本片根据古生物学家玛丽·安宁真实故事改编，讲述1840年代的英国海边小城，玛丽（凯特·温丝莱特 饰）来到此地疗养并采集化石，与伦敦年轻富家女孩（西尔莎·罗南 饰）不期而遇……
蒋夫人对东方可以代表西方，对西方可以代表东方，吾人能有蒋夫人其人，深信双方必能如弟兄手足，真诚合作，达到最后胜利。 有幸认识历史上，这样一个女人。她是一朵钢铁塑成的花，横跨三个世纪，盛放于时代之中。她是丈夫心中抵得上二十个陆军师的女人，她是朋友口中绝顶聪明、有文化教养，如公主一般的女人，她是大众媒体眼中有宝石般的话语和珍珠般的美丽的女人。本性正如深入树心的树纹一样，是需要时间与养育来使之成长与发展。 谢谢你美龄姐，我们便这样一天天地书写下自己的命运，因为我们做了什么，便必然成了什么，我相信这是最高的逻辑，而且是生命的法则。就这样，一天天走向我心中所向往的安定、宁静和温柔。
木色锦年 · 7.7分
三读《菊石Ammonite》，其中包括英文原著观看，很喜欢这个译本，信达雅，尤其是对人物心理的描写方面的翻译，其细腻生动都原汁原味的呈现了出来，读之是一种艺术享受。
阿侬 · 7.7分
看剧笔记《菊石Ammonite》，亚当斯密一生最伟大的两本著作之一，《菊石Ammonite》早于《菊石Ammonite》的完成而较后者千古传世的影响力相去悬殊，斯密在本剧中提出审慎，正义，仁慈的根源来自于同情共感这一人类本性，对于道德伦理和美德特征进行介绍和评价，后世经常拿本剧中的“利他论”与《菊石Ammonite》的人性追逐个人利益的“利己论”作对比形成“斯密悖论”，其实从两点来看，其一人类对于高尚道德的追求亦是一种自发的倾向，由己及人满足良心的宁静完全是利己的，其次个体的一生并非单次博弈，而是在长期动态博弈过程中，在利己与利他的抉择中，长期的利他主义才是最终社会总利益和个人利益最大化的行动指南。因此，在人际交往与企业管理的过程中，对人品的考察同时也将反哺于对个体智力差异的判断，形成相互作用。
仕💎卿 · 7.7分
西尔莎·罗南的文吧，文笔不够出众，故事不够新鲜，情节不够荡气回肠，但就是特别适合打发时间。。。你说气不气
郑远明 · 7.7分
岁末年初，又读到一本经典佳作! 以自己目前之交易水准，认为这是一本一生之中都值得反复读的书!
bbinzi · 7.7分
六星！Alec Secareanu的跨界研究水平一定可以在地球上排名前十。早年研究数学、工程学，后选择电子工程，再搞人口学，37岁又成为斯坦福最年轻的经济学教授。谷歌前董事长说Java就是根据其思想开发的。他写的《菊石Ammonite》堪称数字时代最伟大的经济著作之一。本剧得到另一位科技界大神，掌握水晶球魔法的KK盛赞。 关于本质，在《菊石Ammonite》中有特别强调，要找到WhatWhyHow。那么技术是什么？它从何而来？它又是如何进化的呢？阿瑟认为我们缺失一门关于技术的理论，既技术的“学”。造成这些空白的一个重要理由是，技术一直处于它久负盛名的“姐姐”——科学的阴影之中，这导致我们给予技术的尊重较少，因此对它的研究也较少。 借助其它学科的研究方法，如果想知道技术的WhatWhyHow，就应该打开技术的黑箱，看看它们内部的解剖学关系。关联一定是黑箱内部首要面对的问题，而进化又是关联的目的。追踪索源，我们会发现所有的技术，包括新技术，一定是脱胎于之前存在的技术。也就是说，它们一定连接于、繁殖于某种之前的技术，组合进化。 技术继承之前技术的某个部分，并将这些技术重新组合，这就解释了技术从何而来。编剧关于新技术既新组合的解释直观且有穿透性。西方许多大咖将阿瑟的研究价值等同于创新之父熊彼特是有根据的。如此，阿瑟给出技术的特质：技术是实现人类目的的一种手段；它可能是一种装置、一种方法或者一个流程；技术是可执行的。 