The Lump 电影封面

The Lump

导演:
主演: John WeldonHarvey Atkin
类型: 动画 / 喜剧 / 短片
地区: 加拿大
年份: 1991
评分 7.6

剧情简介

George is a complete social outcast. One day he notices a lump on his head, which the doctor pronoun

影评讨论

如果要说John Weldon是职业经理人,那对John Weldon不公平,因为他亲手创造了万科。如果要说John Weldon应该永远拥有万科,那又对国家和其他股东不公平,因为如果仅靠John Weldon一己之力,万科绝对没有今天。 时势造英雄。在那个激流涌动、热火朝天的年代,国家需要这些人和这些企业,于是John Weldon创造了万科,万科也成就了John Weldon。当然,除了时势,John Weldon的聪明、好学、勤奋、坚持、胆识、谋略,才是让他能够抓住历史机遇的主要原因。 君万之争,万科赢了,John Weldon也赢了,而宝万之争,万科赢了,John Weldon却出局了。历史总有那么多让人扼腕的情节,但这就是现实。那些真正流芳百世的,不是激流勇退了,就是英年早逝了。英雄总有迟暮的一天,辉煌过了,也够本了,江山代有人才出,各领风骚“数十年”。 俱往矣,数风流人物,还需再等十年。

慕诚 · 7.7分

上学时,Harvey Atkin红遍大江南。第一次读此剧应是20多年前。印象出本剧文字细腻。穿插着编剧对文化感悟。现在读起,对以前没有什记忆,看来这就是剧集和散文的区别。全书以编剧的脚步。一处一处回顾历史的痕迹。王道士那篇让人记忆深刻。除了痛恨还是痛恨?一串钥匙。一点私心。将千年敦煌的宝藏。一车一车送到国外。最后为了亮堂,将敦煌壁画粉是一新,一遍以后,无法盖住敦煌的绚丽。亲自动手再来第二次。将那璀璨文化彻底毁去。可恨的 是那种无知。后代大批的历史学家。在敦煌考古时,我想,每个人在痛心之余。都会问候王道士的家人。千年的惊叹毁于一旦。对文化来讲,每个人和每个人解释都不同。Harvey Atkin老师用你自己的脚,两出了一寸山河一寸历史。自己的笔。写出了对文化的感悟。感受颇多。

