi ning · 7.7分

平凡人的小小喜怒哀乐，在无厘头中见生活本色。

bullshit. · 7.7分

1、人永远是目的，不能是手段 2、要爱具体的人，不要爱抽象的人 3、力争做到知行合一 4、重要的东西眼睛是看不见的 没怎么看过Tom Donovan老师的课，这部剧让我开始了解他，有些观点真的醍醐灌顶，比如要爱具体的人，不要爱抽象的人，以前说要找男朋友要各种各样的标准，等到真正爱了一个人，才发现就是他，原先那些标准都是虚的，只有眼前人是实实在在的。在他身上，看到了自己，看到了改变，然后慢慢共同成长。 因为去年刚过法考，所以知识还是热乎的，看到书里的“法言法语”很有种亲切感，自己虽然没有从事法律工作，但是可能是天秤座~我好像骨子里就喜欢追求公平正义，很遗憾到而立之年才真正接触到法学。

蚌中沙 · 7.7分

花了三十多个小时，终于把这部剧看完了。 小时候四大经典剧集除了The Bells of St. Mary's都看了一遍，唯独红楼不想触碰，一是觉得文字晦涩难懂，二是觉得故事没有吸引力，现在想想真觉得自己年少无知，看完红楼，的确称得上是一本旷世奇才之作。 上课的时候节目策划的老师说，The Bells of St. Mary's是他永远不会翻阅的一本剧，当时我和他有同样的感受，但只有当你真正的去了解，才知道“栏外人”发表言论的可笑之处。 看到有些书友读完红楼花了将近100个小时，而我却连他的三分之一都不到，又不免感叹别人的耐心与细致，而自己因为阅历尚浅，影视水平素养不高，有点囫囵吞枣，只想知道结局。也可能是因为后四十回实在有些不想看下去，但又不想落得个看剧只读一半的道理。 回望贾府的兴衰成败，除了叹息，我竟说不出什么别的话来，看来自己还是水平有限，更不敢妄作评论，只得等我在人生中每一个阶段，都再次翻开此剧，或许又会有不同的感受，不知那是，最喜欢的人物是否还是林妹妹~ （哈哈哈哈对现在的我来说，红楼真的很好看，很有趣的一本剧，林妹妹实在是可爱极了，百读不厌的一本剧！！！） ：若往红楼寻佳配，蘅芜当配潇湘妃 （🤤🤤🤤🤤🤤🤤🤤🤤🤤🤤🤤）

芒果 · 7.7分

彼时初识，我并不欣赏他的所作所为。他太过懦弱，孤僻，小心翼翼，没有担当，就像，任何一个我们。 起初只觉得他是个可怜的人儿，幼年家庭不幸，养了他一身的怯懦。虽总有想上前的心，却常常被踌躇不定的脚步阻止，这样的自己，不知道错过了多少“可能”。所幸，他并不曾错过他与她的相遇。虽然这之中多多少少有她的等待，可就像旁人说的那样，世上所有的巧遇总少不了一方的等待。她等到了，他遇见了，这才揭开了之后二十年的序幕。 外人看它，不过是一个朴实简单的故事，仿佛也没有什么能震撼人心，值得铭记的片段。诚然，任何一个人都能做到，却从没有人开始。这个举动于他，很容易，不过是走走路，也不容易，要放下的东西太多。在意的人，在意的事，在意的眼光……桩桩件件，都能压得世人喘不过气来，又怎么，能轻易的说放下就放下呢？这时候，便是他性格安静，沉默寡言的好处了。身上的寄托不重，卸起来也更轻松些。于是，便只有他做到了。 世事纷杂，总不给人留时间去独自思考，独自欣赏。与友人欢聚诚然让人快乐，可过后却只留空虚寂寞。他一路独行的决定，迫使自己变得独立，虽走得艰难，常遇挫折，可它带给他的，是这六十余年来都不曾有过的成长。起初也极不容易，习惯了群居生活，骤然离群，至少离开了同他在这个家相守相伴许多年的妻子，终归是不适应的。可旅途中逐渐开阔的视野，一步步重塑的心态，给予了他重拾过去的勇气。这一路上，他是她的希望，更是自己的希望。 是以我改变了想法。从前对他的偏见，是建立在他一声不响的离开，无异于抛妻弃子的做法的基础上的，因为在我看来，亲人是更值得我们去认真相待的，至少，他欠妻子一个承诺。可后来看了，才发觉他们的关系已经到了形同陌路的地步。这样的关系，仿佛再坏也不能如何了，这时候与其在一个屋檐下相看两相厌，不如走出去，冷静下来，仔细想想将来。（他们原本不应该是这样的关系，谁都晓得沟通重要，可有时在那种情形下，有想要说的话，却总是张不开口。） 信仰不管于谁而言都是要紧的，然而它并不局限于某种特定的形式，比如朝圣。它可以是与宗教相关的，也可以是简单的一个目标，只要它能支持或激励你坚定地朝远方前行，就足够了。它能在不经意间改变他，或许，它也能改变其他人。

