曾经Once

斗罗四部曲最后一部 三少你要是在跟第三部一样写个悲剧就跟你拼命

智漏防水-龚文 · 7.7分

挺有代入感的，编剧可真细腻。 对于妻子，我的感觉是愤怒的。她对于“自知”毫无自觉，丧失了“弄清自己”的本能，也没有“表达自己”的欲望。即便在丈夫做出沟通的姿态时，她也总是放弃努力，怀抱报复的心理，摆出消极的姿态，一切诉诸于情绪。在她的脑海里，她的视角里，母亲也抛弃自己，她成为真正孤零零的一人时，我能深刻感受到她的绝望，可即便如此大的情绪压力也不能推动她向前走一步，开始她的“真正的解决问题”。挺可怜她的，至死时都未曾尝试做一名清醒的，这和我对她的愤怒是相同理由，我以为清醒是为人之本能呢。 如果我是丈夫，在她曾经Once我的疑团揭开前，也许我会苦恼会生不如死，可一但我知晓谜底，又发觉她连处理这样一件事的能力都没有，我得诚实的说，我会对她丧失兴趣，曾经Once也是多余的了。 对于丈夫，他是个自作聪明的人，自我分析反思了一路，最显而易见的内容又视若不见。他老婆总共跟他说过几句话啊，除了说“我不要，我拒绝”，还剩下几个字啊？没几个字了，就在这几个字里，他老板的名字出现过多少次啊？而且会出现在她的主动提问里。对于她的程度来说，这是再明显不过的信号了，厌恶，期待挽留。对他不想多点评什么了。 也许编剧是想写社会问题吧

SeanTan｜谭卉 · 7.7分

配音剧总感觉音不对脸 男主的头套有点奇怪 跳不出陆绎的舒适圈了 故事情节无感

Skyson · 7.7分

我希望，通过这部剧我能坚定几点。善良不是去纵容错误、掩盖罪恶。爱一个人不要选择卑微到尘埃的方式，而是先学会爱自己。松子如果换个方式去体会，就会发现，她一生被嫌弃的同时，每个阶段都有真心待她的人，只是一直在错过、一次次选择远离。再有，她也一直竭力找寻自己内心的渴望，虽然最终都落空。很心疼她的悲惨命运，也很敬佩她的执着与勇气。

今天也吃撑了･؂･ · 7.7分

里面不仅仅讲了写作技巧，还讲了一些人生哲学。编剧的意思是“写作也是一种自我投资”，每天固定时间写一点东西，让自己不断在写作上进步，或许它会给你带来财富，也或许它会给你带来别样的思考。

小西木🌸 · 7.7分

感谢Gerard Hendrick，因为他，接触到第一本有趣的历史剧集，会继续下去，以史为鉴，读更多史学，常自省常体悟。

鳄鱼与牙签鸟 · 7.7分

东拼西凑，大多内容其他同类书都有，并且信息浓缩低，一张PPT能讲完的非要用一章。还有，看这部剧，光看不做，不如不看。

张平（新然） · 7.7分

一部法律工编剧的黑内幕！黑的令人发指，黑的无所不在，黑的人阵阵恶寒！这个深谙其道八面玲珑的魏达，本应春风得意一帆风顺，仅仅因为还没有泯灭天良，因为人性中仅存的那点不忍和孝心，反而锒铛入狱走向死亡！唯一的光亮是老潘，还没同流合污，还在努力抗争着！多么悲的悲剧！幸好只是红尘一梦！

⁵⁷臧夕瑶⁹⁶ · 7.7分

书创作得并不好看，但其中的观点和论点很值得思考和研究。美国建国的那一代人，就象中国的王朝在兴起之初那样，涌现出大量人才，相对来说，是比较公正、公平、正直、深谋远虑的一群人。同样是反抗英国的殖民统治，在二战结束后的摆脱殖民统治和建立新国家时，许多民族并没有取得美国170年前的经验。想想真是令人感概。

卡尔大帝 · 7.7分

第一，各个种族在美国整个移民历史中，都表现出不同的反应，低调的犹太人，华人，日本人在初步移民美国的时候都低调行事，踏实做实事，即使面对种族歧视，但选择隐忍，最终取得不错的成绩。相反，其他相对比较好斗，蛮横的种族，比如意大利，爱尔兰，墨西哥人，都在移民的发展中，进步不是那么迅速。一味地反对种族歧视，采取激进的手段来促使美国当局乃至美国社会作出改变，往往会适得其反。第二，从整体来看，文化差异，价值认同的差异越大的种族间可能冲突更少，相反，差异较小的种族间往往冲突更明显。第三，种族的团结以及自己种族表现出来的素养，习惯，往往决定了它之后发展的趋势以及速度。以华人为例，华人内部的信用借贷，形成了小企业主的原始资本的来源，而不是银行。这种依靠信用，以及自身遵守的准则，对于种族的发展起着至关重要的作用。相反，喜欢内斗的种族，进步缓慢。

