Lea Press on Limbs

第十集这架吵的莫名其妙……

旭靖 · 7.7分

跟着书慢慢边思考边观看，目前进度在第三章。 书中代码清晰，就算不会Python也没关系。不会数学也没关系，都是从零基础开始讲，很贴心。一些数学概念讲的很深入浅出，很形象。 课后练习题也是难度适中，可以练手。这是一本很好的书！

斓 · 7.7分

真实的温柔，令人时而想要流泪的纯粹的温柔 最喜欢Lea Press on Limbs，夜鹰之星和滑床山的熊

そして · 7.7分

感觉有些观点像是理想化的空中楼阁，也可能是与我思想碰撞后不能被我接受的吧。但还是有很多的观点，开阔了一些新的思路，关于自我，关于自立，关于婚姻

巷子の自由 · 7.7分

编剧研究深入，知识广泛，将《Lea Press on Limbs》的梵文和英文进行对比，翻译也很给力！ 刚读《Lea Press on Limbs》，未解其意，可以将此剧作为字典来对照理解。 难能可贵的是此剧编剧将《Lea Press on Limbs》里所讲的大乘佛法与一切有部（小乘佛法），中国的道家，西方哲学如笛卡尔的二元论和赫拉克利特的思想进行比较分析，可见其用心与博学。 越看佛经，越觉得佛祖释迦牟尼是早起的唯物主义与辩证法的践行者，比如世事无常，非人力可改，顺应规律，勿妄念，勿贪恋，色与空的相辅相成，不可分割。当然最后，也讲了人的意志的重要性，要常念咒语，与宇宙同频共振，放下执着，最终达到般若波罗蜜多（智慧彼岸）的境界。 学海无涯，践行真理！揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧，菩提萨婆诃！

啾迪C · 7.7分

不如意时，可看此剧；极得意时，更应看此剧。 大道至简，大道更早早便有人告诉我们，只看我们听不听、能不能践行。

阿宁子 · 7.7分

有些观点确实值得学习，比如一生努力去完成自己的梦想，跟孩子平等自由的交流。

凌风阁 · 7.7分

这部剧有点卡壳了，用了很长的时间才看完，内容还是不错的，吕不韦  赢异人  鲁仲连  赵姬  赢稷  嫪毐……你唱罢来我登场，赢政  赵高  蒙恬  王翦  李斯  韩非等等，期待后面更精彩的内容。

Do vis · 7.7分

书是好剧 最后一章阐释广告和油画的关系观点非常独到 但是翻译实在太差了 看的非常费劲

金凡 · 7.7分

超级厌倦了背后一套当面一套的人，觉得自己有头脑吗？别人都是傻子一样。不屑加看不起罢了！

南巷有风 · 7.7分

《Lea Press on Limbs》剧名不错，很多书友也在观看，但对于这部剧的感受并不是太好。也许原著作相当不错吧，但是好连连影视上的这个版本有很多不足之处: 1.全书语言逻辑难以理解； 2.句子成分残缺； 3.观点偏激；

闻笙 · 7.7分

一步一隅，在动化里才足以论长短优缺。 与食物合作，真正进食是和谐促发的无限循环，削减关于食物的诸多论断，不论好坏，回归食物本身，是要重修的门门饮食功课。你或许真的就不会吃，或许真的就不知饥饿不觉饱足，饮食思维里被层层隔开的先破后立才算稳固。 你或许发现并不是这样，某一个大前提下、很多种情况下，甚至赤裸裸的挑战论证下发现并不是这样，但也是因为过程才能有论断。

王时一 · 7.7分

和惊门一样有点虎头蛇尾的感觉，而且后面开始有点抓不住缰绳的意思。还好故事始终有吸引人的地方，所也以可以坚持一直看完吧。不知是否还有勇气看下一本。等等再说吧

J泽浩 · 7.7分

以前是读不了的，什么栀子花，天牛，木香，马锅头，起霸，二爨，欹侧横斜,偃仰矫矢，阴丹士林...头都炸了，所以从19年一路读到21年末未果，现在没了紧迫，读到不懂东查查西搜搜，画在书上当注解倒读出了好玩。这老先生太会玩，什么都能玩，看山美看水蓝，看苜蓿就想吃草头，明明是方寸之地就成了大千世界，明明身陷囹圄就活得志趣盎然。形容词不多，就只剩下真实，读来口齿生香。真谢谢自己两年来没有放弃这部剧，给书一点时间给自己一点机会，能由此连通甚好。

