Himmatwala 电影封面

Himmatwala

导演:
类型: 动作 / 喜剧 / 家庭
地区: 印度
年份: 1983
评分 4.3

剧情简介

Dharam Murti is a much respected school master in Shaktinagar in India, where he lives with his youn

影评讨论

现在的武打戏,到底是谁教的把定格和升格当逼格的?!

斜着戴正王冠、 · 7.7分

可以,可以,现在社会节奏太快,压力太大,焦虑,抑郁,烦躁,苦闷,大部分都是由于自己内心的负能量,如果能够通过冥想找到最初的自己,进入灵魂海里面,泡泡温泉,自我治愈升华一下,确实很理想,瞬间感觉可以进入玄幻世界了!

🌵桑榆未晚丶DAYTOY🍒 · 7.7分

不跟其他版本比较,在我这里小龙女就是刘亦菲,刘亦菲就是小龙女。她惊艳了我的整个少年时代,白衣飘飘,清冷绝傲,仙气十足。

AKAさくら_ · 7.7分

最早在新华影视库买过一套Arun Govil十二生肖,鼠王做寿,牛王醉酒,虎王出山,兔王卖耳,龙王闹海,蛇王淘金,马王登基,羊王称霸,猴王变形,鸡王画虎,狗王梦游,猪王画像。 其中蛇王淘金是整本剧一个故事,其余的都是几个短篇凑一本剧。而本剧只能算节选,鼠王篇少了舒克和贝塔,龙王篇少了闹海,猪王篇少了309暗室。 一,个人以为少掉的那几个故事都是精华,舒克贝塔是仅次于皮皮鲁鲁西西的成功人物形象,还有几处涉及到人名的都有所改动——断体夫人改成断休夫人,流风改成段风 二,郑先生的童话充满讽刺,其实更适合大人看

@小婉 · 7.7分

阿德勒对那些没有社会感的人的批评可以算得上是尖酸刻薄了,但我很喜欢他对婚姻的理解,非常理性。 他不会喊口号般地倡导男女平等,他非常理智地说,现代社会的传统观念就是女性更多地承担养育后代的责任,但是他三观很正,他鼓励全职妈妈不要因此觉得自己因此就比男人地位低下了。 他承认母亲在育儿方面发挥的重要作用,也建议全社会都要把全职妈妈当作一个很重要的工作来看待。这也是我给他四星的理由。 还有一星不给,是因为里面有大量的没有实例证明的心理分析,看得我头昏脑胀……