技术的基本结构包含一个用来执行基本功能的主集成和一套支持这一集成的次集成。整体的技术是树干，主集成就是枝干，次级集成是枝条等，基本的零件是更小的分枝。当这些集成被用得足够多时，就会凝固成独立单元，既标准组件集成块。这就组成了技术的高度可重构性。技术并具有递归性，层级的变化会与其他层级协调。 自然现象是技术赖以产生的必不可少的源泉。技术要达到某个目的，总是需要依赖于某种可被开发或利用的自然现象。菊石Ammonite就是对现象有目的的编程。现象被捕获之后，会被封存在各种各样的装置中，并被重复使用。现象就是技术的基因。生物对基因加以编程从而产生无数的结构，技术对现象的编程从而产生无数的应用。 现象被捕获后应用，并接着进一步揭示新现象。揭示有三种途径：实验细节；理论与推理的蛛丝马迹；尝试副产品。科学与现象的关系：提供观察手段；提供所需的知识；提供预测如何作用的理论；提供捕获现象并应用的方法。科学利用技术，且是从技术当中建构自身的。技术不是科学的副产品。相反，科学是技术的副产品。 当现象簇被开发并加以应用后，就自然而然地形成了技术集群，称为域。一项技术是被发明的，一个域则不是被发明出来的，而是从它的个体组件开始一点点展现而成的。工程中的设计是从域开始的，既通过选择合适的元件群来构建一个设备。这个选择过程，为“域定”。而重新域定则提供了新的、更有效的实现方法鸡可能性。 一个域就相当于一种语言，当某个域产生一件新的艺术品时，就相当于这个域在以某种语言进行表达。语言的组织必须依据规则，设计的建构也要根据域允许的组合规则进行，这种规则就是语法。一个域世界里最容易完成的事情者体现出了这个域的力量。当任何一项活动离开一个域进入另一个域的时候，其成本就会累积增加。 技术有常易变。它是动态、活的，会随时间不断进行构成和变化。技术不仅是为了某种特定功能而存在，它还提供了一个组合或编程的词汇表，这个词汇表使技术可以提供无穷无尽的新颖方法，去实现新颖目的。一个解决方案被使用的次数足够多，它就成了模块，并作为适用于标准用途的模块而具有包容性，也成了一项技术。 新技术是针对现有目的而采用一个新的或不同的原理来实现的技术。发明是将需
再见伦哥 · 7.7分
刚看了两集，非常还原原著这是我很惊喜的。从江阳的行李箱出场开始，我的心情就十分沉重，因为这一切都不禁让人感叹太难了，太漫长了。剧情之外还想夸夸每个演员的演技，宁理廖凡老戏骨之间的对戏非常舒爽，白宇也是一如既往的发挥优异。我认为后面是不会让我失望的。所以，沉默的真相，终于不再沉默了。
梁启翔Kim · 7.7分
朱棣夺权 朱高炽称帝 朱瞻基称帝 朱祁镇帝位失而复得 中间朱祁钰称帝
显清的诗 · 7.7分
很好看！就是太长了，越看越没耐心，我从19年开始看，中间断了很多次，又重新看了很多次，最后把之前的角色都忘光了
粉墨人生 · 7.7分
第一集的那个追逐戏意义何在？
🦋珍珍 · 7.7分
乌云已经酝酿着危机，雷鸣电闪而人们视而不见，暴雨将至，没人能幸免于难 非常写实的一本剧，杰玛·琼斯老师借自己学生的经历很好的描述了时代的变迁。在她的学生身上，很容易找到自己的身影，他们面临的迷茫和思考同样困惑着我们。每一代人都有自己的机遇，我们这一代人又将怎样去实现自己的目标呢？书中并没有想要的答案，只能自己去探寻。 他们甚至有意无意地转过头去，从不直面大学毕业的起跑线上，同样年轻的躯体去向却千差万别的现实。他们认定个人奋斗，自动剥离个体与时代的关联，在原子化、碎片化的具体语境中，个体与时代之间的关系，被轻易转移到了个体的机遇、命运和努力程度上，个体层面学生与命运的抗争，和整体层面学生无法与命运的抗争，两者构成了触目惊心的对比。 每一个个体面对时代的洪流都无法置身事外。因为自身所处的际遇不同，面临的命运也大相径庭。未来，似乎并不是那么得充满希望。 