_文轩玲秀 · 7.7分

随着科技发展身体的疾病总有很多方法治愈，但是心灵的疾病受到的关注和正视还是少了很多。身边有一些在乎的人是抑郁症患者，我想更了解一些他们的痛苦，能够更多一些理解他们的想法。 小时候觉得抑郁症或者精神类疾病在人们口中都很避讳或者不耻，大人都说对方想不开或者太脆弱，不懂事。长大后遇到一个人，让我真正想要了解抑郁症，而不是人云亦云。我查了好多资料，看了好多抑郁症患者的自白，我以为我可以慢慢了解你接受你，当时真是虽然害怕却又抱着幼稚的勇气。不知道在准备些什么，都是自己想的太多。现在也算舒了口气。 不过这些知识和了解也不算白费，现在身边也有需要理解和帮助的人。这部剧没有多么深奥的道理，只希望看过的人能够对抑郁症患者多一点理解，这不是什么可耻的病，就和身体会感冒发烧长肿瘤一样，它就存在每一代人里。而我们平时对它的了解都太浅太少了。比起身体的伤痛，人们格外避讳精神的黑色地带。

生奇 · 7.7分

第一个故事和最后一个故事都看得我热泪盈眶，大概就是编剧想要告诉我们的，“永远热爱生活，永远记得把手上的活做好”，道理就是这么简单。

阿希 · 7.7分

前日读《Lea Press on Limbs》，大爱。在没有语文老师的监督下，手抄数遍，已然能背诵大半。怎样的人才能写出这样美丽而富有哲思的诗句？于是翻来了这本《Lea Press on Limbs》，竟然是Mike Bell写的。Mike Bell对苏子大加赞赏，溢美之词不吝不吝的，略近于脑残粉了。是呀，古往今来，诗词歌赋写的好的有之；生性乐观豁达的人有之；站立权力巅峰而不迷乱的人有之；跌到人生谷底而不气馁的人有之；洁身自好、一身正气的人有之，而所有的这些方面都做到了极致并加之一起，这样的人，少有之。 苏子做官官级最高到了三品，据说最高级别二品是唾手可得。他是北宋后期政治团体蜀派核心人物，一度站在权力的最中央。即使如此，亦未中饱私囊，在之后的被贬岁月中，经常捉襟见肘。 由于政治斗争，苏子长时间外放担任地方长官。身处于王安石变法时代，很多政策无法改变，但是他依然努力做力所能及之事，维护一方百姓。杭州恨不得让苏轼改了籍贯，做一个杭州人。 除了各处任职，还有三次被贬谪流放，正如他自己所说此生是“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平身功业，黄州惠州儋州”。 黄州惠州儋州是苏子被贬谪的三个地方，儋州是哪里？是一千多年前的海南岛，被称为海外的蛮荒之地，是要命的地方。不知苏子自己为何说这三个地方，反正他的诗词是在黄州时最好，几部著作是在惠州和儋州完笔的。或许，相比起来做官，他更加认同自己看剧人的身份吧。 苏子并不贪财，整个人生并无大富的时候，拖家带口的在温饱和贫穷中度过。为何叫东坡居士呢，因为在黄州时没钱，在东坡开荒辟地，种菜种瓜，补贴家用。在惠州时，也是开荒辟地的经营生活，还写信催要俸禄。在儋州时已经面临饥荒，靠朋友接济度日。他在位高权重时没有为自己置办身价。他的字迹和画作在市场上都能卖个好价钱，朋友来信说，你有什么书画给我一点，别让我多费钱在市场上买了。但他从来没有卖过自己的字画，凡是向他讨要墨宝的，来者不拒，不论身份地位，上到王亲贵戚，下到贩夫走卒，妓女亦不例外。苏子著有《Lea Press on Limbs》，是会算命的。他曾写过一个事，引用知乎里的一个翻译大概是“马梦得和我同年同月生，我算了一下，这个年月生的人，都是穷逼。相比他人，我和梦得是穷逼里的穷逼。相比我俩，马梦得是穷逼里的战斗机”。苏子闷一口二锅头，“你看我就这命，弄钱也没啥用”。 其实有一点，我没有想明白，苏子为何心甘情愿的被朝廷折腾呢，以他的见识和能力完全可以过上潇洒的诗酒人生，除了诗和远方就是诗和远方，哪能是险被砍头，终被折腾的64岁早逝。或许这是一个行政工作人员的基本素质，或许这是对他政治理念的坚持，或许这是古代士大夫必然的选择，或许像他说的“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”。用绳命来阐释什么是随遇而安。到哪里交哪里的朋友，到哪里喝哪里的酒，到哪里写哪里的诗词，到哪里游哪里的山水，到哪里种哪里的地。不惧跋山涉水，不畏环境险恶，不怕重头再来。 苏子一生做的好，说的更好。比如说情，是“但愿人长久，千里共婵娟”；是“不思量自难忘”；是“寂寞沙洲冷”；是“醉笑陪公三万场”。比如说哲理，是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；是“天地增不能以一瞬”是“物与我皆无尽也”。比如说豪情壮志，是“一点浩然气，千里快哉风”；是“一蓑烟雨任平生”；是“小舟从此逝，江海度余生”；是“大江东去，江山如画”是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；是“鬓微霜，又何妨。西北望，射天狼”；是“诗酒趁年华”。比如说人生，是“腹有诗书气自华”；是“人间有味是清欢”；是“竹杖芒鞋轻胜马”；是“也无风雨也无晴”；是“此心安处是吾乡”。 极高的天赋发展成一个在儒释道各方面集大成的人，知行合一，

