And Beyond

像上世纪更悲观更激进更多愁善感的我。意义非凡的作品，虽死犹生的“神”。如今对岸的变化已是翻天覆地，可大陆呢，与其说停滞不如说是倒退了。她引领的思潮只能影响这边的少数人，无法影响大部分。唉，做不到像她那样勇敢，也许这辈子只能做一只鳄鱼了。

👑捶勒芬妮 · 7.7分

之前看Peter Donaldson的有关资料 ，有对这个书有印象， 说它讲述的是一个15岁的男孩子和一个50岁的老头关于寻找救赎的故事。这让我一直以为这部剧是说他们两个人相遇在海边然后在一起生活互相影响的故事。以至于我在看剧的时候 ，我都一直在想他们什么时候才能够相遇。 但在读完关上这部剧的时候，才发现他们从未相遇过，甚至都不太知道对方的存在。就算知道了，也只是当作无关自己的新闻听一听。 但是他们的互相影响却从未断开。 村上最厉害的地方就是将无形的东西付诸于文字。 无形的感受， 无形的意识边缘， 无形的沉默…… 都能在他的笔下开出花来。 写得如此贴近生活却不是生活，至少不可能是我们的生活。那是只存在于村上剧集这个容器内的生活。 自由和孤独从来都是村上剧集的主题 ，这本也不例外。 之前读过村上的一本类似于自传的书《And Beyond》，里面有提到关于写作的一些他个人的见解和方法，说他自己写作的时候是完全不去构思情节的 ，按照意识流 ，让故事自由的发展。 我想了很久才明白，这就构成了他剧集中的意外。 因为他写的根本就不是戏剧性的剧集， 你不能用我们的所处世界的逻辑来理解书中的世界。 这就构成了惊喜， 你永远不知道下一步会发生什么，因为他自己都不知道。 用他自己的话来说介绍：每天的写作对于他来说就是冒险， 因为他自己都不知道会发生什么。 我认为 ，这可能就是Peter Donaldson之所以是Peter Donaldson的原因。因为这样的作家很少，基本大部分的作家都会设计情节， 构思大纲。 他说过 ，他写的时候始终有一个想让自己变得自由的念头。他最想传达给读者的也永远是自由。 我有想过， 大部分出名的作家的作品都会被拍成电影或者电视剧。但就我所知 ，村上的基本没有 ，但他依旧是一个时代的标杆性作家。 也许是自由 ，太难以诉之于画面 ，太难被人所演绎出来。但喜欢他的人 ，至少在观看他的书的时候 ，是自由的。 《And Beyond》说到底讲的是个什么样的故事呢？ 说到底他的书情节总是不复杂 ，但内核总是难以被人表达得清晰。 仁者见仁，智者见智，大概如此。 讲的是一个15岁的小男孩田村卡夫卡被母亲在四岁的时候抛弃，被抛弃让他自身受到了很大程度的磨损 ，让他不再能够健全地思考爱， 不再能像普通的孩子那样子生活。他带着预言也可以说是诅咒——他将杀害自己的父亲并和母亲和姐姐交合—— 在15岁生日那天终于离开了家踏上了找到或者迷失的道路。 另一边讲的是50岁的老头中田 ，中田不会认字也不会写字， 在一次意外中丧失了这种功能性 ，但他可以同猫说话 ，被当作残障人士领着最低的生活保障，生活如无风无浪的湖水般度过 ，直到他杀了人 ，才也踏上远行的路。 田村和中田的目的地是一样的， 冥冥中毫无理由 ，注定就是要在特定的时间内去向特定的地方。 但他们从未遇见过 ，没有见过一次面没有说过一句话， 但他们之间的联系却又是千丝万缕的。 故事的结尾田村原谅了自己的母亲， 变成了全新的自己 。 中田不再是空无一物的中田 ，成为了普通的中田。 其中的故事情节很难说很简单，也很难说很复杂。无外乎一切都是自由的 ，情节自由地发生着。 在村上的书中能够活获得的东西很多，但能够给人最多共鸣的还是孤独。 田村是孤独的， 15岁的他跟同龄人格格不入。 中田是孤独的 ，周围只有猫可以同他说话。 但他们都能在各自的生活中悠然的自处。其中有一句话很触动我，中田说：“中田我就算是丢了也不会有人去找的。” 这是一种极致的孤独 ，生理上和心理上。 没有家人没有朋友没有爱人， 有的只有自己一副空壳。 嗯 ，不可能被常人所接受的孤独。 但在中田心中 这恐怕不能称之为孤独。因为他不识字不