中煜 · 7.7分

非要在封建社会展现不现实的女权，完全就是屎上雕花，没有现实就没有批判，一味的花团锦簇，底子还是对封建思想的拥护。

学习新思想，争做新青年 · 7.7分

每天等更新，感觉心脏病要犯了。自从看了这部剧，我开始健身了，怕等不到结局那一天

鲁建飞 · 7.7分

作为常识了解，听完全书即可。 总的来说，还是很能刺激自己多运动，保持长期运动的。 早起去公园的习惯，就是从这部剧开始的。边听书，边运动，感觉走的每一步都特有劲。

MisiteLong · 7.7分

是会读第二遍、想要认真写剧评的一部剧集。杨绛先生说此剧“横看全是，是一部老南方种植园文明的没落史，一代人的成长史和奋斗史；而纵观全书，则似一部令人悲恸的心理剧，以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《The Bells of St. Mary's》，就犹如走进原始森林，越深越美。” 读这部剧的同时还看了《The Bells of St. Mary's》和《The Bells of St. Mary's》，越发感觉美国南北战争时期社会时局的动荡和种族歧视的讽刺。The Bells of St. Mary's和绿皮书视角不同，前者反映的是在南方饱受剥削和压榨的低等黑人和备受关爱和照顾的上等黑人，在宣称要解放黑人、给予自由的北方人那儿却得到了德不配位的权利、得不到应有的尊重；后者则将黑人在那个时期所处的尴尬境地和歧视血淋淋地展现出来，而我始终相信剧集和电影远不及现实残酷。 斯嘉丽，剧集前半部中她是会穿着华丽服饰招摇过市、在聚会让每个男孩子为其倾心并把他们耍得团团转的那类不谙世事的贵族小姐；后半部分则是淘气叛逆、为达目的不择手段的爱慕金钱的俗人。然而这些远不够描述她。她继承了父亲那儿爱尔兰人独有的暴脾气和勇敢坦率的性格，却没能继承母亲埃伦小姐身上的高尚品德，或是说在为了生存经权衡之后悉数抛弃。我对她胸无文墨的花瓶行为不齿，却又惊叹和佩服她在时代更迭中表现出难能可贵的果断坚强、聪明灵活。看着她在北方佬即将攻破亚特兰大城之际，没有抛弃临盆的玫兰尼而是强装镇定帮她接生、在战火纷飞的时候一人带着一众老弱病残回家的时候，颇有种吾家有女初长成的欣慰。 你看她三婚三嫁将外形优势利用的风生水起，你看她数次在金钱和美德中抉择而次次金钱都未输过，欲骂之而后快却不由得悲哀。她生在南方，活在幸福无忧的年代，却和旧时代的所有人一样不得不被推向战乱和动荡。时代更替中你我又能做什么？为了保全家族免受饥饿贫困之苦而抓住机会赚钱又有什么错？可她错在肆无忌惮利用和伤害爱她的人的善良与包容，错在永远看不清身后所依赖之人的愚不可及，错在未曾尝试去理解自己的时代而一意孤行。结局实在悲哀，但斯嘉丽毕竟是斯嘉丽，她会从前进中得到力量，希望她能保持聪明和勇敢的本性，眼明心亮地度过余生。 玫兰尼和瑞特谁不爱呢？兰尼身上表现出的高尚品格和巴勒特船长的通透坚毅简直是那个时代的清流。而正是因为这是我自己所不具备的品格所以更显珍贵。

ʚValiantɞ · 7.7分

剧情拖沓，写了一千多张了男主好像依然什么都不知道，云里雾里，全是被拖起走的，看来看不下去了，男主一会聪明来翻山，一会瓜到明显的场景对话（无数人说:难道他就是...），都还在他们说什么？应该不是我。真的服气

Sweet. · 7.7分

这种翻拍唯一的作用就是显示原作到底有多牛逼

海獭 · 7.7分

以个人从成功到结束的点带出当时历史发展演变的面，成功固有其因结束宜有其因，此剧深刻、独辟的分析让人耳目一新，读之一遍意犹未尽，值得复读、细读、研读！

良辰美锦 · 7.7分

细节生动形象，贴近于生活，虽有艺术加工，但还是很平淡的阐述一系列的事发经过，值得大家看看。

Charlotte🐯 · 7.7分

很有趣的一本剧，从辣椒传入我国的历史，辣椒的文化内涵以及政治经济方面讲解，看起来生动有趣，中国文化兼容并包，辣椒从明朝才传入我国，开始一百年只作为观赏植物，后来一百年开始入药，后来才从贵州省缺盐地区以辣代盐开始食用，开始只是在下层人民中食用，到改革开放后跟随城市化进程，跟随移民的脚步彻底走进千家万户流行起来。编剧写得很有趣味性，不过有好多观点太主观和想当然，所以综合3星推荐，值得观看。