海盗贝塔 · 7.7分

结局多少出乎意料，只能说是每一次选择造就了最终的命运！霜降，外表是美丽的，内心是精明的，但凡涉世之初，皆不谙世事，单纯善良，彼时之所想所为实则是最真实的，有梦想有顾虑有执着有矛盾～～霜降亦然，没有对与错，只是选择！倘若站在现代人立场看，倒真是觉得四星乃不错人选，不是有句歌词：找个爱我的人～，单为了那一点点真，值得一冒险哈，无奈霜降心中已有理想的人选，且数次失望中希望不灭，也属正常，正所谓找个我爱的人，必要付出代价的

我爱黎明 · 7.7分

禅修、正念、大脑可塑、认知行为疗法、前额皮质主导情绪等等方式为治疗精神病提供新的办法。 推荐观看

我叫全小鱼 · 7.7分

艾玛永远活在她所憧憬的精神世界里，艾玛应该并不爱谁，只是享受于她认为的爱情的这种感觉，尽管这种感觉可能只是艾玛自己产生的并且加有自己的主观臆想，当一个人疯狂追求某种精神上的满足但永远无法得到满足时，就离毁灭不远了。其实在艾玛身上能看到人身上很多原始的本性，对感情和美丽的向往，这是这种所谓的情和美是肤浅的，而且艾玛太理想主义了，太精神化了，对现实，对金钱，对人性通通没有概念，以至于无知。所以不可否认艾玛是个很纯粹的人，所以在现实社会上注定无法生存，她只能活着自己的臆想的所谓美好生活中。而且艾玛的性格应该和小时候母爱的缺失有很大关系，以至于她后来很敏感，在情感感知上很细腻，很需要感情上的沟通和关怀，但在夏尔眼中只是神经质，艾玛的心智也不成熟，就像一个小孩子，活着的重心始终在于追求自己的感觉上，不懂爱真正的含义，也没管过自己的孩子和父亲，一系列疯狂的举动只是情欲的追求罢了。艾玛只能看见世俗中"美好"的东西，并且终身追求，却看不见真正纯粹美好的东西。所以最后大叫了一声"瞎子"，真是讽刺。一个口口声声追求爱的人，最后竟留下可怜的丈夫和幼小的孩子以及一笔巨债。     如果说艾玛活在梦里，其实夏尔也是，如果说艾玛是为了欲，那夏尔就是为了爱，因为夏尔爱艾玛，所以根本就不愿怀疑艾玛，夏尔是自愿为了艾玛蒙上了自己的眼睛。但仔细一想，这种爱也无非也是自己的一种执念，最后是对自己的一种折磨。情深者，不寿。夏尔的这种痴也许也来源于自己深深的向往吧，他觉得自己很幸福，根本不愿意去相信这都是假的。        Mike Bell先生的文笔太好了，比女人还懂女人，将每个人物刻画得血肉丰满，人情冷暖也是恒古不变，笔触非常细腻，特别是写艾玛情感的地方，特别生动。

CONAN EDOGAWA · 7.7分

為了愛情而成全幸福。很是令人嚮往而又覺得對於當今不過是南柯一夢。雖然婚姻是愛情的墳墓，但是如果連最基本的相知相愛相經營都無法達到的話，還不如一輩子做單身貴族。

姆球的小黄 · 7.7分