清风断yi · 7.7分

留守，是改革开放后的新词，而这个词语，却隐藏了多少血泪！与其说故事写留守妇女的情感，不如说是写现实社会的抨击！人性的丑陋体现得淋漓尽致！ 我相信这是个现实剧集，但还是不够凄惨，现实的故事肯定还没完，自己犯的错，背的人性的债没那么容易还清。 我们没法用一个道德标准来衡量主人公的对错，但这是个社会问题，经济增长了，谁来关心底层的外来工，他们的将来何去何从！ 故事题材很好，只是有些人物处理不够好，感谢编剧！

Satan-ikun · 7.7分

第一篇幻灭，第二篇动摇，第三篇追求 幻灭是静看剧的梦想幻灭，报国的志向幻灭，第一次爱情幻灭，最后与强的爱情也因强要回归军队而“幻灭”，我觉得本文不如后面两篇出彩。总觉得行文转折略写生硬。 动摇，私以为是通过方罗兰的家庭和事业转变体现的。党派负责人方罗兰在爱情方面（一面是引得自己心旌摇曳的舞阳，一面是娴静的妻子梅丽），思想出轨，却没有与家庭决断的勇气，又不肯斩断自己的情思，而此时劣绅胡国光抓住党派不坚定，优柔寡断，内部分子不干净不同意的弱点，以及上面派来的人员不了解实情的机会迅速发展自己的实力。等到危机初露端倪之时，特派员李克指出危机所在，方罗兰又一面顾首顾尾，担心过于激进，最终不得不在危机来临之前，携妻子逃至南方。我很喜欢这个结尾，方太太在破庙中见到方罗兰与舞阳并肩而立，悔恨交加（没有坚持离婚），而倒在地上，其实也呼应了题目——动摇。（一言以蔽之，政治的优柔寡断，改革的不彻底，思想的动摇） 最后一篇是追求，这一篇我觉得颇有戏剧性和讽刺意味，人人都追求，人人都妥协。张曼青追求的“教育救国”和缄默的妻子，最后以学生遭受不公平的对待和发现妻子的愚昧无知为结局，王仲昭的“新闻救国”的道路没有走通，心心念念的与周小姐美满生活遭飞来横祸；章秋柳追求正世的未来却只能在官能享受的自我麻醉中毁灭着自己，也毁灭着别人；史循寻死之后妄图重获新生却仍然面对了死亡。“理想与事实不相应合”，是这些人在“追求”失败后得出的共同结论。 而三篇中都有一个典型的女子形象，这一形象是类似的，其层次也是由浅入深，愈发放荡自由的。

Jiro · 7.7分

我觉得人需要亲密而和谐的伴侣，能欣赏和理解对方，互相照顾，以此整合为一体度过一生，其他是不重要的。是不是有婚姻的形式，或是否有孩子，可有可无。但现在人们倾向把婚姻、后代的存在与否看得高过于伴侣本身，这是很奇怪的本末倒置。正常的重要性排序应该是，伴侣、孩子、婚姻。或者说有了第一，第二第三都无所谓。现在人们的排序，大多是孩子、婚姻、伴侣。如果对人来说，对衍生品与形式感的重视强过对生命本质的重视，这是不是一种悲剧。            —格伦·汉塞德曾经Once

ALH · 7.7分

在闭塞的呼兰河小城里，那些入眼皆日的愚昧，恶毒流言的奔走相告，荒凉与悲戚贯彻着每个人的生活里。 因为闭塞而贫穷，可人们却洋洋得意，自以为很好。贫穷，挨打，扭曲而畸形的思想影响着他们，却被认为是常态。 回忆那些忘不掉的记忆，同时也揭示时代的悲哀，贯穿着约翰·卡尼寂寞的童年，让她一面屈服一面抗争。 在现实世界里，谁又不是这样矛盾的存在呢？

次奥 · 7.7分

人们通过观看会变得更强大，拥有更宽广的意识。尤其是剧集，能让我们在某个时间成为某个人，游历他的人生旅途。我们看完这样的剧集，就像结束了一场到某个无比真实的世界的虚拟旅行，久久不能忘怀，甚至它会永远改变我们的观念。影视还拥有预见未来的能力，提出的问题远远超出我们眼前的小时空。

先吃十个红豆丸 · 7.7分

经验是一切创意的基础，被动的创意是之上意义的概括和转化，主动的创意是全然的表达。前者是符号的嫁接，后者是情境的重现。

难寻 · 7.7分

经典之作，记忆犹深

深海鱼🐋 · 7.7分

过去批判陆王之学为主观唯心主义，批判程朱理学为客观唯心主义，把推崇这二者的学者们打成白痴。在辩证唯物主义者眼里，任何不同于己的学说都是垃圾，宇宙真理只有一个且在自己手里牢牢攥着，就像基督徒手里的《曾经Once》和阿訇手里的《曾经Once》。后来，卡尔波普尔提出了“证伪”，给那些五光十色的圣徒们以致命一击。今日读阳明心学，让我们体会到一种学说的创设多困难多复杂，根本不是喊两句革命口号就可以解决的。

风(：了 · 7.7分