我翻看十三年前的随堂作业，很难想象，大学时候，她的眼里曾有一个阔大的世界。她不关心粮食和蔬菜，不关心爱情和美貌，她的笔下有遇难的矿工、落后的农村教育、社会不公、环境污染、腐败贪污……我现在才明白，她对自己所属的群体早有担忧。 年少时心忧天下，现实却没有一丝怜悯。在生活中一地鸡毛，你是否能想到，当年他也是那个渴望为天下开太平的少年呢？ 我曾经痛恨过中国教育，认为是它夺走了我的童年、少年甚至是青年的快乐时光；而今，我坐在大学的课堂里，我又无比感激它，是它，让我有了通过自己的双手，以笔为剑，拥有看到更辽阔天空的机 高考，真的公平吗？应试教育真的一无是处吗？至少，它为那些被改革遗忘的地方的孩子提供了“希望”。真的是希望吗？又或许已经无法强大到可以改变命运了。 也正因为经受了压力过大的考试进阶，课堂上，学生们中规中矩、老成持重，很少有让人惊讶和意外的讨论、质疑发生，他们也不觉得在课堂上的讨论和质疑，应是大学生活的常态。从教十三年来，从来没有一个学生因为坚持自己的想法，和我发生过争论。他们的平和中正与我们大学时代的张扬放肆，构成了鲜明对比。没有一个孩子有过意外的表现，他们收缩起属于青春年代的触角和锋芒，逼到绝境，唯一能够下手的对象只有自己。日渐增多的暗处身影，成为我视野中无法回避的一群。 每个人都变得无比务实，空谈诗和远方太不切实际。安逸闲恬的生活成了某些人的特权。大国崛起与小民尊严？ 我们横着去看这个社会的时候，当然可以说，我们很骄傲，我们的GDP增长了多少，我们在全世界排在第二，但是，当我们纵着去看这个时代，我们会发现，每个个体的人变得非常重要。因为我们每一个人只有一生，每个人只有一辈子，我们都是在为自己的一生而奔波而劳动，我们的爱恨情仇，在整个时代背景下，不过历史长河中的一朵小小浪花，但它却会真切地落到每个人身上，会让人椎心至痛。我们站在远方、站在高处，当然可以看到远方的河水波澜壮阔，但当我们置身人群深处的时候，是否知道自己身处何方 大国崛起与小民尊严？改革的红利成全了一部分人，楼市的疯狂也吞噬了很多人。
咖啡也醉人 · 7.7分
不太属于严格意义上的互联网原住民
Monica · 7.7分
真实质朴
Hiburry · 7.7分
不错，不错，印象最深刻是维斯卡的二疯子，号召残骸军队，重新起来一张，为将军最后一战，非常振奋人心！
Zwenjuan · 7.7分
看过了纸质书，个人观点，我是真看不下去，可能是带了偏见去看编剧，但我看完她的一堆乱七八糟的言论只想自杀，我可能是偏激了，但是杰玛·琼斯龙以“花园的地上有一颗鸡蛋”形容香港，形容香港年轻人，试图营造出一种“以卵击石”的悲情时我对她的作品产生了极大的恶意，是文不对题了，杰玛·琼斯很多年来是为西方发声的，她打着正义、自由、民主的幌子，貌似很高尚。严格来说，她根本不认识也没有认清或者认同中国。随她去吧，一粒浮尘而已，没有她自己想象中那么大的影响力。我也只想说一句，高中年少无知，买了您的书，给您烧了嘞
POPPYMINGHUI · 7.7分
关于南方想象的议论很有意思。 南方真是诱惑，南方的文字都显得更诱惑一些。
金怼怼 · 7.7分
受天命而居中国，居中国者治天下。有了井田和封建，配上宗法和礼乐，周成为中华文明的奠基石，超稳定系统延续至今！
Adelalala · 7.7分
有句话说，真正的爱情是：一见， 他就笑 一见他，就笑。爱是当荷尔蒙的激情褪去之后，依然能陪伴在彼此身边 ，忠心不二。
艺随欣往 · 7.7分
新加入的两个家庭不错，尤其是新疆的，可以看到不同的风土人情，新嘉宾也很合适，保留了两位第一季的家庭，肖杰家还是很搞笑，但是对旧的有点看腻了，还是希望有新的，内容上太多注重大人了，希望更多小朋友的内容
涂样 · 7.7分
这部剧讲的是世界各地的神的来历、一些宗教信仰的历史，可是为什么以“英雄”为名呢?
