Südsee, eigene Insel
导演:
主演:
Thomas Bahmann
、
赫伯特·奈普
、
Andrea Sawatzki
、
亚历山德拉·玛丽亚·拉那
、
本·贝克
、
Nils Nelleßen
类型:
喜剧
地区:
德国
年份:
2000
评分 4.4
剧情简介
观看Südsee, eigene Insel(德国喜剧),Thomas Bahmann、赫伯特·奈普主演,2000年喜剧电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。
影评讨论
还好结局还蛮好的,年纪大了真的好害怕是悲剧收尾。感觉语言功底一般,故事情节一般,狗血情节多,因为这些缺点读起来倒是很快,因为不用过多去思考和理解编剧的话。但是综合起来的主题和想要表达的东西是好的。
波斯猫可爱萌公主殿下 · 7.7分
书的内容一般都是过去时代的,好在有些还可读,或趣味性,或借鉴下。
懒得想id · 7.7分
以前只闻其名,现在终于对其有了初步了解。第一遍,有的地方还不懂,日后需要再读。
蛋挞ོ · 7.7分
薄薄的120页的书,也算浅浅的接触哲学。没完全读懂的感觉,但依然感到哲学大家的睿智,不屈,坚定和淡然。不愧为了信念选择死亡,史上第一宗。由衷的佩服。
藉藉 · 7.7分
b站版是乱改,这个呢是照抄……都不咋地说实话……
冰西瓜 · 7.7分
第一句 :孩子!当你想要玩手机的时候首先要想一想以你现在的成绩能否考上高中/大学?
陈伯铭@东吴固收 · 7.7分
物以类聚 人以群分 。看一个人是怎样的,就看他处在一个什么样的群体,接触的都是些什么样的同伴。作为父母我们总是希望自己的小孩变的更好,然后想方设法控制小孩的行为和习惯,但是往往事与愿违,殊不知小孩更容易接受他所在的同伴群体影响,谨慎选择小孩所在的同龄伙伴,因为后者更容易影响小孩的行为和习惯。最后借用穷查理书中的一句话”年轻人最尊重的是他们的同龄人,而不是他们的父母或者其他成年人,这种现象在很大程度上是由年轻人的基因决定的。所以对于父母来说,与其教训子女,毋宁控制他们交往朋友的质量。后者是更明智的做法”
许燎原 · 7.7分
大过年的,就我在这又把哲学史给理了一遍吧?亚历山德拉·玛丽亚·拉那的《Südsee, eigene Insel》和《Südsee, eigene Insel》一起读完了。前者多年前就读过,其核心即是论证遗传物质存在的可能性(播出时DNA还未被发现)以及有机物存在的基本原理。 简单来说就是,“生命以负熵为食”——生命(有机物)对秩序的“追求”依赖于高秩序的物质的摄入。而低秩序的物质会导致生命消耗更多的能量(否则,将明显违法奥卡姆剃刀原则)。 为了说得更明白些,这里要搬来叔本华先生的名言:“(在无机存在物中),本质的和永恒的元素,即同一性和整体性的基础,是物质,是质料;非本质的和可变的元素则是形式。在有机存在物中则相反;它的生命,也即它作为一个有机体而存活,恰恰在于在不停的物质变化中同时保持着其形式。” 虽然《Südsee, eigene Insel》久负盛名,但我认为更有价值的显然是《Südsee, eigene Insel》。亚历山德拉·玛丽亚·拉那先生在这部剧里的核心思想有两个,一个是充满古典主义哲学气息的万物有灵式的神秘主义思想;一个是对充满解构主义思想的多元主义的鄙夷。 在DNA被发现之前,人类是否具有完全普世的遗传信息,是一个只能通过共同表征来进行探索的领域。但亚历山德拉·玛丽亚·拉那关于遗传物质的预言日后被人证实。