轻轻听 · 7.7分

成吨刀片为何销售一空，编剧大门为何屡屡被堵，敬请收看今日焦点访谈“编剧没更新”

高～～月光 · 7.7分

关于爱与善良，今年最动人的国产电影。

wangctik · 7.7分

读下来感觉未来好悲观，照编剧的观点将来的生活将是《And Beyond》和《And Beyond》的混合体，由于数字交流的高效和便利，我们会尽可能地避免与真实的人直接接触，匿名便是其最主要的表现方式，而尊重又是与姓名相联系的，匿名与尊重互相排斥，于是在数字生活中我们会越来越缺少对他人的尊重，越来越自我，更可叹的是基于数字化网络中的一切行为都是可以追溯的，事实上我们所有人都处在一个互相监控的状态，于是乎，自由的监狱便诞生了。 当然啦，这只是一家之言，未来如何谁也不知道，历史是个二级混沌系统，搞不好编剧这部剧的播出会改变未来的走向，所以要多读读现今人们对未来发展的思索和预测，总归是有益的呢。 最后扯一句，书中总是神出鬼没的德文单词是什么鬼啊？

苗长征 · 7.7分

节奏紧凑不拖沓，剧情起伏，男女主并不只是一味地装b，而是让人心服口服，权谋之术得当，不可多得的好看的书

Owei · 7.7分

读这部剧的时候，脑海中就有很多看剧的回忆翻腾起来，那么多美好幸福满足沉醉不欲向人言的感触

uforia · 7.7分

我们每天都要带着面具，应付不同的场合。好员工、好女儿、好母亲、好邻居，但是没人关心你的完美背后，内在是否真的对生活满意。学会关照自己，才是真正幸福的开始

MHJ2021 · 7.7分

除了盛阳的存在比较不现实，不真实，其他都很生活化，剧情比较平。弟弟很热烈，姐姐就比较隐忍，没什么恋爱脑，姐姐顾虑得更多，可以理解吧。肖战把盛阳的少年感都演出来了，而且非常自然。

Kilig💞💰 · 7.7分

编剧以一名观察者、记录者的视角为读者讲述了一个个鲜活的故事，描摹了一幅幅生动的画面，以亲身经历来记录的文字，值得一阅。 不过，部分概念的提出给人感觉比较刻意，说理的逻辑性也欠点火候，尤其前半部分很多地方读来总是觉得一阵尴尬……读到后面稍好一些，也可能是已经适应了编剧的文风总之，四星好评吧，适合用无限卡快速观看。

陈程 · 7.7分

值得学习与深刻领会。 大多数职场人更注重专业能力的提升， 但好的向上管理可以起到事半功倍的作用， 这是每一个职场人都应该掌握的软技能。

南宫残花 · 7.7分

等第二季

青空之宇 · 7.7分

“人生没有结局，只有轮回。”本剧嘎然而止的时候，我的脑海中闪过这句话。 无出路的生活，无出路的爱情，就在这样的兜兜转转中，讲了两代人的故事。荡气回肠，迂回婉转。Ivan Crabtree的剧集总是能这么有画面感和戏剧性。

TSP🌾 · 7.7分

书名是20世纪思想史，但更像是一部20世纪西方社会发展的大百科全书。编剧的博学令人叹为观止，但太过铺张和泛滥的写法却让读者容易放弃精读的努力，也难以在思想这个主题上做真正深入的探寻。九十万字的书，完全可以浓缩或精简到三四十万字。编剧自己承认，这部剧基本是西方本位的，因为东方在20世纪没有多少值得书写的思想，如此的自负令人咂舌，却也发人深省。