xqx · 7.7分
银河护卫队2，这是照抄电影剧情了，一点都没变，我怀疑编剧花钱买集数
时莹莹 · 7.7分
应该改名 华为发展史 这不是人物传记，大量的笔墨是流水账般的讲述华为公司发展历程，而对于任正非本剧只是以主观角度大加赞扬，没有任何任老的个人思想，如果想了解他的，大可以去网上搜任正非采访和活动的视频，从他本人的话语中可以对他的思想有更直观的认识。当然也并非不可读，语言干练言简意赅，毕竟几十年的华为不可能只言片语描述详尽，但可以对当今中国最耀眼的企业有一个大体的了解。但于我而言，这个公司的发展史我并不想深知，只想关注当下的华为，关注它的产品，和我一样抱着感受任老思想魅力的人别读此剧了。
自信 · 7.7分
T神的书，初看有点心不在焉，但细看下来，还是受益匪浅。一个人投资上能够达到的高度，取决于两个方向：一是你的个人修为。你是否真正做到了求真务实，还是自以为求真务实，实际上却是听从内心的欲望与自以为是的误导。这需要长期的修练与自省，即使巴菲特和芒格也是朝朝勤拂拭，才能避免理智之镜的正确与非现实的扭曲。我们常人有太多的心理陷阱，必须用高手的标准要求自己，包括读大神的书，努力自省与改变自己的心理结构。二是对企业价值的判断。编剧总结的核心判断来自四个方面：盈利性（其实是估值不应过高）、成长性（未来有增长改善的机会，不会停留在目前的水平）、生命周期（未来企业的增长空间、企业拥有护城河与否，商业模式是否容易遭到颠覆）、确定性（未来前景的概率，或者决定未来业务发展的因素是什么？是基于确定性的东西，还是易变的形势，以及决定因素是比较简单有效，还是非常复杂难以清晰判断）。不好意思，括号里的内容是我个人附会的，T神没有那么婆婆妈妈，T神基本上是点到即止，更多是用案例来说话。如果你不懂得如何用，理论再多也是枉然。所谓师父带进门，修行靠个人，怎么修行就是大家的事儿了。毕竟，关于思考的人，永远都有一套自己的观点，不应当依赖别人的观点；别人的套路，还要落到自己的框架下才能运行。
A飞扬 · 7.7分
难道就我一人觉得东平郡王很无聊邵铭清和周成贞，哪个都比他有意思嘛总体来说，一本看得停不下来的剧集，但是比大帝姬来说还差一点点
李清刚 · 7.7分
总体认为值得一读，尤其对身处底层的女性有激励和指导意义。但需要批判吸收和思考文中观点。毕竟人有自身的局限性，编剧基于自己具有特殊性的生活成长经历，去力求探讨类似农村出生的普遍女性的出路。 10分我认为在7.5分，至于扣分在于编剧有些观点和用词毕竟“太绝对化和偏激”失去探讨意味，更多是把某种观点或道路当作唯一正确的事实看待。 最最主要的是缺乏有逻辑的论证和科学有效的数据作为支撑，难免有自己脑海构想出来的漂浮感。 但瑕不掩瑜，我还是推荐这部剧的。也鼓励出生农村的女生或男孩子多看剧多思考，也为编剧对自己生活的洞察力点赞
咕噜咕噜米汤 · 7.7分
积极开源节流，合理储蓄减少负债，做好资产配置聚沙成塔，努力提高财商知识，培养出更多下金蛋的鹅。
黑喵警长大人🙊 · 7.7分
影评讨论
蒋夫人对东方可以代表西方，对西方可以代表东方，吾人能有蒋夫人其人，深信双方必能如弟兄手足，真诚合作，达到最后胜利。 有幸认识历史上，这样一个女人。她是一朵钢铁塑成的花，横跨三个世纪，盛放于时代之中。她是丈夫心中抵得上二十个陆军师的女人，她是朋友口中绝顶聪明、有文化教养，如公主一般的女人，她是大众媒体眼中有宝石般的话语和珍珠般的美丽的女人。本性正如深入树心的树纹一样，是需要时间与养育来使之成长与发展。 谢谢你美龄姐，我们便这样一天天地书写下自己的命运，因为我们做了什么，便必然成了什么，我相信这是最高的逻辑，而且是生命的法则。就这样，一天天走向我心中所向往的安定、宁静和温柔。