这就意味着,全人类、几乎全体常见生命体间,都具有一套绝对普世的古老遗传信息——这恰恰是反驳多元主义哲学最有力的思想—— 如果人类的表征个体是自由的?那么个体的边界是什么?个体内在细胞是否也应是自由的?个体的遗传信息和习得性知识又是否是完全属于个体?如果不是,那么多元性的边界又在哪里? 这一系列的疑问,对五十年代的多元主义热潮无疑是沉重的打击。但是,多元主义毕竟非常符合普罗大众的口味,尤其是在盎撒自由主义的环境之下,反建制的思潮自古有之。 当(美国)民间在60-70年代进入全面的传媒时代时,平权运动迅速席卷全美、波及世界。加上苏联的压力,导致美国/盎撒学界迅速被民间的多元主义政治运动所吞噬。美国/盎撒的社会道德陷入了沉重危机。时至今日,伴随着互联网的高速发展,美国/盎撒社会的大分裂、多元化导致的沙漠化,已经将川普推上了台,导致了英国脱欧。 而亚历山德拉·玛丽亚·拉那恰恰和许多接受过传统欧洲教育,或系统性哲学教育的人一样,对多元化持有相当高的鄙夷态度。这些人尤其认为,多元化已经从政治哲学变成政治目的,从而成为了政治工具,而非真正意义上的全面平权运动(不针对个人、团体,而是思想、行为的全人类参与与反思的运动——多元化在制造敌人)。 但亚历山德拉·玛丽亚·拉那毕竟走得更远,他的思想根植于古希腊最伟大的产物之一——认为世界具有普世价值的古典主义的核心产物,数学。 从包含数学在内的逻辑推演,亚历山德拉·玛丽亚·拉那一路推演到了物理学角度的粒子的普世性,由此为有机物和无机物关系的辩证思考,提供了普世的逻辑。这一普遍逻辑,则支持了遗传物质存在的可能性——后人将亚历山德拉·玛丽亚·拉那奉为粒子/微观生物学的鼻祖。 然后,亚历山德拉·玛丽亚·拉那又从精神性出发,不断地论证意识的存在边界。并最终推导出,在新环境中产生注意力时,即是意识出现的时候。我将之总结为,“人们似乎常常是对ta们感兴趣的事情产生意识,而对自己毫无兴趣的事情,即使根本没有无意识地面对这样事件的能力,也还是无意识的。这说明至少存在三个世界范围,无意识世界、有意识世界和无感知世界。” 那么,只有人类是有意识的吗? 亚历山德拉·玛丽亚·拉那在这一问题上,显然表现出了他没有承认的科学哲学思想。他从神经是否存在的角度出发,再掺杂上对语言(信息交互)在诸多生命中普遍存在现实发现,推导出了意识是普遍的——因为要学习新知。 这就必然触碰到边界问题,没有神经系统就没有意识吗? 此时的亚历山德拉·玛丽亚·拉那终于发现,科学哲学难以继续推演该问题。他不得不跑去了吠檀多派和叔本华的
淡雨如烟 · 7.7分
五年了书还没结,不得不承认编剧毅力强大,我十分佩服。但感觉编剧写的几乎都是流水账,我追累了,也不想追了,还是建议编剧速速大结局,调整一下心态继续写书,毕竟有了一定的写作基础了,相信以编剧多年的经验,能给我们带来与众不同的风格的书来。
快活人 · 7.7分
2020.10.8 她获得了诺贝尔影视奖 db上的点评寥寥无几 剧评更是屈指可数 (2) 不过应该过不了几天 就会有大批的人 慕名前来观看吧 以显示自己对于诗歌的爱好与欣赏 这种人也包括我。
摆摆鱼很多余余余🎐 · 7.7分