飞冰 谢谢 · 7.7分

“能所双亡,净秽不分,能观察的智慧与所观察的境界便融而为一了,就是所谓实相般若现前 的时候。” 1⃣️“能所双亡”: 1,“能”:我/佛“能”度众生。 2,“所”:众生能“被”佛所度。 3,“能和所”这两个“概念”其中 具有:“我”“佛”“众生”三个“概念”,即具有:我相 人相 佛相 众生相 的“区别心/分别心/差异心/比较心/条件心”等“分心” ,此时的“心/心相/心貌”不是“五蕴皆空”的。 4,心灵在“照见五蕴皆空”时的这个的心相中 是:无区别心,无分别心,无差异心,无比较心,无条件心,即: 无“有”心,无“无”心 的状态。 5,所以被“方便说”成:“能所双亡”。其实本质上是 本来 本就:无“能”,亦无“所” 亦即:无需“亡”。 但 正因: 有“能” 有“所” 才需去“放下”“能”与“所”。 2⃣️“净秽不分”: 1,“净”:是由我们有限的自脑自心 惯性地 去认同/认为/认知/ 去定义/去冠名的“正向”“正能量”“正确”“正面”的“概念”集合体。 2,“秽”:是由我们有限的自脑自心 惯性地 去认同/认为/认知/ 去定义/去冠名的“负向”“负能量”“负面”的“概念”集合体。 3,“净”和“秽”这两个“概念” 其中 具有:“我认为/我不认为”“我支持/我反对”“我爱/我恨”“我喜欢/我讨厌”“我要/我不要” “我想/我不想” 等 贪嗔心/痴愚心/妄执心/无明心 等:无:此教此派 高于彼教彼派,此岸此心优于彼岸彼心或 彼岸彼心胜于此岸此心 等“对立心/矛盾心/分体心”。 4,“不分”,不是善恶不分 好坏不分 ,而是 “无”: 无“我执心” ,无“妄执心”,无“偏执心”,无“执” 亦无“不执”地:去“观”察 “世”间 的一切声“音”(空观世音),即:不以“我以为”“我认为”“我觉得”去“评判”去“冠名”。只是 “空觉地”去“认识”去“识别”去“认知”万物的存在关联,而非去“定义”去“冠名”去“石化”去“僵化”万物之间的连结。(另:坚持“不执” 于什么,也是一种“我执”。) 5,所以 此处的“净秽不分” 是一种“方便说: 想要表达:不垢不净,即: 无垢 亦无净 之“区别念/分别念”:无区别心,无分别心,无差异心,无比较心,无条件心,即: 无“有”心(不“执于”什么概念)+无“无”心 (不“不执于”什么概念 的状态。 3⃣️“般若”(bō rě) 1,即指:大智慧: “能观察的智慧 + 所(被)观察的境界” 其实本就是一体的 (无需刻意去融合) 2,但为了“方便”大家理解 所以“方便说”成: “融而为一”时 便是“般若”即: 开悟了 达到大智慧了。 3,“能观察 的智慧” 此处不是在说: 智慧 能够被人们观察。 而是指: 我们的自心 本具有:能够主动地有意识地 开悟地 去“空观”世音 的 这种“智慧”。 4,“所观察 的境界” 此处不是在说: 境界 能够被人们观察。 而是说: 已被我们的自心 所主动地 有意识地开悟了地 已被我们自心“空观”了的“世音” 的 这种“境界”。 5,此处想要表达的是: 我们能够去悟透的 与 能够被我们悟透的 都是我们自己 每个人 人人都有的“般若之心” 即:智慧之心。 别无“二”心,只此“一”心。 💡 简单讲: Be it, (以这种方式而存在) do not become it。(而非去成为这种方式) 即: 身心就是“神主佛”, 而非只是去按照“神主佛”说的做。 身心就是“大智慧” 而非只是去“定义化”去“冠名化”去“概念化”什么是“智慧”。 即: 身即心 心即佛 佛即禅 禅即般若大智慧。 💡 身心若没有与“至善智慧”是一体

在风中 · 7.7分

当一个傻子多么好!不喜不悲,说错了就当傻子说话不用讲道理,说对了就说傻子也很厉害。到最后,不知道他是运气好还是先知,竟然能预测准了所有事情。 这是一个以傻子视角讲述麦其土司一家两代人的兴衰,有人说像 百年孤独,虽然我没看过百年孤独,但我觉得应该不像,因为这个傻子并不孤独,他有他自己的世界。 如果一切事情都会扬起尘埃,那必定有落下来的一刻,那既然这样,那也无须过多挣扎。

异星尘 · 7.7分

要培养员工的责任感,同时进行鼓励。管理者也要以身作则,专注和反思是成功不可缺少的必备品质。

养正 · 7.7分

反乌托邦三部曲之一,也是看的第二部,不同的背景,不同的笔法,相同的是极度理性与人类本性的矛盾与冲突,相同的是人类本性战败的结局。

上官天赐 · 7.7分

心经短小精悍易于理解,金刚经有些晦涩难懂,看的云里雾里,文中出现了许多,我,人,众生,寿者之辩,感觉是一种无的精神。 佛经是修心的哲学,作为一些寄托,边抄抄读,前期没有什么感觉,后来突有肃穆庄严之感。 第一遍打基础还是很适合的,想要深入理解还是需要一本带解释的。

小佳津 · 7.7分

很多时候错过了,就错过了,就是另一种人生,很多情节,也只会在剧集里出现,现实中很难遇到。结局也挺好!

淡锦年华素未央 · 7.7分