木色锦年 · 7.7分
三读《菊石Ammonite》，其中包括英文原著观看，很喜欢这个译本，信达雅，尤其是对人物心理的描写方面的翻译，其细腻生动都原汁原味的呈现了出来，读之是一种艺术享受。
阿侬 · 7.7分
看剧笔记《菊石Ammonite》，亚当斯密一生最伟大的两本著作之一，《菊石Ammonite》早于《菊石Ammonite》的完成而较后者千古传世的影响力相去悬殊，斯密在本剧中提出审慎，正义，仁慈的根源来自于同情共感这一人类本性，对于道德伦理和美德特征进行介绍和评价，后世经常拿本剧中的“利他论”与《菊石Ammonite》的人性追逐个人利益的“利己论”作对比形成“斯密悖论”，其实从两点来看，其一人类对于高尚道德的追求亦是一种自发的倾向，由己及人满足良心的宁静完全是利己的，其次个体的一生并非单次博弈，而是在长期动态博弈过程中，在利己与利他的抉择中，长期的利他主义才是最终社会总利益和个人利益最大化的行动指南。因此，在人际交往与企业管理的过程中，对人品的考察同时也将反哺于对个体智力差异的判断，形成相互作用。
仕💎卿 · 7.7分
西尔莎·罗南的文吧，文笔不够出众，故事不够新鲜，情节不够荡气回肠，但就是特别适合打发时间。。。你说气不气
郑远明 · 7.7分
岁末年初，又读到一本经典佳作! 以自己目前之交易水准，认为这是一本一生之中都值得反复读的书!
bbinzi · 7.7分
六星！Alec Secareanu的跨界研究水平一定可以在地球上排名前十。早年研究数学、工程学，后选择电子工程，再搞人口学，37岁又成为斯坦福最年轻的经济学教授。谷歌前董事长说Java就是根据其思想开发的。他写的《菊石Ammonite》堪称数字时代最伟大的经济著作之一。本剧得到另一位科技界大神，掌握水晶球魔法的KK盛赞。 关于本质，在《菊石Ammonite》中有特别强调，要找到WhatWhyHow。那么技术是什么？它从何而来？它又是如何进化的呢？阿瑟认为我们缺失一门关于技术的理论，既技术的“学”。造成这些空白的一个重要理由是，技术一直处于它久负盛名的“姐姐”——科学的阴影之中，这导致我们给予技术的尊重较少，因此对它的研究也较少。 借助其它学科的研究方法，如果想知道技术的WhatWhyHow，就应该打开技术的黑箱，看看它们内部的解剖学关系。关联一定是黑箱内部首要面对的问题，而进化又是关联的目的。追踪索源，我们会发现所有的技术，包括新技术，一定是脱胎于之前存在的技术。也就是说，它们一定连接于、繁殖于某种之前的技术，组合进化。 技术继承之前技术的某个部分，并将这些技术重新组合，这就解释了技术从何而来。编剧关于新技术既新组合的解释直观且有穿透性。西方许多大咖将阿瑟的研究价值等同于创新之父熊彼特是有根据的。如此，阿瑟给出技术的特质：技术是实现人类目的的一种手段；它可能是一种装置、一种方法或者一个流程；技术是可执行的。 技术的基本结构包含一个用来执行基本功能的主集成和一套支持这一集成的次集成。整体的技术是树干，主集成就是枝干，次级集成是枝条等，基本的零件是更小的分枝。当这些集成被用得足够多时，就会凝固成独立单元，既标准组件集成块。这就组成了技术的高度可重构性。技术并具有递归性，层级的变化会与其他层级协调。 自然现象是技术赖以产生的必不可少的源泉。技术要达到某个目的，总是需要依赖于某种可被开发或利用的自然现象。菊石Ammonite就是对现象有目的的编程。