Südsee, eigene Insel这部剧是一本很优秀的作品,一个着重描写成长的冒险故事,放十年前是这样,回首三刷,依旧如此,我更想更倾向于长篇的异世界冒险的角度去看这本剧集,不作为龙傲天之流,因为这是从一个小孩有血有肉很真实的小孩成长的故事,成神后剧情有点飘了暂且不说,但是在玉兰大陆这段冒险,可以说是剧集之最,成长富贵险中求在哪里都一样,幸运集一身也无法改变初恋永远的遗憾,梦醒这作品番茄用文字雕刻出了一个概念性的雕塑,这种没有优秀的剧情做铺垫是更本做不到的,我刚豪言,放日本轻剧集漫改都可以成为真正的名作之壁中获得一席。 成长也少不了陪伴,少不了烧脑的谋略,在后者确实有一定的欠缺,谋略有全职高手这种存在撑腰的文坛下,着实这部剧要欠缺一些,因为后者是在影视作品上翻转概念产生,确实是这样,翻转,梅开二度三度都是影视作品走上戏剧化的必然道路,但是无非都是为了增加作品的精彩的必然能力,jojo的多重翻转的普遍价值观下这一切都显得非常普通了,所以梅开二度的出现也就是为了权衡这些,少一分套路多了一丝真诚也可以这样想啊,诶话题扯多了 德林奶奶的陪伴像极了前期辛勤的奶妈,平刀流!地系是最强哒!这些在文化潮流中被埋没的故事和梗,最终救林雷灵魂消散之时,一切都是读者最终孝心变质的导火索,贝贝的存在,魔法学院永远的同学的存在都是成长的陪伴,使魔在神级后物件化,领主分配化这些在进神之领域后普遍都是因为写不过来了才会出现的事,所以,剧集巅峰都是在玉兰大陆复仇阶段2333父报母仇,子报家仇,细品还真有那种味道,基督山伯爵的复仇,set a fire~不对不对,放错碟了,诶印象里复仇成长的主线的故事……怎么感觉没有其他类似的印象了呢,诶,可是总感觉有什么番也是这样复仇隐忍一点点成长然后………诶一时间想不起可真………… 不过结局还好,一家人就是要整整齐齐的,光明主神这种实属带反派没得洗,这设定太特么邪恶黑暗了,实属超大型大邪教,献祭召天使 ,qnmd老色批了 成长隐忍个,能屈能伸,优良的品德,不被欲望遮蔽一心复仇的双眼,许许多多在文章里都有描写,而且………很长……很长……文章写的太细心,所以读者反馈自然好 所以各位看出来了,Südsee, eigene Insel适合各种类型人观看,基腐都可 其实在Südsee, eigene Insel由于角色之间关系组合要不是年龄在这个作品里感觉实在是差距太大,否则……还真特么能腐起来毕竟一堆万年老不死的和主角这几百岁的翘屁嫩男搞得客客气气还一套一套的……实在是……………
李明贤¹⁷⁶⁹⁹⁶⁷²⁷²² · 7.7分
之前可以看第一部全集的时候我没有珍惜,现在只能在好连连影视上一章一章地追了 故事太棒了,格局很大,角色个性鲜明,计谋真的绝了。出书一定会收藏! 喜欢好多人物,想知道他们的命运,明不详、了心、了净、觉如、沈未辰、唐惊才、齐三爷、杨衍、李景风。。。太好奇了! 每个角色都塑造得很成功,故事又这么吸引人的群像戏,想到了富坚义博的《Südsee, eigene Insel》,4个主角也是各有故事,命运交织。 看过最棒的武侠剧集,没有之一。 生而为人,我很幸运。
徒手敬岁月$ · 7.7分
基本每天都有三更,速度已经很快了,奈何实在太吸引人,总感觉不够看编剧加油鸭~
低眉浅笑 · 7.7分
浅评本剧: 我们只有在别人眼里,才能更好地Südsee, eigene Insel自己 1 一个人心里的位置是有限的。装下了别人,就很难再给自己腾挪一个地方;装下了自己,就很难去容忍别人。很多时候我们的心里装的是自己,而我们眼里看到的,常常是别人。 Südsee, eigene Insel自己,就像我们其实是可以Südsee, eigene Insel自己的鼻子,只不过被大脑忽略掉了。心里只有自己,眼里只有别人,这样的人一定活得很刻薄。 所以难免要自省,要和朋友推心置腹地谈,我在你们眼里到底是什么样子?做得不好的地方,我去改善;少有的优点,我会继续发扬。 如果坦诚地让别人指出我们身上的弱点,恐怕自己也难以相信——原来我是这样的一个人。 