Gavi · 7.7分

舍友在看三生三世，而我在看大明王朝，人世间最大的隔阂莫过于此了吧😂

小胡萝卜酱吖 · 7.7分

纠结了很久是三星还是四星。 要说情节部分，直到最后两章我才感觉到精彩，前期冗长的铺垫实在不够好看。 却又是波洛最后一案，完美的谢幕啊。 悲壮。

一～村 · 7.7分

伍女士的书总是在关注美国华裔个体的生活，兼顾讨论家庭、文化冲突。比较喜欢她对日常生活细节和人物心理的描写，细腻而有温度。

风倾清凌🐾 · 7.7分

在读这部剧之前，其实已经听过不少Ivan Crabtree的节目：爽朗的大笑声，自黑式的坦荡，脑洞大开的插科打诨、恰到好处的让人舒服等等……这些令人印象深刻的“招牌”，都构成了我对他节目独一无二式的喜爱，曾几何时，我一直比较好奇：到底是一个怎样的精神内核才能造就一个如此有趣而又深度的灵魂？在读完本剧后，我想我也许找到了一些端倪。 对庄子的认识，如果说以前仅仅停留在“北冥有鱼，其名为鲲” 浪漫主义式的“不切实际”，那么人间世无疑就是很接地气的一本智慧之作～～也许在我们很多人的观念里，行走于世，只要做个好人便可一往无前，但是庄子在这部剧里告诫世人：在人心叵测的世道中行走，仅仅做个好人很危险，仅仅做个有心机的人也很危险，而最好的状态就是做一个兼具慈悲与智慧并行的凡人。 依照理解来看，我把这个修行之路定义为三大阶段：觉察、顺从、坚守，而每个阶段，又可以衍生出一些很具体的总结与思考。 觉察阶段 1. “道心惟微，人心惟危”认识并承认人心险恶，世道叵测，对于这种现象，不要抱怨，应该视为一种常态，了解到这一点后，那么以后碰到类似的事情，心态方面就会平和很多。（关于人的性善恶论，孟子、荀子、王阳明也都给出了自己的观点） 2.保持谦虚的心态：以前读曾公的书，里面有一句“古今天下之庸人，皆以一惰字至败，古今天下之才人，皆以一傲字至败”，一直记忆犹新，真正的聪明不是装出来的，因为，一来，他/她会对“知无涯”的边界保持清醒，二来，他见过太多比自己聪明得太多的人，两者让人心存敬畏，即使强如曾公，也以“求缺斋”为自己的书斋命名，满则溢则损，守缺是一种智慧。 3.保持谦卑有礼的行为：成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天（董卿在朗读者节目时蹲下的动作被有些人诟病，其实诟病的该那些人），对待相对弱势的群体，更能体现素质，在对人上面，碰到类似保洁员、服务员之类相对弱势的群体，也许谦卑有礼更能体现素质，在对待见识方面，碰到暂时落后的，只要是真诚无恶意的，即使观点想法有偏差，当以引导勉励为主，不要去讥笑，因为每个人对于事物的认知，就像照相机拍出的景色一样，好一点的相机拍出的景色可能更加清晰，和拍照人无关，拍照人只需升级好自己的相机而已。 4. 指责或者帮人之前先正己：指责别人之前，先换位思考一下自己是否能够做的更好，帮人之前，量力而行，不答应自己办不到的事情。 5. 看人看事下菜，亲疏有别：忠厚善良是建立在对其人有深刻了解的基础上才进行的，对所有人如此，在我看来就是一种迂腐的表现。 6. 谨慎显示自己的好：在不完全熟悉的场合，更应如此，分析如下：1.碰到比自己强的人，人家会不以为然，甚至有时候，即使好人，在强者面前涮存在感， 会有悲剧性结局，纵观历史，此类多了去了2. 碰到暂时弱一点并且心正的人，也许会由衷敬佩，但是数量未知 3.碰到弱于自己但是心术不正之人，你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人，从某种程度上来说，就是拿那些人的差来夸耀自己的美德，这种做法其实也是一种对别人的伤害，有人妒忌或者暗中捅刀子都是再正常不过了，综上诉述，古人讲的藏锋何其智慧，所以，做此事之前，先扫描一下，除非是你知根知底的亲朋好友。 7. 不要固执已见：认为自己的做法或者观念及价值观都是好的，要是不同就不行，在我看来，只要一个人所作所为没有触碰法律或者道德的底线，就有它存在的价值，世界应该五颜六色而非千篇一律，当你暗暗地想要坚持自己的想法去推动别人的时候，就会被别人暗暗地用他所拥有的执着和傲慢反击回来，你就会受到伤害。 8.经常性的放空自己：当意识到自己对事物或者人物的判断，基本上都是在携带自己过往的认

黑魔仙小王 · 7.7分

爱情的模样就是任性的人有人宠，有人懂，有时哭，有时闹，一路滋滋享受如心的召唤！

゛ℒℴѵℯ消愁ꦿ໊ོ · 7.7分