现象被捕获之后，会被封存在各种各样的装置中，并被重复使用。现象就是技术的基因。生物对基因加以编程从而产生无数的结构，技术对现象的编程从而产生无数的应用。 现象被捕获后应用，并接着进一步揭示新现象。揭示有三种途径：实验细节；理论与推理的蛛丝马迹；尝试副产品。科学与现象的关系：提供观察手段；提供所需的知识；提供预测如何作用的理论；提供捕获现象并应用的方法。科学利用技术，且是从技术当中建构自身的。技术不是科学的副产品。相反，科学是技术的副产品。 当现象簇被开发并加以应用后，就自然而然地形成了技术集群，称为域。一项技术是被发明的，一个域则不是被发明出来的，而是从它的个体组件开始一点点展现而成的。工程中的设计是从域开始的，既通过选择合适的元件群来构建一个设备。这个选择过程，为“域定”。而重新域定则提供了新的、更有效的实现方法鸡可能性。 一个域就相当于一种语言，当某个域产生一件新的艺术品时，就相当于这个域在以某种语言进行表达。语言的组织必须依据规则，设计的建构也要根据域允许的组合规则进行，这种规则就是语法。一个域世界里最容易完成的事情者体现出了这个域的力量。当任何一项活动离开一个域进入另一个域的时候，其成本就会累积增加。 技术有常易变。它是动态、活的，会随时间不断进行构成和变化。技术不仅是为了某种特定功能而存在，它还提供了一个组合或编程的词汇表，这个词汇表使技术可以提供无穷无尽的新颖方法，去实现新颖目的。一个解决方案被使用的次数足够多，它就成了模块，并作为适用于标准用途的模块而具有包容性，也成了一项技术。 新技术是针对现有目的而采用一个新的或不同的原理来实现的技术。发明是将需
再见伦哥 · 7.7分
刚看了两集，非常还原原著这是我很惊喜的。从江阳的行李箱出场开始，我的心情就十分沉重，因为这一切都不禁让人感叹太难了，太漫长了。剧情之外还想夸夸每个演员的演技，宁理廖凡老戏骨之间的对戏非常舒爽，白宇也是一如既往的发挥优异。我认为后面是不会让我失望的。所以，沉默的真相，终于不再沉默了。
梁启翔Kim · 7.7分
朱棣夺权 朱高炽称帝 朱瞻基称帝 朱祁镇帝位失而复得 中间朱祁钰称帝
显清的诗 · 7.7分
很好看！就是太长了，越看越没耐心，我从19年开始看，中间断了很多次，又重新看了很多次，最后把之前的角色都忘光了
粉墨人生 · 7.7分
第一集的那个追逐戏意义何在？
🦋珍珍 · 7.7分
乌云已经酝酿着危机，雷鸣电闪而人们视而不见，暴雨将至，没人能幸免于难 非常写实的一本剧，杰玛·琼斯老师借自己学生的经历很好的描述了时代的变迁。在她的学生身上，很容易找到自己的身影，他们面临的迷茫和思考同样困惑着我们。每一代人都有自己的机遇，我们这一代人又将怎样去实现自己的目标呢？书中并没有想要的答案，只能自己去探寻。 他们甚至有意无意地转过头去，从不直面大学毕业的起跑线上，同样年轻的躯体去向却千差万别的现实。他们认定个人奋斗，自动剥离个体与时代的关联，在原子化、碎片化的具体语境中，个体与时代之间的关系，被轻易转移到了个体的机遇、命运和努力程度上，个体层面学生与命运的抗争，和整体层面学生无法与命运的抗争，两者构成了触目惊心的对比。 每一个个体面对时代的洪流都无法置身事外。因为自身所处的际遇不同，面临的命运也大相径庭。未来，似乎并不是那么得充满希望。 我翻看十三年前的随堂作业，很难想象，大学时候，她的眼里曾有一个阔大的世界。她不关心粮食和蔬菜，不关心爱情和美貌，她的笔下有遇难的矿工、落后的农村教育、社会不公、环境污染、腐败贪污……我现在才明白，她对自己所属的群体早有担忧。 