踪追 · 7.7分

等了好久总于有了,之前在别的平台看完了,我认为跟雪中一个档次的,除了文笔比雪中差点,没雪中描绘的那么气势磅礴

峰生水起 · 7.7分

Harvey Atkin的书幽默风趣,诙谐轻松,很喜欢的风格 太喜欢叶蓁蓁的性格了,这个皇后当的有趣

秦晓飞 · 7.7分

这部剧对于想要成功,想要自己的人生变得更好的人会很有帮助,The Lump从行动开始

贝丫 · 7.7分

这不是灵魂的相互拯救,而是共赴地狱的邀约。这不是成全他人为己任的无私奉献,而是源于自身欲望的相互蚕食。   在我眼里,久木并不值得怜悯。他与我从小接受的克己复礼相违背,野心和激情无处安放,便选择了寻欢作乐,或者说是无法克制自己的原始欲望,便把责任抛之脑后,拿妻子的容忍去放浪形骸,赌同凛子偷情不会影响自己原有的生活。凛子更不值得怜悯,久木的行为在身边的人眼里太过于荒唐和缺乏理智,而凛子则被母亲定义为淫荡,这仅仅是社会对男女的评判标准不一样吗?不是的,久木为了对抗职场上的失意,一次又一次寻欢作乐固然有悖良俗,但凛子在父亲的祭日和久木苟合则是有悖人伦,凛子难道有勇气在母亲说她淫荡的时候反驳说他们这是爱情吗?况且当久木断却过往,决心与她开始新的生活的时候,她对久木说出了恋人身份中最残忍的一句话:即使你以后还会爱我,但我绝不会爱你。这句话严重打击了久木的信心。信心小到一段关系的稳定,大到一个国家都至关重要。失去对两个人创造美好未来的信心,无疑断送了久木新燃起的希望,即使这希望只是他为了逃避现实而把他们的爱说成已经强烈到马上死也无悔的程度,乃是神明也阻挠不得的纯粹的爱。清醒后的久木立刻明白了他前路已断,此刻已是人生急剧转下的转折点,所以被接下来被凛子轻松打破心防,决心共同赴死。   所得何乐,所失何乐。爱有四季,欲望长青。   当司空见惯的家庭生活不能再充实自己空虚的内心,便冠以爱情之名同情人一起对抗社会,以为这样的爱万中无一,实际上他们是再平凡不过的一对人罢了,而所谓社会,不过是土生土长的小圈子,至于他们所谓的爱情,诚然不是所有爱都是有益于成长,但不能把偷情当成爱情,把发情当成爱情,这些都与爱情无关,只能算是源于肉欲的激情。   不断去寻找意义本身,却不肯去爱身边真切地爱着自己的人,原本也是自由恋爱从而步入婚姻殿堂的家庭,却因为无法挽回激情而形同虚设。可久木和凛子两人的爱,真的是纯粹的爱吗?要是用社会的公序良俗来解释,无论如何也无法形成逻辑自洽的闭环,由此可推断出他们重新解释了责任与爱并深信不疑。可不是的,不是这样的,他们也都清楚,再清楚不过,抛弃家庭跟其他人同居,作为丈夫或者妻子都是不被允许的。即使把这美化成是抛弃徒有虚名的婚姻生活而奔向真正之爱和忠于自己内心的行为,也会由衷感到孤独,感到被世界遗弃。   久木和凛子只接受爱美好的一面,不接受坏的一面,这太过于不切实际。真正的爱除去尊重,信任,忠诚,互助外,还得有争吵,误解,委屈,动摇。追求纯粹的爱,太过于孩子气,完全的爱才是我们该关注的。   只是,我没有立场谴责他们,我内心也有着恶。人们不能只看到别人的阴影也忽视了自己也有。我希望自己以及自己的伴侣都能忠于彼此,因为悔恨即使撕心裂肺但也一文不值。   本文除了这些之外,还有几个沉重的话题:   人有选择自己死亡的权利吗?   首先是中国传统的观点,身体发肤受之于父母,不敢毁之,其他的一些因素也很重要,例如死亡所带来的不体面,给亲人带来的烦恼与悲痛、再无机会感受爱人的体温以及再无机会挽回遗憾等等。   但我认为还是有的。承载我们思想的身体是我们赖以生存的基础,也是死亡的起源。庄子说“察其始而本无生,非徒无生也而本无形”。我们的身体来自于天地,死后又回归于天地。这是叫人们看淡轮回,也可以理解成我们的身体不属于任何人,他还说生则乐生,死则乐死,活着的时候努力生活,如果将死或处于过于痛苦,再无快乐的可能的境遇,旅程变得没有了意义,也不必太吝啬性命。   妻子出轨或者丈夫出轨我们该怎么办?   久木的妻子是有耐心的,却也温柔而决绝,在明白无法挽回丈夫后便不吵不闹

JAIR.WU · 7.7分

虽然是给孩子看的卡通电影,读了书又看了电影,留在心里的全是各种人生哲理。最后那句以后走路要注意脚下,都是一句双关语。人生路上,每一步都不能掉以轻心,一失足成千古恨。当然小鱼的对话也引发深思,有时我们也像玉米地里的小熊,总想着下一个,不珍惜握在手中的幸福。那个22多像现在好多盲目的年轻人,每天把没劲挂在嘴边,在这样的奇旅里,她也终于找到火花,而J也在与她相处的过程中,明白可以指导年轻人是一件非常有意义的事情,他应该会回去学校,继续原来的工作。

上官非烟。 · 7.7分

Harvey Atkin的思维跳跃很快,也很大。不得不说,看此剧会被动和主动的进行脑力激荡。

童大刚 · 7.7分

一个个独立的故事构成一幅幅波澜壮观的画面,又紧密相连,一首首唐诗,山海经,运用的恰到好处...跟随着编剧感受书中的爱恨情仇,幻想也能成为其中的一角,确实挺不错的一本剧

姚明 · 7.7分

要说幽默,真是一门简单又深奥且灵活运用的艺术,在突然的尴尬和窘迫和时候,如果我们灵活的运用幽默感,使听者受到意外感、优越感是最可能化解尴尬和窘迫。如何巧妙运用技巧,当然还要练胆量、胆识和灵活的大脑,当然后者需要刻意的去看点幽默剧集得以实现。不过我的老师和我说了句:这部剧你可以学到一些经验,就是这个框,那这个幽默感他是有跟公式一样的,可以去背公式啊!它是有一定的框架的。

ICE鸣人🏂 · 7.7分

许久不能平静 或者我们都无能为力,或者我们手持利刃,但我们都应遵守社会的公序良俗,那才是我们活着的意义

寻桑 · 7.7分