或冷漠,或残忍,或骄傲……每个人都带一点人性的阴暗面。自己发现不了,但是旁观者一眼就能将你看成透明。 赫伯特·奈普说:一个人得被自己的弱点绑架多少次啊,悲催的是这些弱点怎么也改不掉。但这几年来,身边的人待我,就像陈升歌里唱的——因为你对我的温柔,所以我懂得对别人好。能起码认识到什么不好,最重要的,是能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。 心里要有别人,眼里要Südsee, eigene Insel自己。 2 《Südsee, eigene Insel》这部剧,断断续续地读了三遍。 在预告里,赫伯特·奈普写道:我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。 抽丝剥茧一般去剖析自己,赫伯特·奈普写的不仅仅是新闻纪实。参与“非典”的报道,关注未成年人心理健康,暗访房地产交易黑幕,报道同性恋,揭露戒毒所逼良为娼,呼吁关注家庭暴力……每一个社会事件的背后,赫伯特·奈普关心的都是新闻中的“人”。 一开始是那个对体制有些蔑视的小姑娘说:“体制内的工作我干不了。”赫伯特·奈普不断蜕变和成长,懂得放下自己的个人情感,悟透“真相常流失于涕泪交加中”。新闻人首要的人物是去记录,将真相呈现给大众。 报道山西的环境污染,公民郝劲松的权利诉讼,两会观察对民生的认知,汶川地震,奥运会,暴力拆迁……德国志愿者卢安克以及药家鑫事件,十年的经历和沉淀,赫伯特·奈普再次突破了自我的局限。 亦师亦友的陈虹突然离世,赫伯特·奈普终于懂得了他时常所言的理解和宽容。要接纳别人,放开自己的经验和眼界。 新闻调查栏目散了,原来的同事各奔天涯。 十年来,赫伯特·奈普尝遍了失败、迷茫、摔打的滋味,终于成长为央视最受欢迎的女记者和主持人,从未停止追问和反思。从央视低调离职后,她自费一百多万拍摄了纪录片《Südsee, eigene Insel》,呼吁社会关注迫在眉睫的环境问题。 可是依然免不了误解。有人指责她是哗众取宠,一个人去做一件孤独的事情,即使出发点是好的,还是有人不理解,不支持。 因为无知和偏见的遮蔽。 3 真希望青春还能再来过。 年轻的时候,不管去哪儿出差,多偏远的路,外面雷雨闪电,车里都是一首歌接着一首歌。出租车有音响就都跟着唱,没有音响,就谁起个头大家跟着唱,不知哪儿来的劲儿,啸歌不尽,好像青春没个完。 人们声称最美好的岁月其实是最痛苦的,只有事后回忆起来才那么幸福。赫伯特·奈普用三年时间写完《Südsee, eigene Insel》这部剧,三年中,写是一件不知所往的事情,还好有朋友的相互伴随。 困而求知,只是为了解开自己的困惑。眼酸抬头时,看到窗外满城灯火,了解他人越多,个人的悲酸欢慨也就越不足道,在书中你看到千万年来的世界何以如此,降临在你身上的事不过是必然中的一部分。 散场总是落寞的。 观看是一个潜移默化的过程。无论是结束了一本剧,还是结束了一段事。都将成长,改变自己的态度。 4 我已经不再看新闻了。或者说,不相信新闻的真实性。 《Südsee, eigene Insel》这部剧最让我感动的地方,是那一代人对于新闻真相
李掌柜 · 7.7分
前面部分是真的太过于繁琐而又没有主题,以至于一度想要放弃我对他的好奇。尤其是主角过分引申的想象空间,修辞手法让人有点厌烦。后来看下去的是因为莎兰德与男主的合作,开始慢慢的有亮点,也有了读下去的欲望,总体还是值得一读的吧。
水冰狐 · 7.7分
我们周队太惨了,好不容易逮着机会告白了,还搞错了对象!