年少时心忧天下，现实却没有一丝怜悯。在生活中一地鸡毛，你是否能想到，当年他也是那个渴望为天下开太平的少年呢？ 我曾经痛恨过中国教育，认为是它夺走了我的童年、少年甚至是青年的快乐时光；而今，我坐在大学的课堂里，我又无比感激它，是它，让我有了通过自己的双手，以笔为剑，拥有看到更辽阔天空的机 高考，真的公平吗？应试教育真的一无是处吗？至少，它为那些被改革遗忘的地方的孩子提供了“希望”。真的是希望吗？又或许已经无法强大到可以改变命运了。 也正因为经受了压力过大的考试进阶，课堂上，学生们中规中矩、老成持重，很少有让人惊讶和意外的讨论、质疑发生，他们也不觉得在课堂上的讨论和质疑，应是大学生活的常态。从教十三年来，从来没有一个学生因为坚持自己的想法，和我发生过争论。他们的平和中正与我们大学时代的张扬放肆，构成了鲜明对比。没有一个孩子有过意外的表现，他们收缩起属于青春年代的触角和锋芒，逼到绝境，唯一能够下手的对象只有自己。日渐增多的暗处身影，成为我视野中无法回避的一群。 每个人都变得无比务实，空谈诗和远方太不切实际。安逸闲恬的生活成了某些人的特权。大国崛起与小民尊严？ 我们横着去看这个社会的时候，当然可以说，我们很骄傲，我们的GDP增长了多少，我们在全世界排在第二，但是，当我们纵着去看这个时代，我们会发现，每个个体的人变得非常重要。因为我们每一个人只有一生，每个人只有一辈子，我们都是在为自己的一生而奔波而劳动，我们的爱恨情仇，在整个时代背景下，不过历史长河中的一朵小小浪花，但它却会真切地落到每个人身上，会让人椎心至痛。我们站在远方、站在高处，当然可以看到远方的河水波澜壮阔，但当我们置身人群深处的时候，是否知道自己身处何方 大国崛起与小民尊严？改革的红利成全了一部分人，楼市的疯狂也吞噬了很多人。
咖啡也醉人 · 7.7分
不太属于严格意义上的互联网原住民
Monica · 7.7分
真实质朴
Hiburry · 7.7分
不错，不错，印象最深刻是维斯卡的二疯子，号召残骸军队，重新起来一张，为将军最后一战，非常振奋人心！
Zwenjuan · 7.7分
看过了纸质书，个人观点，我是真看不下去，可能是带了偏见去看编剧，但我看完她的一堆乱七八糟的言论只想自杀，我可能是偏激了，但是杰玛·琼斯龙以“花园的地上有一颗鸡蛋”形容香港，形容香港年轻人，试图营造出一种“以卵击石”的悲情时我对她的作品产生了极大的恶意，是文不对题了，杰玛·琼斯很多年来是为西方发声的，她打着正义、自由、民主的幌子，貌似很高尚。严格来说，她根本不认识也没有认清或者认同中国。随她去吧，一粒浮尘而已，没有她自己想象中那么大的影响力。我也只想说一句，高中年少无知，买了您的书，给您烧了嘞
POPPYMINGHUI · 7.7分
关于南方想象的议论很有意思。 南方真是诱惑，南方的文字都显得更诱惑一些。
金怼怼 · 7.7分
受天命而居中国，居中国者治天下。有了井田和封建，配上宗法和礼乐，周成为中华文明的奠基石，超稳定系统延续至今！
Adelalala · 7.7分
有句话说，真正的爱情是：一见， 他就笑 一见他，就笑。爱是当荷尔蒙的激情褪去之后，依然能陪伴在彼此身边 ，忠心不二。
艺随欣往 · 7.7分
新加入的两个家庭不错，尤其是新疆的，可以看到不同的风土人情，新嘉宾也很合适，保留了两位第一季的家庭，肖杰家还是很搞笑，但是对旧的有点看腻了，还是希望有新的，内容上太多注重大人了，希望更多小朋友的内容
涂样 · 7.7分
这部剧讲的是世界各地的神的来历、一些宗教信仰的历史，可是为什么以“英雄”为名呢?