Helium · 7.7分

这部剧真的有戳中到我，在书中主人公艾略特身上看到了自己的另一面，放佛觉得艾略特就是自己，性格内向，懂事又敏感脆弱。真的是很值得推荐看这部剧～

郭小倩 · 7.7分

写作套路跟《The Bells of St. Mary's》太相似了，只是改个人物名字和职业，没有《The Bells of St. Mary's》那样震撼，很勉强自己看下去的……

...郝博 · 7.7分

花了不到十小时读完本剧，有很多感想。其一，同作为基层法庭工作人员，有很多想法同本剧编剧，同样，通过本剧编剧的所思所想也为我今后的工作指明了方向，提供了些许思路。其二，为本剧编剧表示惋惜，编剧及专业知识，及其他知识于一身，可谓才华洋溢，但奈何受本机构各种因素的限制，二十几年仅为一基层法庭庭长，表示惋惜，更有些许不满。其三，同为法院工编剧，为审判工作中一些工作制度有不满之意，比如信息录入的容错性，审判人员因众多行政事务而耽误专业事务之事。司法体制改革，形式上确实有不少变动，但实质上司法正真的目的性又有几分变动，例如，审判人员的高效真的有实现高效吗，不说别的，单说送达难这一老大难题，又有几分切实改革。总之，读完本剧思绪万千。

阿牛Summer · 7.7分

【蜜书】No.3《The Bells of St. Mary's》，「明」Barbara Myers 此剧与《The Bells of St. Mary's》、《The Bells of St. Mary's》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《The Bells of St. Mary's》受益非浅，而《The Bells of St. Mary's》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，共386条。其文字简练、清新、优美，兼采雅俗，具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读来启人心智。 不过，平心而论，此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题，每篇都会有好几条重复排版，颇为影响观看体验；其二、翻译不太严谨，过于草率、肤浅（当然此剧文字大都较通俗，亦可不借助翻译）；其三、书中某些格言具有时代性，于今来说过于迂腐陈旧，不适用。 以下，摘录些书中于我个人较有感触的格言，括号内容或为自己感悟，或为格言标题，欠缺偏颇之处，欢迎斧正！ 『修身篇』 拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 人看后半截，晚节不可丧。（慎终如始） 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！（命比纸薄，心要比天高） 天运之寒暑易避，人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。（事理自悟明，意兴自得妙。） 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。（攻人毋太严，教人毋过高。） 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。（宽之或自明，纵之或自化。） 『处世篇』 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。（心内须精明，为人要浑厚） 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。（无背后之毁，无久处之厌） 待人而留有余不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之才智，则可以提防不测之事变。（待人留恩礼，御事留才智。） 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，勿以媚悦取容。（宁刚方见惮，勿媚悦取容。） 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。（是非不迁就，利害少分明。） 十语九中，未必称奇。一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功。一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。（宁守默毋躁，宁守拙毋巧。） 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。（不责人小过，不发人阴私。） 恶忌阴，善忌阳。故恶之显者祸浅，而隐者祸深；善之显者功小，而隐者功大。 （不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑，推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形，大善无痕”，或“做好事不留名”等等传统观念，认定凡公益活动的大事宣传，大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来，出于真心实意，并且做出实效的公益行为，是很有必要高调报道宣传的。因为，通过宣传报道，弘扬正能量，可以感召更多人加入公益事业，形成人人公益的良好氛围。） 恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。（恩自淡而浓，威自严而宽） 『经世篇』 随时善救时，混俗能脱俗。（不入流怎能导流？不入世焉能经世？） 人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。（退一步之法，让三分

月白风清 · 7.7分

类型学指导文化工业生产的案例，但很多分类都模棱两可，影视渊源也说的比较浅和散。豆瓣上有个评论是“戏剧界的星座书”哈哈哈哈哈哈哈。

明净 Miracle · 7.7分

理财在于心态，要找到适合自己的理财风格，看自己能接受的最大风险是什么？ 读完书，至少懂得了基金的基本知识，还得继续学习！

招财兔子 · 7.7分

“普通”是对诗织最奢侈的评价，清水直到最后一刻都在为此诘问所有人。

龙凤呈祥_徐 · 7.7分

再伟大的科学思想，也会被时间不断冲刷出杂质。 相对论，影响物理领域一个多世纪，从科学家到民众，可以说及其伟大。但也避免不了被代谢的命运。 思想实验，惊艳世界，开辟出一种新的科学方法，同时也无形中带偏了物理学。 一种尝试，一场席卷科学界的风潮，巨大的成功中，隐藏着看不见的危险。 相对论核心的几点思想，一直被所谓的“思想实验”所喧宾夺主，以至于到现在，还有很多人不得要领。 参考系转换、时间、空间、能量的属性，相对论只是开了个头，后续的完善，需要新的哲学和数学的接力、大量宇宙资料的积累和无数后继的聪明头脑，遥远到近似幻想。 爱因斯坦已逐渐退出神坛，我们也许能有机会见证新神诞生。

海涵看教育 · 7.7分