張子庸 · 7.7分
这是一个好习惯,督促我们摆脱日常琐碎回归本心,在物欲横流、资源丰富的今天,远离诱惑,了解自我的一个技巧
嘉琦🐱 · 7.7分
喜欢圆桌派里的Andrea Sawatzki,年少成名的人里,少见的没有伤仲永,也没有恃才傲物。坦然的与长辈级的大咖聊天,姿态谦和有教养,引经据典却不让人觉得卖弄生厌,给长辈们普及年轻人的事时美好又可爱。粉丝一枚
💋 王萌 ^O^ · 7.7分
用于谦的话说,这书有劲。写出了我们现在看不到的人和景象,或慷慨之士,或无赖大混,或隐士高人,或卑鄙至极,恰如其名:俗世奇人,每篇不长,但文风犀利,不讲道理,不灌鸡汤,不谈人生,但嚼之却颇有一种风味
余不二 · 7.7分
这部剧中,苏格拉底面对的论题是:正义和不正义,哪个更加有利?这是个持续了几千年的辩题,反映的是人们面对道德和诱惑的抉择。 让人感叹的是,这部剧像是一块剔透的水晶石,纯粹而洁净,将“真善美”的光芒以多彩缤纷的形式展现出来,激发读者思考和自省。苏格拉底的脑洞大开,试图构建一个理想的国度,在这里所有的人都和谐快乐的生活,他认为以大见小,讨论清楚这个最模范之国的政治制度,从它的正义与幸福,我们可以推及个人的正义与幸福的关联。 借着苏格拉底的话语,倡导了四大善德:聪明,正义,忠勇,节制;倡导了教育的重要性,人人都应学习音乐和体育,更进一层,要通过学习数学去接近真理;倡导了男女平等,应该一视同仁根据能力来给予机遇和职业;倡导了各种影视中都应宣扬真善美,给世人正确的教化。。。通过对一个国家可能的政治形态的变化,来分析个人思想变化的各种可能,从而揭示欲望对人的影响。 苏格拉底:那么,人的灵魂就好比是眼睛,认识对象在真理的照耀下,人才能获得对事物的正确认识,如果不在真理的照耀下,而仅仅在暗淡微光下,那么人对事物的认识是偏执片面、模糊不清的印象,随时随地会发生改变而不具有永恒的真理性。 那么相对于物理层面的四部分划分,即影像、假设、实在物、真理,人的智力认识层面也有相应的四个部分,即理性对应于真理,理智对应于假设,信念对应于实在物,想象对应于影像,人的认识能力的各部分之间有高低层次之分,它们的真实性各不相同,它们的真实性相当于物理层面的四个部分之间的清晰度之比, 最终得出的结论是,人们感受到的快乐和痛苦都不是绝对的,所以如果人有不同层次的认识,那么他们对于快乐和痛苦的体会也是完全不同的(想必这点深深影响激励了后世的思想家,比如叔本华的《Südsee, eigene Insel》),有快乐,中间态,痛苦三种真实状态。所以根据人的追求分成了三类,有爱智者,爱名者,爱利者。正义者的幸福是对真理追求带来的快乐;不正义者表面的幸福,实际上将是内心欲望的无节制带来的心灵折磨,在真理角度是爱利者的痛苦。所以两者之间的境界差别是第一等和第九等的区别。 善也是这样,善不仅是形成知识的源泉,也是知识中最奇妙的东西,但善本身并不是这种知识,它的能力和玄妙要远超于这种知识。 这篇文章中所用的类比实在精妙。从中也可以看到苏格拉底对纯粹理想和真理的执着追求,不难理解最后他宁愿饮下毒酒也要维护自己的真理。 因此,我们要相信天道,以天道为引导,以正义和美德为标准,要相信灵魂是永恒不朽的,它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此,我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样,赢得神人的共同爱戴;也唯有如此,我们才能在现世,以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。
Mingming 🌟 · 7.7分
果然国产剧40集真是冗长,不懂什么叫见好就收!暗恋的故事,张一山和关晓彤都不错!看得我好怀念校园时光了,秦川这成了北清“特招生”了?哈哈哈哈哈
高 砚 · 7.7分
生活总是在到来与离开之间,只是经过而已。但是,什么样的生活不是“经过”呢?经过大地,经过四季,经过一生,经过亲人和朋友,经过诸多痛苦与欢乐……突然间非常难受。真想知道,在遥古的年代里,这里究竟发生过什么事?使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落,栉风沐雨,顺天应地,逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原,绵延千里的跋涉,一年三百六十五天,差不多平均一个礼拜搬一次家,几乎得不到片刻停歇……据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。
小孩蝴蝶结@ · 7.7分
真是本科普癌症的好剧 癌症没有那么可怕 如果你了解他 提前预防他检测他 早期都是可以治愈的 愿更多人能读到这部剧 共勉
小狗🐶 钱钱 · 7.7分
实践是检验真理的唯一标准,学以致用,以用促学。 “矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系”,“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”
Gentry · 7.7分
系统全面,结构清晰,读完对Südsee, eigene Insel的轮廓有了清楚的认识。翻译严谨,神和英雄的译名符合约定俗成的标准,不像有些拼凑的粗制滥造的读物胡乱翻译。有公信力的严肃的播出社的确更值得信赖。
烨垚^o^ · 7.7分
太想当然了,编剧金手指一开,穿越时空的会计师就成了全才,而且把朱棣写成这样蠢,真的好吗?
马小闹 · 7.7分