xqx · 7.7分
银河护卫队2，这是照抄电影剧情了，一点都没变，我怀疑编剧花钱买集数
时莹莹 · 7.7分
应该改名 华为发展史 这不是人物传记，大量的笔墨是流水账般的讲述华为公司发展历程，而对于任正非本剧只是以主观角度大加赞扬，没有任何任老的个人思想，如果想了解他的，大可以去网上搜任正非采访和活动的视频，从他本人的话语中可以对他的思想有更直观的认识。当然也并非不可读，语言干练言简意赅，毕竟几十年的华为不可能只言片语描述详尽，但可以对当今中国最耀眼的企业有一个大体的了解。但于我而言，这个公司的发展史我并不想深知，只想关注当下的华为，关注它的产品，和我一样抱着感受任老思想魅力的人别读此剧了。
自信 · 7.7分
T神的书，初看有点心不在焉，但细看下来，还是受益匪浅。一个人投资上能够达到的高度，取决于两个方向：一是你的个人修为。你是否真正做到了求真务实，还是自以为求真务实，实际上却是听从内心的欲望与自以为是的误导。这需要长期的修练与自省，即使巴菲特和芒格也是朝朝勤拂拭，才能避免理智之镜的正确与非现实的扭曲。我们常人有太多的心理陷阱，必须用高手的标准要求自己，包括读大神的书，努力自省与改变自己的心理结构。二是对企业价值的判断。编剧总结的核心判断来自四个方面：盈利性（其实是估值不应过高）、成长性（未来有增长改善的机会，不会停留在目前的水平）、生命周期（未来企业的增长空间、企业拥有护城河与否，商业模式是否容易遭到颠覆）、确定性（未来前景的概率，或者决定未来业务发展的因素是什么？是基于确定性的东西，还是易变的形势，以及决定因素是比较简单有效，还是非常复杂难以清晰判断）。不好意思，括号里的内容是我个人附会的，T神没有那么婆婆妈妈，T神基本上是点到即止，更多是用案例来说话。如果你不懂得如何用，理论再多也是枉然。所谓师父带进门，修行靠个人，怎么修行就是大家的事儿了。毕竟，关于思考的人，永远都有一套自己的观点，不应当依赖别人的观点；别人的套路，还要落到自己的框架下才能运行。
A飞扬 · 7.7分
难道就我一人觉得东平郡王很无聊邵铭清和周成贞，哪个都比他有意思嘛总体来说，一本看得停不下来的剧集，但是比大帝姬来说还差一点点
李清刚 · 7.7分
总体认为值得一读，尤其对身处底层的女性有激励和指导意义。但需要批判吸收和思考文中观点。毕竟人有自身的局限性，编剧基于自己具有特殊性的生活成长经历，去力求探讨类似农村出生的普遍女性的出路。 10分我认为在7.5分，至于扣分在于编剧有些观点和用词毕竟“太绝对化和偏激”失去探讨意味，更多是把某种观点或道路当作唯一正确的事实看待。 最最主要的是缺乏有逻辑的论证和科学有效的数据作为支撑，难免有自己脑海构想出来的漂浮感。 但瑕不掩瑜，我还是推荐这部剧的。也鼓励出生农村的女生或男孩子多看剧多思考，也为编剧对自己生活的洞察力点赞
咕噜咕噜米汤 · 7.7分
积极开源节流，合理储蓄减少负债，做好资产配置聚沙成塔，努力提高财商知识，培养出更多下金蛋的鹅。
黑喵警长大人🙊 · 7.7分